《中唐诗歌及文风改革.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中唐诗歌及文风改革.ppt（43页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、中唐诗歌及文风改革中唐诗歌及文风改革第五章大历诗风第五章大历诗风 第六章韩孟诗派与刘禹锡、柳宗元等诗人第六章韩孟诗派与刘禹锡、柳宗元等诗人 第七章白居易与元白诗派第七章白居易与元白诗派 第八章散文的文体文风改革第八章散文的文体文风改革 第五章大历诗风第五章大历诗风 大历诗风，指的是大历至贞元年间活跃于大历诗风，指的是大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。大量作品表现出一种孤独寂寞的冷落心境，大量作品表现出一种孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调。追求清雅高逸的情调。诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致，转向细
2、致省净的意象创造，以表现宁致，转向细致省净的意象创造，以表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，遂露出中唐面目。遂露出中唐面目。1、韦应物 韦应物的绝大部分诗歌，作于因秉公执法而被迫辞去洛阳丞一职之后，尤以大历中再度出仕任京兆府功曹，至罢滁州刺史的十余年间的吏隐诗作吏隐诗作见称于世。冲和平淡，是韦应物诗歌创作的主导倾向。气貌高古，清雅闲淡，自成一家。滁州西涧滁州西涧：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。带雨晚来急，野渡无人舟自横。 2、刘长卿、刘长卿 诗歌充满时运不济的感伤和惆怅，凄清悲诗
3、歌充满时运不济的感伤和惆怅，凄清悲凉。五言诗写得最好，自许凉。五言诗写得最好，自许“五言长城五言长城” 。逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人： 日暮苍山远，天寒白屋贫。日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪柴门闻犬吠，风雪夜归人。夜归人。3、“大历十才子大历十才子”“十才子十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的之名，最初见于中唐诗人姚合编的极极玄集玄集，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。主要创作倾向和诗风的相近。主要创作倾向和诗风的相近。应酬唱和应酬唱和写日常写日常生活细事、自然风物和羁旅
4、愁思，抒发孤独情怀，生活细事、自然风物和羁旅愁思，抒发孤独情怀，表现隐逸风调。表现隐逸风调。世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中，劝君稍尽离筵酒，千里世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中，劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。（钱起佳期难再同。（钱起送钟评事应宏词下第东归送钟评事应宏词下第东归）词语色彩：凄清、寒冷、萧瑟、暗淡。词语色彩：凄清、寒冷、萧瑟、暗淡。两种意象类型：象征性意象两种意象类型：象征性意象青山、白云、孤舟青山、白云、孤舟或描述性或描述性意象意象白描刻画白描刻画 。 4、李益李益，字君虞，陇西姑臧人。十多年的军旅生涯，以【边塞诗】独树一帜。尤其七绝，常常是壮烈、慷慨之中带一点伤感和悲凉，如夜上
5、受降城闻笛夜上受降城闻笛：回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。何处吹芦管，一夜征人尽望乡。还有一些写得质实明快的诗，如江南曲江南曲：嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。嫁与弄潮儿。 第六章韩孟诗派与刘禹锡、柳宗第六章韩孟诗派与刘禹锡、柳宗元等诗人元等诗人 一、韩孟诗派一、韩孟诗派 中唐时期兴起的一个影响较大的诗派，中唐时期兴起的一个影响较大的诗派，代表人物是代表人物是韩愈、孟郊韩愈、孟郊，此外还有贾岛、，此外还有贾岛、卢仝等人。他们强调卢仝等人。他们强调“不平则鸣不平则鸣”和和“笔笔
