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1、自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字,姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。回忆知识回忆知识自传，传记的一种，是叙述作者自传，传记的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。性格爱好及思想发展等等。 本文是陶渊明托言本文是陶渊明托言“五柳先生五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的思想性格相同，实际就是作者本人的自传。的自传。关于自传关于自传陶渊明陶渊明陶渊
2、明陶渊明 陶陶渊渊明明，东东晋晋著著名名诗诗人人。名名 潜潜，字字元元亮亮，东东晋晋著著名名诗诗人人。 东东晋晋末末年年，社社会会黑黑暗暗，风风气气污污浊浊，很很多多人人不不择择手手段段追追名名逐逐利利，社社会会上上充充满满着着虚虚伪伪与与欺欺诈诈。陶陶渊渊明明做做过过几几任任小小官官，因因对对官官场场不不满满，辞辞去去官官职职，归归隐隐田田园园，过过着着俭俭朴朴的的生生活活。其其诗诗多多歌歌颂颂优优美美的的自自然然景景色色和和淳淳朴朴的的农农村村生生活活。 陶渊明做过几任小官，因对统治阶级陶渊明做过几任小官，因对统治阶级陶渊明做过几任小官，因对统治阶级陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，不
3、满，不满，不满，“ “不为五斗米折腰事权贵不为五斗米折腰事权贵不为五斗米折腰事权贵不为五斗米折腰事权贵” ”，愤而，愤而，愤而，愤而辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，亲身从事耕种，和农民交他隐居农村后，亲身从事耕种，和农民交他隐居农村后，亲身从事耕种，和农民交他隐居农村后，亲身从事耕种，和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也
4、自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上写了些表现自己美好政治理想的作品。上写了些表现自己美好政治理想的作品。上写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的学期我们曾学过他写的学期我们曾学过他写的学期我们曾学过他写的桃花源记桃花源记桃花源记桃花源记。 陶渊明的田园诗反映的陶渊明的田园诗反映的陶渊明的田园诗反映的陶渊明的田园诗反映的是是是是归隐后恬淡的心境与情趣归隐后恬淡的心境与情趣归隐后恬淡的心境与情趣归隐后恬淡的心境与情趣。陶渊明始终没有忘怀现陶渊明始终没有忘怀现陶渊明始终没有
5、忘怀现陶渊明始终没有忘怀现实，也没有消沉颓废，如实，也没有消沉颓废，如实，也没有消沉颓废，如实，也没有消沉颓废，如咏荆轲咏荆轲咏荆轲咏荆轲就表现了这种就表现了这种就表现了这种就表现了这种执执执执著于自己追求的不懈精神著于自己追求的不懈精神著于自己追求的不懈精神著于自己追求的不懈精神。种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。 归园田居归园田居其三其三其三其三陶渊明陶渊明饮酒饮酒 结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地
6、自偏。问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰 ”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。Next嗜嗜 辄辄 吝吝 褐褐 箪箪 汲俦汲俦 觞觞 瓢屡瓢屡 娄娄 欤欤shngShzh lnhdnjchupiolluy读准字音读准字音整体感知整体感
7、知请用下列句式说一说五柳先生留给你的印象。请用下列句式说一说五柳先生留给你的印象。“五柳先生是一个五柳先生是一个 的人。的人。” 重点字词重点字词准确准确 归纳一词多义归纳一词多义 词类活用词类活用 一些简单句式一些简单句式 先生不知先生不知先生不知先生不知何许何许何许何许人也，亦不人也，亦不人也，亦不人也，亦不详详详详其姓字，宅边有五柳树，其姓字，宅边有五柳树，其姓字，宅边有五柳树，其姓字，宅边有五柳树， 因因因因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解不求甚解不求甚解不求
