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1、第三章第三章 正始文学正始文学(240(240年年-265-265年年) ) 第五周第五周3.26n第一节第一节 关于正始文学关于正始文学n 一、正始之音一、正始之音n 二、正始文学特征二、正始文学特征n第二节第二节 阮籍的文学创作阮籍的文学创作n第三节第三节 嵇康的文学创作嵇康的文学创作n 一、阮籍与嵇康政治态度及文学创作一、阮籍与嵇康政治态度及文学创作 二、阮籍与嵇康的作品选讲二、阮籍与嵇康的作品选讲师婪痛伏伴列块黍邹伎叮虎搏耶酪磊草悸婴剐簧暗舵绣捞丹亭诬闻盾饯莆三章正始文学三章正始文学第一节第一节 关于正始文学关于正始文学n正始界定正始界定：正始正始是魏废帝曹芳年号（是魏废帝曹芳年号（2
2、40240249249），），但习惯上所说的但习惯上所说的“正始文学正始文学”，还包括正始以后直，还包括正始以后直到到西晋西晋立国（立国（265265）这一段时期的文学创作（）这一段时期的文学创作（240-240-265265）。）。n正始文学特征正始文学特征：深刻的理性思考、尖锐的人生悲哀深刻的理性思考、尖锐的人生悲哀 n代表作家代表作家：“正始名士正始名士”和和“竹林七贤竹林七贤”。n“正始名士正始名士”何晏何晏、王弼王弼、夏侯玄夏侯玄。成就在哲学方。成就在哲学方面面。n“竹林七贤竹林七贤”阮籍阮籍、嵇嵇康康、阮咸阮咸、山涛山涛、向秀向秀、王王戎戎、刘伶刘伶。撅伶陆柱另变皑牙滑旺磕樱俞切屹
3、陡佑依户华贸泅驻舍棚蕉毁除涨诣烫仇三章正始文学三章正始文学 “谯郡嵇康谯郡嵇康与与陈留阮籍陈留阮籍、河内山涛河内山涛、河南向河南向秀秀、籍兄子咸籍兄子咸、琅琊王戎琅琊王戎、沛人刘伶沛人刘伶相与友善，相与友善，游于竹林，号为七贤。游于竹林，号为七贤。”（三国志（三国志魏志魏志嵇康传嵇康传裴松之注引于魏氏春秋）裴松之注引于魏氏春秋）熟烟感倍衍鲁宵别馋郑壶栈馏矿秆浚存撼赴陇汐窟吊俘竣屉氓清以崩窗翱三章正始文学三章正始文学第二节第二节 阮籍的文学创作阮籍的文学创作 一、生平（一、生平（210210263263） 字嗣宗，陈留尉氏人，阮瑀之子。少年时即字嗣宗，陈留尉氏人，阮瑀之子。少年时即学识过人，理想
4、远大。但残酷的社会现实使他的学识过人，理想远大。但残酷的社会现实使他的济世理想一再碰壁，便加入了清谈的行列。政变济世理想一再碰壁，便加入了清谈的行列。政变后，他对司马氏集团极为不满，便采用醉酒佯狂后，他对司马氏集团极为不满，便采用醉酒佯狂的办法来躲避矛盾。的办法来躲避矛盾。 阮籍崇尚老庄思想，为人旷放不羁，任情自阮籍崇尚老庄思想，为人旷放不羁，任情自适，鄙视礼法。曾任尚书郎、参军等职，均以病适，鄙视礼法。曾任尚书郎、参军等职，均以病免归。免归。股偿甜婶柳巩苹对饲拇匈脓堆捷惮咱触楞挟河绢街惺分牢抒薯妮寓映宁慰三章正始文学三章正始文学 阮阮 籍籍 像像 唐唐孙孙位位高高逸逸图图卷卷局局部部阮籍像佰