6、补造化补造化”，崇尚雄奇怪异之美，其诗以深，崇尚雄奇怪异之美，其诗以深险怪诞为特征，追求新奇，以丑怪为美，险怪诞为特征，追求新奇，以丑怪为美，崇尚古拙。崇尚古拙。二、韩孟诗派的诗歌主张二、韩孟诗派的诗歌主张1、不平则鸣、不平则鸣p256（1）所谓）所谓“不平不平”，主要是指人内心的不平，主要是指人内心的不平衡，强调的是内心不平情感的抒发。它既衡，强调的是内心不平情感的抒发。它既是对创作活动产生原因的揭示，也是对一是对创作活动产生原因的揭示，也是对一种特定创作心理即种特定创作心理即“不平不平”心态的肯定；心态的肯定；（2）强调了诗歌的抒情功能。）强调了诗歌的抒情功能。 2、“笔补造化笔补造化”p
7、257 强调既要有创造性的诗思，又要对物象强调既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺。进行主观裁夺。3、崇尚雄奇怪异之美、崇尚雄奇怪异之美p258韩愈作诗的着眼点都在力量的雄大、词韩愈作诗的着眼点都在力量的雄大、词语的险怪和造境的奇特。语的险怪和造境的奇特。韩孟诗派的这些主张，突破了以往诗歌韩孟诗派的这些主张，突破了以往诗歌创作过于人伦道德和温柔敦厚的诗教传创作过于人伦道德和温柔敦厚的诗教传统，由重诗的社会功能转向重诗的抒情统，由重诗的社会功能转向重诗的抒情特质，转向重创作主体内心的展露和艺特质，转向重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥。术创造力的发挥。p259 三、代表作家1、韩愈韩愈
8、（768824），字退之，河阳（今河南孟县）人，自言郡望昌黎，故后人多称韩昌黎。他三岁而孤，由嫂郑氏抚育成人。贞元八年（792）登进士第，先后任汴州观察推官、四门博士、监察御史等。贞元十九年（803）因上书言关中旱饥，触怒权要，被贬为阳山（今属广东）令。元和十四年（819）又因反对宪宗拜迎佛骨，被贬为潮州刺史。穆宗时，他任国子监祭酒、兵部侍郎，又转吏部侍郎。有昌黎先生集，存诗三百余首。 1）新颖奇崛的艺术意境。）新颖奇崛的艺术意境。 最具独创性和代表性的，是以雄大气势最具独创性和代表性的，是以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。见长和怪奇意象著称的诗作。韩愈的追求，一言以蔽之，就是“奇”。从意境
9、、结构到语言技巧，都力避陈俗。以超群绝伦的想象力和雄伟豪壮的精神气魄创造诗境，奇突精警，光怪陆离。 在调张藉中，他用一系列超现实的不可捉摸的形象表达了自己的艺术追求。 卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之：昔寻李愿向盘谷，正见高崖巨壁争开张。是时新昔寻李愿向盘谷，正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢，谁把长剑倚太行！冲风吹破落天外，晴天井溢，谁把长剑倚太行！冲风吹破落天外，飞雨白日洒洛阳。飞雨白日洒洛阳。石鼓歌：张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何！周纲陵迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。搜于岐阳骋雄俊，万里禽
10、兽皆遮罗。镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。2）以文为诗的结构笔法。）以文为诗的结构笔法。 以文为诗，在杜甫是偶一为之，而在韩愈则成为一种倾向。 “以文为诗以文为诗”，就是韩愈用自己所提倡的古，就是韩愈用自己所提倡的古文笔法作诗，包括用古文的章法结构、句式、虚文笔法作诗，包括用古文的章法结构、句式、虚词，也包括把散文的议论、铺叙等手法带进诗中。词，也包括把散文的议论、铺叙等手法带进诗中。P264-265山石山石 体现章法结构。散文句法长短错落：“乃一龙一猪”；“在纺织耕耘”；“时天晦大雪”。无视重形象、重比兴、重趣味，大发议论。3）劲拔险拗，好）劲拔险拗，好用奇字、押险韵用奇字、押险韵 。 韩愈
