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1、有人这样写到他：“草堂传后世，诗圣著千秋。” -（朱德）“世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜。”-（郭沫若）作者简介作者简介 杜甫（杜甫（712-770712-770），字子美，），字子美，曾住杜陵附近的少陵，故世称曾住杜陵附近的少陵，故世称杜少陵，诗中自称少陵野老。杜少陵，诗中自称少陵野老。祖籍襄阳，迁居巩县（今属河祖籍襄阳，迁居巩县（今属河南）。南）。 杜甫出生于杜甫出生于“奉儒守官奉儒守官”的的地主家庭，处在唐朝由兴盛走地主家庭，处在唐朝由兴盛走向衰落的时代，他怀抱忠君爱向衰落的时代，他怀抱忠君爱国、积极入世的心情，但因仕国、积极入世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又历经祸途失意，
2、遭遇坎坷，又历经祸乱，身受深重的时代苦难，因乱，身受深重的时代苦难，因而能对下层人民的疾苦寄予诚而能对下层人民的疾苦寄予诚挚的关怀和同情。挚的关怀和同情。 其诗抒写个人情怀，往往紧其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深厚，境界密结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，广阔，有强烈的社会现实意义，后人誉其诗为后人誉其诗为“诗史诗史”。 在诗歌艺术上，他能够汲取在诗歌艺术上，他能够汲取和总结前人的成就，融合众长，和总结前人的成就，融合众长，兼备诸体，形成反复咏叹、沉兼备诸体，形成反复咏叹、沉郁顿挫的风格，对后世影响很郁顿挫的风格，对后世影响很大。他的律诗在唐代诗人中最大。他的律诗在
3、唐代诗人中最为出色，他首创的为出色，他首创的“即事名篇即事名篇”的乐府诗，直接推动了中唐的乐府诗，直接推动了中唐以白居易为首的新乐府运动，以白居易为首的新乐府运动，对后世现实主义诗歌的发展影对后世现实主义诗歌的发展影响很大。响很大。代表作品：代表作品：前出塞前出塞咏咏怀五百字五百字北征北征兵兵车行行“三吏三吏”“”“三三别”茅屋茅屋为秋秋风所破歌所破歌春望春望闻官官军收河南河北收河南河北登高登高“三吏三吏”：新安吏新安吏潼关吏潼关吏石壕吏石壕吏“三三别”：新婚新婚别垂老垂老别无家无家别杜甫诗歌的四个创作历程杜甫诗歌的四个创作历程1 1、漫游时期漫游时期：拥有气概和抱负。如：拥有气概和抱负。如望
4、望岳岳。2 2、长安十年时期长安十年时期：由早期的积极乐观变：由早期的积极乐观变得悲壮凄凉，形成了得悲壮凄凉，形成了“沉郁顿挫沉郁顿挫”的诗风。的诗风。如：如： 兵车行兵车行3 3、任职左拾遗与流亡时期任职左拾遗与流亡时期：是诗歌现实：是诗歌现实主义发展时期：主义发展时期：“三吏三吏”、“三别三别”4 4、漂泊西南时期漂泊西南时期：居无定所，颠沛流离，：居无定所，颠沛流离，写了写了茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌。望岳望岳写作背景写作背景这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（二十四年（736），年轻的诗人离开了长），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东
5、省）去省亲安，到衮州（今属山东省）去省亲其其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。的。望岳望岳岱宗岱宗/ /夫如何？齐鲁夫如何？齐鲁/ /青未了。青未了。造化造化/ /钟神秀，阴阳钟神秀，阴阳/ /割昏晓。割昏晓。荡胸荡胸/ /生曾云，决眦生曾云，决眦/ /入归鸟。入归鸟。会当会当/ /凌绝顶，一览凌绝顶，一览/ /众山小。众山小。岱岱（didi） 了了（liolio） 曾曾（通（通“层层”） 眦眦（zz）泰山简介泰山简介 泰
6、山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、为五岳之首。 泰山拔起于齐鲁丘陵之上，长达二百公里。主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰山多松柏，更显其庄严巍峨葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭添了几分神秘与深奥。五岳：东岳泰山 西岳华山 南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山岱宗夫如何？岱宗夫如何？齐鲁青未了。齐鲁青未了。造化钟神秀，造化钟神秀，阴阳割昏晓。阴阳割昏晓。荡胸生曾云，荡胸生曾云，决眦入归鸟。决眦入归鸟。会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小。一览众山小。（写（写远望远望泰山的整体形象）泰山的整体形象）泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青
