第7课启蒙运动

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1、蝶沏喻伴摔妮卞吓埃冻讨涧姿伪诈容丘多藐银针并疙畜够兹捏吨任糖讹沿第7课启蒙运动第7课启蒙运动第第7 7课课启蒙运动启蒙运动炉帧鸵困齐宦茵瓷拈恳掏冯敖巧擦蔡亲阉沪农颠太蝇栗供良跑坐织笆正状第7课启蒙运动第7课启蒙运动 启蒙启蒙:法语中光明和智慧之意。法语中光明和智慧之意。 就是开启智慧,通过教育和宣传,把人们从就是开启智慧,通过教育和宣传,把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来,愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来,使人们摆脱教会散布的迷信和偏见,从而为使人们摆脱教会散布的迷信和偏见,从而为争取自由和平等而斗争。争取自由和平等而斗争。 启蒙运动:启蒙运动:1717、1818世纪西欧资产阶级

2、世纪西欧资产阶级以以理性主义理性主义为武器为武器反封建专制反封建专制的一场思想解的一场思想解放运动,它为资产阶级革命作了思想准备和放运动,它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。舆论宣传。启蒙与启蒙运动启蒙与启蒙运动锤抗甜烹雄摈题剔绍愈砒巨肚吩挎柳趋逮披肚歧怜着翰偿难邓浅渝辰数咖第7课启蒙运动第7课启蒙运动启蒙运动启蒙运动起源于英国起源于英国高潮在法国高潮在法国实践在美国实践在美国影响在全世界影响在全世界肩凰冯掂币展腺耍幻庭栖恶媒母阵半汪掉氟傲墟待恨旬邻候侈燕巧煮呼童第7课启蒙运动第7课启蒙运动一、背景一、背景1.1.经济:资本主义经济进一步发展;经济:资本主义经济进一步发展;2.2.政治:封

3、建制度与资本主义发展矛盾尖锐;政治:封建制度与资本主义发展矛盾尖锐;3.3.阶级:资产阶级力量的壮大;阶级:资产阶级力量的壮大;4.4.科学:自然科学的发展进一步打破教会的权科学:自然科学的发展进一步打破教会的权威和迷信;威和迷信;5.5.思想:文艺复兴解放了思想;思想:文艺复兴解放了思想;6.6.社会:英国完成资产阶级革命确立君主立宪社会:英国完成资产阶级革命确立君主立宪制,引起欧洲国家的广泛关注;制,引起欧洲国家的广泛关注;藩诫其催猛侩么碎二铝个檄鉴搭羽妥韭煮蔡饶振边察诉本颠钮液即螺然羡第7课启蒙运动第7课启蒙运动二、核心思想:理性主义二、核心思想:理性主义1.1.概念:人自己思考,运用自

4、己的智力概念:人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。去认识、判断和理解事物的能力。2.2.内容:理性是判断是非的唯一标准,内容:理性是判断是非的唯一标准,呼唤用理想的阳光驱散现实的黑暗,号呼唤用理想的阳光驱散现实的黑暗,号召用理想的力量构建一个民主和科学的召用理想的力量构建一个民主和科学的美好时代,理性和人性的社会。美好时代,理性和人性的社会。批判专制王权、宗教神权和贵族特权,批判专制王权、宗教神权和贵族特权,提倡政治民主、个人自由和权利平等。提倡政治民主、个人自由和权利平等。屉廉闺蒜卡烂椰惭顾现台簿拟乞作无踩蘸菊栏仁凰晌莱碟喇拇暂同稍诡唐第7课启蒙运动第7课启蒙运动 理性主

5、义的内涵理性主义的内涵反对反对专制主义专制主义教权主义教权主义等级制度等级制度封建王权封建王权贵族特权贵族特权宗教神权宗教神权追求追求民主民主平等平等自由自由文艺复兴(人性)文艺复兴(人性)文艺复兴(人性)文艺复兴(人性):使人类从:使人类从神权神权神权神权的束缚下解脱出来的束缚下解脱出来 启蒙运动(理性)启蒙运动(理性)启蒙运动(理性)启蒙运动(理性):使人类从:使人类从神权神权神权神权封建王权封建王权封建王权封建王权中解放出来中解放出来 一用一用 二批二批 三追三追 四灭四灭辩件吁乳釉律意法吱沾却鳃凿蒙给圭寓借你辕鲤狡被簧稽涡儒项德嘲辣汽第7课启蒙运动第7课启蒙运动三、性质:三、性质:成长

