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1、4 4、讲解语法现象、讲解语法现象马氏文通以前，中国虽然还没有系马氏文通以前，中国虽然还没有系统的语法专著，但并非古人就没有语法统的语法专著，但并非古人就没有语法观念。观念。在随文而释的注释中，阐述语法现象的在随文而释的注释中，阐述语法现象的材料屡屡可见，对读者了解实词、虚词材料屡屡可见，对读者了解实词、虚词的用法，了解句子的语序、结构和语气的用法，了解句子的语序、结构和语气等都很有帮助。等都很有帮助。 （1）对虚词的认识与解释古人表示虚词的用语：古人表示虚词的用语： 1、统称词、辞、语词、语助、助语词。 2、别称（划分小类）某词、某辞、发 语端、发语词。例如（例如（ p62 p62中中 p6
2、3 p63上上 ）p62中上说文乃部：“乃，曵词之难也。象气之难出。”按：“曳”，唐写本玉篇引作“申”申词：出词。（出词很难。象语气出口困难的样子。）p62下“及”：古人用“及”不是单纯地连接两个语言单位，而带有“由此及彼”的意义。及（追上）及（追上）（达到）（达到）（涉及（涉及由此及彼由此及彼）（并列连词）（并列连词）（2）讲解实词的特殊用法p63p63中中后汉书后汉书李膺传：李膺传： 膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。初举孝亷，为司徒胡广所辟，举髙寔为师友。初举孝亷，为司徒胡广所辟，举髙第，再迁青州刺史，第，再迁青州刺史， 守令畏威明，多望风
3、弃守令畏威明，多望风弃官。官。再迁，复拜司隶校尉。时张让弟朔为再迁，复拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇。野王令，贪残无道，至乃杀孕妇。 闻膺厉威闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。让诉寃于帝，诏膺入殿御，受辞毕，即杀之。让诉寃于帝，诏膺入殿御，亲亲 临临 轩轩 ，诘，诘 以以 不不 先先 请，便加诛辟之意。请，便加诛辟之意。 膺对曰：膺对曰：“昔晋文公执卫成公归昔晋文公执卫成公归于京师，春秋是焉。于京师，春秋是焉。 礼云：礼
4、云：公族有罪，虽曰宥之，有司执宪不公族有罪，虽曰宥之，有司执宪不从。从。昔仲尼为鲁司寇，七日而诛少昔仲尼为鲁司寇，七日而诛少正卯，今臣到官已积一旬，私惧以稽正卯，今臣到官已积一旬，私惧以稽留为愆，不意获速疾之罪。诚自知衅留为愆，不意获速疾之罪。诚自知衅责，死不旋踵，特乞留五日，克殄元责，死不旋踵，特乞留五日，克殄元恶，退就鼎镬，始生之愿也。恶，退就鼎镬，始生之愿也。” 帝无复言，顾谓让曰：帝无复言，顾谓让曰：“此汝弟之罪，司隶此汝弟之罪，司隶何愆？何愆？” ” 乃遣出之。乃遣出之。 自此诸黄门常侍皆鞠躬屏自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪，问其故。并叩头气，休沐不敢复出宫省。帝怪
5、，问其故。并叩头泣曰：泣曰：“畏李校尉。畏李校尉。” ” 是时朝廷日乱，是时朝廷日乱， 纲纪颓纲纪颓阤，膺独持风裁，以声名自髙。阤，膺独持风裁，以声名自髙。 士有被其容接士有被其容接者，名为登龙门。及遭党事，当考实膺等。案经者，名为登龙门。及遭党事，当考实膺等。案经三府，太尉陈蕃郄之，曰：三府，太尉陈蕃郄之，曰：“今所考案，皆海内今所考案，皆海内人誉，忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也，岂有人誉，忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也，岂有罪名不章而致收掠者乎！罪名不章而致收掠者乎！”不肯平署。不肯平署。 帝愈怒。帝愈怒。遂下膺等于黄门北寺狱。膺等颇引宦官子弟，宦遂下膺等于黄门北寺狱。膺等颇引宦官子弟，宦