5、毕沂陀蝶妖蝴轰介罐麓旨抨徐骇蹦玻撇苦塌维柒钟岿捅义为翼淑蜘渗花三章正始文学三章正始文学 阮籍砖画像 晋司马氏为了巩固统治，打出晋司马氏为了巩固统治，打出“名教名教”礼法的旗帜。而阮籍却提倡礼法的旗帜。而阮籍却提倡“自然自然”，公然宣称：，公然宣称：“礼岂为我辈设邪！礼岂为我辈设邪！”并以并以“青白眼青白眼”著称。著称。阮籍砖画像仗苑括歼臣恿晒箭框波附赛舵妮腾碱盐窝僧胚页侍感镀笼岁哟臆养策凄痔三章正始文学三章正始文学二、二、 文学创作文学创作 阮籍阮籍“本有济世志，属魏晋之际，天下多故本有济世志，属魏晋之际，天下多故 ，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣
6、饮为常”，或将忧虑曲折地诉诸笔端，咏怀诗八十二首，或将忧虑曲折地诉诸笔端，咏怀诗八十二首为代表作。散文大人先生传也很著名。有阮为代表作。散文大人先生传也很著名。有阮步兵集。步兵集。 作品：作品： 八十二首咏怀诗全部为五言诗，格调高八十二首咏怀诗全部为五言诗，格调高 浑，旨意幽深，在中国诗歌史上占有崇高地位，使浑，旨意幽深，在中国诗歌史上占有崇高地位，使阮籍成为正始时期创作成就最高的诗人。阮籍成为正始时期创作成就最高的诗人。 反映了诗人的政治思想、生活态度，尤其是对反映了诗人的政治思想、生活态度，尤其是对于人生问题的反复思考。于人生问题的反复思考。拽寞渺靖脚涪砂芜片稿沼周痊殊瞅床钩铆住攒壬料醉纵
7、镀呈碌攀呆颇颠锻三章正始文学三章正始文学 咏怀诗内容广泛：咏怀诗内容广泛：有记述少年时建功立业之有记述少年时建功立业之志的，有揭露黑暗统治的，有阐发哲理的。核心内志的，有揭露黑暗统治的，有阐发哲理的。核心内容是带有哲理性的对人生问题的思考，并且集中于容是带有哲理性的对人生问题的思考，并且集中于个人的内在意志与外部力量相冲突、生命从根本上个人的内在意志与外部力量相冲突、生命从根本上无法获得自由的这个命题，形成一种强烈的生命孤无法获得自由的这个命题，形成一种强烈的生命孤独感。独感。 咏怀诗基本风格咏怀诗基本风格：“遥深遥深” 即含蓄、隐晦，多用典故及一些有象征意义的即含蓄、隐晦，多用典故及一些有象
8、征意义的词语符号，寄托很深，主旨不易把握。词语符号，寄托很深，主旨不易把握。 “言在耳目之内，情寄八荒之表。言在耳目之内，情寄八荒之表。颇多感慨颇多感慨之辞，厥旨渊放，归趣难求。之辞，厥旨渊放，归趣难求。” 钟嵘诗品钟嵘诗品唬嗡瘦酥缸聪程社叠培梧挞圣蔼乱柠狐耕吃把鸵隔搐睫轨弓聪藤肩羡戎瘁三章正始文学三章正始文学咏怀诗咏怀诗夜中不能寐夜中不能寐阮阮籍籍作品选作品选P274 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鑒明月，清风吹我衿。薄帷鑒明月，清风吹我衿。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。徘徊将何见？忧思独伤心。伯宫灌首注址嘛咱嗣肄幻验黑世文盈酪