8、甚解； 每有每有每有每有会意会意会意会意，便欣然忘食，便欣然忘食，便欣然忘食，便欣然忘食 。性。性。性。性嗜嗜嗜嗜酒，酒，酒，酒， 家贫不能常得家贫不能常得家贫不能常得家贫不能常得 。 亲旧亲旧亲旧亲旧知其如知其如知其如知其如此，此，此，此，或或或或置酒而招之；置酒而招之；置酒而招之；置酒而招之；造造造造饮饮饮饮辄辄辄辄尽，尽，尽，尽，期期期期在必醉。既醉而退，在必醉。既醉而退，在必醉。既醉而退，在必醉。既醉而退， 曾不曾不曾不曾不吝情吝情吝情吝情去留。环堵去留。环堵去留。环堵去留。环堵萧然萧然萧然萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，
9、不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空， 宴宴宴宴如如如如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终自终自终自终。译文译文译文译文什么地方。许：处所什么地方。许：处所什么地方。许：处所什么地方。许：处所详细地知道详细地知道详细地知道详细地知道文中指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功文中指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功文中指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功文中指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。现在指：夫。现在指：夫。现
10、在指：夫。现在指：1 1、学习不认真，不求深入理解；、学习不认真，不求深入理解；、学习不认真，不求深入理解；、学习不认真，不求深入理解；2 2、了解情况、了解情况、了解情况、了解情况不深入。不深入。不深入。不深入。对书中的意旨有独到的体会。会：对书中的意旨有独到的体会。会：对书中的意旨有独到的体会。会：对书中的意旨有独到的体会。会：体会、领会。意：书中的意旨。体会、领会。意：书中的意旨。体会、领会。意：书中的意旨。体会、领会。意：书中的意旨。喜欢、特殊的爱好。喜欢、特殊的爱好。喜欢、特殊的爱好。喜欢、特殊的爱好。亲戚朋友。亲：亲戚。旧：亲戚朋友。亲：亲戚。旧：亲戚朋友。亲：亲戚。旧：亲戚朋友。
11、亲：亲戚。旧：旧交、旧友。旧交、旧友。旧交、旧友。旧交、旧友。有时有时有时有时往、到往、到往、到往、到就就就就希望、愿望希望、愿望希望、愿望希望、愿望不曾不曾不曾不曾挂心、在意挂心、在意挂心、在意挂心、在意冷清的样子冷清的样子冷清的样子冷清的样子安然自若的样子安然自若的样子安然自若的样子安然自若的样子过完自己的一生过完自己的一生过完自己的一生过完自己的一生 赞赞赞赞曰：曰：曰：曰：黔娄黔娄黔娄黔娄之妻有言：之妻有言：之妻有言：之妻有言：“ “不不不不戚戚戚戚戚戚戚戚于贫贱，不于贫贱，不于贫贱，不于贫贱，不汲汲汲汲汲汲汲汲于富贵。于富贵。于富贵。于富贵。” ”其言，其言，其言，其言，兹若人兹若人
12、兹若人兹若人之之之之俦俦俦俦乎？衔乎？衔乎？衔乎？衔觞觞觞觞赋诗，以乐其志。无怀赋诗，以乐其志。无怀赋诗，以乐其志。无怀赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？氏之民欤？葛天氏之民欤？氏之民欤？葛天氏之民欤？氏之民欤？葛天氏之民欤？传记结尾的评论性文字。传记结尾的评论性文字。传记结尾的评论性文字。传记结尾的评论性文字。战国时齐国的隐士。战国时齐国的隐士。战国时齐国的隐士。战国时齐国的隐士。忧愁的样子。忧愁的样子。忧愁的样子。忧愁的样子。心情急切的样子。心情急切的样子。心情急切的样子。心情急切的样子。此人，指五柳先生。此人，指五柳先生。此人，指五柳先生。此人，指五柳先生。朋友、伴侣朋友、伴侣
13、朋友、伴侣朋友、伴侣酒杯酒杯酒杯酒杯译文译文译文译文 先生不知先生不知先生不知先生不知何何何何许许人也，亦不人也，亦不人也，亦不人也，亦不详详其其其其姓字，宅姓字，宅姓字，宅姓字，宅边边有五柳有五柳有五柳有五柳树树， 因因因因以以以以为为号焉。号焉。号焉。号焉。 闲闲静少言，不慕荣利。好静少言，不慕荣利。好静少言，不慕荣利。好静少言，不慕荣利。好读书读书，不求甚解不求甚解不求甚解不求甚解； 每有每有每有每有会意会意会意会意，便欣，便欣，便欣，便欣然然然然忘食忘食忘食忘食 。 性性性性嗜嗜嗜嗜酒，酒，酒，酒，家家家家贫贫不能常得不能常得不能常得不能常得 。 亲亲旧旧旧旧知其如此，知其如此，知其如
14、此，知其如此，或或或或置酒而招之；置酒而招之；置酒而招之；置酒而招之；造造造造饮饮辄辄尽，尽，尽，尽，期期期期在必醉。既醉而在必醉。既醉而在必醉。既醉而在必醉。既醉而退，退，退，退， 曾曾曾曾不不不不吝情吝情吝情吝情去留。去留。去留。去留。 五柳先生不知道是五柳先生不知道是五柳先生不知道是五柳先生不知道是什么地方什么地方什么地方什么地方的的的的人，也不知道他的姓名和表字，人，也不知道他的姓名和表字，人，也不知道他的姓名和表字，人，也不知道他的姓名和表字，由于他的住宅旁边有五棵柳树，由于他的住宅旁边有五棵柳树，由于他的住宅旁边有五棵柳树，由于他的住宅旁边有五棵柳树，因此因此因此因此用它用它用它用