7、翠的山色没有尽头。（写（写近望近望泰山的秀美高大）泰山的秀美高大）大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。（写（写细望细望泰山的景物、诗人感受泰山的景物、诗人感受）山中的浮云一层层地生发出来，心胸因此得到洗涤，薄暮时分，归巢的山鸟正远远地从高空掠过，只有睁大眼睛才能看得清楚。（极极望望）一定要登上泰山最高峰，俯首一览，众山匍匐在山脚下是那么渺小。赏析诗歌（炼字）n岱宗岱宗/ /夫夫/ /如何？齐鲁如何？齐鲁/ /青青/ /未了。未了。n“青青”是泰山掩映的结果，是泰山掩映的结果，“未了未了”，绵绵不尽之意。（人鬼情未了），绵绵不尽之意。（人鬼情未了）n借齐鲁
8、两地来烘托泰山那拔地而起、借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。参天耸立的形象。赏析诗歌（炼字）n造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。n“钟钟”：拟人，把大自然写得有情：拟人，把大自然写得有情有义。因为泰山的秀美实在一言难有义。因为泰山的秀美实在一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独尽，不如只写造物主对泰山情有独钟。（虚写）钟。（虚写）n“割割”：山像一把硕大无比的刀把：山像一把硕大无比的刀把阳光切断，有阳光的部分叫阳，没阳光切断，有阳光的部分叫阳，没有阳光叫做有阳光叫做“阴阴”。为突出山的高。为突出山的高大巍峨、遮天蔽日的形象。（实写）大巍峨、遮天蔽日的形象。（实写）赏析
9、诗句。n荡胸生层云，决眦入归鸟荡胸生层云，决眦入归鸟n写细望写细望, ,见山中云气层出不穷，故心胸亦见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。故感到眼眶有似决裂。“归鸟归鸟”是投林是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。祖国山河的赞美之情。赏析诗句。n会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。 这是化用孔子的名言：这是化用孔子的名言：“登泰山而小登泰山而小天下天下”。但用在这里却有深刻的含义
10、：它不。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。要攀登人生顶峰的誓言。“会当凌绝顶会当凌绝顶”表表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气概，使全诗的意境格外的志和坚定豪迈的气概，使全诗的意境格外的雄阔高昂。雄阔高昂。“一览众山小一览众山小”则以虚拟的笔则以虚拟的笔法，显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。法，显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。主题思想：n望岳望岳一诗的中心是表达诗人不仅要一诗的中心是表达诗人不仅要攀登泰山极顶攀登泰山极顶,也要攀登人生顶峰的决
11、心也要攀登人生顶峰的决心n包含一切有所作为的人都应具有不怕困包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶概哲理的诗句是：会当凌绝顶,一览众山一览众山小小.望岳望岳点明全诗主旨并表达作者远点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：是：“会当凌绝顶会当凌绝顶,一览众山小一览众山小.”艺术特色：n杜甫曾到过泰山之巅，但没有为此写诗。这是三十年后他在杜甫曾到过泰山之巅，但没有为此写诗。这是三十年后他在又上后园山脚又上后园山脚这首诗里提到的：这首诗里提到的：“昔我游
12、山东，忆戏东岳阳。穷秋立日观，矫首望八荒。昔我游山东，忆戏东岳阳。穷秋立日观，矫首望八荒。”“日观日观”即日观峰，位于泰山之巅即日观峰，位于泰山之巅的东南方，是游人观日出的最佳处。以杜甫的才情，既已在此的东南方，是游人观日出的最佳处。以杜甫的才情，既已在此“矫首望八荒矫首望八荒”，再写几首决非，再写几首决非难事，可他为什么不写呢？我们无妨做点推测难事，可他为什么不写呢？我们无妨做点推测用后人的眼光来看，这大概是因为用后人的眼光来看，这大概是因为望岳望岳一一首已经写尽了泰山的形神，充分展示了诗人胸中才情，确实不需要再写了。我们读这首诗，在首已经写尽了泰山的形神，充分展示了诗人胸中才情，确实不需要
