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1、哲哲哲哲学学学学的的的的两两两两个个个个派派派派别别别别唯唯唯唯物物物物主主主主义义义义观点：观点：表表现现形形式式古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、：世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态火、水、土等具体的物质形态近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义：原子是世界的本：原子是世界的本原，原子的属性也就是一切物质的属性原，原子的属性也就是一切物质的属性现代辩证唯物主义现代辩证唯物主义：物质决定意识，意识：物质决定意识，意识反作用于物质反作用于物质唯唯唯唯心心心心主主主主义义义义观点：观点：表现表现形式形式主观唯心主义主观唯心主义人的主观精神（人的目的、人的主观精神（人
2、的目的、意志、感觉、经验、心灵等）是唯一实在。意志、感觉、经验、心灵等）是唯一实在。客观唯心主义客观唯心主义客观精神（上帝、理念、绝客观精神（上帝、理念、绝对精神等）是世界的主宰和本原。对精神等）是世界的主宰和本原。世界的本原是物质，先有物质后有意识，世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识物质决定意识世界的本原是意识，不是物质决定意识，世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质而是意识决定物质复习复习第三课第三课 时代精神的精华时代精神的精华（一）时代精神的总结和升华（一）时代精神的总结和升华一、真正的哲学都是一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华自己时代的精神上的精华英
3、雄论剑英雄论剑 百家争鸣百家争鸣 庄子庄子孔子孔子韩非子韩非子墨子墨子墨子和墨家墨子和墨家特点：组织严密特点：组织严密观点观点 “尚同尚同” “尚力尚力” “节俭节俭”“兼爱兼爱”“”“非攻非攻” “尚贤尚贤”道家观点道家观点 ： “齐物齐物”、 “逍遥逍遥”“道道”生万物及辩证法思想生万物及辩证法思想道家道家老子老子庄子庄子法家法家观点：观点： 以法治国以法治国 君主中央专制集权君主中央专制集权 立法革新立法革新墨家墨家墨子墨子儒家儒家孟子孟子道家道家老子老子 法家法家韩非子韩非子小生产者小生产者没落的奴隶主阶级没落的奴隶主阶级新兴的地主阶级新兴的地主阶级（一）时代精神的总结和升华（一）时代
4、精神的总结和升华思考：思考：1、他们各自代表什么阶层的利益？、他们各自代表什么阶层的利益？2：百家争鸣为何会出现在春秋战国时期？：百家争鸣为何会出现在春秋战国时期？井田制的瓦解、井田制的瓦解、铁器、农具的铁器、农具的使用和推广使用和推广私田出现，新兴地主私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐级矛盾尖锐 阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。百家争鸣。生产力提高生产力提高要求政治改
5、革要求政治改革（经（经 济）济）（政（政 治）治）（文（文 化）化）春春秋秋战战国国时时期期一、时代精神的总结和升华一、时代精神的总结和升华百家争鸣百家争鸣 群星璀璨群星璀璨 春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革时期。春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革时期。经济经济上，井田制瓦解；上，井田制瓦解；政治政治上，王室衰微，新兴地主阶上，王室衰微，新兴地主阶级和农民阶级产生，社会矛盾复杂；级和农民阶级产生，社会矛盾复杂；文化文化上，社会变革上，社会变革使文化走向民间。不同阶级和阶层面对震荡的社会，在使文化走向民间。不同阶级和阶层面对震荡的社会，在是否建立封建制度，如何建立封建制度及如何对待
6、各国是否建立封建制度，如何建立封建制度及如何对待各国的变法和改革问题上展开激烈论争，哲学思想纷呈，形的变法和改革问题上展开激烈论争，哲学思想纷呈，形成了成了“百家争鸣百家争鸣”的局面。的局面。思考思考 思想文化思想文化的发展和的发展和经济发展、经济发展、政治变革政治变革之间有怎样的关系之间有怎样的关系？结论一结论一: : 文化与经济、政治的关系文化与经济、政治的关系任何任何哲学哲学都是一定社会和时代的精都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济、政治在精神上的代的经济、政治在精神上的反映反映。经济、政治经济、政治文化文化决定决定反作用反作用结
7、论二结论二: : 哲学与时代精神的关系哲学与时代精神的关系一、时代精神的总结和升华一、时代精神的总结和升华 但是，在百家争鸣的上百种思想中，但是，在百家争鸣的上百种思想中，所有的思想都是真正的哲学吗？你认为什所有的思想都是真正的哲学吗？你认为什么样的哲学才是真正的哲学？么样的哲学才是真正的哲学？世界世界观观哲哲 学学理论化、系统化后理论化、系统化后形成形成正正 确确错误错误反映时代的任务和要求反映时代的任务和要求时代精华时代精华歪曲、表面反映歪曲、表面反映时代糟粕时代糟粕真正的哲学真正的哲学（一）时代精神的总结和升华（一）时代精神的总结和升华2、真正的哲学是自己时代的精神上的真正的哲学是自己时
8、代的精神上的精精华华的原因的原因 因为它反映了时代的任务和要求，把握了时因为它反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，代的脉搏，总结和概括总结和概括了时代的了时代的实践经验和认实践经验和认识成果识成果。（一）时代精神的总结和升华（一）时代精神的总结和升华为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？真真 正正 的的哲哲 学学正确地反映了时代的任务和要求；正确地反映了时代的任务和要求；牢牢地把握了时代的脉搏；牢牢地把握了时代的脉搏；正确地总结和概括了时代的实践经验正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。和认识成果。注意：注意： 要用历史的眼光分析，一定
