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1、信阳市第十三小学信阳市第十三小学 周雁翎周雁翎做一个会上课的老师做一个会上课的老师(优质课篇)一、我们希望看到什么样的课堂一、我们希望看到什么样的课堂? ? 简约而又丰满简约而又丰满 安静而又热烈安静而又热烈 真纯而又本色真纯而又本色语文味在课堂上表现为：语文味在课堂上表现为：“动情诵读、静心默读动情诵读、静心默读”的的“读味读味”“圈点批注、摘抄书作圈点批注、摘抄书作”的的“写味写味”“品词品句、咬文嚼字品词品句、咬文嚼字”的的“品味品味”二、优质课该怎样备课二、优质课该怎样备课? ?1 1、纯净的自己读、纯净的自己读2 2、广泛的参考读、广泛的参考读3 3、确定主题、确定主题4 4、设计方
2、法、设计方法 读细致读细致 读出味读出味 读深入读深入 名家的分析点评名家的分析点评 查阅作者生平查阅作者生平 这一天，总理办公室通知我去中南海政务这一天，总理办公室通知我去中南海政务院。我走进总理的办公室。那是一间高大的宫院。我走进总理的办公室。那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。总理见了我，指着写字台上一尺来高的一叠文总理见了我，指着写字台上一尺来高的一叠文件，说：件，说：“我今晚上要批这些文件。你们送来我今晚上要批这些文件。你们送来的稿子，我放在最后
3、。你到隔壁的值班室去睡的稿子，我放在最后。你到隔壁的值班室去睡一觉，到时候我叫你。一觉，到时候我叫你。” 何其芳何其芳 一夜的工作一夜的工作 “在回来的路上，我不断地想，不在回来的路上，我不断地想，不断地对自己说：断地对自己说：“这就是我们新中国这就是我们新中国的总理。我看见了他一夜的工作。他的总理。我看见了他一夜的工作。他是多么劳苦，多么简朴是多么劳苦，多么简朴! !” 何其芳何其芳 一夜的工作一夜的工作 名家的分析点评名家的分析点评 查阅作者生平查阅作者生平 设计方法：设计方法：1 1、举象、举象2 2、造境、造境3 3、复沓、复沓 设计方法：设计方法： 所谓举象，就是将语言文字还原成一所
4、谓举象，就是将语言文字还原成一定的形象、印象、意象。定的形象、印象、意象。举象举象 “我们走过去，看见他们两我们走过去，看见他们两只手捧着脚，脚上没穿鞋，地上淌了只手捧着脚，脚上没穿鞋，地上淌了一滩血。他听见脚步声，抬起头来，一滩血。他听见脚步声，抬起头来，饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。” 我的伯我的伯父鲁迅先生父鲁迅先生 举举 象象 第一步第一步 请孩子们闭上眼睛，回忆一下生请孩子们闭上眼睛，回忆一下生活中有没有看到过饱经风霜的人，活中有没有看到过饱经风霜的人，如果有，请举手示意。如果有，请举手示意。 举举 象象第二步第二步 谁能用自己的话来说一说车谁能
5、用自己的话来说一说车夫的这张脸夫的这张脸? ? 举举 象象第三步第三步 你们会看车夫的脸吗你们会看车夫的脸吗? ?会看的会看的人有两只眼睛，第一只眼睛看到这张人有两只眼睛，第一只眼睛看到这张脸，第二只眼睛看到这张脸的背后，脸，第二只眼睛看到这张脸的背后，你还能从车夫的这张饱经风霜的脸的你还能从车夫的这张饱经风霜的脸的背后看到什么背后看到什么? ? 举举 象象第四步第四步 就是这样的大冷天，他赤着脚就是这样的大冷天，他赤着脚在拉黄包车，现在玻璃碎片把他的在拉黄包车，现在玻璃碎片把他的脚板刺破了，他躺在地上痛苦呻吟，脚板刺破了，他躺在地上痛苦呻吟，他想起来都起不来。假如你就在现场他想起来都起不来。
