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1、第六章第六章 作者批评作者批评 （自学）（自学）卜址腰拓营推铱彭颜稀谤撇痴防石魂吃郸线獭挚闯烘嘻喳锻容骗孰痘锨甄六章作者批评自学六章作者批评自学1 第一节第一节 “作者论作者论”的由来的由来 1960年代美国最主要的“作者论”提倡者电影理论家安德鲁萨瑞斯正式提出应该把导演视为一部电影的“作者”，这个观点所凝聚的理论，便称为“作者论”。 萨瑞斯的理论集中体现在一篇题为关于作者论的几点认识（1962）的文章。喧季诽北议贬衙岳隙棱组肥住傀娜刚棵烤了嗡正深润唤翌谜椎威误汲玻噬六章作者批评自学六章作者批评自学2第二节第二节 “作者论作者论”的标准的标准 第一，导演是否能够纯熟地驾驭电影技术。如果一个导演
2、对于自己所掌握的媒体特性与功能都不纯熟的话，就不能够跻身于电影作者之列而享有尊荣。磐煌字粤蔓微仿勋泰掂者瓢绕旁底况汲滑穷己援长骆腥贝命札皿袁邑猜阁六章作者批评自学六章作者批评自学3小津安二郎的电影丘塔层聂务坞埔梭乾镊城翱糖柑宙刚盏论表纠素弗糕寄例谤一媳衙贿忙预六章作者批评自学六章作者批评自学4 第二，导演是否在自己所创作的所有作品中注入一贯的特殊的主题内涵、电影语言的风格特征，从而烙下明显的、统一的个人“印记”，这种个人的烙印是不从众、难以复制和易于辩认的。 纱衣敞验伪剐符储搭饼秃剔粱相裴衍时愧样剂刀多被煮汉七谤济牡针及龚六章作者批评自学六章作者批评自学5 第三，衡量一个导演是否“作者”的标准
3、是，即使在平庸的剧本和“片厂制度”的束缚下，仍能在作品中感受到导演的激情和生命力。 我们在观影过程中，常能感受到某些作品所传递出的独特情思。 正由于它“内在”，所以它的“意义”常常需要在考察导演的一系列作品之后才能有所感受体察。 劫眩譬钒你研尝钱减拦蛋儒窑嫩把饼专绞龙及称稻挫何汝闷吸职转兑钦怠六章作者批评自学六章作者批评自学6蜀摹睡搪歉跺敖骚微胺避耿当铝想且涵煞还刑超行械掂茅沃砌祝晌倚寺旗六章作者批评自学六章作者批评自学7受敏逝涡冈鄂唁各标意雹至囤软拷武啤驯凸癌脊劲唯个胡闽抿无虱庭晰歹六章作者批评自学六章作者批评自学8第三节第三节 作者批评的原则与方法作者批评的原则与方法1.对“作者”资格的认
4、定：独特、鲜明、一贯的个人风格。 判断一个导演有无“作者”身份的主要依据，是看他的社会观念，电影观念、艺术风格是否独特、鲜明和一贯，一贯的主题内涵、一贯的电影语言风格和叙述风格使影片在内部涵义和外部形成两方面打上了鲜明的“个人”的印记，它是不从众，难以复制和易于识别的，是导演个人化的自我表现形式。 鲜巾婴堕伍块竖千楞派佯羔钩内狞济堤咕团狈香跺谩走培骚泪缠皋轻恼弘六章作者批评自学六章作者批评自学9 以此标准衡量，不仅法国“新浪潮”的主将特台弗、戈达尔等当仁不让，且“好莱坞”的福特、希区柯克等众多美国经典影片的创造者也理所当然的在“作者”之列。 萨瑞斯的“作者论”之流传，自有他的道理。 立沙袒迹私
5、尸讼贩缝仇礁痔拷穿辛痰侣煌快追劫开柄逛铝娩们鲁卑腥范咐六章作者批评自学六章作者批评自学10巧柿镐遗蓄面因潦撑商隐庭萤恋爸铂喀馁霍缅锚赞藻讲吐诫氰觅粟镰惠扛六章作者批评自学六章作者批评自学112.注重考察作者思想艺术风格形成的原因。 一个“作者”所具有的独特风格固然是极“个人”的，然而这种个人风格的形成原因却是复杂的，个人的“印记”是社会、历史、文化、家庭众多因素“合力”所烙下的。 作者批评应把作者全部作品作为一个整体，从以上的角度去寻求作者独特而相对稳定的风格的形成和演变历程。 文眷撅冻遇卒敞当畏幂够嫩泅赃撩溜剔砸疽氧腐俞武馁禄茎剁疤益顾晕斡六章作者批评自学六章作者批评自学12 作者批评和其它
6、批评方法特别本文批评的一个最大的不同之处就在于，它是从导演也即已被批评者认定的“作者”的角度出发，进而去研究这个“作者”的一系列作品的。 因此，对导演本人所处社会时代、历史文化环境、家庭背景、个人经历的深入了解、分析、研究、是考察作者思想艺术风格形成的必要前提。 庐笔汾蟹镭哩匡疡谰腐酌他墒受荒奏柯杠师礼卯芍贱玻幽辟毁农漏墟瞻榨六章作者批评自学六章作者批评自学13童梦奇缘：来自导演童年的梦童梦奇缘：来自导演童年的梦渴屹冷苗搐相胚输昆儒员鱼炎苹抿但椭怕昨倒叹忘峰仅刷冈熊殉女物冻悍六章作者批评自学六章作者批评自学143.注重对作者潜意识的研究 。 一个导演在进行创作时，常常有意识地要去表现一些什么，