9、宣卸乐颠但潘锻寻展趟楞妓臆翱汹三章正始文学三章正始文学咏怀咏怀夜中不能寐夜中不能寐赏赏析析 为八十二首咏怀诗的发端，可视作全部咏为八十二首咏怀诗的发端，可视作全部咏怀诗的序曲，代表着所有咏怀诗的感情基础。怀诗的序曲，代表着所有咏怀诗的感情基础。 开头两句化用王粲七哀诗中开头两句化用王粲七哀诗中“独夜不能寐，独夜不能寐，摄衣起抚琴摄衣起抚琴”的诗句，勾勒出一个忧思、苦闷的自我的诗句，勾勒出一个忧思、苦闷的自我形象。接着写月色如水，微风拂襟。景中有人，悠扬形象。接着写月色如水，微风拂襟。景中有人，悠扬的琴声与静谧的月色仍不能排遣诗人心中莫名的忧虑，的琴声与静谧的月色仍不能排遣诗人心中莫名的忧虑，反
10、而增加了几分孤寂和落寞。尽管无一字着笔，已足反而增加了几分孤寂和落寞。尽管无一字着笔，已足感到那种难以言传的痛苦、悲哀。感到那种难以言传的痛苦、悲哀。挫绪谤型旨嫩稿鬼虏秘萝咙传事块祈延租啥脉舅既针米袱凤逊段攫婿凰潮三章正始文学三章正始文学 孤鸿悲号野外，翔鸟哀鸣北林，在寂寂的夜色孤鸿悲号野外，翔鸟哀鸣北林，在寂寂的夜色中划空而来，使人有一种恐惧动荡阴森的感觉，感中划空而来，使人有一种恐惧动荡阴森的感觉，感到了漫漫长夜的可怕。诗人耳之所闻、目之所接反到了漫漫长夜的可怕。诗人耳之所闻、目之所接反而使他更加忧苦异常，只能而使他更加忧苦异常，只能“忧思独伤心忧思独伤心”了。了。 此诗只写忧思，营造了一
11、种忧虑、孤度、愤懑此诗只写忧思，营造了一种忧虑、孤度、愤懑的氛围，表达的是一种生命受到威胁时的的氛围，表达的是一种生命受到威胁时的“忧伤之忧伤之旨旨”（方东树昭昧詹言），或（方东树昭昧詹言），或“忧生之嗟忧生之嗟”（文选李善注），即忧嗟哀愤不可尽言的情怀。（文选李善注），即忧嗟哀愤不可尽言的情怀。而造成这种压抑、恐惧之感的根源正是政治威胁带而造成这种压抑、恐惧之感的根源正是政治威胁带来的巨大压力。来的巨大压力。外厢托范套哈舰崩权道卿字啃侩琳撒经硕办唁寅垂隘道刑淮艰恰瘫欢磁习三章正始文学三章正始文学咏怀诗咏怀诗嘉树下成蹊嘉树下成蹊作品选作品选P275n嘉树下成蹊，东园桃与李；嘉树下成蹊，东园桃与
12、李；xx n秋风吹飞藿，零落从此始。秋风吹飞藿，零落从此始。huhu n繁华有憔悴，堂上生荆杞。繁华有憔悴，堂上生荆杞。qq n驱马舍之去，去上西山趾。驱马舍之去，去上西山趾。zhzh n一身不自保，何况恋妻子？一身不自保，何况恋妻子？ n凝霜被野草，岁暮亦云已。凝霜被野草，岁暮亦云已。挚纱巾筋谷幂儒嵌茎做蝗琴裴娘内峭耳会涅剥邓尊基俐僻咬李釉亭瘦幌价三章正始文学三章正始文学咏怀诗咏怀诗嘉树下成蹊赏析嘉树下成蹊赏析n阮籍时代，士大夫对儒家学说由怀疑而不满，使阮籍时代，士大夫对儒家学说由怀疑而不满，使诗歌显示出一种焦灼的情绪和悲观的色彩。诗歌显示出一种焦灼的情绪和悲观的色彩。n1-4句：句：在东园
13、的桃李这样的嘉树下，曾经聚集过在东园的桃李这样的嘉树下，曾经聚集过很多的人，热闹非凡；但当秋风吹得豆叶在空中很多的人，热闹非凡；但当秋风吹得豆叶在空中飘荡时，桃李就开始凋零，最终便只能剩下光秃飘荡时，桃李就开始凋零，最终便只能剩下光秃的树枝了。的树枝了。 n5-6句：句：悟得真理：有盛必有衰，有繁华必有憔悴；悟得真理：有盛必有衰，有繁华必有憔悴；今日的高堂大厦，不久就会倒塌，而成为长满荆今日的高堂大厦，不久就会倒塌，而成为长满荆棘、枸杞等植物的荒凉之地。棘、枸杞等植物的荒凉之地。选棉流糖炳杨零假灰荷鸵怖茬窒幻宿德不络妻咎鼻唉矗苔鹃辊蛹寨青执掂三章正始文学三章正始文学n7-10句：句：我不如赶快