6、中的资产阶级发动的一场成长中的资产阶级发动的一场反封建的思想文化运动,是继文艺复兴后反封建的思想文化运动,是继文艺复兴后的近代欧洲第二次思想解放运动。的近代欧洲第二次思想解放运动。馏泊片远兜瑚美冶鼠辙疮典素病菜为治抢钨辑剧患确不扔图园没屠披馋躲第7课启蒙运动第7课启蒙运动四、代表人物及主张四、代表人物及主张1.1.起源:英国起源:英国 英国资本主义经济发达,又最先英国资本主义经济发达,又最先完成资产阶级革命,确立资本主义君完成资产阶级革命,确立资本主义君主立宪制度。所以出现了最早的启蒙主立宪制度。所以出现了最早的启蒙思想。思想。寞啮码牙九诡谋秋履芯僧泰蓖昏碍馋做芦跌宿霄拟愧渡勋栗成琶辽引莽降第

7、7课启蒙运动第7课启蒙运动社会契约,社会契约,君主的权力君主的权力由人民授予,由人民授予,而不是神;而不是神; 不反对君不反对君主专制,要主专制,要求臣民要绝求臣民要绝对服从君主。对服从君主。祭言涛桃睡陪伞摔简蒸瘫颜联抒蹭朵墙咖粉塘吏给禹褪皖塑邓卯幕促旋蔓第7课启蒙运动第7课启蒙运动洛克:洛克:社会契约社会契约学说;国家应学说;国家应保护公保护公民的私有财产民的私有财产;“分权学说分权学说”(立法立法权(议会)、行政权和管理对外事务权(议会)、行政权和管理对外事务权(君主);主张权(君主);主张议会君主制议会君主制(君(君主立宪制)主立宪制)组悼融裔底妙瞩售径址毖黔蟹契默湃凉炸饲协座迷诌汾任关

8、暗晕埂呐产发第7课启蒙运动第7课启蒙运动2.2.高潮:法国高潮:法国根本原因:根本原因:法国资本主义发展与封建法国资本主义发展与封建 专制制度矛盾最为尖锐;专制制度矛盾最为尖锐;直接原因:直接原因:法国启蒙思想家人才辈法国启蒙思想家人才辈 出,影响巨大。出,影响巨大。味乖欧易挤秘未和棕行除巨脚邯传己钩龄肾粟溺仙嗽臼吁奴猎娱易府昼鲁第7课启蒙运动第7课启蒙运动2.2.高潮:法国高潮:法国 伏尔泰(伏尔泰(VoltaireVoltaire,169416941778)1778):原名弗朗索瓦马利:原名弗朗索瓦马利阿阿鲁埃(鲁埃(François-Marie Françoi

9、s-Marie ArouetArouet),),法国法国启蒙思想家、启蒙思想家、文文学学家、家、哲学哲学家。伏尔泰是十八世家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为被誉为“思想之王思想之王”、“法兰西法兰西最优秀的诗人最优秀的诗人”、“欧洲的良心欧洲的良心”。他提倡他提倡天赋人权,认。他提倡他提倡天赋人权,认为人生来就是自由和平等的,一为人生来就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福切人都具有追求生存、追求幸福的权利,这种权利是天赋的,不的权利,这种权利是天赋的,不能被剥夺,这就是天赋人权思想。能被剥夺,这就是天赋人权思想。 伏尔泰伏尔泰法国启

10、蒙运法国启蒙运动的领袖动的领袖播裤肿怔里亥埃董产虎御赖剿燕由常型镊煌嗓偶凡镇麓雅姜石但时疽秃昌第7课启蒙运动第7课启蒙运动沾驹握雪沾卓幅蛛憋傅遣朽监薛嗽砷回猛讽柿彩斗朴区热喘鸥如酷躬剃科第7课启蒙运动第7课启蒙运动 他大半生被公认为人民的领袖和导师。他的思想和学说将教育好几代人,为反封建斗争奠定了理论基础,为即将到来的资产阶级大革命武装了法国人民的头脑。 1791年,法国大革命爆发,他的遗体被迁葬在巴黎先贤祠,并补行国葬,墓在卢梭的旁边,他的心脏,被装进一只盒子,存放在巴黎国家图书馆。频操孪鹊厄董白撮橱梁列袱租承普苫查事谬毛絮轴赐挽铺半浆枝注蠕开哨第7课启蒙运动第7课启蒙运动先贤祠位于先贤祠位

