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1、第5课唐朝的对外文化交流第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究唐朝对外文化交流发展的原因：唐朝对外文化交流发展的原因：1、唐朝的、唐朝的繁荣繁荣；（政治、经济、文化）；（政治、经济、文化）；2、唐朝在当时、唐朝在当时世界上的地位和影响；世界上的地位和影响；3、开放的政策开放的政策；4、一些杰出人物的、一些杰出人物的不畏艰险，执着不畏艰险，执着追求。追求。第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究qign第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导
2、入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究唐朝主要交通路线图遣唐使来华日本天竺长安第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究遣唐使就是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团遣唐使就是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。为密切两国关系，学习唐朝先进的。为密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化。遣唐使的文化交流活动，对日本的生产生活和社会发展产生了深远影响，是日经济文化。遣唐使的文化交流活动，对日本的生产生活和社会发展产生了深远影响，是日本社会进步的使者。本社会进步的使者。第六学习主题第5课唐朝的对外文
3、化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究遣唐使离开日本日本长卷古画东征传绘卷片断从从630630895895年的年的260260多年中，奈良时代和平安时代的日本朝廷共任命了十九次遣唐使多年中，奈良时代和平安时代的日本朝廷共任命了十九次遣唐使来中国，其中三次因故中止，一次仅到朝鲜，两次为送回唐朝专使的来中国，其中三次因故中止，一次仅到朝鲜，两次为送回唐朝专使的“送唐客使送唐客使”，一次，一次为特派使团迎接遣唐使回国。日本名副其实的为特派使团迎接遣唐使回国。日本名副其实的“遣唐使遣唐使”为十二次。为十二次。第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（
4、1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化10多次最多超500人空海、阿倍仲麻吕、吉备真备遣唐使来华情况遣唐使来华情况表表人数人数次数次数目目目目 的的的的代表人物代表人物作用作用促进中日文化交流第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究空海774835日本佛教真言宗创始人俗姓佐伯幼名真鱼空海石像第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1
5、）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究陕西西安市城东南。日本陕西西安市城东南。日本空海空海（号弘法大师），在此寺拜密宗大师惠果为师，学习密（号弘法大师），在此寺拜密宗大师惠果为师，学习密宗真谛；后回日本创立真言宗，成为开创宗真谛；后回日本创立真言宗，成为开创“东密东密”的祖师。的祖师。青龙寺青龙寺是日本人心目中的圣寺，是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。是日本佛教真言宗的祖庭。青龙寺第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究同法同门喜遇深，空随白雾忽归岑。同法同门喜遇深，空随白雾忽
6、归岑。一生一别难再见，非梦思中数数寻。一生一别难再见，非梦思中数数寻。 空海空海 留别青龙寺义操闍梨留别青龙寺义操闍梨 第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究空海的书法第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究日本平假名和片假名（黑色为平假名蓝色为片假名）空海借鉴汉字草书创制了日文的草书字母即“平假名”第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究阿倍仲麻吕纪念碑西安仲麻呂像
7、阿倍仲麻吕（698770），汉名晁衡，19岁时来中国，73岁客死长安。第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究送秘书晁监送秘书晁监还日本国还日本国王维王维 向国惟看日，向国惟看日， 归帆但信风。归帆但信风。 别离方异域，别离方异域， 音信若为通音信若为通 思乡情思乡情晁衡 翘首望长天，翘首望长天，神驰奈良边；神驰奈良边； 三笠山顶上，三笠山顶上，想又皎月圆。想又皎月圆。第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究 李白的诗李白的诗哭晁卿衡哭晁卿衡日