15、它做了自己的号。做了自己的号。做了自己的号。做了自己的号。他悠闲安静，沉默寡言，不羡慕他悠闲安静，沉默寡言，不羡慕他悠闲安静，沉默寡言，不羡慕他悠闲安静，沉默寡言，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，荣华利禄。喜欢读书，荣华利禄。喜欢读书，荣华利禄。喜欢读书，只求领会只求领会只求领会只求领会要旨，不在一字一句的理解上过要旨，不在一字一句的理解上过要旨，不在一字一句的理解上过要旨，不在一字一句的理解上过分下功夫分下功夫分下功夫分下功夫；每当对书中的意旨有；每当对书中的意旨有；每当对书中的意旨有；每当对书中的意旨有独到的体会，便高兴得忘了吃饭。独到的体会，便高兴得忘了吃饭。独到的体会，便高兴得忘了吃饭。独到
16、的体会，便高兴得忘了吃饭。他）生性特别喜好喝酒，但却因家他）生性特别喜好喝酒，但却因家他）生性特别喜好喝酒，但却因家他）生性特别喜好喝酒，但却因家里贫穷，不能常常有酒喝。里贫穷，不能常常有酒喝。里贫穷，不能常常有酒喝。里贫穷，不能常常有酒喝。亲戚朋亲戚朋亲戚朋亲戚朋友友友友知道他这种境况，知道他这种境况，知道他这种境况，知道他这种境况，有时有时有时有时就准备好就准备好就准备好就准备好酒邀请他去喝；他一酒邀请他去喝；他一酒邀请他去喝；他一酒邀请他去喝；他一去就去就去就去就要喝个尽要喝个尽要喝个尽要喝个尽兴，兴，兴，兴， 愿望愿望愿望愿望就是一定要喝醉。就是一定要喝醉。就是一定要喝醉。就是一定要喝
17、醉。 醉了醉了醉了醉了便离去，便离去，便离去，便离去， 并不并不并不并不装模作样，装模作样，装模作样，装模作样， 说来就说来就说来就说来就来，来，来，来， 想走就走。想走就走。想走就走。想走就走。环堵堵萧然然，不蔽，不蔽风日；日；短褐短褐穿穿结，箪瓢屡空，箪瓢屡空， 晏晏如如也。常著文章也。常著文章自自娱，颇示己志。示己志。忘忘怀得失，以此得失，以此自自终。简陋的居室里简陋的居室里简陋的居室里简陋的居室里冷冷清清，冷冷清清，冷冷清清，冷冷清清， 遮遮遮遮不住风和阳光；不住风和阳光；不住风和阳光；不住风和阳光；粗布短衣粗布短衣粗布短衣粗布短衣上上上上打了补钉，盛饭的竹筒、水打了补钉，盛饭的竹筒、
18、水打了补钉，盛饭的竹筒、水打了补钉，盛饭的竹筒、水瓢经常是空的，但他却瓢经常是空的，但他却瓢经常是空的，但他却瓢经常是空的，但他却安然安然安然安然自若。自若。自若。自若。他经常写文章来消遣他经常写文章来消遣他经常写文章来消遣他经常写文章来消遣时光，也时光，也时光，也时光，也稍微稍微稍微稍微能表达自己的能表达自己的能表达自己的能表达自己的心态。他从不把得失放在心心态。他从不把得失放在心心态。他从不把得失放在心心态。他从不把得失放在心上，他愿意这样度过自己的上，他愿意这样度过自己的上，他愿意这样度过自己的上，他愿意这样度过自己的一生。一生。一生。一生。五柳先生五柳先生性格：性格：闲静少言闲静少言
19、，不慕荣利，不慕荣利生活：生活：环堵萧然，环堵萧然， 晏如也晏如也志趣志趣读书：读书： 好读书，不求甚解好读书，不求甚解饮酒：饮酒： 性嗜酒，期在必醉性嗜酒，期在必醉写文章：写文章：常著文章自娱常著文章自娱不不慕慕名名利利，率率真真自自然然，安安贫贫乐乐道道忘忘怀怀得得失失 爱爱好好读读书书 v作者是如何勾勒五柳先生这一形象的？作者是如何勾勒五柳先生这一形象的？赞曰：黔娄之妻有言：赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？氏之民欤？葛天氏之民欤？
20、 赞语说：黔娄的妻子：黔娄的妻子说过这样的的话：“不不为贫贱焦焦虑忧愁，不愁，不热衷于富衷于富贵。”从从这话来看，他来看，他应是五柳先是五柳先生一生一类人吧？人吧？饮酒酒赋诗，使自己心，使自己心旷神怡，他是无神怡，他是无怀氏的子民呢？氏的子民呢？还是葛天氏的子民呢？是葛天氏的子民呢？ 最后一段最后一段最后一段最后一段“ “赞赞赞赞” ”有什么作用？有什么作用？有什么作用？有什么作用？ 文末的文末的“赞赞” 借用典故称五柳先生好借用典故称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。升华了文章主题。高洁人格的再度赞扬。升华了文章主题。 解释
21、加点词的意义：解释加点词的意义：先生不知何先生不知何先生不知何先生不知何许许许许人也（人也（人也（人也（ ）每有每有每有每有会意会意会意会意 （ ） （ ） 亲亲亲亲旧旧旧旧知其如此（知其如此（知其如此（知其如此（ ）造饮造饮造饮造饮辄辄辄辄尽（尽（尽（尽（ ）期期期期在必醉（在必醉（在必醉（在必醉（ ）处所处所处所处所体会，领会体会，领会体会，领会体会，领会书中的旨意书中的旨意书中的旨意书中的旨意旧交、旧友旧交、旧友旧交、旧友旧交、旧友就就就就希望希望希望希望短褐短褐短褐短褐穿结穿结穿结穿结（ 衔衔衔衔觞觞觞觞赋诗赋诗赋诗赋诗（ ）以以以以乐乐乐乐其志其志其志其志（ ）不不不不戚戚戚戚戚戚戚
