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1、第三单元对存在进行深思1.记 积累本文重点词语，了解作者张承志及其散文。2.读 理清文章的结构层次，并概括层次内容；探讨、理解文章中“坚守”这种精神对人生的意义；进一步感受张承志散文的精神魅力；掌握作者个性的语言及写作特点。3.写写 掌握本文的主旨，联系张承志的散文，谈谈对坚守的认识，完成片段短文写作。4.练 分析掌握环境描写的作用。第第8课汉家寨家寨学习重点Contents Page栏目索引课前前阅读识记01课堂堂读写探究写探究02语文文大大视野野03名家点评张承志的散文名家点评张承志的散文1.张张承承志志的的散散文文是是当当代代中中国国散散文文这这座座花花园园里里盛盛开开的的一一朵朵奇奇葩
2、葩。他他的的散散文文从从题题材材到到艺艺术术形形态态都都是是别别具具一一格格的的。对对于于张张承承志志来来说说，散散文文不不仅仅是是描描写写人人事事物物景景、抒抒发发情情感感的的工工具具，而而更更重重要要的的是是使使之之成成为为自自己己的的心心灵灵史史，记记载载着着自自己己为为探探寻寻和和完完成成自自己己的的“天命天命”而不懈奔走的心路历程。而不懈奔走的心路历程。一、诵记名言警句2.当当众众多多偏偏爱爱吟吟花花咏咏月月、忆忆旧旧抒抒怀怀的的散散文文大大为为流流行行的的时时候候，张张承承志志以以自自己己的的散散文文创创作作来来推推动动中中国国当当代代散散文文观观念念的的变变革革：让让作作家家的的
3、主主体体精精神神从从简简单单的的“托托物物言言志志”这这一一陈陈旧旧的的套套套套中中解解放放出出来来，让让散散文文回回归归心心灵灵，艺艺术术地地展展示示心心灵灵的的每每一一丝丝颤颤动动。“回回归归心心灵灵”是是张张承承志志散散文文的的主主要要特特点点和和美美学学追追求求。因因而而，在在他他的的散散文文中中，看看不不到到对对自自然然风风景景的的静静态态描描写写，也也少少有有对对花花草草鱼鱼虫虫的的吟吟咏咏；而而展展现现于于读读者者面面前前的的是是作作者者生生命命历历程程的的一一个个片段，心灵的一片片段，心灵的一片“风景风景”。3.在在躁躁动动不不止止的的文文坛坛上上，从从来来没没有有张张承承志志
4、作作秀秀的的影影子子。在在流流行行策策划划文文学学作作品品的的年年代代，张张承承志志与与那那些些走走马马观观花花式式的的甚甚至至是是下下作作的的行行走走文文学学无无缘缘，或或者者说说具具有有本本质质的的不不同同，有有着着是是否否与与大地民众真正相融之别。大地民众真正相融之别。4.不不管管是是北北方方的的河河荒荒芜芜英英雄雄路路，还还是是心心灵灵史史，张张承承志志的的文文章章几几乎乎都都流流露露出出了了惊惊人人相相似似的的类类型型主主旨旨：用用粗粗硬硬触触目目的的线线条条近近乎乎冷冷峻峻地地展展现现了了人人心心中中的的坚坚忍忍。那那种种厚厚重重与与沧沧桑，让人觉得这才是男人写的东西。桑，让人觉得
5、这才是男人写的东西。1.作者及背景作者及背景张张承承志志，著著名名作作家家、学学者者，1948年年生生于于北北京京，原原籍籍山山东东济济南南。代代表表作作有有小小说说集集张张承承志志集集，诗诗集集神神云云的的诗诗篇篇，散散文文集集张张承承志志散散文文绿绿风风土土清清洁洁的的精精神神荒荒芜芜英英雄雄路路以以及及牧牧人人笔笔记记等等。流流传传较较广广的的有有中中篇篇小小说说黑黑骏骏马马春春天天北北方方的的河河和和长长篇篇小小说说心心灵灵史史。为为了了获获得得一一个个理理想想主主义义者者的的信信仰仰自自由由和和一一个个作作家家表表达达这这种种信信仰仰的的自自由由，张张承承志志毅毅然然辞辞去去公公职职