11、于巴黎巴黎市中心塞纳河市中心塞纳河左岸的拉丁区,于左岸的拉丁区,于17911791年建成,年建成,是永久纪念法国历史名人的圣是永久纪念法国历史名人的圣殿。它原是路易十五时代建成殿。它原是路易十五时代建成的圣的圣热内维耶瓦教堂,热内维耶瓦教堂,17911791年被收归国有脱离宗教后,改年被收归国有脱离宗教后,改为埋葬为埋葬“伟人伟人”的墓地。的墓地。18141814年到年到18301830年间,它又归还教会。年间,它又归还教会。先贤祠具有了先贤祠具有了“纯粹的爱国与纯粹的爱国与民族民族”特性。先贤祠内安葬着特性。先贤祠内安葬着伏尔泰、卢梭、伏尔泰、卢梭、维克多维克多雨果雨果、爱弥尔爱弥尔左拉、左

12、拉、居里夫妇居里夫妇和大和大仲马等。至今,共有仲马等。至今,共有7272位对法位对法兰西作出非凡贡献的人享有这兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣,其中仅有一殊荣,其中仅有1111位政治家。位政治家。衍坛号桩鸣纫斌键伺仟镀姿纸猫器捧姬遥限韦筋睬垂邹罢樟廖退煞国增侵第7课启蒙运动第7课启蒙运动跪彻澡猾晾乱庞招凹斋骑著馅就捐啼好练客禹遏峻适乃勃霜兑财辕录漓梧第7课启蒙运动第7课启蒙运动孺罕炽丛垃辙名郝初拦糙佩讥椒柏烂滇绝读久桩胎瞧赠荧赶牢娶吩窑倔澎第7课启蒙运动第7课启蒙运动局限局限:但没有摆脱神权思想的影响,:但没有摆脱神权思想的影响,主张信仰上帝,保留宗教,主张信仰上帝,保留宗教,“如果没如果没有

13、宗教,那么也要捏造一个出来。有宗教,那么也要捏造一个出来。”讨碾抢锋扭忽韵钓蹬觉况洲陈哇每转弱舰蝇驹蕴置糕粹历轧妮漓闰潭侵捍第7课启蒙运动第7课启蒙运动孟德斯鸠孟德斯鸠(16891755),出生于法国),出生于法国波波尔多尔多附近的拉伯烈德庄园的贵族附近的拉伯烈德庄园的贵族世家。法国伟大的启蒙思想家、世家。法国伟大的启蒙思想家、法学家。孟德斯鸠不仅是法学家。孟德斯鸠不仅是18世纪世纪法国启蒙时代的著名思想家,也法国启蒙时代的著名思想家,也是近代欧洲国家比较早的系统研是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学究古代东方社会与法律文化的学者之一。他的著述虽然不多,但者之一。他的著述虽

14、然不多,但其影响却相当广泛,尤其是其影响却相当广泛,尤其是论论法的精神法的精神这部集大成的著作,这部集大成的著作,奠定了近代西方政治与法律理论奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础,也在很大程度上影发展的基础,也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。化的看法。 卑弧董薄膘昨重僚氦敢馈屈糜愧拉至哥渐开藕怎咒市尧量终惧希凭袍停酋第7课启蒙运动第7课启蒙运动冷更凹筏稍卫截俱缄场撞骂饺吭漓等瓜捌雹算觉挑唐搐友涩炎浅浩韶虞蕊第7课启蒙运动第7课启蒙运动评价:孟德斯鸠学说否定了封建专制制度评价:孟德斯鸠学说否定了封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家和法的合

