新建时新作文素材作文公共道德.ppt

上传人:s9****2 文档编号:569749575 上传时间:2024-07-30 格式:PPT 页数:21 大小:278.32KB
返回 下载 相关 举报
新建时新作文素材作文公共道德.ppt_第1页
第1页 / 共21页
新建时新作文素材作文公共道德.ppt_第2页
第2页 / 共21页
新建时新作文素材作文公共道德.ppt_第3页
第3页 / 共21页
新建时新作文素材作文公共道德.ppt_第4页
第4页 / 共21页
新建时新作文素材作文公共道德.ppt_第5页
第5页 / 共21页
点击查看更多>>
资源描述

《新建时新作文素材作文公共道德.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《新建时新作文素材作文公共道德.ppt(21页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、中新网北京中新网北京12月月11日电日电(记者记者马学马学玲玲)7号晚北京一骑车人被轧重伤。号晚北京一骑车人被轧重伤。120救护车赶往救护车赶往抢救。道路拥堵抢救。道路拥堵,救护车一路鸣笛却鲜有车辆避让。救护车一路鸣笛却鲜有车辆避让。仅仅3公里路公里路,却用了却用了40分钟。患者终因抢救不及身亡。分钟。患者终因抢救不及身亡。另据调查另据调查,半数司机不会给半数司机不会给急救车急救车让道。让道。 新华网网友评论: 给生命让路给生命让路!因大家都不给因大家都不给急救车急救车和救火车让路和救火车让路,让很多可以挽救的生让很多可以挽救的生命而去。命而去。这才是国耻这才是国耻。每当打转弯灯时。每当打转弯

2、灯时,发发现绝大部分车都会自动的加大油门刻意不现绝大部分车都会自动的加大油门刻意不让你通过让你通过,世界不可能有其他的民族做这种世界不可能有其他的民族做这种事了事了,这就是这就是素质底下的铁证素质底下的铁证。多抢一秒给。多抢一秒给别人和自己都带来极大的不便和风险别人和自己都带来极大的不便和风险,这里这里不乏女性啊。不乏女性啊。网友:在中国网友:在中国,社会车辆对于消防车和社会车辆对于消防车和急救车急救车不不但不避让但不避让,竟然有的占用紧急车道甚至夹塞竟然有的占用紧急车道甚至夹塞!对这个对这个民族感到悲哀民族感到悲哀,难得在中国就不能启动相关学校课难得在中国就不能启动相关学校课程吗程吗?就不能

3、有重法加以严惩吗就不能有重法加以严惩吗?这些与西方国家简这些与西方国家简直就没办法比直就没办法比,我曾问过一个美国朋友我曾问过一个美国朋友,他小学到大他小学到大学学,再到驾校这种意识一直被灌输再到驾校这种意识一直被灌输,他们的法律很明他们的法律很明确他们该怎样做确他们该怎样做! 网友:不给生命不给生命“让路让路”是态度问题是态度问题2012年年12月月7日中国首都北京一伤人因没日中国首都北京一伤人因没人人“让路让路”死在死在急救车急救车上上,再次让世界再次让世界“认认识北京识北京”。没人让路。没人让路!是不想让还是不能让是不想让还是不能让?是北京市民的素质问题还是政府部门的规是北京市民的素质问

4、题还是政府部门的规划问题划问题?是道德问题还是法纪问题是道德问题还是法纪问题?应该是应该是态度问题态度问题:市民、交警与政府都存在市民、交警与政府都存在“态度态度上上”不重视生命的责任不重视生命的责任!网友网友:让生命的路通畅让生命的路通畅:3公里路急救车用了公里路急救车用了40分钟分钟,患者不治身亡患者不治身亡,与其说死于堵路与其说死于堵路,倒倒不如说死于公民道德缺失和对规则无知。不如说死于公民道德缺失和对规则无知。占道者若自省给占道者若自省给急救车急救车让道是遵循起码的让道是遵循起码的公共道德和法律规则公共道德和法律规则,悲剧就不会发生。呼悲剧就不会发生。呼吁国民在逐渐摆脱经济贫穷的同时吁

5、国民在逐渐摆脱经济贫穷的同时,也应摆也应摆脱在道德与法律上的贫瘠脱在道德与法律上的贫瘠。解决这一窘境。解决这一窘境的唯一出路即的唯一出路即依法治国依法治国。微博 评论:短短短短3公里路公里路,120急救车急救车走走40分钟分钟,重伤者死于晚高峰重伤者死于晚高峰“密不透风密不透风”的拥堵的拥堵,但但何尝不是何尝不是死于我们的冷漠与轻佻死于我们的冷漠与轻佻?给给急救车急救车让路是让路是“铁律铁律”,打通生命通道打通生命通道,还还“特权特权”车路权车路权,从你我做起从你我做起,从现在做起从现在做起,更是为更是为人性之美铺一条希望之路。人的生命只有人性之美铺一条希望之路。人的生命只有一次一次,你会让道