6、，四四海漂游，立志做一个理想主义的海漂游，立志做一个理想主义的“艺术浪人艺术浪人”。二、了解文学常识1989年年冬冬至至1992年年，张张承承志志在在日日本本和和加加拿拿大大“漂漂泊泊”了了两两年年，1993年年9月月，他他发发出出了了“今今天天需需要要抗抗战战文文学学”的的迫迫切切呼呼声声。这这一一段段异异国国经经历历，直直接接构构成成了了他他“抗抗战战文文学学”吁吁求求的的导导体体，并并对对其其“抗抗战战文文学学”写写作作(主主要要见见于于荒荒芜芜英英雄雄路路清清洁洁的的精精神神两两部部散散文文集集)产产生生了了深深刻刻影影响响。他他写写道道：“中中国国面面临临的的危危险险形形势势，以以及
7、及我我在在北北京京感感到到的的中中国国文文化化可可怕怕的的堕堕落落，这这种种形形势势，使使我我无无法法挣挣脱脱近近乎乎暴暴怒怒的的一一种种激激动动。”一一种种强强烈烈的的民民族族文文化化的的危危机机感感促促使使他他写写下下了这两部散文集。汉家寨就选自其中的清洁的精神。了这两部散文集。汉家寨就选自其中的清洁的精神。2.文学知识文学知识散文的分类及特点散文的分类及特点现现在在的的散散文文体体裁裁分分有有好好几几种种，有有随随笔笔小小札札、心心情情文文字字、旅旅行行游游记记等等等等。作作者者的的感感触触不不同同，每每篇篇散散文文在在定定义义上上就就有有所所区区别别。寥寥寥寥几几语语，尽尽述述心心事事
8、，这这样样的的散散文文很很精精悍悍，与与现现代代诗诗歌歌相相得得益益彰彰；洋洋洋洋洒洒洒洒，阐阐述述心心情情，这这样样的的散散文文很很凝凝铸铸，作作者者必必有有深深意意，要要结结合合题题目目去去理理解解，才才能能领领悟悟。再再说说风风格格，有有清清新新的的、凝凝重重的的、喜喜悦悦的的、悲悲伤伤的的、积积极极的的、落落寞寞的的，数数不不胜胜数数。但但有有一一个个宗宗旨旨，即即文文笔笔一一定定要要优优美美，文文章章一一定定要要流流畅畅，“形形散散而而神神不不散散”。最最后后结结尾尾处处，一定要有点睛之笔，突出主题，反映出这篇文章的思想。一定要有点睛之笔，突出主题，反映出这篇文章的思想。1.字正音准
9、字正音准(先阅读课文，然后借助工具书，完成该题先阅读课文，然后借助工具书，完成该题)(1)单音字单音字荟集荟集( )褶皱褶皱( )山坳山坳( )晕眩晕眩( ) 石棱石棱( ) 脚踝脚踝( )蜃气蜃气( ) 溟濛溟濛( ) 嶙峋嶙峋( )砾石砾石( ) 咀嚼咀嚼( ) 肆虐肆虐( )白炽白炽( ) 炫目炫目( ) 伫立伫立( )瞭望瞭望( )三、夯实基础知识.li ohuzh oxu nlnhu ishnmnln xnlj junchxu nzh. .ju jubnpnpb ozhnzhnynynhu nhu n瓦砾瓦砾闪烁闪烁铄金铄金栎树栎树瞭望瞭望潦草潦草同僚同僚缭绕缭绕嶙峋嶙峋鱼鳞鱼鳞粼粼