6、假如你就在现场 造境就是在举像的基础上，进一步造境就是在举像的基础上，进一步将语言文字还原成特定的情境、意境、将语言文字还原成特定的情境、意境、心境。心境。 造造 境境 这是高大的宫殿式的房子，室这是高大的宫殿式的房子，室内陈设其简单，一个不大的写字台，内陈设其简单，一个不大的写字台，两张小转椅，一盏台灯，如此而已。两张小转椅，一盏台灯，如此而已。 何其芳的何其芳的一夜的工作一夜的工作 “在回来的路上，我不断地想，不断在回来的路上，我不断地想，不断地对自己说：地对自己说：“这就是我们新中国的总这就是我们新中国的总理。我看见了他一夜的工作。他是多么理。我看见了他一夜的工作。他是多么劳苦，多么简朴
7、劳苦，多么简朴! !” 我想高声对全世界说，好像全世界我想高声对全世界说，好像全世界都能听到我的声音：都能听到我的声音：“看啊，这就是我看啊，这就是我们中华人民共和国的总理。我看见了他们中华人民共和国的总理。我看见了他一夜的工作。他每个夜晚都是这样工作一夜的工作。他每个夜晚都是这样工作的。你们见过这样的总理吗的。你们见过这样的总理吗? ?”复复 沓沓 扬科躺在长凳上。屋子前边有一棵樱桃扬科躺在长凳上。屋子前边有一棵樱桃树，燕子正在树上唱歌。姑娘们从地里回来，树，燕子正在树上唱歌。姑娘们从地里回来，一路唱着：一路唱着：“啊，在碧绿的草地上啊，在碧绿的草地上从小溪那边传来笛子的声音。扬科听村子从小
8、溪那边传来笛子的声音。扬科听村子里的演奏，这是最后一次了。里的演奏，这是最后一次了。 亨亨. .显克微之显克微之小音乐家扬科小音乐家扬科复复 沓沓第一遍引读：第一遍引读： 扬科躺在长凳上，燕子正在扬科躺在长凳上，燕子正在唱歌。在他临死之前，他多么想再听唱歌。在他临死之前，他多么想再听听燕子美妙的声音呀，可听燕子美妙的声音呀，可这是最这是最后一次了。后一次了。 复沓复沓第二次引读：第二次引读： 扬科躺在长凳上，听姑娘们唱歌扬科躺在长凳上，听姑娘们唱歌的声音，这是最后一次了，在他即将离的声音，这是最后一次了，在他即将离开这个世界的时候，他是多么想再听听开这个世界的时候，他是多么想再听听这清纯的歌声
9、呀，可这清纯的歌声呀，可这是最后一次这是最后一次了。了。 复复 沓沓第三次引读：第三次引读： 扬科躺在长凳上，听笛子演奏这扬科躺在长凳上，听笛子演奏这是最后一次了。在他咽下最后一口气前，是最后一次了。在他咽下最后一口气前，他是多么想再听听村子里的演奏声呀，他是多么想再听听村子里的演奏声呀，可是可是这是最后一次了。这是最后一次了。 复复 沓沓全班齐读：全班齐读： 是呀，扬科躺在长凳上，燕子为是呀，扬科躺在长凳上，燕子为他送行，姑娘们的歌声为他送行，笛他送行，姑娘们的歌声为他送行，笛子演奏的声音为他送行。就这样，他子演奏的声音为他送行。就这样，他听村子里的演奏，这是最后一次了。听村子里的演奏，这是
10、最后一次了。 二、优质课该怎样备课二、优质课该怎样备课? ?2 2、广泛的参考读、广泛的参考读3 3、确定主题、确定主题4 4、设计方法、设计方法5 5、同伴研讨、同伴研讨6 6、整理出完整教案、整理出完整教案7 7、试讲修改、试讲修改 1 1、纯净的自己读、纯净的自己读三、我们该怎样上课三、我们该怎样上课? ?1 1有强烈的学生意识有强烈的学生意识2 2沉入课堂沉入课堂3 3善于对话善于对话 倾听倾听 理解理解 应对应对善于对话善于对话读课文的应对读课文的应对第一第一 针对学习状态针对学习状态 你是第一个举手的，冲着这一点，你是第一个举手的，冲着这一点，我就要大书特书地表扬你。我就要大书特书