14、离开这个名利场，骑马到西我不如赶快离开这个名利场，骑马到西山去隐居；这样做虽然要抛妻撇子，但在这个世山去隐居；这样做虽然要抛妻撇子，但在这个世界上我连自身都保不住，何必对妻子恋恋不舍？界上我连自身都保不住，何必对妻子恋恋不舍？n11-12句：句：从名利场逃避到山野，也不过是使自从名利场逃避到山野，也不过是使自己从园苑中的桃李变为荒郊的野草罢了。桃李开己从园苑中的桃李变为荒郊的野草罢了。桃李开始凋零时，野草虽然仍很茂密，但到了年底，严始凋零时，野草虽然仍很茂密，但到了年底，严霜覆盖在野草之上，野草也就完结。轻易地否定霜覆盖在野草之上，野草也就完结。轻易地否定了他自己找出来的解脱之路。了他自己找出
15、来的解脱之路。n结论：结论：n人生实在太悲哀了。目下的繁华固然预示着他人生实在太悲哀了。目下的繁华固然预示着他日的灭亡，但舍弃了繁华又不能逃脱灭亡的命运。日的灭亡，但舍弃了繁华又不能逃脱灭亡的命运。 槐拴嗓狄仲不霓健束隙左婪麻浇遏税搅搭竣苦燥雄奄匣兄埃留嗣嗡闰孙晶三章正始文学三章正始文学咏怀诗 驾言发魏都作品选作品选P277驾言发魏都，南向望吹台。驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉？箫管有遗音，梁王安在哉？战士食糟糠，贤者处蒿莱。战士食糟糠，贤者处蒿莱。歌舞曲未终，秦兵已复来。歌舞曲未终，秦兵已复来。夹林非我有，夹林非我有，朱宫生尘埃朱宫生尘埃。军败华阳下，身竟为土灰。军败华阳下，
16、身竟为土灰。 怎寨畔绍弄及措框爪秘疫淌淑缠垦拽络贴受涂张美埔蝴辩榆鹃贩缎秒零工三章正始文学三章正始文学 咏怀诗咏怀诗 驾言发魏都赏析驾言发魏都赏析 是一首咏史诗，以战国时魏王荒淫失政而是一首咏史诗，以战国时魏王荒淫失政而导致灭亡的史实来讽喻时政，吊古讽今。导致灭亡的史实来讽喻时政，吊古讽今。 第一层写吹台觅古。吹台与魏王形成强烈对比，第一层写吹台觅古。吹台与魏王形成强烈对比，包含着对人生短暂的感慨与对贪图享乐者的嘲讽。包含着对人生短暂的感慨与对贪图享乐者的嘲讽。寻古中透露出对今昔兴亡的感叹。寻古中透露出对今昔兴亡的感叹。 第二层运用对比手法展开不同的历史画面，追第二层运用对比手法展开不同的历史
17、画面，追忆魏王失败的原因：侵夺战士，排斥贤才。忆魏王失败的原因：侵夺战士，排斥贤才。锤嗣菜咐集饰放耶毛虞攘蹄莆委碟臃凳缚阳迂耪汲淬彪闪季沿篱琵凶甩访三章正始文学三章正始文学 第三层慨叹失败的教训，形象地描绘了魏王的悲第三层慨叹失败的教训，形象地描绘了魏王的悲剧结局。字里行间传达出对魏王的怜悯、痛惜和谴剧结局。字里行间传达出对魏王的怜悯、痛惜和谴责，隐隐表现了对曹魏政权的担忧。责，隐隐表现了对曹魏政权的担忧。 咏怀诗表达艺术上的成就：咏怀诗表达艺术上的成就： 表现形式灵活，有借古讽今，有借神话表现形式灵活，有借古讽今，有借神话抒怀，把飞鸟、日月、花草、世间人情各方抒怀，把飞鸟、日月、花草、世间人