10、粼粼磷火磷火炫目炫目晕眩晕眩弓弦弓弦2.涵咏词义涵咏词义(1)词义理解词义理解荟集：荟集：_怔怔：怔怔：_嶙峋：嶙峋：_炫目：炫目：_ 聚集。荟，草木繁盛。聚集。荟，草木繁盛。 形容发愣的样子。形容发愣的样子。 形容山石等突兀、重叠；形容人清瘦露骨；形容山石等突兀、重叠；形容人清瘦露骨；形容人刚正有骨气。形容人刚正有骨气。 (光彩光彩)耀眼。耀眼。屯垦：屯垦：_俯瞰：俯瞰：_溟濛：溟濛：_六合：六合：_判若两地：判若两地：_屯兵垦荒。屯兵垦荒。俯视，从高处往下看。俯视，从高处往下看。形容烟雾弥漫，景色模糊。也作冥蒙。形容烟雾弥漫，景色模糊。也作冥蒙。指上下和东西南北四方，泛指天下或宇宙。指上下
11、和东西南北四方，泛指天下或宇宙。 好像两个地方，区别非常明显。判，明显。好像两个地方，区别非常明显。判，明显。(2)近义词辨析近义词辨析闪烁闪烁 闪耀闪耀闪闪烁烁：光光亮亮晃晃动动不不安安、忽忽明明忽忽暗暗；说说话话隐隐晦晦躲躲闪闪，不不肯肯明明确确说说出出。闪耀：耀眼；闪烁，但光线较强。闪耀：耀眼；闪烁，但光线较强。例例：a.“玉玉兔兔号号”升升空空，大大厅厅里里响响起起期期待待许许久久的的热热烈烈掌掌声声，瞬瞬时时激激活活了了紧紧绷绷的的神神经经，每每个个人人的的脸脸上上都都绽绽放放出出快快乐乐的的笑笑容容，一一双双双双熬熬红的眼睛红的眼睛_着晶莹的泪光。着晶莹的泪光。b.在在这这场场大大
12、灾灾难难面面前前，中中华华民民族族因因爱爱而而更更加加紧紧密密地地团团结结在在一一起起，中中国国人人民民在在救救灾灾的的共共同同目目标标下下，团团结结互互助助，不不畏畏艰艰险险，民民族族精精神神在在地震废墟上地震废墟上_。闪耀闪耀闪烁闪烁广阔广阔 辽阔辽阔“广广阔阔”意意为为广广大大宽宽阔阔，一一般般指指土土地地面面积积大大，如如广广阔阔的的田田野野；又又指指较较抽抽象象的的，如如境境界界、前前途途等等。“辽辽阔阔”指指广广阔阔、宽宽广广，着重指面积大而空旷的地方。着重指面积大而空旷的地方。例例：姜姜治治莹莹说说，白白城城有有_的的土土地地，有有丰丰富富的的资资源源，有有_的的市市场场，武武进
13、进有有先先进进的的技技术术和和管管理理理理念念，有有优优秀秀的的人人才才和和充充裕的资金，双方通力合作，一定会实现互利共赢。裕的资金，双方通力合作，一定会实现互利共赢。广阔广阔辽阔辽阔坚守坚守 坚持坚持“坚守坚守”指坚决守卫，指坚决守卫，“坚持坚持”指坚决保持、维护或进行。指坚决保持、维护或进行。例例：李李东东东东希希望望陕陕西西日日报报以以创创刊刊七七十十周周年年为为新新的的起起点点，着着眼眼长长远远，整整体体谋谋划划，_主主流流媒媒体体意意识识，_正正确确舆舆论论导向，不断巩固壮大健康向上的主流舆论。导向，不断巩固壮大健康向上的主流舆论。坚持坚持坚守坚守四、速读感知课文汉汉家家寨寨是是天天
14、山山南南麓麓戈戈壁壁滩滩上上的的一一个个小小村村落落，作作者者在在他他漫漫漫漫人人生生旅旅途途中中的的某某一一天天走走进进了了汉汉家家寨寨，从从此此便便对对它它难难以以忘忘怀怀。以以作作者者的的行行踪为线索，看一看这篇文章可以分为几部分。踪为线索，看一看这篇文章可以分为几部分。答：答：答案题题目目是是“汉汉家家寨寨”，所所以以文文章章是是紧紧紧紧围围绕绕汉汉家家寨寨展展开开的的。可可分分为为三三部部分分：第第一一部部分分作作者者向向读读者者展展示示了了汉汉家家寨寨所所处处的的大大的的环环境境背背景景，第第二二部部分分写写进进入入汉汉家家寨寨的的所所见见所所闻闻，第第三三部部分分写写离离开开汉汉