11、论文主张“唯陈言之务去”，作诗亦然。遣词用字，避熟就生。 他评论孟郊诗云：“横空盘硬语，妥贴力排奡”。但韩诗有时生新过甚，并不妥贴自然。 4）审美的异化，以俗、丑为美。）审美的异化，以俗、丑为美。 “好像故意用令人厌恶的字，若呕、虱、脓疮、丑娃，甚至于粪字”。 韩愈多长篇古诗，其中不乏揭露现实矛盾、表现个人失意的佳作，如归彭城龊龊县斋有怀等，大都写得平实顺畅。清新、富于神韵、近似盛唐人的诗，早早春呈水部张十八员外二首春呈水部张十八员外二首其一：其一：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 2、孟郊孟郊（7
12、51814），字东野，武康（今浙江德清）人。性格狷介孤傲，不谐流俗，虽有很强的功名心，却因不善变通而少所遇合，直到46岁才进士及第，50岁任溧阳尉。晚年做过水陆转运从事、试协律郎。一生沉落下僚，郁郁寡欢，饥饿、穷蹙、疾病、羁旅、失子、衰老，接踵而来，使他受尽了苦难生活的磨难。有孟东野诗集，存诗四百余首。诗风幽僻冷涩幽僻冷涩。关注社会、反映下层民众生活的诗作，如寒地百姓吟；抨击黑暗世俗、强烈表现自我悲慨和贫寒生活。 “食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽！谁谓天地宽！”（赠崔纯亮赠崔纯亮）写得最多、也最引人注目的，是充满幽僻、清冷、苦涩意象的诗作，多
13、表现诗人凄怆寒苦的生活，诗境仄狭，风格峭硬。代表组诗秋怀十五首。“郊寒岛瘦郊寒岛瘦”（苏轼（苏轼祭柳子玉文祭柳子玉文） 以丑为美、意象险怪的诗作。古朴平易的小诗游子吟 。3、李贺、李贺李贺只活到27岁，流传作品240多首，是中国文学史上最富有艺术个性的诗人之一。 从大的方面看，李贺是属于韩孟诗派的。他受韩孟影响最突出的一点就是求新求奇，不断探索。李贺才气横溢，没有以文为诗的毛病，也不象孟郊、贾岛的诗那样古拙无华。诗风凄艶诡激凄艶诡激。是继韩孟之后的异军突起。 李贺诗歌的艺术特征李贺诗歌的艺术特征1、想象丰富，带有浓烈的虚幻荒诞的特色。、想象丰富，带有浓烈的虚幻荒诞的特色。太阳发出玻璃声：“羲和
14、敲日玻璃声”（秦王饮酒）；马骨发出铜声：“向前敲瘦骨，犹自带铜声”（马诗）。 善于夸张，梦天写自己从月空遥望人间，只见“黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”离奇到了极点。 2 2、构思不拘常法，意象之间跳跃变化很大，常常超越、构思不拘常法，意象之间跳跃变化很大，常常超越、构思不拘常法，意象之间跳跃变化很大，常常超越、构思不拘常法，意象之间跳跃变化很大，常常超越时间和空间，时间和空间，时间和空间，时间和空间，如李凭箜篌引。李凭李凭箜篌引箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三
15、丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。箜篌引：乐府旧题，属相和歌瑟调曲。箜篌：古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”，可知李凭弹的是竖箜篌。 吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。空山句：列子汤问：“秦青抚节悲歌，响遏行云”。“江娥”：一作“湘娥”，李衎竹谱详录卷六：“泪竹一名湘妃竹。”“素女”也是传说中的神女。汉书郊祀志上：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”这句说乐声使江娥、素女都感动了。 中国：即国之中央
16、，意谓在京城。 昆山：是产玉之地。玉碎、凤凰叫：形容乐声清亮； “芙蓉泣露”、“香兰笑”：形容乐声时而低回，时而轻快。 “十二门”：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。代全城。“二十三丝”：通典卷一百四十四：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十二弦。竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。”“紫皇”：道教最尊的神。指皇帝。 女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。石破句：形容乐声忽然高昂激越，如石破天惊般引得天上下起了秋雨。 神妪：搜神记卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”所谓“神妪”，疑用此典。从这句以下写李