22、戚于贫贱，不于贫贱，不于贫贱，不于贫贱，不汲汲汲汲汲汲汲汲于富贵于富贵于富贵于富贵 （ ) )（ ）环堵环堵环堵环堵萧然萧然萧然萧然（ ）指衣服上有洞和补丁指衣服上有洞和补丁指衣服上有洞和补丁指衣服上有洞和补丁) ) ) )。酒杯酒杯酒杯酒杯以以以以为乐为乐为乐为乐忧愁的样子忧愁的样子忧愁的样子忧愁的样子心情急切的样子心情急切的样子心情急切的样子心情急切的样子冷清的样子冷清的样子冷清的样子冷清的样子一词多义：一词多义：一词多义：一词多义：之之之之 言言言言 意意意意 得得得得 或置酒而招或置酒而招之之黔娄黔娄黔娄黔娄之之之之妻有言妻有言妻有言妻有言闲静少闲静少言言黔娄之妻有黔娄之妻有言言每有会
23、每有会意意意意意意暇甚暇甚暇甚暇甚家贫不能常家贫不能常得得忘怀忘怀得得失失他，代词他，代词他，代词他，代词的，助词的，助词的，助词的，助词说，说话说，说话说，说话说，说话言语、话言语、话言语、话言语、话意旨意旨意旨意旨神情神情神情神情得到得到得到得到益处益处益处益处其其其其 甚甚甚甚 志志志志 去去去去 亲旧知亲旧知亲旧知亲旧知其其其其如此如此如此如此其其其其言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎不求不求不求不求甚甚甚甚解解解解所欲有所欲有所欲有所欲有甚甚甚甚于生者于生者于生者于生者寻向所寻向所寻向所寻向所志志志志颇示己颇示己颇示己颇示己志志志志日始出时日始出时日始出时日始出
24、时去去去去人近人近人近人近曾不吝情曾不吝情曾不吝情曾不吝情去去去去留留留留他他他他语气词，表语气词，表语气词，表语气词，表揣测、反问揣测、反问揣测、反问揣测、反问详细详细详细详细重要重要重要重要标志标志标志标志志向、志趣志向、志趣志向、志趣志向、志趣离开离开离开离开距离距离距离距离（5 5）翻译下列句子。）翻译下列句子。造饮辄尽，期在必醉造饮辄尽，期在必醉 短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空忘怀得失，以此自终忘怀得失，以此自终衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢
25、里经常是空的和瓢里经常是空的他从不把得失放在心上，这样过完自他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生己的一生一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐向而感到无比快乐为什么自号为什么自号“五柳先生五柳先生”? 体现了他体现了他怎样的精神风貌怎样的精神风貌?可可见家居家居环境清静、淡雅、境清静、淡雅、简朴朴由由环境可境可见他淡泊的志趣、不慕荣他淡泊的志趣、不慕荣利的生活利的生活态度。度。 文中含义：读书只求领会意旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。 今义：只求懂得个大概，不求深刻了解（含贬义）。 如何理解“不求甚解”？ 读书目的，不是追求名利，是求得读书目的
26、，不是追求名利，是求得精神享受和安慰，寄托感思。精神享受和安慰，寄托感思。“嗜酒嗜酒”说明了什么说明了什么?借酒醉借酒醉获得心灵的平静得心灵的平静体体现了他的率真放达的天性了他的率真放达的天性他为什么他为什么“常著文章自娱常著文章自娱”?淡泊名利。他实际上有痛苦，但能从读书、饮酒、写文章当中得到解脱和乐趣。 五柳先生的生活状况怎样？（文中五柳先生的生活状况怎样？（文中) ) 说明了什么？说明了什么？“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”写出陶渊明安贫乐道，豁达乐观的精神，写出陶渊明安贫乐道，豁达乐观的精神，作者与五柳先生的关系作者与五柳先生的关系v借五柳先生写自己。借五柳先生写自
27、己。v五柳先生的生活情趣，正是陶渊明弃五柳先生的生活情趣，正是陶渊明弃官归隐、安贫乐道的人生态度的反映官归隐、安贫乐道的人生态度的反映。 本文在写作上最大的特点是多用否定句，本文在写作上最大的特点是多用否定句，请从文中找出从文中找出这些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？“不知何许人也不知何许人也, ,亦不详其姓字亦不详其姓字”“不慕荣利不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解不求甚解”“家贫不能常得家贫不能常得”“不蔽风日不蔽风日”“曾不吝情去留曾不吝情去留”淡泊宁静淡泊宁静恬淡自足恬淡自足胸襟开阔，意存高远胸襟开
28、阔，意存高远开朗乐观开朗乐观耿直率真耿直率真“不不”本文中否定句的作用本文中否定句的作用 作者言作者言“不不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他了他对高高洁志趣和人格的志趣和人格的坚持，不持，不仅让读者者对他的与众不他的与众不同同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生来生动活活泼，引人入，引人入胜。请用课文原句答题：1、“五柳先生”的字号来源于_。2、“五柳先生”最突出的性格特征是_。3、“五柳先生”的三大志趣_、_、_。4、“五柳先生”的生活境况是 _ _。5、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利“一句相照应？ _。宅边有五柳树