15、家寨时作者的感受以及汉家寨对他以后生活所产生的影响。家寨时作者的感受以及汉家寨对他以后生活所产生的影响。1.在在走走近近汉汉家家寨寨的的路路途途中中，作作者者的的主主观观感感受受如如何何？联联系系上上下下文文说说作者为什么会有这样的感受。说说作者为什么会有这样的感受。 我来答题我来答题我来规范我来规范一、重点突破答案“在在那那种种过过于于雄雄大大磅磅礴礴的的荒荒凉凉自自然然之之中中，我我觉觉得得自自己己渺渺小小得得连连悲悲哀哀都都是是徒徒劳劳。”把把天天山山那那种种荒荒凉凉、孤孤寂寂的的特特点点写写出出来来了了。因因为为环环境境的的贫贫瘠瘠、恶恶劣劣，这这里里除除了了毒毒草草就就是是红红石石、
16、焦焦土土，死气沉沉。死气沉沉。2.汉汉家家寨寨后后有有天天山山，前前有有吐吐鲁鲁番番，为为什什么么他他们们不不选选择择富富饶饶的的土土地地，去去开开始始新新的的生生活活，而而选选择择留留守守这这块块贫贫瘠瘠的的土土地地呢呢？他他们们留留在在这这里里有什么意义呢？有什么意义呢？我来答题我来答题我来规范我来规范答案汉汉家家寨寨是是他他们们的的家家，是是他他们们的的根根，不不管管它它是是贫贫瘠瘠还还是是富富饶饶，不不管管它它是是美美丽丽还还是是丑丑陋陋，都都不不忍忍舍舍弃弃。另另外外，还还有有很很多多原原因因，比比如如他他们们已已经经适适应应了了这这里里的的生生活活，他他们们要要坚坚守守祖祖先先的的
17、信信念念、传传统统、生生活活方方式式。如如果果我我们们把把汉汉家家寨寨人人对对于于家家园园、传传统统、生生活活方方式式、信信念的守护概括为两个字，这两个字就是：坚守。念的守护概括为两个字，这两个字就是：坚守。3.汉汉家家寨寨人人那那种种坚坚守守的的精精神神感感染染着着作作者者，作作者者要要从从中中吸吸取取力力量量，要永远把要永远把“坚守坚守”放在心中。那么作者坚守的是什么呢？放在心中。那么作者坚守的是什么呢？我来答题我来答题我来规范我来规范答案作作者者坚坚守守着着知知识识分分子子的的良良心心，其其实实也也是是在在坚坚守守着着纯纯洁洁的的文文学学，坚坚守守着着自自己己的的理理想想。汉汉家家寨寨人
18、人为为了了坚坚守守自自己己的的家家园园和和祖祖先先的的生生活活习习惯惯，放放弃弃了了外外面面美美好好的的世世界界；作作者者为为了了追追求求高高洁洁的的人人格格以以及纯洁的文学，放弃了优越的物质生活。及纯洁的文学，放弃了优越的物质生活。4.这篇文章有哪些象征意义？试探究。这篇文章有哪些象征意义？试探究。 我来答题我来答题我来规范我来规范二、疑点探究答案(1)从地域文化象征看，有两重意义。从地域文化象征看，有两重意义。首首先先是是汉汉家家寨寨的的象象征征意意义义。“汉汉代代以以来来这这里里便便有有中中原原人人屯屯垦垦生生息息”“”“从从宋宋至至今今，汉汉家家寨寨至至少少已已经经坚坚守守着着生生存存
19、了了一一千千多多年年了了”，汉汉家家寨寨也也“坚坚守守”：尽尽管管为为时时代代社社会会历历史史所所抛抛弃弃，但但是是它它仍仍坚坚定定地地守守住住自自己己的的某某些些东东西西；尽尽管管不不是是什什么么生生命命体体，但但它它似似乎乎有有灵灵魂魂，有品格和信念，就像人类一样。有品格和信念，就像人类一样。其其次次是是自自然然风风景景的的象象征征意意义义。这这里里有有个个神神秘秘的的“三三岔岔口口”，文文中中多多次次提提到到，那那是是“三三道道巨巨大大空空茫茫的的戈戈壁壁滩滩”，“三三岔岔戈戈壁壁的的万万吨吨铁铁石石”，只只有有荒荒漠漠、沉沉寂寂，而而没没有有生生命命存存活活的的条条件件，集集中中体体现