6、吗你会让道吗?如果如果急救车急救车上是你的亲上是你的亲人人,你会让道吗你会让道吗?请请尊重生命。尊重生命。网友:不愿给不愿给急救车急救车让道让道,不能简单归咎为不能简单归咎为民众冷漠。民众冷漠。一段时间来一段时间来,一些公职人员滥用一些公职人员滥用公权力公权力,导致公众对公权力的正常行使报怀导致公众对公权力的正常行使报怀疑态度疑态度,不少人并不相信不少人并不相信急救车急救车上真有急需上真有急需抢救的病人。抢救的病人。另一方面另一方面,交管部门没有为此交管部门没有为此制定相应规则制定相应规则,导致一部分想让道的人不敢导致一部分想让道的人不敢让道。要避免类似悲剧再次发生让道。要避免类似悲剧再次发生

7、,需政府和需政府和民众共同努力。新华网民众共同努力。新华网“中国式过马路中国式过马路”凑够一小撮凑够一小撮携手闯红灯携手闯红灯昨天,记者在烟台市区多个十字路口采访,发现闯红灯、不昨天,记者在烟台市区多个十字路口采访,发现闯红灯、不走斑马线的现象随处可见,许多市民对交通信号灯视若无睹。现走斑马线的现象随处可见,许多市民对交通信号灯视若无睹。现如今,凑够一小撮人就走的如今,凑够一小撮人就走的“中国式过马路中国式过马路”成为国内马路上的成为国内马路上的特色现象,也不断传递着市民无视交通规则的信号,究竟市民为特色现象,也不断传递着市民无视交通规则的信号,究竟市民为何如此不顾生死?何如此不顾生死?中国人

8、时常念叨着中国人时常念叨着“法不责众法不责众”,总觉得凑够一小撮人就可,总觉得凑够一小撮人就可以了,过马路闯红灯也不会惩罚一堆人。有一个苦笑话,一个人以了,过马路闯红灯也不会惩罚一堆人。有一个苦笑话,一个人伤心看天,另外一个人好奇,很多人跟着好奇,一堆人看天而不伤心看天,另外一个人好奇,很多人跟着好奇,一堆人看天而不知道在看什么。对于好奇的从众心理,放在过马路这种关乎自我知道在看什么。对于好奇的从众心理,放在过马路这种关乎自我利益的小事上,国人就更肆无忌惮了。利益的小事上,国人就更肆无忌惮了。 5 5年前的南京彭宇案,给国人的道德留下年前的南京彭宇案,给国人的道德留下一道至今难以愈合的伤疤,有

9、人形容该案让一道至今难以愈合的伤疤,有人形容该案让国人道德观倒退了国人道德观倒退了5050年。虽然案已结,彭宇年。虽然案已结,彭宇悄然悄然“消失消失”,徐老太也去世了,但,徐老太也去世了,但1111月月8 8日日媒体的报道再次让我们看到,伤痛还在,心媒体的报道再次让我们看到,伤痛还在,心结依然。(结依然。(1111月月8 8日日辽沈晚报辽沈晚报) 我们要有勇气直面我们要有勇气直面“彭宇案彭宇案”莫让道德深受其痛莫让道德深受其痛 道德建设,永远都是在自我疗伤中砥砺道德建设,永远都是在自我疗伤中砥砺前行的。伤口不会自动消失,只有正视伤前行的。伤口不会自动消失,只有正视伤口,勇于亮出伤口,挤出其中的

10、脓水,才口,勇于亮出伤口,挤出其中的脓水,才能逐渐愈合乃至长出新肉。拿能逐渐愈合乃至长出新肉。拿“彭宇案彭宇案”来说,我们既要承认它对道德的伤害,更来说,我们既要承认它对道德的伤害,更要想法弥补这种伤害。我们应该有这种勇要想法弥补这种伤害。我们应该有这种勇气,应该相信道德的主流,相信道德会越气,应该相信道德的主流,相信道德会越来越好。来越好。 20112011年年8 8月月1616日,网友在华声论坛、日,网友在华声论坛、爱卡汽车论坛等社区爆料,天津市车主爱卡汽车论坛等社区爆料,天津市车主许云鹤因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王许云鹤因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太,被天津市红桥区人民法院判赔老太,被