11、地表扬你。 读课文的应对读课文的应对第二第二 针对学习方法针对学习方法 这个词你有意把它念得这么轻，这个词你有意把它念得这么轻，我知道，你是在表达作者的思念之情我知道，你是在表达作者的思念之情。 读课文的应对读课文的应对第三：针对学习质量第三：针对学习质量 那么长的一段话，你不但没念错那么长的一段话，你不但没念错一个地方，还读得这样字正腔圆，可一个地方，还读得这样字正腔圆，可见平时的基本功是相当扎实的。见平时的基本功是相当扎实的。 读课文的应对读课文的应对第四：针对学习内容第四：针对学习内容 从你的朗读中，我听到了作者对从你的朗读中，我听到了作者对母亲的深深地怀念，也听到了作者对母亲的深深地怀
12、念，也听到了作者对自己深深的自责，你真的读懂了。自己深深的自责，你真的读懂了。 读课文的应对读课文的应对第五：针对思维方式第五：针对思维方式 你读出了自己的独特感受和体你读出了自己的独特感受和体验。你的读与张晓娴不同，与王健不同，验。你的读与张晓娴不同，与王健不同，你的读，思念中饱含着感激之情啊。你的读，思念中饱含着感激之情啊。 读课文的应对读课文的应对 第六：针对情感体验第六：针对情感体验 你把自己放进去了，你已经走进了你把自己放进去了，你已经走进了作者的内心世界，你不是在读文字呀，作者的内心世界，你不是在读文字呀，你是在替作者，不，你就是作者，你你是在替作者，不，你就是作者，你在向自己的母
13、亲倾诉啊。在向自己的母亲倾诉啊。 读课文的应对读课文的应对第七：针对思想认知第七：针对思想认知 经你这么一读，这段文字的意思经你这么一读，这段文字的意思就全明白了，不需要再说明什么了。就全明白了，不需要再说明什么了。所以，有了疑问，最好的方法还是所以，有了疑问，最好的方法还是读书啊。读书啊。 读课文的应对读课文的应对第八：针对话语表达第八：针对话语表达 你的声音太有魅力了，那么浑厚，你的声音太有魅力了，那么浑厚，那么有底气，简直就是中央电视台的那么有底气，简直就是中央电视台的小赵忠祥啊。好好努力，争取让赵忠小赵忠祥啊。好好努力，争取让赵忠祥下岗。祥下岗。 读课文的应对读课文的应对第九：针对动态
14、变化第九：针对动态变化 听得出，你在努力，你在一点听得出，你在努力，你在一点一点的进步。跟第一次朗读相比，一点的进步。跟第一次朗读相比，我简直不敢相信自己的耳朵了。我简直不敢相信自己的耳朵了。读课文的应对读课文的应对第十：针对语文知识第十：针对语文知识 注意，你想强调哪层意思，你就注意，你想强调哪层意思，你就重读哪个词语。试试看，这样读，有重读哪个词语。试试看，这样读，有没有这种效果。没有这种效果。读课文的应对读课文的应对第十一：针对文化背景第十一：针对文化背景 孔子说，三人行，必有我师焉。孔子说，三人行，必有我师焉。孩子，说真的，这段话的朗读，我应孩子，说真的，这段话的朗读，我应该向你学习。
15、我为有你这样的学生而该向你学习。我为有你这样的学生而感到自豪啊感到自豪啊! !读课文的应对读课文的应对第十二：针对学习要求第十二：针对学习要求 同学们，读是我们学习语文最基同学们，读是我们学习语文最基本的方法，古人说，读书时应做到眼本的方法，古人说，读书时应做到眼到、口到、心到。我看，你今天完全到、口到、心到。我看，你今天完全做到了这个要求。做到了这个要求。关于发言的应对关于发言的应对 一、对话，一种心灵的抚慰一、对话，一种心灵的抚慰 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种心灵的抚慰对话，一种心灵的抚慰 “大树把无数的叶子结为一个整体，大树把无数的叶子结为一个整体，无数的叶子在树上找到了自己的