20、现了了大大自自然然的的严严酷酷，“这这个个地地点点在在以以后后我我的的生生涯涯中中总总是是被被我我反反复复回回忆忆，咀咀嚼嚼吟吟味味，我我总总是是无无法法忘忘记记它它”，“三三个个方方向向都都像像可可怕怕的的暗暗示示”，何何至至于于“可可怕怕的的暗暗示示”？那那一一定定是是心里畏惧，把它神秘化、神灵化了。心里畏惧，把它神秘化、神灵化了。(2)从人物的象征看，有两重意义。从人物的象征看，有两重意义。首首先先，在在汉汉家家寨寨所所见见的的两两个个人人，一一个个老老汉汉、一一个个小小女女孩孩，他他们们分分别别代代表表着着过过往往历历史史的的回回忆忆和和未未来来世世界界的的预预言言，某某种种传传统统势
21、势必必仍仍将将被被“坚守坚守”下去。下去。还还有有一一个个具具有有象象征征意意义义的的人人物物，那那就就是是“我我”，“我我独独自自一一人人”，“走走进进了了汉汉家家寨寨”，“最最后后遗遗憾憾地地离离开开了了”，孤孤独独地地来来，孤孤独独地地去去，走走进进神神秘秘而而荒荒芜芜的的汉汉家家寨寨，又又悄悄然然离离开开。汉汉家家寨寨是是“驿驿站站”，“我我”是是匆匆匆匆过过客客，仿仿佛佛预预言言着着人人生生的的偶偶然然性性和和必必然然性性、人人生遭遇的短暂性和记忆的深远性。生遭遇的短暂性和记忆的深远性。三、美点赏析：语言和表达5.汉家寨一文在语言表达上有哪些鲜明的特点？汉家寨一文在语言表达上有哪些鲜
22、明的特点？ 我来答题我来答题我来规范我来规范答案(1)沉沉郁郁、凝凝重重：本本文文的的语语言言透透着着一一股股苍苍凉凉之之气气，作作者者用用了了一一连连串串奇奇异异的的比比喻喻来来描描绘绘对对于于天天山山脚脚下下独独特特地地貌貌的的新新奇奇感感受受，如如“风风蚀蚀的的痕痕迹迹像像刀刀割割过过一一样样清清晰晰”“”“天天山山南南麓麓是是大大地地被被烤烤伤伤的的一一块块皮皮肤肤”“”“无无植植被被的的枯枯山山像像铁铁渣渣堆堆一一样样”“”“三三道道裸裸山山之之间间，是是三三条条巨巨流流般般的的黑黑戈戈壁壁”“”“汉汉家家寨寨，如如一一枚枚被被人人丢丢弃弃的的棋棋子子，如如一一粒粒生锈的弹丸生锈的弹
23、丸”“”“三个方向都像可怕的暗示三个方向都像可怕的暗示”等。等。(2)丰丰富富、蕴蕴藉藉：作作者者通通过过丰丰富富深深邃邃的的语语言言，带带着着慷慷慨慨的的激激情情，为为我我们们挥挥洒洒了了一一幅幅神神秘秘、苍苍凉凉的的巨巨幅幅画画作作大大漠漠戈戈壁壁中中的的汉汉家家寨寨，用用墨墨如如泼泼的的环环境境描描写写中中透透着着粗粗犷犷自自然然，惜惜墨墨如如金金的的人人物物描描写写中中透透着着神神秘秘、敬敬畏畏、祝祝愿愿而而深深刻刻的的主主题题便便蕴蕴涵涵在在这这样样的的描描写写之之中中，又又流流露露于于言言外外，耐耐人人咀咀嚼嚼。如如“风风蚀蚀的的痕痕迹迹像像刀刀割割过过一一样样清清晰晰，狞狞恶恶的