18、情各方面事物组成形象体系，把自己的现实感受形面事物组成形象体系，把自己的现实感受形象化。象化。 多用比兴手法写政治抒情诗，并大量用多用比兴手法写政治抒情诗，并大量用典，极大地丰富扩展了比兴的内涵和表现力典，极大地丰富扩展了比兴的内涵和表现力。喝芥队假富揣耙丘笼撵勺勒彼像尘晕菌这窘瑟扁从昧牺葵碘排锑瓣啼退孽三章正始文学三章正始文学第三节第三节 嵇康的文学创作嵇康的文学创作一、生平（一、生平（223223262262） 字叔夜，谯郡轾（安徽宿县）人，魏时著名思想字叔夜，谯郡轾（安徽宿县）人，魏时著名思想家和文学家。有奇才，学不师授而能博通典籍；好家和文学家。有奇才，学不师授而能博通典籍；好老庄，不
19、拘礼法；喜道教，修养生服食之事；能音老庄，不拘礼法；喜道教，修养生服食之事；能音乐，善弹琴。性格高傲刚直，乐，善弹琴。性格高傲刚直，“刚肠疾恶，转肆直刚肠疾恶，转肆直言，遇事辄发言，遇事辄发”（与山巨源绝交书）；政治上（与山巨源绝交书）；政治上倾向于曹魏，反对司马氏的篡权阴谋，最终被构陷倾向于曹魏，反对司马氏的篡权阴谋，最终被构陷杀害。杀害。 现存诗现存诗5353首，有四言、五言、七言、杂言及乐府首，有四言、五言、七言、杂言及乐府等，尤以四言为最，幽愤诗为代表诗作；更擅等，尤以四言为最，幽愤诗为代表诗作；更擅长散文，代表作为与山巨源绝交书。有嵇中长散文，代表作为与山巨源绝交书。有嵇中散集。散集
20、。口抬囚卯厩矽皿册遂卢洞拯垢素泅咀烦扼舍老摸江砷腑蹋谤啄桶随蚜肤剖三章正始文学三章正始文学 嵇嵇康康砖砖画画像像嵇康画像脖位滩雹奎杀异教仓艺忧顷漫扶姚毁刘乘镑酪住泞握惑磕卉剥泡屈秀篆独三章正始文学三章正始文学 广陵散：广陵散：“康将刑东市，太学生三千人，请以康将刑东市，太学生三千人，请以为师，弗许。康顾视日影为师，弗许。康顾视日影, ,索琴弹之曰：索琴弹之曰：昔袁孝尼尝昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之。广陵散与今绝从吾学广陵散，吾每靳固之。广陵散与今绝矣！矣！时年四十。海内之士莫不痛之。时年四十。海内之士莫不痛之。” （晋书（晋书嵇康传）嵇康传）广陵散剩忘挑镰道启抑蚌叹耐芜撬缴窑淬篷训惧芽缎
21、园绵吝息瞩班舍啤粱然鼻吧三章正始文学三章正始文学二、文学创作二、文学创作 诗歌：诗歌： 5353首，四言成就最高。曹操后四言诗第一人首，四言成就最高。曹操后四言诗第一人。风格风格“清峻清峻”：指傲视世俗，锋芒毕露，追求自然，指傲视世俗，锋芒毕露，追求自然，高蹈独立，厌弃功名富贵。高蹈独立，厌弃功名富贵。“嵇志清峻。嵇志清峻。”（文心雕龙（文心雕龙 明诗）明诗） “ “颇似魏文，过为峻切颇似魏文，过为峻切, ,讦讦 ji直露才，伤直露才，伤渊雅之致。然托谕清远，良有鉴裁，亦未失渊雅之致。然托谕清远，良有鉴裁，亦未失高流矣。高流矣。”（诗品）（诗品）对比：对比：阮籍诗歌多阮籍诗歌多“忧生之嗟忧生之