29、闲静少言，不慕荣利好读书性嗜酒常著文章环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也不汲汲于富贵哪些语句表现五柳先生的性格、生哪些语句表现五柳先生的性格、生活和志趣活和志趣隐者风范(性格)：闲静少言，不慕荣利书中求乐(爱好)：好读书，不求甚解率真放达(爱好)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留安贫乐道(生活)：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也自得其乐，淡泊名利(爱好)：常著文章自娱，忘怀得失。每有会意，便欣然忘食每有会意，便欣然忘食专志乐学。专志乐学。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留吝情去留率真洒脱。率真洒脱。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪环堵萧然，不蔽风日
30、；短褐穿结，箪瓢屡空瓢屡空安守贫贱。安守贫贱。衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志高雅脱俗。高雅脱俗。概括态度，体会多面写人法。概括态度，体会多面写人法。 对读书的态度；对做客的态度；对家境的态度；对著文的态度；对得失的态度，对贫富的态度。抓取典故，体会类比写人法。抓取典故，体会类比写人法。屡空 黔娄 无怀氏之民 葛天氏之民类比类比学学者者隐隐士士百百姓姓百百姓姓五五五五柳柳柳柳先先先先生生生生传传传传传文传文传文传文赞语赞语赞语赞语名号来历：名号来历：名号来历：名号来历：性格：性格：性格：性格：生活：生活：生活：生活：志趣：志趣：志趣：志趣：宅边有五柳树。宅边有五柳树。宅边有五柳树。宅边有五
31、柳树。闲静少言，不慕荣利。闲静少言，不慕荣利。闲静少言，不慕荣利。闲静少言，不慕荣利。环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿结，箪瓢屡空。好读书好读书好读书好读书性嗜酒性嗜酒性嗜酒性嗜酒常著文章自娱常著文章自娱常著文章自娱常著文章自娱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不汲汲于富贵不汲汲于富贵不汲汲于富贵不汲汲于富贵衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志安贫安贫安贫安贫乐道乐道乐道乐道不慕不慕不慕不慕荣利荣利荣利荣利淡泊淡泊淡泊淡泊宁静宁静宁
32、静宁静照应：照应：照应：照应：“ “不慕荣利不慕荣利不慕荣利不慕荣利” ”照应：环堵萧然，不蔽风日；照应：环堵萧然，不蔽风日；照应：环堵萧然，不蔽风日；照应：环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿结，箪瓢屡空。照应：照应：照应：照应：“ “常著文章自娱，颇示己志。常著文章自娱，颇示己志。常著文章自娱，颇示己志。常著文章自娱，颇示己志。” ”1 1、怎样理解怎样理解“短褐穿结，箪瓢屡空，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也晏如也”的含义？的含义？2 2、找出文中否定句，想想有什么作找出文中否定句，想想有什么作用？用？1 1、怎样理解怎样理解“短褐穿结，箪瓢
33、屡空，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也晏如也”的含义？的含义？ 不仅写出五柳先生安于贫困，而且不仅写出五柳先生安于贫困，而且含蓄地引用了古贤颜回的典故，追求高含蓄地引用了古贤颜回的典故，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音。之音。 2 2、找出文中否定句，想想有什么作用？找出文中否定句，想想有什么作用？ “先生不知何许人也，亦不详其姓字先生不知何许人也，亦不详其姓字”，“不慕荣利不慕荣利”，“不求甚解不求甚解”，“不能常得不能常得”，“曾不吝情去留曾不吝情去留”，“不蔽风日不蔽风日”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。“不知何许人也不