24、的尖尖石石棱棱一一浪浪浪浪堆堆起起，布布满满着着正正对对太太阳阳的的一一面面山山坡坡”，用用笔笔凝凝练练，景景物物刻刻画画形形象象逼逼真真。本本文文的的语语言言透透射射出出西西部部的的广广袤袤与与狂狂野野、苍凉与雄壮，蕴涵着强烈的地域文化色彩。苍凉与雄壮，蕴涵着强烈的地域文化色彩。6.赏析本文寓情于景的表达方式。赏析本文寓情于景的表达方式。我来答题我来答题我来规范我来规范答案作作者者从从渐渐行行渐渐近近汉汉家家寨寨到到零零距距离离接接触触汉汉家家寨寨，一一路路走走来来，满满眼眼看看到到的的是是大大地地从从繁繁盛盛到到荒荒僻僻，写写的的是是荒荒凉凉的的景景，抒抒的的是是寂寂寥寥的的情情；再再到到
25、渐渐行行渐渐远远地地离离开开汉汉家家寨寨，却却再再也也无无法法忘忘记记汉汉家家寨寨。永永别别了了汉汉家家寨寨悲悲凉凉严严峻峻的的风风景景，却却深深味味了了汉汉家家寨寨人人坚坚守守的的精精神神。自自始始至至终终作作者者都都将将笔笔力力凝凝聚聚于于汉汉家家寨寨的的描描写写，而而感感情情的的抒抒发发是是寓寓于于其中的，是润物细无声的表达。其中的，是润物细无声的表达。7.关关于于“坚坚守守”的的小小说说，从从北北方方的的河河荒荒芜芜英英雄雄路路到到心心灵灵史史，张张承承志志的的文文章章几几乎乎都都流流露露出出了了惊惊人人相相似似的的类类型型主主旨旨：用用粗粗硬硬触触目目的的线线条条近近乎乎冷冷峻峻地地
26、展展现现人人心心中中的的坚坚忍忍。认认识识了了这这些些，谈谈谈谈你你对对“坚坚守守”的的感感悟悟，写写一篇短文。一篇短文。(200字左右字左右)妙笔生花妙笔生花四、随堂写练 现现代代社社会会，纷纷纷纷扰扰扰扰，我我们们面面对对的的困困难难太太多多、诱诱惑惑太太多多，需需要要我我们们坚坚守守的的太太多多。要要坚坚守守不不是是件件容容易易的的事事情情。有有人人面面对对学学习习上上的的难难题题望望而而却却步步，畏畏葸葸不不前前；有有人人面面对对生生活活中中的的清清贫贫愤愤愤愤不不平平，铤铤而而走走险险；有有人人面面对对工工作作中中的的失失败败唉唉声声叹叹气气，一一蹶蹶不不振振；有有人人面面对对金金钱
27、钱美美女女怦怦然然心心动动，遗遗恨恨千千古古然然而而，也也有有曾曾子子坚坚守守诺诺言言，毅毅然然宰宰猪猪；尾尾生生坚坚守守约约定定，抱抱柱柱殒殒命命；乞乞者者坚坚守守尊尊严严，忍忍饥饥而而亡亡；陶陶渊渊明明坚坚守守高高洁洁，躬躬耕耕于于南南亩亩；袁袁崇崇焕焕坚坚守守精精忠忠，屈屈死死于于北北京京。放弃与坚守，平庸与伟大，全在人的一念之间。放弃与坚守，平庸与伟大，全在人的一念之间。【参考例文】今生今世的证据今生今世的证据刘亮程刘亮程 我我走走的的时时候候，我我还还不不懂懂得得怜怜惜惜曾曾经经拥拥有有的的事事物物，我我们们随随便便把把一一堵堵院院墙墙推推倒倒，砍砍掉掉那那些些树树，拆拆毁毁圈圈棚棚
28、和和炉炉灶灶，我我们们想想它它们们没没用用处处了了。我我们们搬搬去去的的地地方方会会有有许许多多新新东东西西。一切都会再有的，随着日子一天天好转。一切都会再有的，随着日子一天天好转。 我我走走的的时时候候还还不不知知道道向向那那些些熟熟悉悉的的东东西西告告别别。不不知知道道回回过过头头说说一一句句：草草，你你要要一一年年年年地地长长下下去去啊啊。土土墙墙，你你站站稳稳了了，千千万万不不能能倒倒啊啊。房房子子，你你能能撑撑到到哪哪年年就就强强撑撑到到哪哪一一年年，万万一一你你塌塌了了，可可千千万万把把破破墙墙圈圈留留下下，把把朝朝南南的的门门洞洞和和窗窗口口留留下下，把把墙墙角角的的烟烟道道和和