16、位置。无数的叶子在树上找到了自己的位置。” 做一片美的叶子做一片美的叶子关于发言的应对关于发言的应对对话，一种心灵的抚慰对话，一种心灵的抚慰 “班级把同学们结为一个整体，班级把同学们结为一个整体，每个学生在班级里都能找到自己的每个学生在班级里都能找到自己的位置。位置。” 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种心灵的抚慰对话，一种心灵的抚慰 “工厂把工人结为一个整体，如工厂把工人结为一个整体，如果工厂倒闭了，工人就下岗了，就没果工厂倒闭了，工人就下岗了，就没有自己的位置了。有自己的位置了。” 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种心灵的抚慰对话，一种心灵的抚慰 “中国把五十六个民族结为一个整中国
17、把五十六个民族结为一个整体，五十六个民族在中国都有自己的体，五十六个民族在中国都有自己的位置位置! !” “地球把所有的国家结为一个整体，地球把所有的国家结为一个整体，但美国为什么不让伊拉克有自己的位但美国为什么不让伊拉克有自己的位置置? ?” 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种心灵的抚慰对话，一种心灵的抚慰 “家把爸爸、妈妈、孩子结为一家把爸爸、妈妈、孩子结为一个整体，每个人在家里都要有自己的个整体，每个人在家里都要有自己的位置。可是我的爸爸、妈妈离婚了，位置。可是我的爸爸、妈妈离婚了，他们都不愿意要我，我没有自己的位他们都不愿意要我，我没有自己的位置了，我置了，我我很难过。我很难过。”
18、 关于发言的应对关于发言的应对 二、对话，一种智慧的启迪二、对话，一种智慧的启迪关于发言的应对关于发言的应对对话，一种智慧的启迪对话，一种智慧的启迪 “我觉得列宁回来的时候完我觉得列宁回来的时候完全没有必要走那条小路。全没有必要走那条小路。” “我赞成，锻炼自己的意志有我赞成，锻炼自己的意志有很多机会。你回来，你摔死了呢很多机会。你回来，你摔死了呢? ?我认为没有必要走那条小路。我认为没有必要走那条小路。” 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种智慧的启迪对话，一种智慧的启迪 “这倒的确是一个重大的问题。万这倒的确是一个重大的问题。万一列宁因此掉人深谷没命了呢，这次一列宁因此掉人深谷没命了呢，
19、这次登山到底还有没有意义登山到底还有没有意义? ?这个问题，这个问题，其实我也想过，但不瞒大家说，我还其实我也想过，但不瞒大家说，我还真没想通，我也找不出答案。真没想通，我也找不出答案。” 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种智慧的启迪对话，一种智慧的启迪 “我很高兴，同学们能发现这么多问我很高兴，同学们能发现这么多问题，你们都是会思考的同学。题，你们都是会思考的同学。”关于发言的应对关于发言的应对对话，一种智慧的启迪对话，一种智慧的启迪 “这些问题，有的会在同学和老师的这些问题，有的会在同学和老师的帮助当中解决；有的可能在自己的反复帮助当中解决；有的可能在自己的反复思考当中解决；也可能解决
20、不了，但是思考当中解决；也可能解决不了，但是突然有一天，你对这个问题就明白了；突然有一天，你对这个问题就明白了；还有的可能要在十年、几十年后的某一还有的可能要在十年、几十年后的某一天，某一个情境中，你一下子深深的领天，某一个情境中，你一下子深深的领悟了。这都没关系，也不重要，重要的悟了。这都没关系，也不重要，重要的是，今天我们在思考是，今天我们在思考! !” 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种智慧的启迪对话，一种智慧的启迪 尽管孩子们提的问题没有找到答案，尽管孩子们提的问题没有找到答案，但是老师已经把思考人生的终极答案传递但是老师已经把思考人生的终极答案传递给了学生，这是对问题本身的再思考