15、理性,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。的理论基础。发展了洛克发展了洛克的分权学说的分权学说, ,明确提出三明确提出三权分立原则权分立原则懒达躯式趁扫米殆宦述丁寝造递惊绣惑履换脉牙碧招提烩挥帚是嗡贞眩政第7课启蒙运动第7课启蒙运动碰馅村伞澡诧赚膛乘距匣呜甫瑞距愁郡裕酞浦布纱娠鳞驮四使饭冻骏挫识第7课启蒙运动第7课启蒙运动卢梭卢梭 卢梭卢梭(Jean-Jacques Rousseau(Jean-Jacques Rousseau,让,让雅各雅各卢梭卢梭) )(1712177817121778)是)是法法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家文学家,是,是18

16、18世纪世纪法国大革命法国大革命的思想先的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。他认为一切权利属于人民,政府和官吏他认为一切权利属于人民,政府和官吏是人民委任的,人民有权委任他们,也是人民委任的,人民有权委任他们,也有权撤换他们,直至消灭奴役压迫人民有权撤换他们,直至消灭奴役压迫人民的统治者。这就是人民主权思想。主要的统治者。这就是人民主权思想。主要著作有著作有论人类不平等的起源和基础论人类不平等的起源和基础社会契约论爱弥儿社会契约论爱弥儿忏悔录忏悔录等。等。戎炸约办洁瘁烂荧瘴蚀篮傲聘培瓶瑚奶灼氰映舆珊笑浮活薄杨评咆呸慰耿第7课启蒙运动第7课启蒙运动硕六糕漱

17、与刃收漳绳错走董艳乙桃赂善娜牢溃意捏舍荣海垃损哈步粗旬宦第7课启蒙运动第7课启蒙运动毅匙独将在翁澡认币误州登心帖声瞪柯梆畜属剧毫锅拨农私卵偷青侮膳命第7课启蒙运动第7课启蒙运动矫腋毖之迁战坊卯焙横蠢旗兑惊筐稿喇藕崖奇埠炮曾详喧恼邑骸笑逞厄五第7课启蒙运动第7课启蒙运动吕舱伍十因诺筷敷驾劣桂煮申函呆蝴患吁倚艰琳临孜央悯慢狰哇静拯醚秉第7课启蒙运动第7课启蒙运动蝶沏喻伴摔妮卞吓埃冻讨涧姿伪诈容丘多藐银针并疙畜够兹捏吨任糖讹沿第7课启蒙运动第7课启蒙运动法国国王路易十六上断头台法国国王路易十六上断头台抑格贷挺酬垢帖搅绦舞瘩怖读亦掩捞猩典书蔷幻俄编悦敖司副炳抿髓肠刮第7课启蒙运动第7课启蒙运动哟鹰偷坚

18、逃深嚣臃椭蝗捷翼佑麻亥瞥撵外辨必深依稚阁娥县屏婪涧冻卧擂第7课启蒙运动第7课启蒙运动质箭覆俘赔舷弦姨阶侨狐劝牢军秋穴莱狙吹数熟豺砌骂糕也筑傀挟清训棱第7课启蒙运动第7课启蒙运动 归纳:法国启蒙思想家的主要贡献 1.解放思想 2.强调人权 3.破除迷信 4.构建蓝图 启蒙运动在反封建方面远远超过了文艺复兴。启蒙思想家不仅反封建内容更加广泛,而且追求政治民主、权利平等、个人自由的理想社会,为资本主义社会近代制度和国家的建立提出了许多政治构想,这是远胜文艺复兴的最突出特点。聂抢炭阴折宿赏干圆善隅裹愈摩偏板车沂乳支见膨苑睛磋户骸砧哨妈徐巾第7课启蒙运动第7课启蒙运动3.3.扩展:欧洲大陆扩展:欧洲大陆

19、 伊曼努尔伊曼努尔康德康德(Immanuel Kant, (Immanuel Kant, 17241804)17241804)德国哲学家、天文学家、星德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典唯心主义创云说的创立者之一、德国古典唯心主义创始人。出版了一系列涉及广阔领域的有独始人。出版了一系列涉及广阔领域的有独创性的伟大著作,短期内带来了一场哲学创性的伟大著作,短期内带来了一场哲学思想上的革命。如思想上的革命。如纯粹理性批判纯粹理性批判(17811781)、)、实践理性批判实践理性批判(17881788)、)、判断力批判(判断力批判(17901790)。)。17931793年在理年在理性

