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1、对望岳理解不恰当的一项是是对望岳理解不恰当的一项是是（）（3分）分）A诗的每一联都有诗的每一联都有“望望”的意思，但的意思，但“望望”的角度不同的角度不同B这首诗描写了泰山的神奇景色，抒发作者仰慕赞叹之情以这首诗描写了泰山的神奇景色，抒发作者仰慕赞叹之情以及企望攀登绝顶的心情及企望攀登绝顶的心情C“会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子的名言这是化用了孔子的名言“登登泰山而小天下泰山而小天下”D“造化钟神秀，阴阳割昏晓造化钟神秀，阴阳割昏晓”上句写泰山是实写，下句是上句写泰山是实写，下句是虚写虚写望岳中加点的“割”字炼得极好，从山的北面来看，那阳光就像被一把硕大无朋的刀切
2、断了一样，突山了泰山的形象（5分）名句恒久远，千古永流传请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的理解（5分）这里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言.登岳阳楼（其一）对这首诗品析有误的一项是（）（2分）A首联点明登临位置，从“帘旌”到“夕阳”，写景由远及近B颔联思昔抚今，忆“吴蜀”融入厚重历史感，说“徙倚”渗透个人怅惘情C颈联“万里”与“三年”对举，分别从空间和时间跨度上道出了亡国之臣的无尽忧愤D尾联“风霜”语意双关，“沧波”情景交融，于无限悲凉中收束全篇有人评价此诗“割字奇”，品析“割”这个字，
3、指出奇在何处？（5分）“阴阳”分别指山的南、北两面，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，同一时刻却是两个世界，“割”字突出了泰山遮天蔽日的高大形象。望洞庭湖赠张丞相下列理解正确的一项是（）（3分）A、“八月湖水平”写出了洞庭湖的水面平静B、“波撼岳阳城”描写了岳阳城摇摇欲坠的景象C、后两联表达了作者寄情山水、归隐田园的愿望D、全诗委婉表达了作者希望一展才华的政治抱负望岳这里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要的誓言攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的诗句是（）（一）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
4、便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”解释加点字（5分）具具答之（）有良田美池桑竹之属属（）屋舍俨然俨然（）便要要还家（）(5)乃乃不知有汉（）下列加点字与“皆叹惋”句中的“皆”字意义不同的
5、是（）(3分)A、男女衣着，悉悉如外人B、村中闻有此人，咸咸来问讯C、而两狼之并并驱如故D、黄发垂髫并并怡然自乐3.下列加点词语用法与其他三项不同的是（）(5分)A、阡陌交通交通B、率妻子妻子邑人来此绝境C、无论无论魏晋D、设酒杀鸡杀鸡作食4.翻译句子（6分）（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。译文：（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。译文：（三）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有
6、闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。解释下列加点的词语。（8分）可爱者甚蕃蕃（）濯清涟而不妖妖（）香远益益清（）可远观而不可亵亵玩焉（）翻译文言语句（3分）菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？选文第1节从、三个方面对莲花进行了描写。（6分）大道之行也（5分）是从哪几个方面说明“大同社会”的特征的？（1）人人都能受到全社会的关爱。）人人都能受到全社会的关爱。 （2）人人都能安居乐业。）人人都能安居乐业。（3）货尽其用，人尽其力。）货尽其用，人尽其力。选出加点词意义相同的一项（）（3分）A白：上下一白白余强饮三大白白而别B余：余余住西湖上下十余余里间C更：是日更更定湖中焉得更更有此人D
7、及：及及下船及及郡下选出加点词意义不同的一项（）（3）A舟子：舟子喃喃曰左右舟子各一人B是：是日更定是金陵人C绝：湖中人鸟声俱绝哀转久绝D饮：拉余同饮余强饮三大白而别文章的文眼是（3分）【一】子鱼论战宋公及楚人战与泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。【注释】（1）泓：泓水（2）既：尽，完了（3）济：渡过（4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。（5）陈：同“阵”，摆好阵势。1解释加点词的意思。（2分）宋人既成列（）彼众我寡，及其未既济也，请击之。2翻译下面的句子。（3分）3用原文
8、语句答题。（6分）文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机:(1)(2)【二】孔子见齐景公孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自吕氏春秋）注：廪丘：地名。养：供养之地。未之行：没有采纳我的主张。丘：孔子，名丘。1解释下面句子中加点词语的意思。（4分）(1）孔子辞不受辞：（2）今说景公说：2用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（3分） 是亦不可以已乎？3孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？（5分）孔子认为自己没有功劳，没有做好自己的本职工作，没有资格受供养之地。【
9、四】甲：既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。乙：人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武与友人书）注解孤陋
10、片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。勉勤勉，努力。1、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（）（3分）A既加冠若既不出户B故余虽愚虽有子羔、原宪之贤C俯身倾耳以请夫以孔子之圣D益慕圣贤之道曾益其所不能2、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1 1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。博的长者，拿着经书向他讨教。（2 2）人之为学，不日进则日退。）人之为学，不日进则日退。一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进一个人做学问，
11、如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。步，那就会每天退步。3、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？（3分）共同之处：要勤勉好学，做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）相见欢李煜无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。（3分）1、本词表达了怎样的思想感情？表达了词人亡国的哀痛和对故表达了词人亡国的哀痛和对故国的思念。国的思念。无题李商隐相见时难别亦难，东风无力白花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。1、赏析“春蚕到死丝方尽，蜡
12、炬成灰泪始干。”（5分）春蚕至死丝才吐尽，蜡烛烧成灰烛泪才流尽。原本表现了爱情的坚贞，现在多用来比喻奉献精神。2、表达了作者怎样的思想感情？（3分）咏叹了忠贞爱情，含蓄蕴藉地写出了浓郁的离别之恨和缠绵的相思之苦。3、最后一句用了怎样的传说？有何用意？（3分）青鸟是传说中为西王母传递信息的神鸟。这里写出了作者认为对方居住不远，希望有人前去传递书信的想法。但这并没改变相见难的痛苦境遇，不过是无望中的希望，痛苦仍将继续，前途依旧渺茫。宣州谢朓楼饯别校书叔云李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟1、本诗抒发了作者怎样的思想感情？抒发了虚度年华、壮志难酬的苦闷，盛赞主客双方的才华和抱负，最后以挥洒出世的幽愤作结。（3分）2、描写激起诗人酣饮高楼的豪情逸兴的万里秋空图。（2分）秋高气爽，长空万里无云，目送排着整齐的队伍的大雁向南飞去。3、你是怎样看待李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”？（5分）最后两句是诗人对现实不满的激愤之词，李白长期处于不称意的苦闷之中，不得不寻求另一种超脱，即“散发弄扁舟”。逃避现实不是他的本性，但当时的历史条件和他不愿意同流合污的清高性格，都使他不可能找到更好的出路。