8、本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 注释：日本友人晁衡辞别长安，所乘的航注释：日本友人晁衡辞别长安，所乘的航船绕过蓬壶山后便遇难了。晁衡沉入大海再也船绕过蓬壶山后便遇难了。晁衡沉入大海再也回不来，白云笼罩着的苍梧山愁容满面。回不来，白云笼罩着的苍梧山愁容满面。蓬壶：传说中海中仙山。苍梧山在江苏境内。蓬壶：传说中海中仙山。苍梧山在江苏境内。第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究望乡 晁衡晁衡卅年长安住，归不到蓬壶。卅年长安住，归
9、不到蓬壶。一片望乡情，尽付水天处。一片望乡情，尽付水天处。魂兮归来了，感君痛苦吾。魂兮归来了，感君痛苦吾。我更为君哭，不得长安住。我更为君哭，不得长安住。 第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究吉备真备曾任两次遣唐使吉备真备与唐人对弈图693775奈良时代政治家学者第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究日本平假名和片假名（黑色为平假名蓝色为片假名）吉备真备借鉴汉字楷书创制了日文的楷书字母即“片假名”第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导
10、入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究19801980年年4 4月月1313日日，鉴真大师坐像在日本唐招提寺长老，鉴真大师坐像在日本唐招提寺长老森本孝顺森本孝顺的护送下，由日本运抵的护送下，由日本运抵上海虹桥机场，上海虹桥机场，1414日下午抵达日下午抵达扬州大明寺扬州大明寺，受到中国人民的热烈欢迎。，受到中国人民的热烈欢迎。扬州市各界人士参观鉴真大师坐像第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究唐代著名高僧鉴真是唐代著名高僧鉴真是扬州大明寺扬州大明寺住持。大明寺是扬州最著名的古刹。大
11、明寺始建于南住持。大明寺是扬州最著名的古刹。大明寺始建于南朝宋武帝大明年间，故名大明寺。现存建筑为清朝时所建。朝宋武帝大明年间，故名大明寺。现存建筑为清朝时所建。侓宗大师鉴真第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究律宗大师鉴真688763唐代宗僧人俗姓淳于扬州江阳县（今江苏扬州）人第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究鉴真造舟备粮准备首次东渡第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘
12、西行学习与探究鉴真东渡遇大风浪舟破遇险第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究鉴真准备第六次东渡图第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究次数概 况1未出海便夭折。未出海便夭折。遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船只被官府查没。只被官府查没。2被风浪所阻。被风浪所阻。突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上个月
13、后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。岸。3东渡未能成行。东渡未能成行。因官府出面阻止。因官府出面阻止。4未果。未果。因弟子的好心阻拦。因弟子的好心阻拦。5遭遇台风，失败。遭遇台风，失败。在海上漂泊在海上漂泊1414天，到了海南岛。鉴真天，到了海南岛。鉴真因暑热患眼疾，双目失明因暑热患眼疾，双目失明。6东渡成功东渡成功753年年，鉴真一行终于抵达今日本，鉴真一行终于抵达今日本九州南部九州南部的的鹿儿岛鹿儿岛。鉴真六次东渡概况鉴真六次东渡概况第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究鉴真东渡示意图第六学习
14、主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究日本各界欢迎鉴真日本各界欢迎鉴真第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究朕（注：日本天皇）造此东大寺，经十余年，欲立戒坛，传受戒律，自有此心，日夜不忘。今诸大德，远来传戒，冥契朕心。自今以后，授戒传律，一任和上。 其年（注：公元754年）四月初，于卢舍那殿前立戒坛，天皇初登坛受菩萨戒，次皇后、皇太子亦登坛受戒。 唐大和上东征传 日本天皇受戒日本天皇受戒第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导