13、再写了。我们读这首诗，在领略泰山的高远幽深、神奇秀丽的同时，也仿佛看到了诗人那卓然独立的形象；特别是读到它领略泰山的高远幽深、神奇秀丽的同时，也仿佛看到了诗人那卓然独立的形象；特别是读到它的末联，更使人浮想联翩，仿佛跟诗人一道神游于泰山的绝顶之上，进一步感受到泰山的俯瞰的末联，更使人浮想联翩，仿佛跟诗人一道神游于泰山的绝顶之上，进一步感受到泰山的俯瞰群山的气概，对诗人青年时代兼济天下的远大抱负也就洞若观火了。正因为有如此深远的意境，群山的气概，对诗人青年时代兼济天下的远大抱负也就洞若观火了。正因为有如此深远的意境，这首诗历来被誉为咏泰山的绝唱。这首诗历来被誉为咏泰山的绝唱。n在此，我们也不妨拿
14、李白的在此，我们也不妨拿李白的游泰山游泰山组诗来做比较。组诗共六首，组诗来做比较。组诗共六首，480字，可谓多矣，其中字，可谓多矣，其中也不乏佳句，但意境则稍逊一筹，原因是李白用寻仙访道的眼光看泰山，把泰山写成了一个远也不乏佳句，但意境则稍逊一筹，原因是李白用寻仙访道的眼光看泰山，把泰山写成了一个远离人间的仙界，举例如下：离人间的仙界，举例如下：n“玉女四五人，飘下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。玉女四五人，飘下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。”（其一）（其一）n“山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。”（其二）（其二）n“偶然值青童，绿发
15、双云鬟。偶然值青童，绿发双云鬟。”（其三）（其三）n“吟诵有所得，众神卫我形。吟诵有所得，众神卫我形。”（其四）（其四）n“缅彼鹤上仙，去无云中迹。缅彼鹤上仙，去无云中迹。”（其五）（其五）n“仙人游碧峰，处处笙歌发。仙人游碧峰，处处笙歌发。”（其六）（其六）n李白长于想像，但这组诗给人的印象是泰山处处都有仙人在，反倒有损泰山的现实风貌。前人李白长于想像，但这组诗给人的印象是泰山处处都有仙人在，反倒有损泰山的现实风貌。前人曾谓曾谓望岳望岳可以可以“俯视俯视”李诗，的确是不刊之论。李诗，的确是不刊之论。春望杜甫杜甫写作背景写作背景1安史之乱：安史之乱：公元公元755755年至年至763763年发
16、生在唐朝的一次地年发生在唐朝的一次地方割据势力对中央集权的反叛。因叛乱是由安禄山方割据势力对中央集权的反叛。因叛乱是由安禄山和史思明发动的，所以历史上称这次叛乱为和史思明发动的，所以历史上称这次叛乱为“安史安史之乱之乱”。“安史之乱安史之乱”是唐王朝由盛到衰的转折点。在战争是唐王朝由盛到衰的转折点。在战争中，人民群众特别是黄河中下游中，人民群众特别是黄河中下游 人民遭到了空前的人民遭到了空前的浩劫，北方经济受到很大破坏。浩劫，北方经济受到很大破坏。“洛阳四面数百里洛阳四面数百里州县，皆为丘墟州县，皆为丘墟”， “ “汝、郑等州，比屋荡尽，人汝、郑等州，比屋荡尽，人悉以纸为衣悉以纸为衣”，出现了
17、千里萧条，人烟断绝的惨景。，出现了千里萧条，人烟断绝的惨景。社会阶级矛盾加深了。同时，唐朝中央的力量削弱社会阶级矛盾加深了。同时，唐朝中央的力量削弱了，各地出现了了，各地出现了4040多个大小军阀，形成了藩镇割据多个大小军阀，形成了藩镇割据的局面。的局面。写作背景2 天宝十四载（755）十一月，诗人赴奉先（今陕西蒲城）探亲，未几，安禄山发动叛乱。次年五月，贼破潼关，诗人被迫北上避难。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏），诗人闻讯后前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安；因他官卑职小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃离长安，历尽千辛万苦，终于到达了当时朝廷的所在地凤翔县。国破山河在，国破山河在，城春
18、草木深。城春草木深。感时花溅泪，感时花溅泪，恨别鸟惊心，恨别鸟惊心，烽火连三月，烽火连三月，家书抵万金。家书抵万金。白首搔更短，白首搔更短，浑欲不胜簪。浑欲不胜簪。国都破碎不堪，只有山河依旧存在；春天又国都破碎不堪，只有山河依旧存在；春天又来到长安城，只有荒草长得特别茂盛。来到长安城，只有荒草长得特别茂盛。感世伤时，花也在流泪；怨恨别离，鸟也感世伤时，花也在流泪；怨恨别离，鸟也在啼叫惊动人心。在啼叫惊动人心。/感时恨别，见花而落感时恨别，见花而落泪，听到鸟鸣而感到惊心泪，听到鸟鸣而感到惊心。战乱持续了很长时间了，家里已久无音讯，战乱持续了很长时间了，家里已久无音讯，家信可以抵得上万两黄金那么宝