11、天津市红桥区人民法院判赔108606108606元。元。助人为乐、被冤枉、好人做助人为乐、被冤枉、好人做不得不得。正是这些关键词触动了社会敏感。正是这些关键词触动了社会敏感的神经,所以许云鹤案才瞬间成为热点的神经,所以许云鹤案才瞬间成为热点事件事件。 “许云鹤案许云鹤案”勿给公共道德留心勿给公共道德留心灵创伤灵创伤 公共意识何以被扔进公共意识何以被扔进“垃圾箱垃圾箱” (10月月30日日半岛晨报半岛晨报)大连市今年新增大连市今年新增的部分新式果皮箱和垃圾桶丢失、损坏现的部分新式果皮箱和垃圾桶丢失、损坏现象严重象严重。5 5月至今,城区有约月至今,城区有约150150只垃圾桶、只垃圾桶、1001

12、00只新式果皮箱丢失或损坏。针对这一情只新式果皮箱丢失或损坏。针对这一情况,环卫公司发动工人沿街寻找,日前,况,环卫公司发动工人沿街寻找,日前,有一位清扫工发现有丢失的垃圾箱有一位清扫工发现有丢失的垃圾箱在一户在一户居民的院内摆放着,里面还盛放着酸菜居民的院内摆放着,里面还盛放着酸菜。 不爱惜公共设施,有意无意破坏,或不爱惜公共设施,有意无意破坏,或者占点小便宜,甚至据为己有者占点小便宜,甚至据为己有这是公这是公民公共意识淡薄的显现。类似的民公共意识淡薄的显现。类似的“损公肥损公肥私私”现象较为突出现象较为突出今年今年6 6月月1515日起,青日起,青岛南山区岛南山区2424座公厕试点免费提供

13、卫生纸。座公厕试点免费提供卫生纸。公厕管理员称,一盘公厕管理员称,一盘270270米长的卫生纸,平米长的卫生纸,平均每天用掉八九盘,除了正常使用很多都均每天用掉八九盘,除了正常使用很多都被浪费了。管理员表示经常遇到游客如厕被浪费了。管理员表示经常遇到游客如厕后扯下一大截卫生纸带走,或者拿来擦鞋后扯下一大截卫生纸带走,或者拿来擦鞋擦脚。擦脚。素质问题是个敏感问题,在很多公共事件素质问题是个敏感问题,在很多公共事件事情中,我们有事情中,我们有“遇到素质绕开走遇到素质绕开走”的倾向。的倾向。比如,行人闯红灯,即便比如,行人闯红灯,即便“中国行人等红灯中国行人等红灯能忍能忍90秒秒”,也掩盖不了个人文

14、明的瑕疵,也掩盖不了个人文明的瑕疵,但是,我们更多的是指责红绿灯设置的毛但是,我们更多的是指责红绿灯设置的毛病,不愿意去剖析病,不愿意去剖析“中国式过马路中国式过马路”的文明的文明欠佳,有时,是闯红灯欠佳,有时,是闯红灯“秒杀秒杀”交通文明。交通文明。 “扶扶”还是还是“不扶不扶”何以让人如此何以让人如此困惑困惑“最美大妈最美大妈”薛明秀、薛明秀、“最美女孩最美女孩”余书华、余书华、“最美妈最美妈妈妈”吴菊萍、吴菊萍、“撑伞仙女撑伞仙女”无数平民英雄的义举让我无数平民英雄的义举让我们明白,扶危济困、助人为乐的传统美德仍是社会主流,们明白,扶危济困、助人为乐的传统美德仍是社会主流,基本的价值观和

15、善恶判断标准一直存在,我们的社会仍然基本的价值观和善恶判断标准一直存在,我们的社会仍然充满着阳光和正气充满着阳光和正气看到有老人不幸跌倒了,在以往,很多人可能都会不看到有老人不幸跌倒了,在以往,很多人可能都会不经过大脑思维,出自本能地伸手去扶一把,将老人安置照经过大脑思维,出自本能地伸手去扶一把,将老人安置照料好。如今,在南京彭宇案余波未平、天津许云鹤案尘埃料好。如今,在南京彭宇案余波未平、天津许云鹤案尘埃未定之际,福州、武汉等地近日接连发生的老人摔倒而无未定之际,福州、武汉等地近日接连发生的老人摔倒而无人帮扶事件,让人们的内心很是人帮扶事件,让人们的内心很是“困惑困惑”。 20112011年