17、凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。 老鱼跳波：鱼随着乐声跳跃。源自列子汤问：“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃”。 吴质：即吴刚。寒兔：指秋月。传说月中有玉兔，故称。 3 3、凄恻冷寂的浓重气氛。、凄恻冷寂的浓重气氛。、凄恻冷寂的浓重气氛。、凄恻冷寂的浓重气氛。 李贺常用一些凄冷的字眼和景物描写，渲染出一种哀怨的气氛，以表现他内心的苦闷，如苏小小墓：“幽兰露，如啼眼。 无物结同心，烟花不堪剪。 草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。” 4 4、语言极力避免平淡而追求峭奇。、语言极力避免平淡而追求峭奇。、语言极力避免平淡而追求峭奇。、语言极力避免平淡而追求峭奇。
18、 李贺在使用语言上，挖空心思地避俗求新，不屑于拾人牙慧。就是自己用过的词，一般也避免重复，例如写银河，一会儿换作“天河”，一会儿换作“银浦”、“天江”、“银湾”，等等。 四、刘禹锡、柳宗元四、刘禹锡、柳宗元【简历】刘禹锡（772842），字梦得，洛阳人；柳宗元（773819），字子厚，河东（今山西永济）人。贞元九年（793），同登进士第，十年后，一起由地方调入京城，刘为监察御史，柳为监察御史里行。顺宗永贞元年（805），参加王叔文为首的革新集团，刘任屯田员外郎，柳任礼部员外郎。是年八月，革新失败，刘禹锡被贬朗州（今湖南常德）司马；柳宗元被贬永州（今属湖南）司马，十年后又分别迁官更为遥远的连州（
19、今广东连县）和柳州（今属广西）。 抒写内心的苦闷、哀怨，表现身处逆境而不肯降心辱志的执着精神，是他们诗歌创作的主要内容。如刘禹锡的酬扬八庶子喜韩吴兴与予同迁见赠：直道由来黜，浮名岂敢要？三湘与百越，雨散又云摇。远守惭侯籍，征还荷诏条。悴容唯舌在，别恨几魂销！柳宗元的柳宗元的登柳州城楼寄漳汀封连四州登柳州城楼寄漳汀封连四州：城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡。 （一）刘禹锡（一）刘禹锡1、豪健雄奇的风格 刘禹锡在其诗歌创作中，表现了一种思想家特刘禹锡在其诗歌创作中，表现了一种思想家特有的敏锐的洞察力和深邃
20、的哲理意味，简洁明快、有的敏锐的洞察力和深邃的哲理意味，简洁明快、风情俊爽风情俊爽。秋词：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 浪淘沙词九首浪淘沙词九首其八：其八：莫道谗言如浪深，莫言迁客莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。杨柳枝词九首其一 ：塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。2 2、隽永精警的咏史诗、隽永精警的咏史诗 西塞山怀古西塞山怀古：王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁索沉江底，一片降幡出石头。千寻铁索沉江底，一片降幡出石头。
21、 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。3、深受民歌影响“ “巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。” ”（酬乐天扬州初酬乐天扬州初逢席上见赠逢席上见赠）如如竹枝词二首竹枝词二首其一：其一：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无情还有情。东边日出西边雨，道是无情还有情。（二）（二）柳宗元诗歌创作的特点：柳宗元诗歌创作的特点：与刘禹锡诗相比，柳宗元诗又别具风貌。简言之，刘诗昂扬，柳诗沉重；刘诗外扩，柳诗内敛；刘诗气雄，柳诗骨峭；刘诗