9、要把哲学和它所处的时代要用历史的眼光分析，一定要把哲学和它所处的时代联系起来。联系起来。 判断真正的哲学关键就在于看它是否反映了自己时代的判断真正的哲学关键就在于看它是否反映了自己时代的要求，看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向，而不在要求，看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向，而不在于它的某些个别论断于它的某些个别论断 想一想：以下论断正确吗？想一想：以下论断正确吗？l任何哲学都是真正的哲学。任何哲学都是真正的哲学。l与马克思主义哲学不一致的就不是真正的哲学。与马克思主义哲学不一致的就不是真正的哲学。 比较：哲学与真正的哲学比较：哲学与真正的哲学l1)任何哲学任何哲学是自己时代精神的
10、是自己时代精神的总结和升华总结和升华。 l2)真正的哲学真正的哲学是自己时代的精神上的是自己时代的精神上的精华精华。 恩格斯指出：恩格斯指出：“任何哲学只不过是在思想上任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。反映出来的时代内容。”这说明（这说明（ ）A、哲学属于思想文化范畴、哲学属于思想文化范畴B、任何哲学都是一定社会和时代的经济和、任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映政治在精神上的反映C、马克思主义哲学的产生是哲学史上的、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革伟大变革D、任何哲学都是一定时代社会生活内容、任何哲学都是一定时代社会生活内容的正确反映的正确反映B奴隶社会奴隶
11、社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义社会社会主义社会（百家争鸣）（百家争鸣）（法国：启蒙运动（法国：启蒙运动）（欧洲：文艺复兴）（欧洲：文艺复兴）（马克思主义）（马克思主义）哲学是社会变革的先导人类社会人类社会经历的社经历的社会形态会形态类别类别人物人物国籍国籍称谓称谓代表作或杰出成就代表作或杰出成就文文学学艺艺术术家家但丁但丁诗人、文诗人、文艺复兴的艺复兴的先驱先驱达达芬芬奇奇绘画大师绘画大师莎士比莎士比亚亚剧作家剧作家科科学学家家哥白尼哥白尼科学家科学家布鲁诺布鲁诺思想家、思想家、科学家科学家伽利略伽利略科学家科学家文艺复兴时期的重要成就文艺复兴时期的重要成就意大利意大利意
12、大利意大利英英 国国波波 兰兰意大利意大利意大利意大利神曲神曲最后的晚餐最后的晚餐蒙娜蒙娜丽莎丽莎罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶哈哈姆雷特姆雷特奥赛罗奥赛罗提出太阳中心说提出太阳中心说发展哥白尼学说，发展哥白尼学说，认为宇宙是无限的认为宇宙是无限的制成天文望远镜，论证制成天文望远镜，论证新天文学说的正确性新天文学说的正确性社会变革的先导社会变革的先导意大利文艺意大利文艺复兴的先驱复兴的先驱但丁（二）社会变革的先导（二）社会变革的先导 他的不朽名作他的不朽名作神曲神曲以恢弘的篇章描写诗人在地狱、以恢弘的篇章描写诗人在地狱、炼狱和天堂的幻游，虽然仍以基督教的宗教观念为依归，炼狱和天堂的幻游，虽然仍以
13、基督教的宗教观念为依归，文艺复兴的新思想却是其精华与主流文艺复兴的新思想却是其精华与主流。他借神游三界的故。他借神游三界的故事描写现实生活和各色人物，事描写现实生活和各色人物，抨击教会的贪婪腐化和封建抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴；统治的黑暗残暴；他强调人的他强调人的“自由意志自由意志”，反对封建教反对封建教会宣扬的宗教宿命论会宣扬的宗教宿命论，从而表现了，从而表现了新的人文主义思想的曙新的人文主义思想的曙光。光。 在十四在十四十六世纪的欧洲，十六世纪的欧洲，正在形成中的资产阶正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起了级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起了反封建、反反封建
14、、反神权、弘扬资产阶级思想和文化的运动。神权、弘扬资产阶级思想和文化的运动。文艺复兴运动文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们的思想砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们的思想空前的解放空前的解放，它，它打破了中世纪宗教神学统治达打破了中世纪宗教神学统治达10001000年的年的漫长黑夜，漫长黑夜，为资本主义的发展开辟了道路。为资本主义的发展开辟了道路。材料：材料：更新人的观念，解更新人的观念，解放人的思想放人的思想 批判旧制度、社会批判旧制度、社会弊端、旧思想弊端、旧思想 请思考：请思考： （1 1）文艺复兴是如何解放了人的思想，从而）文艺复兴是如何解放了人的思想，从而推
15、动了社会进步的？推动了社会进步的？ （2 2）文艺复兴运动对欧洲从封建社会向资本）文艺复兴运动对欧洲从封建社会向资本主义社会转变起了什么作用主义社会转变起了什么作用? ?（二）社会变革的先导（二）社会变革的先导 1 1、哲学对社会变革的作用首先、哲学对社会变革的作用首先体现在体现在通过对旧制度和旧思想的批通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。判，更新人的观念，解放人的思想。 法国的启蒙运动法国的启蒙运动伏尔泰伏尔泰孟德斯鸠孟德斯鸠卢卢 梭梭狄德罗狄德罗欧洲声势最大的革命欧洲声势最大的革命法国大革命法国大革命思考：思考： 1 1、启蒙运动通过宣扬什么来反对神学？、启蒙运动通过宣