21、，这给了学生，这是对问题本身的再思考，这就叫就叫“元思考元思考”，对，对“思考思考”的思考。的思考。 关于发言的应对关于发言的应对 三、对话，一种生命的赏识三、对话，一种生命的赏识 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 第一个学生：第一个学生：“诗曰：诗曰：儿童不儿童不解春何在，只拣游人多处行。解春何在，只拣游人多处行。”这这是课文的话，是课文的话，“冰心奶奶却说：冰心奶奶却说：游人不解春何在，只拣儿童多处游人不解春何在，只拣儿童多处行。行。我觉得我觉得儿童儿童和和游人游人换一下，看出冰心奶奶心里有换一下，看出冰心奶奶心里有儿儿童童因为心里有因为心里有儿童儿童，
22、笔下才，笔下才会有会有儿童儿童。 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 “是呀是呀! !心里有儿童，眼里才有儿心里有儿童，眼里才有儿童；眼里有儿童，笔下才有儿童。童；眼里有儿童，笔下才有儿童。” 认同强化式认同强化式 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 第二个学生：第二个学生：“颐和园门口，就像颐和园门口，就像散戏似的，成百上千的孩子，闹嚷嚷散戏似的，成百上千的孩子，闹嚷嚷地从门内挤了出来。在一般人看来，地从门内挤了出来。在一般人看来，这群孩子是顽皮的、令人讨厌的，而这群孩子是顽皮的、令人讨厌的，而冰心奶奶却把他们看成活泼、可爱
23、的冰心奶奶却把他们看成活泼、可爱的小天使。小天使。关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 首肯、竖拇指首肯、竖拇指 肢体语言式肢体语言式关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 第三个学生：第三个学生：“太阳是光明的、太阳是光明的、温暖的，冰心奶奶说孩子温暖的，冰心奶奶说孩子小小的身小小的身躯上喷发着太阳的气息躯上喷发着太阳的气息。” 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 第四个学生：第四个学生：“冰心奶奶说我们是冰心奶奶说我们是天使，是太阳，是花朵，是春天。我们感天使，是太阳，是花朵，是春天。我们感谢她
24、的比喻，感谢她的提醒。是天使，我谢她的比喻，感谢她的提醒。是天使，我们要释放可爱；是太阳，我们要释放光明；们要释放可爱；是太阳，我们要释放光明；是花朵，我们要释放美丽；是春天，我们是花朵，我们要释放美丽；是春天，我们要释放明媚要释放明媚! !” 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 “你正在释放着可爱、光明、美丽你正在释放着可爱、光明、美丽和明媚，不仅是我，在场的每一个人和明媚，不仅是我，在场的每一个人都感觉到了。都感觉到了。” 顺水推舟式顺水推舟式 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 第五个学生：第五个学生：“读了课文我知道了
25、，读了课文我知道了，一年之计在于春，一生之美在儿童。一年之计在于春，一生之美在儿童。”关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 “很好，请你在这句话的下面划上破折很好，请你在这句话的下面划上破折号，签上你的姓名。记住，这就是你的读号，签上你的姓名。记住，这就是你的读书格言啊。书格言啊。” 书写强化式书写强化式关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 第六个学生：第六个学生：“花是美丽的，也是花是美丽的，也是柔弱的；花是美好的，花期却是短暂柔弱的；花是美好的，花期却是短暂的。生命柔弱似花，生命短暂如花，的。生命柔弱似花，生命短暂如花，我们应