19、贵。家信可以抵得上万两黄金那么宝贵。由于忧伤烦恼，头上的白发越搔越短，简由于忧伤烦恼，头上的白发越搔越短，简直连簪子也插不上了。直连簪子也插不上了。（被毁坏到了无余人、无余物，（被毁坏到了无余人、无余物，忧国忧民忧国忧民 ）（移情于物，感时伤世移情于物，感时伤世 ）（思念家人思念家人 ）（叹息衰老叹息衰老 ）整体把握：整体把握： 唐玄宗天宝十五年（唐玄宗天宝十五年（756756）七月，安史叛军攻陷）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此
20、诗。诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。浅露
21、，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此此论颇为妥帖论颇为妥帖。“家书抵万金家书抵万金”亦为流传千古之名言。亦为流传千古之名言。 春望春望杜甫杜甫国破山河在，城春草木深。国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪白头搔更短，浑欲不胜簪。春望春望杜甫杜甫国破山河在，城春草木深。国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。白头搔更短，浑欲不胜簪。首首联联：“国国破破山山河河在在，城城春春草草木木深深。
22、”开开篇篇即即写写春春望望所所见见：国国都都沦沦陷陷，城城池池残残破破，虽虽然然山山河河依依旧旧，可可是是乱乱草草遍遍地地，林林木木苍苍苍苍，一一个个“破破”字字，使使人人怵怵目目惊惊心心。继继而而一一个个“深深”字字，令令人人满满目目凄凄然然。诗诗人人在在此此明明为为写写景景，实实为为抒抒感感，寄寄情情于于物物，托托感感于于景景。 “国国破破”对对“城城春春”，两两意意相相反反。“国国破破”的的颓颓垣垣残残壁壁同同富富有有生生意意的的“城城春春”对对举举，对对照照强强烈烈。“国国破破”之之下下继继以以“山山河河在在”，意意思思相相反反，出出人人意意料料；“城城春春”原原当当为为明明媚媚之之景
23、景，而而后后缀缀以以“草草木木深深”则则叙叙荒荒芜芜之状，先后相悖，又是一翻。之状，先后相悖，又是一翻。此联历来有两种解释此联历来有两种解释:(1).:(1).诗人因感诗人因感时恨别时恨别, ,见花而流泪见花而流泪, ,闻鸟儿惊心闻鸟儿惊心;(2).;(2).以花鸟拟人以花鸟拟人, ,花感时而落泪花感时而落泪, ,鸟鸟恨别而惊心。恨别而惊心。颔联：颔联：“感时花溅泪,恨别鸟惊心” 在太平盛世在太平盛世, 赏花玩鸟是件赏心悦目的赏花玩鸟是件赏心悦目的事事, 但是在战乱时但是在战乱时, 花鸟反而令人触景伤情。花鸟反而令人触景伤情。 另一种解释则认为句中的主语是另一种解释则认为句中的主语是另一种解释
24、则认为句中的主语是另一种解释则认为句中的主语是“ “花花花花” ”，是，是，是，是“ “鸟鸟鸟鸟” ”。花因花因花因花因“ “感时感时感时感时” ”在溅泪，鸟为在溅泪，鸟为在溅泪，鸟为在溅泪，鸟为“ “恨别恨别恨别恨别” ”而惊心。这看似不合而惊心。这看似不合而惊心。这看似不合而惊心。这看似不合理，其实是用了移情法。理，其实是用了移情法。理，其实是用了移情法。理，其实是用了移情法。 花朵含露，是感伤时局在落泪，鸟儿跳跃，是因为生花朵含露，是感伤时局在落泪，鸟儿跳跃，是因为生花朵含露，是感伤时局在落泪，鸟儿跳跃，是因为生花朵含露，是感伤时局在落泪，鸟儿跳跃，是因为生死别离而心绪不宁。这样写，比直
25、抒自己内心如何如何，死别离而心绪不宁。这样写，比直抒自己内心如何如何，死别离而心绪不宁。这样写，比直抒自己内心如何如何，死别离而心绪不宁。这样写，比直抒自己内心如何如何，意味更浓郁，效果更强烈。意味更浓郁，效果更强烈。意味更浓郁，效果更强烈。意味更浓郁，效果更强烈。 第一种理解是以诗人为第一种理解是以诗人为第一种理解是以诗人为第一种理解是以诗人为“ “感感感感”“”“恨恨恨恨” ”的主体的主体的主体的主体触景生情触景生情触景生情触景生情 第二种理解是以花、鸟为第二种理解是以花、鸟为第二种理解是以花、鸟为第二种理解是以花、鸟为“ “感感感感”“”“恨恨恨恨” ”的主体的主体的主体的主体移情于物移
26、情于物移情于物移情于物 以上两种理解皆可，以以上两种理解皆可，以以上两种理解皆可，以以上两种理解皆可，以“ “感时感时感时感时” ”一语承上，以一语承上，以一语承上，以一语承上，以“ “恨别恨别恨别恨别” ”一语启一语启一语启一语启下。下。下。下。颈联：颈联： “烽烽火火连连三三月月，家家书书抵抵万万金金。”自自安安史史叛叛乱乱以以来来，“烽烽火火苦苦教教多多信信断断”，直直到到如如今今春春深深三三月月，战战火火仍仍连连续续不不断断。多多么么盼盼望望家家中中亲亲人人的的消消息息，这这时时的的一一封封家家信信真真是是胜胜过过“万万金金”啊啊!他他用用“抵抵万万金金”来来形形容容家家书书的的珍珍贵
