《鼓乐铿锵稿完》由会员分享，可在线阅读，更多相关《鼓乐铿锵稿完（34页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、鼓乐中国龙鼓乐中国龙谈谈你对这对鼓乐的感受，一起感受“鼓文化”宏厚博大，气势磅礴恢宏，声韵铿锵，粗犷豪放而有力度。鼓鼓乐乐铿铿锵锵動物腹皮動物腹皮鼓鼓传传讯讯鼓鼓达姆达姆达姆达姆鼓鼓 的的 历历 史史 鼓是我国传统的打击乐器，大约有3000年的历史。很早的传说中就已有“士鼓”， 即陶器的鼓。由于鼓有良好的共鸣作用，声音机越雄壮而传声很远，所以很早就被华夏祖先作为军队上助威之用。鼓作为乐器是从周代开始，周代有八音，鼓是群音的首领。（我国古代八种制造乐器的材料，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。） 鼓的结构鼓的结构 鼓的结构比较简单，是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体，
2、通常是用动物的皮革蒙在鼓框上，经过敲击或拍打使之振动而发声的。 花盆鼓花盆鼓腰腰鼓鼓大鼓大鼓长鼓长鼓象角鼓象角鼓手鼓手鼓太平鼓战鼓排鼓排鼓爵士鼓爵士鼓定音鼓定音鼓邦哥鼓邦哥鼓康加鼓康加鼓鼓的用途鼓的用途?在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。随着社会的发展，鼓的应用范警的工具。随着社会的发展，鼓的应用范围更加广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、围更加广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。都离不开鼓类乐
3、器。溜溜 子子 锣锣马马 锣锣头头 钹钹打击乐器打击乐器山西绛州鼓乐山西绛州鼓乐滚核桃滚核桃滚核桃滚核桃作品分析作品分析乐曲表现了哪些场景？运用了哪些演奏技法？山西绛州鼓的演奏技法山西绛州鼓的演奏技法磕、擦、搓、挑、撩、敲、碰等“花敲鼓”击奏法。不同部位演奏。 2/4x x x x x xx x. x xx x锦鸡出山腰鼓 “打溜子打溜子”又叫又叫“打路牌子打路牌子”、“打小家伙打小家伙”，是流行在湖南西部、湖北恩施一带土家族的一种民间器是流行在湖南西部、湖北恩施一带土家族的一种民间器乐演奏形式。这种乐曲常用四件乐器：溜子锣、头钹、乐演奏形式。这种乐曲常用四件乐器：溜子锣、头钹、二钹、马锣。乐
4、曲内容多描写动物形象及表现劳动的生二钹、马锣。乐曲内容多描写动物形象及表现劳动的生活情景。如作品活情景。如作品八哥洗澡八哥洗澡、喜鹊闹梅喜鹊闹梅、锦鸡锦鸡拍翅拍翅、猛虎下山猛虎下山、画眉跳杆画眉跳杆、双龙出洞双龙出洞、扭插秧扭插秧等。等。 乐曲的结构有一段式、两段式、三段式、多段式四乐曲的结构有一段式、两段式、三段式、多段式四种，其中以两段式最为多见。特征：种，其中以两段式最为多见。特征：通常乐曲由通常乐曲由“头子头子”和和“溜子溜子”两部分组成。头子是乐两部分组成。头子是乐曲的主题部分，要先演奏两遍；溜子紧接其后，速度稍曲的主题部分，要先演奏两遍；溜子紧接其后，速度稍快。从演奏上看，两副钹的
5、演奏最为特色。它有闷、亮、快。从演奏上看，两副钹的演奏最为特色。它有闷、亮、侧、跳等多种打法，且速度很快。这种音乐多用于丰收、侧、跳等多种打法，且速度很快。这种音乐多用于丰收、节日、喜庆活动，近些年，也用于音乐会的演出。节日、喜庆活动，近些年，也用于音乐会的演出。锦鸡出山锦鸡出山课后练习四课后练习四 童谣音乐情绪欢快活泼，充满童趣和诙谐的色彩。童谣的音乐情绪？童谣童谣童谣是一首吹歌。这种乐队有管子（兼口噙子）、童谣是一首吹歌。这种乐队有管子（兼口噙子）、唢呐、二胡、扬琴、中软及一些打击乐器组成。其唢呐、二胡、扬琴、中软及一些打击乐器组成。其中，口噙子（一种含在嘴里的发生器）担负着模仿中，口噙子
6、（一种含在嘴里的发生器）担负着模仿儿童数板的任务。乐曲仅有一个乐段，非常简洁，儿童数板的任务。乐曲仅有一个乐段，非常简洁，采用不断重复变化的手法表现音乐内容。采用不断重复变化的手法表现音乐内容。 吹歌是鼓吹乐中的一个类别。它以吹管乐器吹歌是鼓吹乐中的一个类别。它以吹管乐器为主，辅之以打击乐器。因演奏曲目多采用民歌为主，辅之以打击乐器。因演奏曲目多采用民歌或戏曲唱腔所以有吹歌的名称。或戏曲唱腔所以有吹歌的名称。 吹吹 歌歌童谣童谣童谣童谣童谣童谣原为北京市城区内流传的一原为北京市城区内流传的一首儿歌首儿歌打花巴掌打花巴掌。这是儿童。这是儿童在游戏中反复吟唱的歌曲。由于歌词在游戏中反复吟唱的歌曲。