16、年3 3月月5 5日,华南师范大日,华南师范大学理论部谈方教授发起成立了学理论部谈方教授发起成立了 搀扶老人风险基金搀扶老人风险基金 。王商绘分。王商绘分析导致人们内心析导致人们内心“困惑困惑”的原因的原因不难发现,如果从人们内心的道不难发现,如果从人们内心的道德情感来说,几乎没有人会对伸德情感来说,几乎没有人会对伸手帮助摔倒老人持否定意见,真手帮助摔倒老人持否定意见,真正让人们正让人们“困惑困惑”的,是怕因为的,是怕因为自己的伸手援助,给自己带来意自己的伸手援助,给自己带来意想不到的想不到的“麻烦麻烦”。对于上述案件引发的社会不良后果,我们确对于上述案件引发的社会不良后果,我们确实应该深刻汲

17、取教训,但也不必对此过于悲观。实应该深刻汲取教训,但也不必对此过于悲观。我们应看到,与每天发生的数以万计的好人好事我们应看到,与每天发生的数以万计的好人好事相比,上述案件仅是极端个案。我们更应看到,相比,上述案件仅是极端个案。我们更应看到,中华民族历来是一个具有扶危济困传统美德的民中华民族历来是一个具有扶危济困传统美德的民族,几千年来,族,几千年来,“推己及人推己及人”、“与善仁与善仁”、守望相、守望相助、自强不息的中华传统美德孕育了一代又一代助、自强不息的中华传统美德孕育了一代又一代的中国人,成为国民精神的基石所在。的中国人,成为国民精神的基石所在。这些传统这些传统美德不会因为经济体制深刻变

18、革、社会结构深刻美德不会因为经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化而变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化而过时,更不会因为偶尔出现的过时,更不会因为偶尔出现的“救人官司救人官司”而褪色。而褪色。 当然,我们也不必讳言,在扶助别人反当然,我们也不必讳言,在扶助别人反而被诬告的风险面前,在空前深刻的社会而被诬告的风险面前,在空前深刻的社会变革冲击下,面对需要帮助的人,帮还是变革冲击下,面对需要帮助的人,帮还是不帮?有的人可能会感到不帮?有的人可能会感到“困惑困惑”,有的人,有的人可能会保持可能会保持“冷漠冷漠”,甚至于有的人可能会,甚至于有的人可能会临阵临阵“退

19、却退却”,但这并不能代表社会的,但这并不能代表社会的“主流主流”。 近一段时间以来,从近一段时间以来,从“最美大妈最美大妈”薛明秀薛明秀伸伸手接不慎从四楼窗户坠下的手接不慎从四楼窗户坠下的8484岁高龄的老人,到岁高龄的老人,到“最美女孩最美女孩”余书华余书华口对口为溺水老人做人工呼口对口为溺水老人做人工呼吸,到吸,到“最美妈妈最美妈妈”吴菊萍吴菊萍奋不顾身地用双手接奋不顾身地用双手接住住1010楼坠落的楼坠落的2 2岁女童,再到岁女童,再到“撑伞仙女撑伞仙女”暴雨暴雨中为行乞的残疾大爷撑伞而淋湿自己半边身子,中为行乞的残疾大爷撑伞而淋湿自己半边身子,无数平民英雄的义举无数平民英雄的义举让我们

20、明白,扶危济困、助让我们明白,扶危济困、助人为乐的传统美德仍是社会主流,基本的价值观人为乐的传统美德仍是社会主流,基本的价值观和善恶判断标准一直存在,我们的社会仍然充满和善恶判断标准一直存在,我们的社会仍然充满着阳光和正气,无私帮助别人的人终究会得到公着阳光和正气,无私帮助别人的人终究会得到公众的称颂和敬重。在中华民族的内心深处,传统众的称颂和敬重。在中华民族的内心深处,传统美德虽然遭到了一定的冲击,但却是越发坚韧和美德虽然遭到了一定的冲击,但却是越发坚韧和顽强,它正像一棵常青树一样存活于中华民族世顽强,它正像一棵常青树一样存活于中华民族世代繁衍的思想文化沃土中,成为激励人们奋发向代繁衍的思想文化沃土中,成为激励人们奋发向上的精神动力。上的精神动力。 要真正化解人们为要真正化解人们为“扶扶”还是还是“不扶不扶”而产而产生的内心生的内心“困惑困惑”,既需要司法机关在处理,既需要司法机关在处理类似案件中类似案件中维护好社会的公平正义维护好社会的公平正义,也需,也需要人们包括媒体在面对类似事例时要人们包括媒体在面对类似事例时保持足保持足够的理性和宽容够的理性和宽容,尽量,尽量避免让极端个案演避免让极端个案演化成全民恐惧化成全民恐惧,进而,进而共同让扶危济困、守共同让扶危济困、守望相助望相助的传统美德在新时期正常成长。的传统美德在新时期正常成长。

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 高等教育 > 研究生课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号