15、入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究（7 7世纪中叶建，鉴真到日本后，曾在此传播佛教世纪中叶建，鉴真到日本后，曾在此传播佛教。） 日本东大寺大佛殿佛学第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究鉴真所传“奇效丸”的药袋、药纸鉴真和弟子们带到日本大量书籍、技艺和药方。鉴真本人精通医术，尤精本草，虽双鉴真和弟子们带到日本大量书籍、技艺和药方。鉴真本人精通医术，尤精本草，虽双目失明，但能以鼻嗅分辨药物，对日本的医学发展作出积极贡献，被日本药商界奉为目失明，但能以鼻嗅分辨药物，对日本的医学发展作出积极贡献，被日本
16、药商界奉为始祖始祖。很长时间，日本的很长时间，日本的药袋上绘着鉴真图像药袋上绘着鉴真图像。医学第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究唐唐招提寺招提寺位位于日本奈良，为日本于日本奈良，为日本著名古寺，于著名古寺，于770770年竣工。由鉴真及年竣工。由鉴真及其弟子设计、建造、完成。整个建筑其弟子设计、建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。深受中国盛唐建筑风格影响。建筑第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究763763年，鉴真在唐招提寺
17、圆寂，葬于日本。逝世前，其弟子按其真容制作了鉴真干漆年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。逝世前，其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻坐像。塑像具有极高的艺术价值，至今供奉在唐招提寺开山堂内，被日本政府定为夹纻坐像。塑像具有极高的艺术价值，至今供奉在唐招提寺开山堂内，被日本政府定为“国宝国宝”。鉴真鉴真干漆干漆夹纻夹纻坐像坐像雕塑第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究 鉴真不仅在日本传播佛教，而且将中鉴真不仅在日本传播佛教，而且将中国的国的建筑、雕塑、医学建筑、雕塑、医学等知识介绍到日本。等知识介绍到日本。鉴鉴真真盲盲目目航
18、航东东海海，一一片片精精诚诚照照太太清清。舍舍己己为为人人传传道道艺艺唐唐风风洋洋溢溢奈奈良良城城。郭郭沫沫若若江苏苏州江苏苏州张家港黄泗浦张家港黄泗浦，为鉴真东渡日本的出发地，现建有鉴真东渡纪念馆和纪，为鉴真东渡日本的出发地，现建有鉴真东渡纪念馆和纪念碑。该诗为郭沫若为纪念碑所题。念碑。该诗为郭沫若为纪念碑所题。第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究玄奘电视剧西游记剧照第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究释迦牟尼佛（佛教创始人）印度佛教
19、圣地鹿野苑印度佛教圣地菩担伽耶第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究印度那烂陀寺遗址第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究玄奘西行路线图第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究13001300多年前，在古印度的曲女多年前，在古印度的曲女城，曾举行一场规模盛大的佛学城，曾举行一场规模盛大的佛学辩论会。到会的有国王、僧人、辩论会。到会的有国王、僧人、普通百姓，约六七千人
20、。担任这普通百姓，约六七千人。担任这次辩论会主讲的是来自我国唐朝次辩论会主讲的是来自我国唐朝的佛学大师玄奘。他对佛学的精的佛学大师玄奘。他对佛学的精辟论述，令在场的人无不为之折辟论述，令在场的人无不为之折服。辩论会结束那天，服。辩论会结束那天，古印度国古印度国王按当地的风俗，请玄奘乘上一王按当地的风俗，请玄奘乘上一头装饰华丽的大象，头装饰华丽的大象，绕场一周。绕场一周。众人歌唱欢呼，场面十分热烈。众人歌唱欢呼，场面十分热烈。佛学辩论会后的玄奘骑象图第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究玄奘负笈j图第六学习主题第5课唐
21、朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究645645年，玄奘携年，玄奘携600600多部梵多部梵 fnfn 文佛文佛经回到长安，受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房经回到长安，受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。玄龄等前去迎接。玄奘取经回长安图玄奘取经回长安图生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究玄奘译经图（明代木刻）玄奘回长安后，先住在长安玄奘回长安后，先住在长安弘福寺弘福寺译经，