6、官多惧，请帝以天时宜赦，于是大赦天下。膺免官多惧，请帝以天时宜赦，于是大赦天下。膺免归乡里，居阳城山中。归乡里，居阳城山中。 天下士大夫皆髙尚其天下士大夫皆髙尚其道，而污秽朝廷。道，而污秽朝廷。（3）分析句式宾语前置主谓倒装88上“伊予来塈（x）” 诗邶风谷风末章： “我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新昏，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊予来塈。” 毛传：“旨，美。御，禦也。洸洸，武也。溃溃，怒也。肄，劳也。塈，息也。”春秋左传春秋左传文公四年文公四年 卫宁武子来聘，公与之宴，为赋湛露及彤弓。不辞，又不答赋。使行人私焉。对曰：“臣以为肄业及之也。昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋湛露，则天子
7、当阳，诸侯用命也。 诸侯敌王所忾而献其功，（敌，犹当也。忾，恨怒也。忾，苦爱反。）王于是乎赐之彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以觉报宴。今陪臣来继旧好，君辱贶之，其敢干大礼以自取戾。”小雅小雅彤弓彤弓毛诗序：“彤弓，天子锡有功诸侯也。”（郑笺：诸侯敌王所忾而献其功，王飨礼之，于是赐彤弓一，彤矢百，玈弓矢千。凡诸侯，赐弓矢然后专征伐。彤，徒冬反。彤弓，赤弓也。忾，苦爱反，很也。杜预云：“很，怒也。”说文作“鎎”，火既反，云“怒战也”。玈音卢，黑弓也，本或作“旅”，字讹。）大雅大雅桑柔桑柔“既之阴女，反予来赫。”毛传：“赫，炙也。”郑笺：“既往覆阴女，谓启告之以患难也。女反赫我，出言悖怒，不受忠告。”小
8、雅小雅四牡四牡末章：“驾彼四骆，载骤骎骎。（骎骎，骤貌）岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”毛传： 谂，念也。音义：骤，助救反，又仕救反。骎，楚金反。字林云：“马行疾也。七林反。”谂，音审。）小雅小雅采芑采芑“显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威。”郑笺：“方叔先与吉甫征伐玁狁，今特往伐蛮荆，皆使来服于宣王之威，美其功之多也。”大雅大雅江汉江汉“江汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。”毛传：浮浮，众强貌。滔滔，广大貌。淮夷，东国，在淮浦而夷行也。笺云：匪，非也。江汉之水，合而东流浮浮然。宣王于是水上命将率，遣士众，使循流而下滔滔然。其顺王命而行，非敢斯须自安也。非敢斯须游止也。主为来求淮夷所处。据至其境
9、，故言来。“既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。”毛传：铺，病也。）高亨注：铺，通“搏”，征伐。笺云：车，戎车也。鸟隼曰旟。兵至竟而期战地，其日出，戎车建旟。又不自安不舒行者，主为来伐讨淮夷也。据至战地，故又言来。“江汉之浒，王命召虎。式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来极。于疆于理，至于南海。”毛传：召虎，召穆公也。笺云：浒，水涯也。式，法。疚，病。棘，急。极，中也。王于江汉之水上，命召公使以王法，征伐开辟四方，治我疆界于天下。非可以兵病害之也，非可以兵急躁切之也，使来于王国，受政教之中正而已。齐桓公经陈郑之间，及伐北戎，则违此言者。于，往也。于，於也。召公于有叛戾之国，则往正其境界，修