29、锅锅头头留留下下，把把破破瓦瓦片片留留下下，最最好好留留下下一一小小块块泥泥皮皮，即即使使墙墙皮皮全全脱脱落落光光，也也在在不不经经意意的的、风风雨雨冲冲刷刷不不到到的的那那个个墙墙角角上上，留留下下巴巴掌掌大大的的一一小小块块吧吧，留留下下泥泥皮皮上上的的烟烟垢垢和和灰灰，留留下下划划痕痕、朽朽在在墙墙中中的的木木和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。 我走的时候，我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明。我走的时候，我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明。 有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生
30、怀疑。那是我曾经有过的生活吗？我真的看见过大地深处的生怀疑。那是我曾经有过的生活吗？我真的看见过大地深处的大风？更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。大风？更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。我真的听见过一只大鸟在夜晚的叫声？整个村子静静的，只有我真的听见过一只大鸟在夜晚的叫声？整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿着那条黑寂的村巷仓皇奔逃？背后是紧那只鸟在叫。我真的沿着那条黑寂的村巷仓皇奔逃？背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树？真的有一根拴牛的榆木桩？它的横杈有过
31、一棵自己的大榆树？真的有一根拴牛的榆木桩？它的横杈直直端端端端指指着着我我们们家家院院门门，找找到到它它我我便便找找到到了了回回家家的的路路。还还有有，我我真真的的沐沐浴浴过过那那样样恒恒久久明明亮亮的的月月光光？它它一一夜夜一一夜夜地地已已经经照照透透墙墙、树树木木和和道道路路，把把银银白白的的月月辉辉渗渗浸浸到到事事物物的的背背面面。在在那那时时候候，那那些些东东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。 现现在在，谁谁还还能能说说出出一一棵棵草草、一一根根木木头头的的全全部部真真实实？谁谁会会看看见见一一场场一一场场的的风
32、风吹吹倒倒旧旧墙墙、刮刮破破院院门门，穿穿过过一一个个人人慢慢慢慢松松开开的的骨骨缝缝，把所有所有的风声留在他的一生中？把所有所有的风声留在他的一生中？ 这这一一切切，难难道道不不是是一一场场一一场场的的梦梦？如如果果没没有有那那些些旧旧房房子子和和路路，没没有有扬扬起起又又落落下下的的尘尘土土，没没有有与与我我一一同同长长大大仍仍旧旧活活在在村村里里的的人人、牲牲畜畜，没没有有还还在在吹吹刮刮着着的的那那一一场场一一场场的的风风，谁谁会会证证实实以以往往的的生生活活即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证？即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证？ 我我回回到到曾曾经经是是我我的的现现在在已已成