22、嗟” 嵇康诗歌多嵇康诗歌多“多抒感愤多抒感愤” 秀陛讣衬丁瀑扶搬署炒笋拱闪辉腆醚郸忆拳线熊袍蝶延壶杀巾往皿最坝屎三章正始文学三章正始文学幽愤诗幽愤诗作品选作品选P282n自述平生的遭遇、理想抱负，对自己无辜自述平生的遭遇、理想抱负，对自己无辜受冤表示极大愤慨，并表示了对自由生活的受冤表示极大愤慨，并表示了对自由生活的向往向往。自比司马迁报任安书。自比司马迁报任安书（因替吕安鸣不平，（因替吕安鸣不平，获罪入狱，又遭钟会谗言，故而愤慨）获罪入狱，又遭钟会谗言，故而愤慨）n n幽愤诗幽愤诗幽愤诗幽愤诗是一首抒写诗人因吕安事而被系狱以后是一首抒写诗人因吕安事而被系狱以后是一首抒写诗人因吕安事而被系狱以
23、后是一首抒写诗人因吕安事而被系狱以后的忧愤不平的长诗。的忧愤不平的长诗。的忧愤不平的长诗。的忧愤不平的长诗。n诗曰：诗曰：“抗心希古，任其所尚。托好庄老，贱物贵抗心希古，任其所尚。托好庄老，贱物贵身。志在守朴，养素全真。身。志在守朴，养素全真。”n诗曰：诗曰：托好老庄，贱物贵身，志在守朴，养素全真托好老庄，贱物贵身，志在守朴，养素全真采薇山阿，散发岩岫，永啸长吟，颐性养寿采薇山阿，散发岩岫，永啸长吟，颐性养寿膜芦苯惭踩喀劫贬溺婚菇防进规调驶指穿勉柠椰傣类润丫靖滚钡噎汐怖慨三章正始文学三章正始文学幽愤诗解析幽愤诗解析n1-21-2节：回顾少年生活，学养经历，发愤作诗。、节：回顾少年生活，学养经历
24、，发愤作诗。、n3-63-6节：分析现状，获罪之因，自省愧疚，谴责恶节：分析现状，获罪之因，自省愧疚，谴责恶人。人。n第第7 7节：世务纷纭，难以自适节：世务纷纭，难以自适n第第8 8节：宕开一笔，俗务缠身，有志不就，难遂本节：宕开一笔，俗务缠身，有志不就，难遂本愿。愿望愿。愿望“采薇山阿，散发岩岫，永啸长吟，颐采薇山阿，散发岩岫，永啸长吟，颐性养寿性养寿”n 此诗朴实自然，浩然正气。此诗朴实自然，浩然正气。潍敞铭讽估袁坊赞悸宇魄宝隔姑耘佑忘都怯眶丛蚌蚌弊腑香猎屏长屹添玉三章正始文学三章正始文学n息徒兰圃，息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。垂纶长川。n目送归鸿，目送归
25、鸿，手挥五弦。俯仰自得，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。游心太玄。n嘉彼钓叟，嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言？谁与尽言？n【赏析】【赏析】n该篇中想象嵇喜行军各地，休息时领略山水乐趣的自该篇中想象嵇喜行军各地，休息时领略山水乐趣的自得情景。此诗意在宣扬玄学理想，末得情景。此诗意在宣扬玄学理想，末4句为言意之辨，第句为言意之辨，第5、6句阐明诗人情趣襟怀，超脱飘逸，意蕴无穷。诗人句阐明诗人情趣襟怀，超脱飘逸，意蕴无穷。诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。nn他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上他将在长满兰草的野地上休息，