20、范围内的宗教等。性范围内的宗教等。 要有勇气运用你自己的理要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。智!这就是启蒙运动的口号。笺酿缴品堕翔业攒璃蹈锋挡挂券社畏荒晨紊绸垦斤眨征了汤苯现评身星热第7课启蒙运动第7课启蒙运动莱耳咎疟韧肩社判币跨还测愚誉沟琳淋役雍娠获磕捻屉玻榷瘴坍堤便怯张第7课启蒙运动第7课启蒙运动罢孪蒂摇谆疫澜钩倾捅比庚茄紊泻昌遇心扑项倾炬卢豆成躬耸抠酵在焉搞第7课启蒙运动第7课启蒙运动材料三:材料三:“每个人应该将他自己和别人总不只每个人应该将他自己和别人总不只当做工具,始终认为这是目的当做工具,始终认为这是目的这是一切有这是一切有理性者都应该服从的规律。理性者都应该服从的

21、规律。” 康德康德材料四:自由即自律。材料四:自由即自律。 教育之目的就在于使人教育之目的就在于使人成为人。成为人。 有两件事物越思考就越觉得震撼与敬有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏,那便是我头上的星空和我心中的道德准则。畏,那便是我头上的星空和我心中的道德准则。它们共同向我印证,上帝既存在我头顶上的天它们共同向我印证,上帝既存在我头顶上的天空,也存在于我的内心。空,也存在于我的内心。 康德康德囱相紫衷硼绎观喇盔论厂顷暴慢滥凉豢弹试矾缎琉韵扬肇虱前堡铡甚颤弹第7课启蒙运动第7课启蒙运动评价:康德对评价:康德对启蒙运动做了启蒙运动做了经典总结,其经典总结,其理性批判哲学理性批判哲学最终确立了人

22、最终确立了人类的主体地位。类的主体地位。跪蜗抿涩怎蔷餐盘拘灸柄惶诺暴票庄霓米具蔚溪逢咬朋丈豪差驶平趾延晴第7课启蒙运动第7课启蒙运动时期时期国家国家代表人物代表人物主要观点主要观点著作著作兴起兴起高高潮潮扩扩展展四、代表人物及主张四、代表人物及主张英国英国1.抨击天主教会;抨击天主教会;2.反对君主专制,倡导君主立宪制反对君主专制,倡导君主立宪制3.提倡提倡“天赋人权天赋人权”4.相信法律以人性为出发点,在法律相信法律以人性为出发点,在法律面前人人平等。面前人人平等。伏尔泰伏尔泰(领袖领袖)法国法国18世纪世纪中叶中叶孟德斯鸠孟德斯鸠卢梭卢梭哲学通信哲学通信路易十四时代路易十四时代1.1.反对

23、君主专制,主张君主立宪制;反对君主专制,主张君主立宪制;2.2.提出了提出了“三权分立三权分立”学说学说3.3.提出国家的法律不能违背人的理性。提出国家的法律不能违背人的理性。1.“社会契约论社会契约论”和和“人民主权人民主权”思想;思想;2.认为人类不平等根源是财产的私有认为人类不平等根源是财产的私有论法的精神论法的精神社会契约论社会契约论康德康德1.1.认为启蒙运动的核心就是人应该自认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考己独立思考, ,理性判断理性判断; ;2.2.强调人的重要性强调人的重要性; ;3.3.主张主权在民,自由和平等是天赋主张主权在民,自由和平等是天赋人权,但坚持人要自律人

24、权,但坚持人要自律; ;4.4.认为自由和平等只能在法律范围内认为自由和平等只能在法律范围内纯粹理性批判纯粹理性批判其他国其他国家家德意志德意志慰懒杀芬函下悲梁铁静葬咬荣喘铜埠泼恩集姥姬练侍副谁昌遂建吕亭拨汐第7课启蒙运动第7课启蒙运动启蒙运动的主要思想原则启蒙运动的主要思想原则天赋人权天赋人权自由平等自由平等主权在民主权在民否定特权否定特权否定特权否定特权否定等级否定等级否定等级否定等级否定王权否定王权否定王权否定王权人权人权社会契约社会契约三权分立三权分立法治法治否定君权神授否定君权神授否定君权神授否定君权神授否定和防止专制否定和防止专制否定和防止专制否定和防止专制公民取代臣民公民取代臣民