16、扬什么来反对神学？ 2 2、从、从资产阶级启蒙运动和法国大革命看出资产阶级启蒙运动和法国大革命看出哲学对社会变革还有什么作用？哲学对社会变革还有什么作用？ 启蒙思想家的政治学说集中体现人权与法启蒙思想家的政治学说集中体现人权与法治的观点：治的观点：天赋人权天赋人权（否定特权）（否定特权） 主权在民主权在民 （否定王权）（否定王权）人权人权需法律需法律维护维护 法治法治三权分立三权分立 （防止专制）（防止专制）社会契约社会契约 （否定神权）（否定神权）( (取代人治取代人治) 启蒙运动启蒙运动 启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮，大批思想启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮，大批思想巨人纷纷涌现，其中最主
17、要的启蒙思想家有伏尔泰、巨人纷纷涌现，其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。 启蒙思想家的锋芒所向十分明确，即反对王权、启蒙思想家的锋芒所向十分明确，即反对王权、神权和特权，努力改变旧制度，建立新制体，他们神权和特权，努力改变旧制度，建立新制体，他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击，从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击，不辞辛劳地传播进步思想，启迪人们的头脑，唤醒不辞辛劳地传播进步思想，启迪人们的头脑，唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。 他们高唱他们高唱“理性理性”的赞歌，向往的赞歌，向往“理性
18、的王国理性的王国”，提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度，提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度，把封把封建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗，现实的黑暗，消灭专制王权和贵族特权。消灭专制王权和贵族特权。攻占巴士底狱动员和掌握群众，从而转化为动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。变革社会的巨大物质力量。提出社会发展的理想目标，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。指引人们追求美好的未来。预见和指明社会的前进方向。预见和指明社会的前进方向。（二）社会变革的先导（二）社会变革的先导 2、哲学对社会变革的作用还体现
19、在它可以预见和指明社会的前进方向预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求指引人们追求美好的未来；美好的未来； 动员和掌握群众，从而转化为变革动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。社会的巨大物质力量。1.被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹:是伏是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出（出（ ） A 哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人的的 观念，解放人的思想，指导社会变革观念，解放人的思想，指导社会变革 B 哲学对社会变革具有决定作用哲学对社会变革具有决定
20、作用 C 启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资资 本主义发展开辟了道路本主义发展开辟了道路 D 哲学为社会发展奠定基础哲学为社会发展奠定基础A2 2、恩格斯指出：、恩格斯指出：“正象在正象在1818世纪的法国一世纪的法国一样，在样，在1919世纪的德国，哲学革命也作了政世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。治崩溃的前导。”这说明：这说明：A A、哲学推动时代步伐，决定历史进程、哲学推动时代步伐，决定历史进程B B、任何哲学都对社会变革起积极作用、任何哲学都对社会变革起积极作用C C、反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社、反映本时代历史任务和客观要求的
21、哲学对社会变革起巨大作用会变革起巨大作用D D、德国古典哲学产生，开启了无产阶级和全人、德国古典哲学产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业类的解放事业 一、真正一、真正的哲学都是的哲学都是自己时代的自己时代的精神上的精精神上的精华华 1、时代、时代精神的总精神的总结和升华结和升华 （1）哲学是一定社会和时代的）哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映经济和政治在精神上的反映 （2）真正的哲学是自己时代）真正的哲学是自己时代的精神上的精华的精神上的精华 2、社会变、社会变革的先导革的先导（体现）（体现）（1）哲学可以更新人的观）哲学可以更新人的观念念,解放人的思想解放人的思想（2） 哲学可以预见未来、指哲学可以预见未来、指明方向，动员和掌握群众，转明方向，动员和掌握群众，转化为变革社会的物质力量化为变革社会的物质力量小结小结: :