26、当怎样延续美丽的花期呢我们应当怎样延续美丽的花期呢? ?” 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 “了不起的是，你从正反两个方面谈了不起的是，你从正反两个方面谈花期，谈人生。你的问题值得包括我在花期，谈人生。你的问题值得包括我在内的每一个人去思考。我愿意把你的话内的每一个人去思考。我愿意把你的话记在心里，时时警策记在心里，时时警策! !” 指点方法式指点方法式关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 第七个学生：第七个学生：“我认为课文第四节我认为课文第四节我们站了一会我们站了一会读起来有点别扭，我读起来有点别扭，我建议加一个儿。建议
27、加一个儿。” 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 “学习书本，不迷信书本：崇拜作学习书本，不迷信书本：崇拜作家，不盲从作家。这是一种优秀的思维家，不盲从作家。这是一种优秀的思维品质。品质。” 提炼上升式提炼上升式关于发言的应对关于发言的应对对话，一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 “春光，把一冬天蕴藏的精神、力春光，把一冬天蕴藏的精神、力量，都尽情地发挥出来了量，都尽情地发挥出来了! !”这个是这个是课文里的话，课文里的话，“我，把爸爸、妈妈一我，把爸爸、妈妈一生蕴藏的天真、活泼释放出来了生蕴藏的天真、活泼释放出来了! !” 关于发言的应对关于发言的应对对话，
28、一种生命的赏识对话，一种生命的赏识 “你从课文的字里行间读出了自你从课文的字里行间读出了自己独到的想法。这里，我愿意和在己独到的想法。这里，我愿意和在场的同学和听课的老师一起再次聆场的同学和听课的老师一起再次聆听你刚才讲过的话语。听你刚才讲过的话语。” 重复呈现式重复呈现式关于发言的应对关于发言的应对 四、对话，一种价值的去蔽四、对话，一种价值的去蔽关于发言的应对关于发言的应对对话，一种价值的去蔽对话，一种价值的去蔽 时间过得好快，寒冬刚过，早春来临。时间过得好快，寒冬刚过，早春来临。刘备打算三访孔明。关羽、张飞都不耐刘备打算三访孔明。关羽、张飞都不耐烦了。张飞说：烦了。张飞说：“哥哥不用去了
29、，我用哥哥不用去了，我用一条绳子把诸葛亮捆来就是了一条绳子把诸葛亮捆来就是了! !”刘备大刘备大声斥责说：声斥责说：“你怎么如此无礼你怎么如此无礼? ?这回不用这回不用你去了，只让云长同我一起去。你去了，只让云长同我一起去。” 三顾茅庐三顾茅庐关于发言的应对关于发言的应对对话，一种价值的去蔽对话，一种价值的去蔽 第一个说：第一个说：“这个地方停顿一下，是这个地方停顿一下，是因为刘备心里想：我后面的话到底该因为刘备心里想：我后面的话到底该不该说不该说? ?他是自己的结拜兄弟呀！他是自己的结拜兄弟呀！”第二个说：第二个说：“张飞已经是第二次惹刘备张飞已经是第二次惹刘备生气了。所以刘备骂完第一句话以