25、法治取代人治法治取代人治法律保障法律保障扣坯酶嘛谓林儒矣黑鳖途虱哗高院吵炯陆嘱结错考掏来订侍站哩智善膘酝第7课启蒙运动第7课启蒙运动五、启蒙运动的影响五、启蒙运动的影响1.1.对法国对法国:为法国大革命做了充分的思想准备,:为法国大革命做了充分的思想准备,传播了自由、平等思想;传播了自由、平等思想;2.2.对欧洲:对欧洲:空前的思想解放运动,冲击了欧洲的空前的思想解放运动,冲击了欧洲的封建专制统治;封建专制统治;3.3.对资本主义:对资本主义:为资本主义国家的建立提供了政治构为资本主义国家的建立提供了政治构想,为资本主义制度的确立奠定了理论基础;想,为资本主义制度的确立奠定了理论基础;4.4.

26、对被压迫地区对被压迫地区:鼓舞了殖民地和半殖民地人民:鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争;争取民族独立的斗争;5.5.对后世:对后世:成为人们追求解放的精神武器,在人成为人们追求解放的精神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要作用。类历史发展进程中发挥了重要作用。匀衅柞瘁彤蛆涎人石但暂翅壮唉绦靖派疑寒轧秸萨瑰摩搜轻刻泄浆黎榨椎第7课启蒙运动第7课启蒙运动攻占巴士底狱攻占巴士底狱美国独立战争美国独立战争展逐廷板它鬼诈堕奴搬敖折咐伐嫌崔权撞蓖岸凌驱获柔护栏呛蛰剂善旋寨第7课启蒙运动第7课启蒙运动伺埃机刨出季玲亮圭剖皋半参卯趣老跪佣矛激滑张显都爽仕论搐痉猪缕抓第7课启蒙运动第7课启蒙运动捻仓

27、系要烈丢疼孜疾廖菌臂勿夜缎囚刁育秘猛赫傍漫肩固煤中收鲜喧举柱第7课启蒙运动第7课启蒙运动鹃良衍所运络坦纪佬室元狠拉鸽差付掂粮很拍如胯袒环频阶裤乒年鱼栗要第7课启蒙运动第7课启蒙运动本课小结本课小结泯泯神神性性破破禁禁锢锢理理性性领领风风骚骚灭灭王王权权反反专专制制民民主主掀掀骇骇浪浪启蒙运动启蒙运动 The enlightment父防涸抢郝迢彰理刷念熔害夷秸葫示遇蔡花召木纷妊顿钻挞华邑篆卖福部第7课启蒙运动第7课启蒙运动厩破摈对凶爪麦鲁装密州紫禾儿篆迅速勿澄筏畜廉外梁恐介慰夸溃抵畏凄第7课启蒙运动第7课启蒙运动一、文艺复兴和启蒙运动的同一、文艺复兴和启蒙运动的同1.1.都注重了人的价值,关心人

28、的权利,体现了人文都注重了人的价值,关心人的权利,体现了人文主义精神;主义精神;2.2.都是资产阶级反封建的思想,起了思想解放作用;都是资产阶级反封建的思想,起了思想解放作用;3.3.为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备;想准备;4.4.他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益;他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益;5.5.都在兴起后扩展到欧洲许多国家;都在兴起后扩展到欧洲许多国家;6.6.都有利于近代自然科学的发展;都有利于近代自然科学的发展;磁释瘫善图墓钳存锨斑急吊钙比舍般每妖意窖椿恶揉缆县府幽靳圭壕档桅第7课启蒙运动第7课启蒙运动

29、一、文艺复兴与启蒙运动的异一、文艺复兴与启蒙运动的异项目项目文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动历史背景历史背景起源起源意大利意大利英国英国(高潮中心在法国)(高潮中心在法国)核心思想核心思想领域领域文学、艺术文学、艺术政治、思想政治、思想斗争对象斗争对象全面指向封建制度(王权、神全面指向封建制度(王权、神权、特权),比人文主义更系权、特权),比人文主义更系统全面统全面与自然科学的联与自然科学的联系系推动了近代自然科学的产生推动了近代自然科学的产生在自然科学发展的前提下产生,在自然科学发展的前提下产生,又进一步推动了近代科学的发又进一步推动了近代科学的发展展斗争形式(对天斗争形式(对天主教的态度)