27、贵，表表达达了了他他对对妻妻子子儿儿女女的的强强烈烈思思念念。这这是是人人人人心心中中所所有有的的想想法法，很很自自然然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。尾联：尾联：“白头搔更短，浑欲不胜簪。白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。诗人这年几不胜簪。诗人这年45岁，岁，“白发白发” 为愁所致，是写实。为愁所致，是写实。“搔搔”为想要解为想要解愁的动作，愁的动作
28、，“更短更短”可见愁的程度。可见愁的程度。其苍老之态，完全是忧国、伤时、思其苍老之态，完全是忧国、伤时、思家所致。家所致。 “搔搔”通过细节写出了诗人通过细节写出了诗人无法排解的忧国思家之情。无法排解的忧国思家之情。 全诗写作者春天望见的长安城的景象。诗歌望中有景，景中有情，情中见景，情景交融，表达了作者忧国伤时、念家悲己的感情。主题探讨艺术特色：艺术特色：1 1、沉郁顿挫，后人评杜诗为、沉郁顿挫，后人评杜诗为“诗史诗史”，又多取杜甫，又多取杜甫自己说的自己说的“沉郁顿挫沉郁顿挫”（语见新唐书（语见新唐书杜甫传）杜甫传）四字概括其风格特点。四字概括其风格特点。“沉郁沉郁”，指诗的内容，即思，指
29、诗的内容，即思想感情的深沉蕴藉，有强烈的时代感；想感情的深沉蕴藉，有强烈的时代感；“顿挫顿挫”，指，指形式，即章法曲尽变化，语言音韵抑扬有致等。在五形式，即章法曲尽变化，语言音韵抑扬有致等。在五言律诗春望中，可以鲜明地看出这一特点。言律诗春望中，可以鲜明地看出这一特点。 2 2、全诗以、全诗以“望望”字贯穿始终。诗题字贯穿始终。诗题“春望春望”，就是，就是望春。作者面对大地回春的自然季节而触景生情，企望春。作者面对大地回春的自然季节而触景生情，企盼恢复国家安定繁荣的局面。盼恢复国家安定繁荣的局面。 3 3、融情于景，直抒胸臆。颈联又因远观、近察，从、融情于景，直抒胸臆。颈联又因远观、近察，从翘
30、首望转低头思，感情也自然地从伤悼国破过渡到思翘首望转低头思，感情也自然地从伤悼国破过渡到思念亲人。念亲人。登登 高高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。创作背景：这首诗是杜甫大历二年（这首诗是杜甫大历二年（767767）秋在夔州所作。）秋在夔州所作。这是一首这是一首“拔山扛鼎拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人誉式的悲歌，曾被人誉为为“古今七言律第一古今七言律第一”（胡应麟（胡应麟诗薮诗
31、薮- -内编内编）。夔州位于长江之滨、瞿塘峡口，以水）。夔州位于长江之滨、瞿塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间飘泊西南天地间”。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台。抱病登台。诗歌赏析1、首联:“风急天高猿啸哀，渚清沙
32、白鸟飞回” 这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用分别用“急急” “” “高高” “” “啸哀啸哀”“”“清清”“”“白白”“”“飞回飞回”来描写。来描写。十四字写六种景，极为凝练。十四字写六种景，极为凝练。 急风，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更急风，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。主要是心灵的。 天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。 哀猿，使人听到它的叫声感到非常悲凉。哀猿，使人听到它的叫声感到非常悲凉。 飞鸟，是一只孤独痛苦的鸟。我们不能把它想象成
33、一只欢飞鸟，是一只孤独痛苦的鸟。我们不能把它想象成一只欢乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。这是因为我们都乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。在外漂泊。 2、颔联：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” 颔联只写了两种景物颔联只写了两种景物“落木落木”、“长江长江”。由落木。由落木想到了树，由树及人，还要联系杜甫的此时此境来联想。想到了树，由树及人，还要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零，想到自己像树一样，已是晚年，人杜甫看到落叶飘零，想到自己像树一样