34、知何许人也, ,亦不详其姓字亦不详其姓字”“不慕荣利不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解不求甚解”“家贫不能常得家贫不能常得”“不蔽风日不蔽风日”“曾不吝情去留曾不吝情去留”“不不”字为一篇字为一篇眼目眼目淡泊宁静淡泊宁静恬淡自足恬淡自足胸襟开阔，意存高远胸襟开阔，意存高远开朗乐观开朗乐观耿直率真耿直率真 “不不”作用：作用： 因为世人有种种追名逐利，矫揉因为世人有种种追名逐利，矫揉造作之事，作者言造作之事，作者言“不不”，正，正突出了突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。高洁志趣和人格的坚持。 课堂
35、总结：课堂总结： 本文语言平淡，呈现出一种天然之美，本文语言平淡，呈现出一种天然之美，纯真而又意味隽永，让我们陶醉其中。陶渊纯真而又意味隽永，让我们陶醉其中。陶渊明用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界明用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了平淡真淳的艺术境地。让我们永远记住他，平淡真淳的艺术境地。让我们永远记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。 思考：思考：思考：思考：1 1、文中哪些语句表、文中哪些语句表、文中哪些语句
36、表、文中哪些语句表现了五柳先生的性现了五柳先生的性现了五柳先生的性现了五柳先生的性格、志趣和生活？格、志趣和生活？格、志趣和生活？格、志趣和生活？五五柳柳先先生生性格：性格：生活生活志趣志趣闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利住：住：穿：穿：环堵萧然，不蔽风日环堵萧然，不蔽风日短褐穿结短褐穿结吃：吃：箪瓢屡空箪瓢屡空安安贫贫乐乐道道读书：读书： 好读书，好读书，不求甚解不求甚解饮酒：饮酒： 性嗜酒，性嗜酒，期在必醉期在必醉写文章：写文章： 常著文章以自娱常著文章以自娱率率真真自自然然淡淡泊泊名名利利晏晏如如也也黔娄之妻黔娄之妻黔娄之妻黔娄之妻有言：有言：有言：有言：“ “不戚戚于贫贱，不汲汲于
37、富贵。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”籍贯姓字：籍贯姓字：不知何许人，不详其姓字不知何许人，不详其姓字 2 2、根据课文中的语句，用四字词语、根据课文中的语句，用四字词语概括五柳先生的性格。概括五柳先生的性格。 读读“ ”这句话，这句话，我看到一个我看到一个 的五柳先生。的五柳先生。“闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利”： 一一个个 的五的五柳先柳先生。生。隐者隐者风范风范“闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利”： 一个一个 守志不阿守志不阿 的五柳先生的五柳先生“常著文章自娱常著文章自娱” “好读书，不求甚解好读书，不求甚解”： 一个一
38、个 的五柳先生的五柳先生“性嗜酒性嗜酒” “期在必醉期在必醉”： 一个一个 的五柳先生的五柳先生“环堵萧然环堵萧然” “晏如也晏如也”： 一个一个 的五柳先生的五柳先生“忘怀得失忘怀得失” “不汲汲于富贵不汲汲于富贵”： 一个一个 的五柳先生的五柳先生 自得其乐自得其乐率真放达率真放达安贫乐道安贫乐道淡泊名利淡泊名利3 3 3 3、如何理解他如何理解他如何理解他如何理解他“ “好读书好读书好读书好读书” ”而而而而“ “不求甚解不求甚解不求甚解不求甚解” ”。 不能仅理解为一种读书方法不能仅理解为一种读书方法不能仅理解为一种读书方法不能仅理解为一种读书方法, , , ,即即即即不死抠字眼不死抠
39、字眼不死抠字眼不死抠字眼, , , ,而力求真谛而力求真谛而力求真谛而力求真谛, , , ,它还与作者它还与作者它还与作者它还与作者的的的的“ “不慕荣利不慕荣利不慕荣利不慕荣利” ”有关。他读书的目的有关。他读书的目的有关。他读书的目的有关。他读书的目的, , , ,是一种求知的满足与精神享受，所是一种求知的满足与精神享受，所是一种求知的满足与精神享受，所是一种求知的满足与精神享受，所以以以以“ “每有会意，便欣然忘食。每有会意，便欣然忘食。每有会意，便欣然忘食。每有会意，便欣然忘食。” ”他并他并他并他并不想不想不想不想“ “学成文武艺，卖与帝王家学成文武艺，卖与帝王家学成文武艺，卖与帝王
40、家学成文武艺，卖与帝王家” ”，这是他不追求名利，只求精神上的这是他不追求名利，只求精神上的这是他不追求名利，只求精神上的这是他不追求名利，只求精神上的满满满满足与享受足与享受足与享受足与享受的体现。他的不求甚解正是的体现。他的不求甚解正是的体现。他的不求甚解正是的体现。他的不求甚解正是他率真自然性格的反映。他率真自然性格的反映。他率真自然性格的反映。他率真自然性格的反映。 五柳先生在污浊的世俗社会里五柳先生在污浊的世俗社会里五柳先生在污浊的世俗社会里五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，特立独行，内心必有许多愁苦，特立独行，内心必有许多愁苦，特立独行，内心必有许多愁苦，寄情寄