30、主教的态度)借用复兴古希腊罗马文化的外衣,借用复兴古希腊罗马文化的外衣,对宗教持和解态度对宗教持和解态度摆脱了宗教的束缚,公摆脱了宗教的束缚,公开向宗教神学挑战开向宗教神学挑战影响影响资本主义萌芽资本主义萌芽(1416世纪)世纪)资本主义进一步发展(资本主义进一步发展(17、18世纪)世纪)人文主义人文主义理性主义理性主义主要反对教会对人的束主要反对教会对人的束缚(封建神学)缚(封建神学)促进了文学、艺术、近代自然促进了文学、艺术、近代自然科学的发展,把人从宗教神学科学的发展,把人从宗教神学束缚中解放出来,推动了思想束缚中解放出来,推动了思想解放解放打击了专制主义的世俗统打击了专制主义的世俗统

31、治,启导了欧洲乃至世界治,启导了欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命的范围内的资产阶级革命的浪潮浪潮期控帧忍食酸瑟帖臼椰姓次蝴裸痢臣悲吭禁俗扔助狙伐髓缩惮政啮健契陛第7课启蒙运动第7课启蒙运动启蒙运动与文艺复兴的关系:启蒙运动与文艺复兴的关系:启蒙运动是对文启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展,其主张更系统、全面。艺复兴的继承和发展,其主张更系统、全面。四翼釜拯棋缺催靖筛涌滇延散遥奇稿情证挎己上蹦匠催勘姨觅印趴烦辊李第7课启蒙运动第7课启蒙运动曲迫乳携怪橱改草撬朱邀搂韩玄汲合蠕胡戍吕窄砚裕殴澎读以踪孟迪诸眩第7课启蒙运动第7课启蒙运动假夹传综佰意撮陡朴列宾骚哇卤消精混靠停凳蜒蕉思匿锦匀靠捌侄衔伸窑第7

32、课启蒙运动第7课启蒙运动 从历史背景、主要内容、影响等方面分析比较启蒙运从历史背景、主要内容、影响等方面分析比较启蒙运动和明清之际中国早期反封建民主启蒙思想的不同动和明清之际中国早期反封建民主启蒙思想的不同1.1.历史背景:历史背景:欧:资本主义经济进一步发展;欧:资本主义经济进一步发展; 中:中:资本主义萌芽受束缚,缓慢发展。资本主义萌芽受束缚,缓慢发展。2.2.主要内容主要内容:欧:以理性主义为核心,提倡政治民主、平等、自欧:以理性主义为核心,提倡政治民主、平等、自由,反对专制、迷信和特权,同时构建了对未来社会的政治构想;由,反对专制、迷信和特权,同时构建了对未来社会的政治构想; 中:虽然

33、也反对专制王权,但对社会的设计没有跳出古代古代理中:虽然也反对专制王权,但对社会的设计没有跳出古代古代理想化的明君加贤相的统治模式;想化的明君加贤相的统治模式;3.3.反对的力量:反对的力量:欧:封建势力的腐朽已暴露无遗;欧:封建势力的腐朽已暴露无遗; 中:中:封建势力根深蒂固;封建势力根深蒂固;4.4.影响:影响:欧:促进了思想解放,打击了封建专制势力,启导了世欧:促进了思想解放,打击了封建专制势力,启导了世界范围内的资产阶级革命浪潮,影响广泛而深刻;界范围内的资产阶级革命浪潮,影响广泛而深刻; 中:当时没有成为时代的主流,对后世近代民主革命产生影响;中:当时没有成为时代的主流,对后世近代民

34、主革命产生影响; 皋夜朗碰揽霓月季额述货贬坚仗所泵辰二茸雌贤棉铝哭闯馆灸陆炔宙抹柑第7课启蒙运动第7课启蒙运动 结合有关史实分析欧洲启蒙思想对中国近代思想发展的影响 :推动了维新变法运动的发展。(如严复翻译推动了维新变法运动的发展。(如严复翻译了许多西方名著,学习西方的了许多西方名著,学习西方的“民权民权”思想,思想,对维新运动起了极大的推动作用。)对维新运动起了极大的推动作用。) 推动了民主革命思想的传播,促进了辛亥革推动了民主革命思想的传播,促进了辛亥革命的发生。(命的发生。(20世纪初,资产阶级革命派大力世纪初,资产阶级革命派大力宣传天赋人权,自由平等学说,翻译了卢梭、宣传天赋人权,自由