34、，已是晚年，人已经到了生命的晚秋。生命是短暂的已经到了生命的晚秋。生命是短暂的, ,倏忽就是百年。倏忽就是百年。所以所以“落木萧萧落木萧萧”有生命短暂之意，传达出韶光易逝的有生命短暂之意，传达出韶光易逝的感慨。感慨。 如果说如果说“落木萧萧落木萧萧”是有生命短暂之感慨的话，那是有生命短暂之感慨的话，那么，么，“不尽长江不尽长江”呢？呢？ “ “不尽长江不尽长江”应该是时间的无穷，是历史长河的永应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息。历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。不停息。历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。“人的生命人的生命”，指的是个体的生命。人生倏忽百年，江，指的是个体的生命。
35、人生倏忽百年，江山万古长青。此联山万古长青。此联“无边无边”“”“不尽不尽”，使人联想到落木，使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，传达出韶光易逝、壮志难酬窸窣之声，长江汹涌之状，传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆。的感怆。 面对滚滚不尽的历史长河，杜甫也感到有些无可奈面对滚滚不尽的历史长河，杜甫也感到有些无可奈何。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大胸襟何。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老
36、，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然规他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然规律。所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。律。所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。 3、颈联：“万里悲秋常作客，百年多病独登台” “ “作客作客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且，杜甫此时处在战乱的年代，是流浪他乡的意思。而且，杜甫此时处在战乱的年代，是长久的，不断的长久的，不断的“常常”作客。作客。 什么叫登台呢？登台，是九九重阳节的一种习俗。什么叫登台呢？登台，是九九重阳节的一种习俗。古人为什么登台？是为了祈求长寿。登台都是全家一起
37、古人为什么登台？是为了祈求长寿。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？是独自一人。登台的地点一般都是在去，可是杜甫呢？是独自一人。登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？是在离家万里的他乡，悲凉的自己的家乡，而杜甫呢？是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。作客并登台，已是两层秋天。作客并登台，已是两层“愁愁”，是双倍的愁。再，是双倍的愁。再往深处想，杜甫登台是往深处想，杜甫登台是“百年百年”了。了。“百年百年”，就是老，就是老年，拖着多病的身体，这样又是怎样的愁苦啊。年，拖着多病的身体，这样又是怎样的愁苦啊。 4、尾联：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯” 造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是国难，造成
38、杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使两鬓斑白了。是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使两鬓斑白了。苦，是什么意思？在国势艰难的时候，我极度地痛恨，苦，是什么意思？在国势艰难的时候，我极度地痛恨，以致于两鬓斑白了。苦，是极度的意思。这样更表现出以致于两鬓斑白了。苦，是极度的意思。这样更表现出杜甫的忧国忧民。杜甫的忧国忧民。 杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力，而不能为国家出力，心有余而力不足心有余而力不足。这是一种忧愤的心这是一种忧愤的心情，心急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。情，心
