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1、基础基础8 8 论教养论教养名著阅读名著阅读第二单元第二单元基础基础基础基础1.根据拼音写出相应的词语。(1)我不敢morn（）提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。(2)那么，可以断定这个人缺乏教养，而且他永远也不会把自己的子女培养成有hnyng（）的人。(3)有句谚语说得好：国王的礼貌是kshu（）时间。(4)在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，在剧场，在工作场合，人究竟该如何zch（）？贸然贸然涵养涵养恪守恪守自持自持基础基础基础基础(5)遗憾的是，人们却很少从这些书中jq（）有益的见解。(6)问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该znxn（）哪些准则？(7
2、)搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德zhnyn（）”，是不是一件轻而易举的事情呢？(8)假如一个男人跟朋友和熟人见面时bnbnyul（），可是在家里对妻子儿女动不动就dflitng（）那就可以肯定他不是一个有教养的人。(9)他都不管不顾地打开收音机或者电视，并且把音量放得很大，或者suxnsuy（）地高声说话。汲取汲取遵循遵循箴言箴言彬彬有礼彬彬有礼大发雷霆大发雷霆随心所欲随心所欲基础基础基础基础(10)尤其是当有外人在场的时候，还要yygxng（），恕我直言，这样的人简直愚蠢到了极点！(11)有教养的人待人处世绝不会zchuzli（）。(12)有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是jio
3、ruzozu（），是出于无聊，是fyngfngy（），是毫无意义的ninizuti（）。(13)如果你懂得了这一点，再加上几分sujyngbin（）的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。一意孤行一意孤行自吹自擂自吹自擂矫揉造作矫揉造作矫揉造作矫揉造作扭捏作态扭捏作态随机应变随机应变基础基础基础基础2.下面语境中，用语不得体的一项是（）王老师刚退休，就收到张伟的来信：老师，此时此刻，多少往事历历在目。课堂上你循循善诱，悉心指导，开启我们心灵的窗户；生活中，您精心呵护，无微不至，提供我们成长的沃土。如今，您退休在家，在我心中您的音容宛在。我一定牢记您的教导，发奋学习，争取早日成才。A.指导B.呵护
4、C.无微不至D.音容宛在D基础基础基础基础3.下列对病句的修改不正确的一项是（）A.据报道，某市场被发现存在销售假冒伪劣产品，伪造质检报告书，管理部门将对此开展专项检查行动，进一步规范经营行为。(在“报告书”后加上“的现象”)B.数字化时代，文字记录方式发生了重大变化，致使很多人提笔忘字，长此以往，将影响到汉字文化能否很好地传承。(将“到”删去,“能否很好地”改为“的”)D基础基础基础基础C.睡前三忌：一忌睡前不可恼怒，二忌睡前不可饱食，三忌卧处不可当风。(删去三个“不可”)D.我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，在我国南海海域正式开钻，标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了
5、实质性步伐。(将“开发”调到“设计”前面)基础基础基础基础4.仿照画线的句子，续写两句话。每个人都渴望得到别人的理解，同样也应该学会理解别人。理解是一缕春风，唤醒沉寂的心田。理解是理解是理解是一缕阳光，照亮迷茫的心灵理解是一缕阳光，照亮迷茫的心灵理解是一座桥梁，沟通隔阂的思想。理解是一座桥梁，沟通隔阂的思想。名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读论教养(节选)良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。但是必须了解，什么是真正的教养。我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在
6、自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？一切优雅风度的基础其实是一种关照态度时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵在许多场合未必能做到这一点。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响，喝汤时也不要有声音；名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心；不要把
7、勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁，表明你对别人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者说得更简单一点，敬重路上的行人，不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑，说俏皮话，讲笑话，弄得旁边的客人心烦，尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话，那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦，优雅是“社会共享的”。因此，在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止
8、。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物,珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说，你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读1.下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.本文开门见山，引入了论题。B.作