22、风情朗丽，柳诗淡泊简古。 1、清冷峭拔清冷峭拔。诗多凄凉色彩。提出“奥”、“节”、“清”、“幽”、“洁”等写作标准。偏爱凄冷意味和峭厉的意象，“残月”、“枯桐”；偏重于青、翠、碧等冷色调。多有形象尖利的词语。 “海畔尖山似剑芒，秋来海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠处处割愁肠”（与浩初上人同看山寄京华亲故） 2、淡泊纡徐淡泊纡徐的一面 。如江雪 渔翁使诗人的自我形象与景物形象达到高度的融合。 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。回看天际下中流，岩上无心云相逐。柳宗元正是以这种
23、淡美、简古的语言，柳宗元正是以这种淡美、简古的语言，形成其独创的清峻幽怨的风格而卓然自形成其独创的清峻幽怨的风格而卓然自立于中唐诗人之林的。立于中唐诗人之林的。 第七章白居易与元白诗派第七章白居易与元白诗派 “中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩、孟尚奇警，务言人所不敢言；元、白尚坦易，务言人所共欲言。” 清人赵翼瓯北诗话卷四表面看来，韩孟、元白似背道而驰，但实质却都是创新，取途虽殊而归趋则同。 元、白诗派的重写实、尚通俗重写实、尚通俗是中唐文化转型时期文学世俗化的新思潮。一、 “张王乐府”。张籍、王建是中唐时期较早从事乐府诗创作的诗人，时号“张王”。二、元稹二、元稹（779831），字微之，洛阳人
24、。有元氏长庆集，存诗八百余首。 19首乐府古题 ，“寓意古题，刺美见事”。织妇词、田家词较具代表性。代表作是元和十三年（818）的连昌宫词。叙事长诗，通过连昌宫的兴废变迁，探索安史之乱前后唐代朝政治乱的因由。/行宫行宫：“寥落古寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。” “新题乐府” 12首 ，缘于李绅。殊少情致，概念化倾向很强，且叙事繁乱，往往“一题涵括数意”（陈寅恪元白诗笺证稿古题乐府）。 艶情诗 。离思五首离思五首其四：曾经沧海难其四：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。半
25、缘修道半缘君。春晓春晓：半欲天明半未明，醉闻花气睡闻：半欲天明半未明，醉闻花气睡闻莺。猧儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。莺。猧儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。 悼亡诗。遣悲怀三首。 【遣悲怀三首】 元稹谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拨金钗。（jn） 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营宅。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。（yo） 惟将终夜长开
26、眼，报答平生未展眉。 三、白居易三、白居易（772846），字乐天，原籍太原，后迁居下邽（今陕），字乐天，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南），生于新郑（今河南新郑县）。十一二岁时，避西渭南），生于新郑（今河南新郑县）。十一二岁时，避乱而迁居越中，后又往徐州、襄阳等地，颠沛流离。乱而迁居越中，后又往徐州、襄阳等地，颠沛流离。贞元十六年（贞元十六年（800）进士及第，三年后中书判拔萃科，授）进士及第，三年后中书判拔萃科，授秘书省校书郎。元和元年（秘书省校书郎。元和元年（806），制科入等，授盩厔尉，），制科入等，授盩厔尉，次年为翰林学士。元和三年至五年，授左拾遗、充翰林学次年为翰林学士。元和三年至
27、五年，授左拾遗、充翰林学士。元和五年（士。元和五年（810），改官京兆府户曹参军，仍充翰林），改官京兆府户曹参军，仍充翰林学士。元和六年四月至九年冬，守母丧。元和十年学士。元和六年四月至九年冬，守母丧。元和十年（815），白居易朝任太子左赞善大夫，因宰相武元衡事，），白居易朝任太子左赞善大夫，因宰相武元衡事，贬江州司马。元和十三年底，迁忠州刺史。贬江州司马。元和十三年底，迁忠州刺史。十五年穆宗继位后回朝，先后任主客郎中、知制诰、中书十五年穆宗继位后回朝，先后任主客郎中、知制诰、中书舍人。长庆二年（舍人。长庆二年（822），出刺杭州，又历任苏州刺史、），出刺杭州，又历任苏州刺史、秘书监、刑部侍郎