26、在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。赠秀才入军赠秀才入军（其十四）（其十四）撩看帝酬帧蹋垃步肄峨浅闯漓赣赎督石幂彭伦并腿言怔滓艇施悍罕锌烙床三章正始文学三章正始文学赠秀才入军赠秀才入军（其九）（其九）n良马既闲，丽服有晖。良马既闲，丽服有晖。n左揽繁弱，右接忘归左揽繁弱，右接忘归。n风驰电逝，蹑景追飞。风驰电逝，蹑景追飞。n凌厉中原，顾
27、盼生姿。凌厉中原，顾盼生姿。n【赏赏析析】此此诗诗直直接接写写从从军军者者的的英英武武身身姿姿，高高超超武武艺艺，激激情情亢奋，有曹植白马篇的遗风。亢奋，有曹植白马篇的遗风。n以以雄雄健健有有力力的的笔笔调调勾勾勒勒了了一一位位戎戎装装骑骑射射的的武武士士，他他骑骑着着良良马马，身身披披铠铠甲甲，左左手手揽揽弓弓，右右手手搭搭箭箭，风风驰驰电电掣掣般般地地奔奔驰驰在在广广阔阔的的原原野野上上末末2句句正正面面刻刻画画其其兄兄的的神神态态：他气概非凡，直欲凌厉山河；他顾盼生辉，神采飞扬。他气概非凡，直欲凌厉山河；他顾盼生辉，神采飞扬。 亚靖扇违纷妥锣掘夜偏豹烧痈韭艾费栽巧封颊厢咬距呜轩卯帧垫戊九
28、鼻抱三章正始文学三章正始文学嵇康散文嵇康散文n存文存文1414篇，包括书、论、传、箴、诫。篇，包括书、论、传、箴、诫。n嵇康长于论说。刘勰称嵇康长于论说。刘勰称“师心以遗论师心以遗论”，“兴高兴高而采烈而采烈”。n养生论养生论乃玄学论辩之文，主张乃玄学论辩之文，主张“旷然无忧患，旷然无忧患，寂然无思虑寂然无思虑”n声无哀乐论声无哀乐论乃大胆疑古之论，认为乃大胆疑古之论，认为“声音自声音自当以美恶为主，则无关于哀乐，哀乐自当以感情当以美恶为主，则无关于哀乐，哀乐自当以感情为主，则无系于声音。名实俱去，则尽然可见矣为主，则无系于声音。名实俱去，则尽然可见矣”n与山巨源绝交书与山巨源绝交书陈述不愿入
29、仕为官，以书信陈述不愿入仕为官，以书信明志。明志。赖琐橱睡铡济棺傅玛浓嗓捧鲤四谨呐孰十醉悯嚎伏碎谋犬怨饮烂赎母咕校三章正始文学三章正始文学与山巨源绝交书与山巨源绝交书n是为了回答山涛推荐他出仕而作的，文中不仅表明自是为了回答山涛推荐他出仕而作的，文中不仅表明自己不愿作官，对举荐他的山涛冷嘲热讽，而且还提出己不愿作官，对举荐他的山涛冷嘲热讽，而且还提出“必必不堪者七，甚不可者二不堪者七，甚不可者二”作为不肯出仕的理由。以满腔愤作为不肯出仕的理由。以满腔愤慨抨击时政。言词坦率，直陈不讳。慨抨击时政。言词坦率，直陈不讳。蔑视礼法，愤世嫉俗，崇尚自然，人格狂傲蔑视礼法，愤世嫉俗，崇尚自然，人格狂傲针砭朝政，直书史实，布露民瘼，议论朝政针砭朝政，直书史实，布露民瘼，议论朝政n遭到统治者嫉恨，成为绝命书遭到统治者嫉恨，成为绝命书螟躺驭岗卉锌炎篙较纬肮尼窘碌靖戍陌苗博河越址氮弄岂枣炮岸溃糙恰氦三章正始文学三章正始文学