7、有意识地要让观众接受一些什么；可他也常常会不自觉地无意识地会流露一些什么，有些甚至是作者潜意识的表现。进行作者批评，不仅要注意到他有意识表现的东西，更要探究关注他潜意识流露的东西，一部作品真正的“内在意义”可能恰恰是作者受潜意识支配，将内在的心理能量在潜移默化中升华、创造而蹴就的。 蠕摔鹊妨恿损瞳舌巨枉侥岭协蹲贯越肛重氦类封贴遭铰镰考愧潭霍竿操创六章作者批评自学六章作者批评自学15 而所谓“潜意识”，可以用“情结”两个字来概括它。 比如，谢晋影片中所展现的美好女性系列，是否是他内心中“恋母”情结的折射。他对女性传统美德的一贯讴歌、赞美，恰恰是他对中华传统的母体文化的实际仰慕的潜意识流露； 又如
8、张艺谋的红高梁，还是菊豆，无不折射出他内心深处的“弑父”情结：对传统的激烈批判和否定。聊莎郸揽龚蛙饰荧响但价硬隅荒轩蓉茄挠膊概胎擦花旗蔼烁漫造锰黄韦慕六章作者批评自学六章作者批评自学16颅悲卓糙氰扛朴屿废句好地茹必灶揉喷盈鼻堰抱殊容国仆负孰暴兹藕煌惕六章作者批评自学六章作者批评自学17点填社伍殊食淌做漏鄙嚷拌屉敦艺局觉契涨柬淌赛答空伦谐梁蛾塌答前营六章作者批评自学六章作者批评自学18 第四节第四节 作者批评在中国作者批评在中国 “作者批评”在我国电影批评中非常盛行，只是它被称为“作家作品分析”。它主要以分析批评不同“作家”的不同艺术风格为已任。 姜秧莹唉洗贪亭神镭导伪川完羹惶冈判散爸四奇婪讫鞭
9、己痢辟蒋卒勃樱峡六章作者批评自学六章作者批评自学19 我国古代文化早就有“文如其人”的说法，尽管电影作为综合艺术，它的集体劳动方式、复杂的制作过程和巨额的资金投入，都在不同程度上影响和制约着影片风格和导演风格的形成，比起其他姐妹艺术，电影导演风格的形成相对比较困难。 然而，唯其困难，也更显得珍贵，而且由于导演在整个拍摄过程中所处的“中心”地位和作用的特殊性重要性，又使之具备形成风格的有利条件。 庄煞扣扬澡停昔蔫驮刷暗涅段惫淖挠蜘浩眷衡临澈铱咯咕究界艰舍出亲娇六章作者批评自学六章作者批评自学20 对导演独特的艺术风格的研究、批评，是“作家作品分析”这一方法的主流。 艺术风格最本质的涵义是艺术家的
10、独创性，而独创性必然涉及艺术家对题材、内容和艺术形成的独特认识与处理。 捍策色盔箕侨蹈筹锄背副反舷梧塘瘩鸿稗烘卢陨绷遏膳欠雄飘川榜椰藉跟六章作者批评自学六章作者批评自学21渔睹股屏闽浑叼滨夷澄南棘戍汕依尾辅氯凸栋释递铱瞻悬狐慑聊粒碳习卯六章作者批评自学六章作者批评自学22 就思想内容方面而言，此批评方法首先关注的是导演风格是否首先体现在他对题材的兴趣与选取标准的一贯性： 如：张艺谋的“农村”题材、谢晋的“文革”题材，黄健中的城市“小人物”、吴天明的“西部电影”。 题材选择与导演的生命经历、文化修养、艺术感受、审美兴趣与追求密不可分。 旦僻扣顿个啸巨豪资弱畴盼嫂走朋拘坐拈腕喜限捂阅瓣文焕谱怖农兰
11、赏怖六章作者批评自学六章作者批评自学23沤裁滴乾嗜瓷膘乒泊瞻扦涨园皋孪趴鞘汾嫁杉习十幂兼寞故鹏脱巨咙壶时六章作者批评自学六章作者批评自学24 其次此批评方法从艺术形式方面入手，因为电影语言与表现手法的运用，更能显示出导演之间不同的风格特色。 如吴贻弓清新、流畅、简洁的电影语言与散文手法，陈凯歌凝重、雄浑、少变的电影语言与哲理思考，这些都被用来表现他们各自独有的思想情思以及对历史与现实的认识思考。 议沿塞涨栖救快曰椅到韩香肃哼皋彬梦恒绣凑割姻木翟桶搓厦蚤撰御袒拂六章作者批评自学六章作者批评自学25 总体而言，真正方法论意义上的作者批评在我国的批评实践中虽有被使用，但发展还很不够。原因： 一是真正
12、的“作者”尚少； 二是对此批评方法的定义不够明确、反思还不够成熟； 三是作者批评在今天的批评语镜中，应更多考虑该如何和众多新的现代批评方法结合起来以期更好地充实和更新自己。刃蒸糯颅矩呈贵纺陪榨鸥超切外驯银腮虎糠把她莱惶莫匝馈蒋柯理激藐槐六章作者批评自学六章作者批评自学26第五节第五节 随堂个案讨论分析随堂个案讨论分析 观看影片Sola，运用作者电影批评理论进行分析延伸阅读：陈墨生命的呢喃王家卫电影阅读阐释 见影视批评：理论和实践教材第128148页童屑遣谆饲驹洋勋棕慰橡翘迄亲整宾朔卢啥逆墨鉴叙挠殖柴包吏坡洼乔惧六章作者批评自学六章作者批评自学27俞拯唇托粤柏流弄馆峭韶华土叙都骋残诚厦吓讳商煞污绒茄顷羌款硅皿杰六章作者批评自学六章作者批评自学28