22、后译经，后移居移居慈恩寺慈恩寺，专务翻译从天竺带回来的佛经。，专务翻译从天竺带回来的佛经。玄奘精通玄奘精通梵文梵文，经过，经过2020余年的努力，共译经余年的努力，共译经论论7575部部13351335卷，约卷，约13001300多万字，对佛教的传播作多万字，对佛教的传播作出杰出贡献。出杰出贡献。唐代包裹佛经的袱布第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究大雁塔慈恩寺的慈恩寺的大雁塔大雁塔，初建时只有，初建时只有5 5层。相传是为了保存玄奘由天竺带回的层。相传是为了保存玄奘由天竺带回的佛经而扩建佛经而扩建，最上层即为玄奘
23、藏经之所，故又称最上层即为玄奘藏经之所，故又称“经塔经塔”。第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究大唐西域记大唐西域记共共1212卷，卷，玄奘口述玄奘口述，其弟子，其弟子辩机撰文辩机撰文。书中记述了玄奘西行亲历。书中记述了玄奘西行亲历138138个地区和国家的见闻与概况，成为研究中亚和印度半岛等地历史、地理的重要典籍。个地区和国家的见闻与概况，成为研究中亚和印度半岛等地历史、地理的重要典籍。大唐西域记书影第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探
24、究玄奘圆寂后先葬于今陕西省西安市东郊白鹿原上，后迁葬在陕西省长安县少陵原南玄奘圆寂后先葬于今陕西省西安市东郊白鹿原上，后迁葬在陕西省长安县少陵原南原畔，并修寺建塔以作纪念。原畔，并修寺建塔以作纪念。唐肃宗唐肃宗题塔额题塔额“兴教兴教”二字，故名兴教寺。二字，故名兴教寺。兴教寺玄奘墓塔第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究玄奘在哪些领域里做出了杰出贡献？玄奘在哪些领域里做出了杰出贡献？1、翻译佛经、翻译佛经2、传播佛教、传播佛教3、撰写历史文献、撰写历史文献大唐西域记大唐西域记第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导
25、入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究史海拾贝天竺熬糖法传入中国唐太宗取印度唐太宗取印度熬糖法熬糖法的有关文献资料的有关文献资料（天竺健驮逻国）谷稼殷盛，花果繁茂，多甘蔗，出（天竺健驮逻国）谷稼殷盛，花果繁茂，多甘蔗，出石蜜。石蜜。 玄奘玄奘大唐西域记大唐西域记健驮逻国健驮逻国 并就菩提寺僧召石蜜匠。乃遣匠二人、僧八人，并就菩提寺僧召石蜜匠。乃遣匠二人、僧八人，俱到东夏，寻敕往越州，就甘蔗造之，皆得成就。俱到东夏，寻敕往越州，就甘蔗造之，皆得成就。 续高僧传续高僧传玄奘传玄奘传 摩揭它，一曰摩伽陀，本中天竺属国。摩揭它，一曰摩伽陀，本中天竺属国。贞观贞观二十
26、一年，始遣使者自通于（唐）天子，献波罗树，二十一年，始遣使者自通于（唐）天子，献波罗树，树类白杨。太宗遣使取熬糖法，即诏扬州上诸蔗，拃树类白杨。太宗遣使取熬糖法，即诏扬州上诸蔗，拃沈如其剂，色味愈西域远甚。沈如其剂，色味愈西域远甚。新唐书新唐书西域列传西域列传第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究天工开物造糖（插图）天竺熬糖法传入中国第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究学习佛经传授佛法天竺为中日文化交为中日文化交流做出贡献流做出贡献日本为
27、中印文化交为中印文化交流做出贡献流做出贡献不畏艰险、勇往直前百折不挠开放进取玄奘西行鉴真东渡“玄奘西行”“鉴真东渡”对比表贡贡 献献到达地方到达地方目目 的的优秀品质优秀品质第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究2、唐僧：、唐僧：唐朝和尚；僧：泛指出家修唐朝和尚；僧：泛指出家修行的男性佛教徒行的男性佛教徒3、主要表现在：、主要表现在：选官制度、民族政策、对外交往选官制度、民族政策、对外交往等方面等方面1、B第六学习主题第5课唐朝的对外文化交流首页导入（1）导入（2）导入（3）导入（4）遣唐使来华鉴真东渡玄奘西行学习与探究 小结小结一、中日关系一、中日关系1遣唐使：（1）目的：为密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化。（2）代表： 、 （晁衡）、 。2 东渡：贡献：讲授佛学理论，传播中国文化，促进了日本 和雕塑水平的提高。二、中印关系二、中印关系1 古称天竺，是 的发源地。2 西行：贡献：掌握佛教理论，翻译佛经，编写 。空海空海阿倍仲麻吕阿倍仲麻吕吉备真备吉备真备鉴真鉴真印度半岛印度半岛玄奘玄奘佛教佛教大唐西域记大唐西域记佛学、医学、建筑佛学、医学、建筑