10、其分理，周行四方，至于南海，而功大成事终也。5 5、说明特殊的修辞、说明特殊的修辞古注中说明修辞手段的作用往往是加深古注中说明修辞手段的作用往往是加深读者对文意的理解。读者对文意的理解。毛诗古训传里凡言毛诗古训传里凡言“兴也兴也”之处都之处都是说明起兴手段的。毛亨因为这种表现是说明起兴手段的。毛亨因为这种表现手法比较深婉，所以在注释中特意标明。手法比较深婉，所以在注释中特意标明。（1 1）互）互 文文 p 65 p 65中下例中下例 左传左传襄公四年：襄公四年： 穆叔如晋，报知武子之聘也。穆叔如晋，报知武子之聘也。（注：武（注：武子聘在元年，晋侯享之。）子聘在元年，晋侯享之。）金奏肆夏之金奏肆
11、夏之三，不拜。三，不拜。（注：肆夏，乐曲名。周礼，以（注：肆夏，乐曲名。周礼，以钟鼓奏九夏，其二曰肆夏，一名繁。三曰韶钟鼓奏九夏，其二曰肆夏，一名繁。三曰韶夏，一名遏。四曰纳夏，一名渠。盖击钟而夏，一名遏。四曰纳夏，一名渠。盖击钟而奏此三夏曲。）奏此三夏曲。）工歌文王之三，又不拜。工歌文王之三，又不拜。（注：工，乐人也。文王之三，大雅（注：工，乐人也。文王之三，大雅之首文王、大明、绵。）之首文王、大明、绵。）歌歌鹿鸣之三，三拜。鹿鸣之三，三拜。（注：小雅之首（注：小雅之首鹿鸣、四牡、皇皇者华。）鹿鸣、四牡、皇皇者华。） （2 2）连）连 文文 p66 p66上中例上中例 尚书尚书禹贡：禹贡：
12、荆及衡阳惟荆州。（传：北据荆山，南荆及衡阳惟荆州。（传：北据荆山，南及衡山之阳。）及衡山之阳。）江汉朝宗于海。江汉朝宗于海。（传：（传：二水二水经此州而入海，有似于朝。百川以海为宗。经此州而入海，有似于朝。百川以海为宗。宗，尊也。）宗，尊也。） 荆河惟豫州。（传：西南至荆山，北距荆河惟豫州。（传：西南至荆山，北距河水。）河水。）伊、洛、瀍、涧，既入于河。伊、洛、瀍、涧，既入于河。（传：（传：伊出陆浑山，洛出上洛山，涧出沔池山，瀍伊出陆浑山，洛出上洛山，涧出沔池山，瀍出河南北山。出河南北山。四水四水合流而入河。）合流而入河。） P66下吴王濞列传吳王之初發也，吳臣田禄伯爲大將軍，田禄吳王之初發也
13、，吳臣田禄伯爲大將軍，田禄伯曰：伯曰：“兵屯聚而西，無佗竒道，難以就功。兵屯聚而西，無佗竒道，難以就功。臣願得五萬人别循江淮而上，收淮南長沙入臣願得五萬人别循江淮而上，收淮南長沙入武闗，與大王此，亦一竒也。武闗，與大王此，亦一竒也。”吳王太子吳王太子諫曰：諫曰：“王以反爲名，此兵難以藉人，藉人王以反爲名，此兵難以藉人，藉人亦且反，王奈何？亦且反，王奈何？且擅且擅（独揽）（独揽）兵而别兵而别（分开）（分开），多佗利害多佗利害，未可知也。未可知也。”集解蘇林曰：集解蘇林曰：“禄伯儻將兵降漢，自爲禄伯儻將兵降漢，自爲已已利利，於吳爲生於吳爲生患患也。也。”P66P66下下郝经续後汉书郝经续後汉书张悌
14、传张悌传司馬懿父子自握政柄，累有大功，除其煩苛司馬懿父子自握政柄，累有大功，除其煩苛而布其平惠，為之謀主而救其疾，民心歸之，而布其平惠，為之謀主而救其疾，民心歸之，亦已久矣。故淮南三叛而腹心不擾，曹髦之亦已久矣。故淮南三叛而腹心不擾，曹髦之死四方不動；推堅敵如折枯，死四方不動；推堅敵如折枯，蕩蕩（荡涤、清除）（荡涤、清除）異同如反掌異同如反掌。p66p66下通志下通志王彬传王彬传俄而以俄而以彬彬為豫章太守。為豫章太守。彬彬為人樸素方直，乏為人樸素方直，乏風味之好，雖居顯貴，常布衣蔬食。遷前将風味之好，雖居顯貴，常布衣蔬食。遷前将軍、軍、江州江州刺史。及刺史。及敦敦死，死，王含王含欲投欲投王舒王