28、、河南尹、太子少傅等职。武宗会昌二秘书监、刑部侍郎、河南尹、太子少傅等职。武宗会昌二年（年（842），以刑部尚书致仕，闲居洛阳履道里，自号），以刑部尚书致仕，闲居洛阳履道里，自号“醉吟先生醉吟先生”、“香山居士香山居士”。会昌六年（。会昌六年（846），年），年75卒。卒。有有白氏长庆集白氏长庆集，存诗，存诗2800余首。余首。 1、诗歌主张：尚通俗、重写实、强调讽喻，提倡为君为民而作 。P2852、讽谕诗 （170余首，多作于贬谪前 ）两个基本倾向，即对下层民众苦难生活的深刻反映，对上层达官贵人腐化生活和欺压人民之恶行的尖锐揭露。秦中吟和新乐府。轻肥将矛头指向宦官集团那些内臣、大夫、将军：意
29、气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人。新乐府的得与失p286-287这是一组有着明确政治目的、经过严密组织构建的系统化诗作，内容颇为广泛。首先，一篇专咏一事，篇题即所咏之事，篇下小首先，一篇专咏一事，篇题即所咏之事，篇下小序即该篇主旨。序即该篇主旨。如上阳白发人，“愍怨旷也”；其二，不少篇章形式灵活，多以三字句起首，后其二，不少篇章形式灵活，多以三字句起首，后接以七字句，富有民歌咏叹情调接以七字句，富有民歌咏叹情调 。语言上，用口。语言上，用口
30、头语或俗语穿插其间，头语或俗语穿插其间，如秦吉了开篇：“秦吉了，出南中，彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧，鸟语人言无不通。” 其三，一些优秀诗篇善于生动地描绘人物，感情其三，一些优秀诗篇善于生动地描绘人物，感情浓烈。浓烈。如上阳白发人 。卖炭翁。缺憾：p287其一，为创作目的不惜丧失艺术性，添加议论尾巴；时有重复。其二，有些诗篇本无深感，凑数而作，枯燥乏味；过多注重诗的现实功利目的，常用理念去结构诗篇，真情实感相对不足。其三，语言上因追求浅显而失之直露，有时反复陈说，不够精炼含蓄。 3、感伤诗及其艺术表现p290带有故事性、抒情性的长篇叙事诗，长恨歌和琵琶行最优秀。“童子解吟长恨曲，牧儿童子解吟
31、长恨曲，牧儿能唱琵琶篇。能唱琵琶篇。”（唐宣宗李忱（唐宣宗李忱吊白居易吊白居易）艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。A、简化事件，在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，务求尽情；B、以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境 ；语言明白晓畅而又精纯确当；想象、虚构、比喻等手法的运用独占胜场。 4、闲适诗：闲适生活与诗酒人生、佛道心境闲适生活与诗酒人生、佛道心境讽谕诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情”（与元九书），淡泊平和、闲逸悠然。铺叙身边琐事。问刘十九 记游写景 。大林寺桃花说理议论 。有好有坏。第八章散文的文体文风改革第
32、八章散文的文体文风改革 1、韩、柳古文的理论内容：、韩、柳古文的理论内容：p303-304其一，是“文以明道”。其二，在倡导“文以明道”的同时，也充分意识到“文”的作用，为写好文章而博采前人遗产。 其三，为文宜“自树立，不因循”，贵在创新。 其四，韩愈论文非常重视作家的道德修养和文章的情感力量，认为这是写好文章的关键。 2、韩、柳古文的艺术成就：、韩、柳古文的艺术成就：p308其一、在勇于创新的基础上建立新的散文美学规其一、在勇于创新的基础上建立新的散文美学规范。范。 A、辞采：注重骈散结和，声情并茂。B、语言：“去陈言”，强调“文从字顺”和“体备”“词足”。C、技巧：重构思变化，重修辞、细节描写。其二、韩、柳将浓郁的情感注入散文之中，大大其二、韩、柳将浓郁的情感注入散文之中，大大加强了作品的抒情特征和艺术魅力，把古文提高加强了作品的抒情特征和艺术魅力，把古文提高到了真正的文学境地。到了真正的文学境地。韩愈：师说送李愿归盘谷序祭十二郎文张中丞传后叙 柳宗元：三戒捕蛇者说 “永州八记” 3、晚唐小品代表作家有皮日休、陆龟蒙、罗隐皮日休、陆龟蒙、罗隐等人。【三个基本特点】篇幅短小精悍，“随所着立名，而无一定之体”；多为刺时之作，批判性强；情感炽烈，生气贯注。4、晚唐骈体文令狐楚、李商隐、温庭筠、段成式李商隐、温庭筠、段成式。李、温、段三人齐名，时号“三十六体” 。