9、者对生活现象的观察非常细致，针对性很强，富有浓厚的生活气息。C.本文探究了“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。D.本文贯穿着作者的基本见解：教养的本质是优雅。D名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读2.下列与本文所说的“教养”含义不相符的一项是（）A.所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。查理德菲尔B.性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。池田大作C.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠D.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈D名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读3.结合选文观点，谈谈你对链接材料中这位朋友观点的看法。【链
10、接材料】有一次聚餐，朋友带着孩子。孩子爬上桌，像飞轮一样拼命转动菜台，什么好吃就往自己嘴里抢，大人根本没办法伸筷子。我问朋友，你不管管孩子？他说，现代教育要解放天性，不能拿老一套束缚孩子。(选自于丹你可以不是豪门，但是要有门风与涵养)名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读朋友的孩子只顾及自己的喜好，完全不顾及他人朋友的孩子只顾及自己的喜好，完全不顾及他人感受，是一种没有教养的表现。就如选文结尾段感受，是一种没有教养的表现。就如选文结尾段所说，教养就是所说，教养就是“必须以尊重的态度对待别人必须以尊重的态度对待别人”。而朋友的孩子只顾自己吃饭，影响了他人吃饭，。而朋友的孩子只顾自己吃饭，影响了他人吃饭
11、，这就是没有教养的表现，而朋友却认为这是个性，这就是没有教养的表现，而朋友却认为这是个性，不能压制，是错误的。任何个性的张扬都不能以不能压制，是错误的。任何个性的张扬都不能以牺牲他人的利益为代价。牺牲他人的利益为代价。名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读今天我们为什么要讲“家教与门风”孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家庭是社会的细胞，只有每个细胞都正常，囯家机体才会健全。因此，重视家庭教育，树立良好的门风，是达到天下大治的根本。重视家庭教育，先从重视儿童的早期教育做起。首先，孩子好比树苗，根栽得正不正，在相当程度上决定他将来成才与否。童蒙时代能否“养其正”，关系重大，因此易经有“
12、童蒙养正”之说。其次，孩童尚未入世，思想单纯，教育容易奏效。古代谚语说：“教妇初来，教儿婴孩”，正是此意。对普通家庭而言，家教的缺失，将影响孩子一生。名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读有鉴于此，古人特别重视对儿童的教育，曲礼少仪内则以及弟子规，都是家庭教育的良好教材，教育内容贴近日常生活，操作性强，孩子易接受。每天涵泳其中，久而久之，自然内化，使德行纯正。家庭教育包含以下几个方面：重视读书和交友。人要上进，不走歧路，必须读书。朱伯庐在治家格言中说：“子孙虽愚，经书不可不读。”颜之推曾说，神情未定，最易受外人影响。他还说，墨子看到洁白的丝放入染缸后马上变黑，联想到人交游不慎而败德，非常伤悲。讲的就
13、是这个道理。名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读要有社会担当。国家机构的运作、公共设施的建造等，都仰赖于政府的税收，因此，及时缴纳赋税，是民众应该尽的责任。不少家训将此作为家庭守则之一，如福建永定客家胡氏族规第一条便是：“钱粮为国家正供，自应递年完纳，不得拖欠。”体现了良好的社会担当。树立正确的人生价值观。司马光家范倡导正确的义利观，他批评做长辈的大多只知从物质上满足子孙，致使子孙“自幼及长，惟知有利，不知有义也”，教育子女应当树立真正的人生追求。名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读由此可见，古代家教中包含着接地气、扎扎实实改变乡风民俗的有效举措，内容总体是健康向上的。它们把积极的人生理念渗透在日常生
14、活中，从行为入手，达到“_”的教育效果。父母对子女的教育，使用先祖传下来的古训，更容易为子女接受。经过代代相传，就能形成良好的家声、家风；而家家风正气清，则民风必定良善；自然就会形成和谐的社会风气，这对于社会安定，具有十分重要的作用。而那些经由修身、齐家之道的教育而出仕为政的人，官风一定是整肃的，这点是得到历史证实的。虽然时代发展了，但是我们中华民族的优良家教传统并没有过时，其中尚有大量宝贵养分值得我们吸收。名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读1.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A.本文的中心论点是重视家庭教育，树立良好的门风，是达到天下大治的根本。B.第段主要使用了道理论证。引用易经“童
15、蒙养正”之说，论证了“孩童尚未入世，思想单纯，教育容易奏效”的道理；引用古代谚语“教妇初来，教儿婴孩”，论证了“童蒙时代能否养其正，关系重大”的道理。C.本文分别从重视读书和交友，要有社会担当，树立正确的人生价值观三个方面对论点进行了论述。D.最后一段总结全文，得出结论，升华了中心论点。B名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读2.在第段的横线处应填入的合适诗句是（）A.一览众山小B.润物细无声C.道是无晴却有晴D.淡妆浓抹总相宜B名著阅读名著阅读名著阅读名著阅读3.以下文字放在文章的第几段之后最适宜？理由是什么？由于重视家庭教育，各地出现许多文化世家，最负盛名的是山西闻喜的裴氏与福建莆田的林氏。裴氏家族敦行文教，门风谨严，历史上出过59位宰相、59位大将军，举世称羨。莆田林氏，明清两朝的533年间，出进士644名，民间有“无林不开榜”之说。放在第放在第段之后最适宜，理由是这段文字列举了山西段之后最适宜，理由是这段文字列举了山西裴氏与福建林氏的两个家庭教育的事例，有力地证明了裴氏与福建林氏的两个家庭教育的事例，有力地证明了重视家庭教育、树立良好门风的作用；同时也与下文重视家庭教育、树立良好门风的作用；同时也与下文“重视家庭教育能形成良好的家声、家风重视家庭教育能形成良好的家声、家风”等处相照应。等处相照应。谢谢！谢谢！