33、成别别人人的的村村庄庄。只只几几十十年年工工夫夫，它它变变成成另另一一个个样样子子。尽尽管管我我早早知知道道它它会会变变成成这这样样许许多多年年前前他他们们往往这这些些墙墙上上抹抹泥泥巴巴、刷刷白白灰灰时时，我我便便知知道道这这些些白白灰灰和和泥泥皮皮迟迟早早会会脱脱落落得得一一干干二二净净。他他们们打打那那些些土土墙墙时时，我我便便清清楚楚这这些些墙墙最最终终会会回回到到土土里里他他们们挖挖墙墙边边的的土土，一一截截一一截截往往上上打打墙墙，还还喊喊着着打打夯夯的的号号子子，让让远远远远近近近近的的人人都都知知道道这这个个地地方方在在打打墙墙盖盖房房子子了了。墙墙打打好好后后，每每堵堵墙墙边
34、边都都留留下下一一个个坑坑，墙墙打打得得越越高高坑坑便便越越大大越越深深。他他们们也也不不填填它它，顶顶多多在在坑坑里里栽栽几几棵棵树树，那那些些坑坑便便一一直直在在墙墙边边等等着着，一一年年又一年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。又一年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。 但但我我却却不不知知道道这这一一切切面面目目全全非非、行行将将消消失失时时，一一只只早早年年间间日日日日以以清清脆脆嘹嘹亮亮的的鸣鸣叫叫唤唤醒醒人人们们的的大大红红公公鸡鸡、一一条条老老死死窝窝中中的的黑黑狗狗、每每个个午午后后都都照照在在(已已经经消消失失的的)门门框框上上的的那那一一缕缕夕夕阳阳是是否否也也与
35、与一一粒粒土土一一样样归归于于沉沉寂寂。还还有有，在在它它们们中中间间悄悄无无声声息息度度过过童童年年、少少年年、青青年年时时光光的的我我，他他的的快快乐乐、孤孤独独、无无人人感感知知的的惊恐与激动惊恐与激动对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。 当当家家园园废废失失，我我知知道道所所有有回回家家的的脚脚步步都都已已踏踏踏踏实实实实地地迈迈上上了虚无之途。了虚无之途。 这这篇篇文文章章作作者者反反复复表表达达一一种种自自责责之之情情：因因为为不不懂懂得得怜怜惜惜曾曾经经拥拥有有的的事事物物，因因而而对对自自己己曾曾经经的的生生活活发发生生了了怀怀疑疑，找找
36、不不到到回回家家的的路路。实实际际上上，作作者者是是在在告告诉诉我我们们：要要珍珍惜惜曾曾经经的的环环境境，珍珍惜惜经经历历的的一一切切，珍珍惜惜我我们们的的家家园园，因因为为它它们们是是我我们们回回归归精精神神家家园园的的必必由由之之路路。在在刘刘亮亮程程的的意意识识世世界界里里，小小到到蚂蚂蚁蚁、尘尘埃埃，大大到到高高山山、大大海海，它它们们都都有有和和人人一一样样的的生生命命和和思思想想，和和人人是是平平等等的的。本本文文也也有有所所体体现现：与与草草、土土墙墙、房房子子对对话话，目目光光锁锁定定一一根根榆榆木木桩桩、一一缕缕夕夕阳阳它它们们都都和和作作者者同同呼呼吸吸共共命命运运，互互为为证证明明，让让人人不不觉觉间间眼眼界为之拓宽，发现世界的生机。界为之拓宽，发现世界的生机。【赏析】