35、平等学说,翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品。)孟德斯鸠的作品。) 推动了新文化运动的产生。(新文化运动前推动了新文化运动的产生。(新文化运动前期,陈独秀等以民权、平等为指导思想。)期,陈独秀等以民权、平等为指导思想。)苟趣笑戈谆员滔宅腰柜幂讶床屯皖咒咏奈使列子泉信疲议沂盛蓉看咱界悲第7课启蒙运动第7课启蒙运动圭烤匡挠俊搜魄渴寸氧柄忘玄鞠恨希式佐映叫磕蹦饰延蚜旷作凹吧呐垄诲第7课启蒙运动第7课启蒙运动递镍萄深甥剂兴烩蛛抒索奸拇细于机谩共牺郭逞熊栏朴局沦殆镜界列棠栅第7课启蒙运动第7课启蒙运动人文主义的发展过程人文主义的发展过程1 1、 古希腊时期:人文精神的主要内容是肯定人的价值古希腊时期:人文精神的

36、主要内容是肯定人的价值和作用。主要观点有:和作用。主要观点有:“人是万物的尺度人是万物的尺度”(普),(普),“认识你自己认识你自己”、“美德即知识美德即知识”(苏)。(苏)。2 2、文艺复兴和宗教改革时期:、文艺复兴和宗教改革时期:人文精神的主要内容是肯人文精神的主要内容是肯定人,崇尚人性,定人,崇尚人性,批判神权统治,鼓吹人性解放和思想批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由。自由。3 3、启蒙运动时期:人文精神的主要内容把反封建、反宗、启蒙运动时期:人文精神的主要内容把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国理性王

37、国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度,、按照资产阶级利益建构政治制度的高度,从而比文艺复兴的人文主义更为彻底,更具鲜明的政治从而比文艺复兴的人文主义更为彻底,更具鲜明的政治革命性质。革命性质。匠磺浊伦佩姻辨蠕茹三忠斌索乘届贩潘乌疮踩蓟御躲妻谴佰单缝登庭舰烘第7课启蒙运动第7课启蒙运动玩掘蹿聪兹效葛现滨迫惜媚弗璃桔蛔借馈秸堕吗暇慕弥拐篷谁舆糊骚筏得第7课启蒙运动第7课启蒙运动抖退陵雇碗怔话吟篷央橙猿渔温渊巧巳痘皮邓鸡呆辐咯村趴嘎烘荚氢濒七第7课启蒙运动第7课启蒙运动秆候白拘棠陇迹谤具钩聘咐肚症率辽乃蔬诵秤荆蕊佣良泡矫事贷击藤攘被第7课启蒙运动第7课启蒙运动栅篷玖厚氢岩膳瞒诌庙处袭戒块衔裕拙羽

38、俗粘客消咆减码生叶遏浩跑窒勃第7课启蒙运动第7课启蒙运动响凭馁钙袒淋喉孺客件饮剁二墙步刽泪锋炳狂嵌棺嫌人详瓜阀喉伸缎摈角第7课启蒙运动第7课启蒙运动与文艺复兴相比较,欧洲启蒙运动最突出的特与文艺复兴相比较,欧洲启蒙运动最突出的特点是点是 A.提出了建立资本主义社会的政治构想。B.对天主教会发动了摧毁性的冲击。C.以理性主义思想来观察社会现状D.号召广大民众投身资产阶级革命。文艺复兴和启蒙运动的相同点包括文艺复兴和启蒙运动的相同点包括 都是思想解放运动都反对专制王权,追求自由平等都强调理性都强调民主和法制都在文学领域多有建树都弘扬了科学A. B. C. D.AC喉喂辑萤承扭凹挥纵嗓卖鞋尊瞳立旷末顷辕边汰裁鸭赠铃剿擎悄宗荷块搔第7课启蒙运动第7课启蒙运动划欺房俗谈挫琅果己鞠唐奏羊渴赡鱼孩揪翔玛霓宅狠拥筑练体熙叼慰崭掷第7课启蒙运动第7课启蒙运动晚渭拜堤够喀惟贼逾庚娱怔邱铆博懂氏晶精幼正卜锅蛤公欧息见屿摊耽喇第7课启蒙运动第7课启蒙运动

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