41、情寄情寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种于酒，这是他使自己得到解脱的一种于酒，这是他使自己得到解脱的一种于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。方法。方法。方法。他饮酒时他饮酒时他饮酒时他饮酒时“ “造饮辄醉造饮辄醉造饮辄醉造饮辄醉”“”“既醉既醉既醉既醉而退，曾不吝情去留而退，曾不吝情去留而退，曾不吝情去留而退，曾不吝情去留” ”，也是他率真也是他率真也是他率真也是他率真自然的体现。自然的体现。自然的体现。自然的体现。 他他“嗜酒如命嗜酒如命”，是否颓废消极？，是否颓废消极？ 五柳先生才华出众，著文章不是要给五柳先生才华出众，著文章不是要给五柳先生才华出众，著文章不是要给五柳先生才华出众，著
42、文章不是要给别人看别人看别人看别人看, , , ,更不是要献给统治者去求得官禄更不是要献给统治者去求得官禄更不是要献给统治者去求得官禄更不是要献给统治者去求得官禄, , , ,而只是而只是而只是而只是“ “自娱自娱自娱自娱” ”，这正是他自得其乐，淡这正是他自得其乐，淡这正是他自得其乐，淡这正是他自得其乐，淡泊名利的体现，与世人的追名逐利形成了泊名利的体现，与世人的追名逐利形成了泊名利的体现，与世人的追名逐利形成了泊名利的体现，与世人的追名逐利形成了鲜明对比，鲜明对比，鲜明对比，鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高使这个身处污浊社会而保持高使这个身处污浊社会而保持高使这个身处污浊社会而保持高风
43、亮节的五柳先生形象更加令人钦佩万分。风亮节的五柳先生形象更加令人钦佩万分。风亮节的五柳先生形象更加令人钦佩万分。风亮节的五柳先生形象更加令人钦佩万分。 作者如此喜欢作者如此喜欢“著文章著文章”，却只是，却只是“自娱自娱”， 说明什么？说明什么？ 5 5 5 5、最后一段、最后一段、最后一段、最后一段“ “赞赞赞赞” ”有什么作用？有什么作用？有什么作用？有什么作用？6 6 6 6、文中、文中、文中、文中“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，“衔衔衔衔觞赋诗，以乐其志觞赋诗，以乐其志觞赋诗，以乐其志觞赋诗，以乐其志”分别与上
44、文哪些句子对应？分别与上文哪些句子对应？分别与上文哪些句子对应？分别与上文哪些句子对应？文末的文末的“赞赞” 借用典故称五柳先生好像是上古的无借用典故称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。是对他高洁人格的再度赞扬。 不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。不汲汲于富贵不汲汲于富贵闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志常著文章自娱，常著文章自娱， 颇示己志。颇示己志。你觉得五柳先生是一个怎样的形象？你觉得五柳先生是一个怎样的形象？ 五
45、柳先生是一个独五柳先生是一个独立于世俗之外的安贫乐立于世俗之外的安贫乐道、守节不移、不随流道、守节不移、不随流俗的隐士的形象。俗的隐士的形象。读准以下字音：读准以下字音：宅宅（ ）边）边 因以为号因以为号焉焉（ ）好好（ ）读书）读书 性性嗜嗜（ ）酒）酒辄辄（ ） 吝吝（ ）情）情 短短褐褐（ ）箪箪（ ）瓢）瓢屡屡（ ）空）空 晏晏（ ）如）如颇颇（ ） 黔黔（ ）娄娄（ ）之妻）之妻汲汲汲汲（ ） 俦俦（ ） 衔衔（ ）觞觞（ ） 无怀氏之民无怀氏之民欤欤（ ）zhzh i iynynh h o oshsh zhzh l l n nh h dndnlly y n nppqiqi n nl
46、 l u uj j chch u uxixi n nshnshny y 解释多义词：解释多义词：或置酒而招或置酒而招之之（ ）黔娄黔娄之之妻有言（妻有言（ ）之之他，代词他，代词的，助词的，助词闲静少闲静少言言（ ）黔娄之妻有黔娄之妻有言言（ ）言言说，说话，动词说，说话，动词言语，话，名词言语，话，名词不求不求甚甚解（解（ ）急湍急湍甚甚箭（箭（ ）甚甚详细，形容词详细，形容词比，动词比，动词每有会每有会意意（ ）目似瞑，目似瞑，意意暇甚（暇甚（ ）意意意旨，意图意旨，意图神情神情家贫不能常家贫不能常得得（ ）忘怀忘怀得得失（失（ ）得得得到，获得得到，获得益处益处曾不吝情曾不吝情去去留（留