39、急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。 “ “艰难艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还是个人也不仅仅指国家艰难，更主要的还是个人艰难。因为杜甫此时已经是艰难。因为杜甫此时已经是“百年百年”，也就是晚年了，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。生。 颠沛流离，坎坎坷坷颠沛流离，坎坎坷坷几乎一直伴随着杜甫老人几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都
40、有。他既忧国，忧民，又忧己。都有。他既忧国，忧民，又忧己。 杜甫有一个独特之处，就是：古代许多知识分子常杜甫有一个独特之处，就是：古代许多知识分子常以以“达则兼济天下，穷则独善其身达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。 杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来，来，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”杜甫杜甫九九日日诗中有诗中有“重阳
41、独酌杯中酒，抱病起登江上台重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜。杜甫喜也喝酒，忧也喝酒。我们中国似乎惟有酒能够淋漓甫喜也喝酒，忧也喝酒。我们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或悲的感情。而且此时是重阳节呀，按尽致地表达或喜或悲的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他肺病等多种疾病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁，至少能消散一些也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎愁闷的
42、情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢？么疏解呢？只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。的心头。主题思想：这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗。前两大、气势浑涵汪茫的七言律诗。前两联写登高闻见之景，后两联抒登高感联写登高闻见之景，后两联抒登高感触之情。触之情。全诗抒发了诗人飘荡无依，老病孤愁全诗抒发了诗人飘荡无依，老病孤愁的复杂而深沉的感情。全诗包含着对的复杂而深沉的感情。全诗包含着对个人病困潦倒生活的深沉感叹；对终个人病困潦倒生活的深沉感叹；对终生壮志难酬的激愤与哀怨；对祖国多生壮志难酬的
43、激愤与哀怨；对祖国多灾多难现实的忧愁与焦虑；对人民艰灾多难现实的忧愁与焦虑；对人民艰苦命运的关切之情。苦命运的关切之情。 登高是杜甫七言律诗的代表作品，这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作，除了因为内容的丰富深沉外，在艺术上也具有极高的成就： 1、对仗工稳，音调铿锵。 胡应麟说这首诗“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而实一意贯穿，一气呵成”，诗一开头就以对仗领起，八个诗句，两两相对，非常自然、工整，给人一种神清目爽的对称美，使全诗曲折顿挫，表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语，声调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美。艺术成就 2、写景抒情笔法错综变化，而又相互照应。 作品前四句写景，后四句抒情，落笔角度虽然不同，但都围绕着诗的中心悲秋。一、三两句相承接，都是写山景；二、四两句相承接，都写江景。而在写景之中，又有声（风声猿声）有色（沙白渚清），有动（鸟飞叶落）有静（洲渚）。五、七两句相承接，都是写悲苦；六、八两句相承接，都是写多病。因“悲秋”而勾起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融，浑然一体，中间虽有如此丰富的内容，如此复杂的感情，但却一气呵成，形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。