7、由于歌词反映北京市人民群众的日常生活，整反映北京市人民群众的日常生活，整个歌曲的节奏明快，旋律流畅，很受个歌曲的节奏明快，旋律流畅，很受儿童欢迎。这首歌采用先数板、后唱儿童欢迎。这首歌采用先数板、后唱歌的演唱形式。歌的演唱形式。童谣童谣学唱学唱 鼓吹乐是以打击乐器、吹奏乐器为主的一种民间音乐，它常以合奏形式出现，鼓吹乐是以打击乐器、吹奏乐器为主的一种民间音乐，它常以合奏形式出现，有时辅之以其他乐器（如弦乐器）。有时辅之以其他乐器（如弦乐器）。 在中国音乐史上，鼓吹乐曾经是非常重要的乐种。最初，它常用鼓、角、排在中国音乐史上，鼓吹乐曾经是非常重要的乐种。最初，它常用鼓、角、排箫、笳等乐器演奏，曲
8、中也常有歌词。汉魏时期，鼓吹月进入乐府，并按其用途箫、笳等乐器演奏，曲中也常有歌词。汉魏时期，鼓吹月进入乐府，并按其用途可分为：可分为： 黄门鼓吹，由天子近侍掌握，主要列于殿廷作为仪仗；黄门鼓吹，由天子近侍掌握，主要列于殿廷作为仪仗；黄门鼓吹，由天子近侍掌握，主要列于殿廷作为仪仗；黄门鼓吹，由天子近侍掌握，主要列于殿廷作为仪仗； 骑吹，随行于帝王、贵族的车驾，也用于仪仗；骑吹，随行于帝王、贵族的车驾，也用于仪仗；骑吹，随行于帝王、贵族的车驾，也用于仪仗；骑吹，随行于帝王、贵族的车驾，也用于仪仗； 短箫铙歌，这是一种军乐，也用于社、庙、郊祀、狩猎等盛大活动；短箫铙歌，这是一种军乐，也用于社、庙、
9、郊祀、狩猎等盛大活动；短箫铙歌，这是一种军乐，也用于社、庙、郊祀、狩猎等盛大活动；短箫铙歌，这是一种军乐，也用于社、庙、郊祀、狩猎等盛大活动； 横吹，用于随军演奏。横吹，用于随军演奏。横吹，用于随军演奏。横吹，用于随军演奏。 隋唐时期基本上延续汉魏的体制，但分部与名称上有些差异。宋元明清的鼓隋唐时期基本上延续汉魏的体制，但分部与名称上有些差异。宋元明清的鼓吹乐变化很大，各种鼓吹乐间的界限缩小，汉魏时期的鼓吹乐则成为历史乐种。吹乐变化很大，各种鼓吹乐间的界限缩小，汉魏时期的鼓吹乐则成为历史乐种。鼓吹乐的初期，是采自民间而供奉官府的。至南北朝时期，又流入民间为富豪所鼓吹乐的初期，是采自民间而供奉官
10、府的。至南北朝时期，又流入民间为富豪所用。明清时期，官府使用鼓吹乐已成为历史余波；而在民间鼓吹艺人及其演奏演用。明清时期，官府使用鼓吹乐已成为历史余波；而在民间鼓吹艺人及其演奏演奏技艺取得更大发展。奏技艺取得更大发展。 鼓吹乐又叫鼓吹乐又叫“锣鼓乐锣鼓乐”。因此在民间这个名称就有了两种含义：其一，锣鼓。因此在民间这个名称就有了两种含义：其一，锣鼓乐乃鼓吹乐、吹打乐的别称；其二，以锣鼓等打击乐器演奏的乐乃鼓吹乐、吹打乐的别称；其二，以锣鼓等打击乐器演奏的“纯纯”打击乐合奏打击乐合奏的名称。为使这两种含义明确的区别开来，在民间将纯的名称。为使这两种含义明确的区别开来，在民间将纯打击乐打击乐合奏称作
11、合奏称作“清锣鼓清锣鼓”。如：江南的十番锣鼓，四川的闹年锣鼓，潮州的大锣鼓，土家族的打溜子等。如：江南的十番锣鼓，四川的闹年锣鼓，潮州的大锣鼓，土家族的打溜子等。锣鼓乐则泛指鼓吹乐、吹打乐。锣鼓乐则泛指鼓吹乐、吹打乐。 在民间，鼓吹乐主要用于喜庆、节日、民俗等在民间，鼓吹乐主要用于喜庆、节日、民俗等活动中。有时也用于专业音乐演出。活动中。有时也用于专业音乐演出。民间器乐合奏民间器乐合奏打 溜 子鼓吹乐吹 歌小小模仿秀：龟兔赛跑课后练习课后练习根据剧情编写作品根据剧情编写作品为乌龟和兔子搭配相应的为乌龟和兔子搭配相应的节奏节奏为乌龟和兔子搭配适当的为乌龟和兔子搭配适当的打击乐器打击乐器注意：注意
12、：欣赏欣赏 “鼓文化鼓文化”是一种古老而神奇的艺术形式，文化内是一种古老而神奇的艺术形式，文化内蕴蕴极其深厚。在绵延千年的历史长河中，极其深厚。在绵延千年的历史长河中，“鼓文化鼓文化”与与其他艺术形式不断融合，在不同的民族、不同的地区，其他艺术形式不断融合，在不同的民族、不同的地区，展现出不同的形式美感。它们或阳刚、或优美，展现出不同的形式美感。它们或阳刚、或优美，或威风凛凛，或灵动轻盈，给人强烈的视觉冲击和或威风凛凛，或灵动轻盈，给人强烈的视觉冲击和审美享受。它传达出的信息，从根本上说，就是中华审美享受。它传达出的信息，从根本上说，就是中华民族生生不息的一种群体精神风貌。民族生生不息的一种群体精神风貌。 总总 结结 ：结结 束束 ！