47、（ ）日始出时日始出时去去人近（人近（ ）去去离开离开距离距离亲旧知亲旧知其其如此（如此（ ）其其言兹若人之俦乎（言兹若人之俦乎（ ）其其他，代词他，代词加强语气加强语气蜀之鄙有二僧，蜀之鄙有二僧，其其一贫（一贫（ ）其中其中颇示己颇示己志志（ ）以乐其以乐其志志（ ）志志志趣志趣志向志向寻向所寻向所志志（ ）标志标志先生不知何先生不知何许许人也（人也（地方、处所地方、处所）杂然相杂然相许许（赞同赞同）高可二黍高可二黍许许（左右、上下左右、上下）许许以以为为医之好治不病医之好治不病以为以为功（功（把把作为作为）撰长书撰长书以为以为贽，辞甚畅达贽，辞甚畅达 （把把作为作为）愚愚以为以为宫中之事，
48、事无大小，悉以咨之宫中之事，事无大小，悉以咨之（认为认为）箪箪箪箪瓢屡空瓢屡空妇姑荷妇姑荷箪箪食，童稚携壶浆食，童稚携壶浆晏晏晏如晏如也（也（安然自若的样子安然自若的样子）吏禄三百石，岁吏禄三百石，岁晏晏有余粮（有余粮（晚晚）晏晏殊殊浣溪沙浣溪沙一曲新词酒一杯一曲新词酒一杯翻译句子：翻译句子：1.1.造饮辄尽，期在必醉。造饮辄尽，期在必醉。2.2.短褐穿结，箪瓢屡空。短褐穿结，箪瓢屡空。3.3.忘怀得失，以此自终。忘怀得失，以此自终。4.4.衔觞赋诗，以乐其志。衔觞赋诗，以乐其志。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。 粗布短衣打了许多补丁，饭篮子和瓢里粗布短衣打
49、了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的。经常是空的。他从不把得失放在心上，这样过完自己一生。他从不把得失放在心上，这样过完自己一生。 一边喝酒，一边吟诗，为自己抱定的志一边喝酒，一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。向而感到无比快乐。箪瓢屡空箪瓢屡空孔子赞孔子赞颜回颜回：“贤哉，回也！一箪食，一贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，居陋巷，瓢饮，居陋巷，人人不堪其不堪其忧忧，回回也不改其也不改其乐乐，贤哉，回也！，贤哉，回也！” 关于关于“黔娄黔娄”黔娄，战国时齐人。鲁恭公曾遣使者黔娄，战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄
50、金百他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。不蔽体。其妻亦有贤德。陶渊明在陶渊明在咏贫士咏贫士中曾写道：中曾写道：“安安贫守贱者，自古有黔娄。贫守贱者，自古有黔娄。” 曾参又说：曾参又说：曾参又说：曾参又说：“ “先生在时，食不充饥，衣不遮体，先生在时，食不充饥，衣不遮体，先生在时，食不充饥，衣不遮体，先生在时，食不充饥，衣不遮体，死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是康康康康吗吗
51、吗吗? ? ? ?” ”黔娄妻回答说：黔娄妻回答说：黔娄妻回答说：黔娄妻回答说：“ “先生生前，鲁国国君想任他为先生生前，鲁国国君想任他为先生生前，鲁国国君想任他为先生生前，鲁国国君想任他为国相，但他辞而不受，这算是国相，但他辞而不受，这算是国相，但他辞而不受，这算是国相，但他辞而不受，这算是有余贵有余贵有余贵有余贵吧吧吧吧! ! ! ! 鲁国国君还鲁国国君还鲁国国君还鲁国国君还要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，先生还是辞而不受，这也算是
52、先生还是辞而不受，这也算是先生还是辞而不受，这也算是先生还是辞而不受，这也算是有余富有余富有余富有余富吧吧吧吧! ! ! ! 他能甘天下他能甘天下他能甘天下他能甘天下之淡味，安天下之卑位，之淡味，安天下之卑位，之淡味，安天下之卑位，之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富不戚戚于贫贱，不汲汲于富不戚戚于贫贱，不汲汲于富不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵贵贵贵，求仁得仁，求义得义。那用，求仁得仁，求义得义。那用，求仁得仁，求义得义。那用，求仁得仁，求义得义。那用“ “康康康康” ” 做谥，谁又能做谥，谁又能做谥，谁又能做谥，谁又能说不好呢？说不好呢？说不好呢？说不好呢？” ”曾参听了大加赞誉。曾参
53、听了大加赞誉。曾参听了大加赞誉。曾参听了大加赞誉。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵积累积累培养美感，丰富词汇。培养美感，丰富词汇。1、名句：好读书，不求甚解。不戚戚于贫贱不汲汲于富贵2、精炼雅致的四字句。课内的有：造饮辄尽，期在必醉闲静少言，不慕荣利环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，箪瓢屡空忘怀得失，以此自终衔觞赋诗，以乐其志迁移联想：芳草鲜美，落英缤纷 土地平旷，屋舍俨然课外拓展课外拓展陶渊明由于对陶渊明由于对当时的黑暗社当时的黑暗社会不满，才辞会不满，才辞官隐居。如果官隐居。如果你遇到不满意你遇到不满意的事，你会如的事，你会如何面对？何面对？