15、舒，王王應應勸勸含含投投彬彬。含含曰：曰：“大将軍平素與大将軍平素與江州江州云云何？汝欲歸之？何？汝欲歸之？”應應曰：曰：“此乃所以宜往也。此乃所以宜往也。江州江州當人彊盛時，能立異同當人彊盛時，能立異同，此非常人所及。此非常人所及。覩衰厄必興愍惻，覩衰厄必興愍惻，荆州荆州守文豈能意外行事？守文豈能意外行事？”含含不從，遂共投不從，遂共投舒舒，舒舒果沉果沉含含父子於江。父子於江。p66p66下江西通志下江西通志人物一人物一聶友聶友，字字文悌文悌，豫章人豫章人諸葛恪諸葛恪友之，由友之，由是知名。及是知名。及恪恪出軍圍新城退還，出軍圍新城退還，友友知其將敗，知其將敗，遺遺滕胤滕胤書曰：書曰：“當人
16、强盛，河山可拔；當人强盛，河山可拔；一朝一朝盈縮盈縮（盛衰）（盛衰），人情萬端。人情萬端。”言之悲歎。言之悲歎。恪恪誅誅後，後，孫峻孫峻忌忌友友，欲以為鬱林太守，發病憂死。欲以為鬱林太守，發病憂死。p67p67上周颂上周颂闵予小子闵予小子闵予小子，遭家不造。嬛嬛在疚。闵予小子，遭家不造。嬛嬛在疚。於乎皇考！永於乎皇考！永世克孝。世克孝。念兹皇祖，陟降庭止。念兹皇祖，陟降庭止。毛传：闵，病。造，为。疚，病也。庭，直也。毛传：闵，病。造，为。疚，病也。庭，直也。笺云：闵，悼伤之言也。造，犹成也。可悼伤乎笺云：闵，悼伤之言也。造，犹成也。可悼伤乎我小子耳。遭武王崩，家道未成，嬛嬛然孤特在我小子耳。遭
17、武王崩，家道未成，嬛嬛然孤特在忧病之中。兹，此也。忧病之中。兹，此也。陟降，上下也陟降，上下也。p67p67上周颂上周颂敬之敬之敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，在上，陟降厥士，日监在兹。陟降厥士，日监在兹。毛传：显，见。士，事也。毛传：显，见。士，事也。笺云：显，光。监，视也。羣臣见王谋即政笺云：显，光。监，视也。羣臣见王谋即政之事，故因时戒之曰：敬之哉！敬之哉！天之事，故因时戒之曰：敬之哉！敬之哉！天乃光明，去恶与善。其命吉凶，不变易也。乃光明，去恶与善。其命吉凶，不变易也。无谓天高又高在上，远人而不畏也。无谓天高又高在上，远人而不畏也。天上
18、下天上下其事其事，谓转运日月，施其所行，日月瞻视，谓转运日月，施其所行，日月瞻视，近在此也。近在此也。p67p67上诗上诗大雅大雅文王文王文王在上，於昭于天。周雖舊邦，其命維新。文王在上，於昭于天。周雖舊邦，其命維新。有周不有周不（丕）（丕）顯，帝命不顯，帝命不（丕）（丕）時時（通（通“烝烝”，美，美，善）善）。文王陟降，在帝左右。文王陟降，在帝左右。毛毛傳：言文王升接天，下接人也。傳：言文王升接天，下接人也。箋云：在，察也。文王能觀知天意，順其所箋云：在，察也。文王能觀知天意，順其所為，從而行之。為，從而行之。（3 3）省）省 文文 P67P67中例中例 左传左传襄公二年：齐侯伐莱。莱人使正
19、舆襄公二年：齐侯伐莱。莱人使正舆子子赂赂夙沙卫夙沙卫以索马牛，皆百匹（头）。以索马牛，皆百匹（头）。（注：夙（注：夙沙卫，齐寺人。索，简择好者。）沙卫，齐寺人。索，简择好者。）周易周易系辞上：系辞上：“鼓之以雷霆，鼓之以雷霆，鼓鼓润润之以风雨。之以风雨。”论语论语乡党：乡党：沽酒市脯不食沽酒市脯不食饮饮。 买来买来的酒和肉干不吃（不饮）的酒和肉干不吃（不饮） （4 4）变文变文p67p67下下6868上上汉书汉书黥布传：黥布传： （上）召诸将问：（上）召诸将问：“布反，为之奈何？布反，为之奈何？”皆曰：皆曰：“发兵坑竖子耳，何能为？发兵坑竖子耳，何能为？”汝阴侯滕汝阴侯滕公以问其客薛公，薛公曰：公以问其客薛公，薛公曰：“是固当反。是固当反。”滕滕公曰：公曰：“上裂地而封之，疏爵而贵之，南面而上裂地而封之，疏爵而贵之，南面而立万乘之主，其反何也？立万乘之主，其反何也？”薛公曰：薛公曰：“前年前年（往（往时，过去）时，过去）杀彭越，往年杀韩信。杀彭越，往年杀韩信。三人皆同功一体三人皆同功一体之人也，自疑祸及身，故反耳。之人也，自疑祸及身，故反耳。”（张晏曰：（张晏曰：疏，分也。疏，分也。往年与前年同耳，文相避也。往年与前年同耳，文相避也。）