30、后，生气了。所以刘备骂完第一句话以后，他要想一想，我怎么处罚张飞，因此他要想一想，我怎么处罚张飞，因此就停了一下。就停了一下。” 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种价值的去蔽对话，一种价值的去蔽 好的对话能由就事论事上升好的对话能由就事论事上升到就事论理。到就事论理。关于发言的应对关于发言的应对 五、对话，一种真情的交融五、对话，一种真情的交融关于发言的应对关于发言的应对对话，一种真情的交融对话，一种真情的交融 青蛙有两个名字，竹子也有两个名青蛙有两个名字，竹子也有两个名字。青蛙和竹子在一起时，就哈哈大笑，字。青蛙和竹子在一起时，就哈哈大笑，说：说：“哈哈，我们都有两个名字。哈哈，我们都有
31、两个名字。” 两个名字两个名字 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种真情的交融对话，一种真情的交融 贾老师：贾老师：“你好，我有一枝铅笔你好，我有一枝铅笔。”（一边说就一边和一位小朋友握手，一边说就一边和一位小朋友握手，并举起一枝铅笔。）并举起一枝铅笔。）孩子：孩子：“您好，我也有一枝铅笔。您好，我也有一枝铅笔。”师生俩：师生俩：“哈哈，我们都有一枝铅笔哈哈，我们都有一枝铅笔!” 关于发言的应对关于发言的应对对话，一种真情的交融对话，一种真情的交融 (第二次：这次要学生先说)生生：“您好您好! !我有一件衣服。我有一件衣服。”贾老师贾老师： “一件衣服不稀奇。一件衣服不稀奇。”孩子孩子：“我
32、有一件漂亮的衣服。我有一件漂亮的衣服。”贾老师贾老师：“我也有一件漂亮的衣服。我也有一件漂亮的衣服。”师生师生：“哈哈，我们都有一件漂亮的衣服哈哈，我们都有一件漂亮的衣服! !”关于发言的应对关于发言的应对对话，一种真情的交融对话，一种真情的交融 突然，一只小手高高举起：突然，一只小手高高举起：“您您好好! !我有一颗爱心。我有一颗爱心。” 贾老师很激动，竖起大拇指，很深贾老师很激动，竖起大拇指，很深情地说：情地说：“你好你好! !我也有一颗爱心。我也有一颗爱心。”“哈哈，我们都有一颗爱心哈哈，我们都有一颗爱心! !”关于发言的应对关于发言的应对对话，一种真情的交融对话，一种真情的交融 一个孩
33、子说：一个孩子说：“您好您好! !我有一个幸我有一个幸福的家庭。福的家庭。” 贾老师与学生握住手，开心地说：贾老师与学生握住手，开心地说：“你好你好! !我也有一个幸福的家庭。我也有一个幸福的家庭。” “哈哈，我们都有一个幸福的家庭。哈哈，我们都有一个幸福的家庭。”四、我们怎样让自己成长四、我们怎样让自己成长 读读 书书 读读 人人 思思 考考读读 书书 实录还原法实录还原法情境填空法情境填空法读课堂教学实录读课堂教学实录读书读书情境填空法情境填空法师：师：课文向我们介绍了哪几种新型玻璃课文向我们介绍了哪几种新型玻璃? ?谁来谁来说一说。说一说。生：生：课文一共介绍了五种新型玻璃。第一种是课文
34、一共介绍了五种新型玻璃。第一种是“夹丝网防盗玻璃夹丝网防盗玻璃”，第二种是，第二种是“夹丝玻璃夹丝玻璃”，第三种是，第三种是“变色玻璃变色玻璃”，第四种是，第四种是“吸热玻吸热玻璃璃”，第五种是，第五种是“吃音玻璃吃音玻璃”。师：师：说得多清楚，多有条理说得多清楚，多有条理! !不过，能说得再不过，能说得再简洁一些吗简洁一些吗? ?请你考虑一下。请你考虑一下。 读书读书情境填空法情境填空法师师：你先别坐下去，请你沉着冷静地想一想，：你先别坐下去，请你沉着冷静地想一想，我看你有这个能力。我看你有这个能力。生生：( (想了一会儿想了一会儿) )课文一共介绍了五种新型课文一共介绍了五种新型玻璃，它们
35、分别是：玻璃，它们分别是：“夹丝网防盗玻璃夹丝网防盗玻璃”、“夹丝玻璃夹丝玻璃”、“变色玻璃变色玻璃”、“吸热玻璃吸热玻璃、“吃音玻璃吃音玻璃。读书读书情境填空法情境填空法师师：( (竖起大拇指竖起大拇指) )说得妙，妙就妙在说得妙，妙就妙在“分分 别是别是”三个字上。有了它，你可以少说整三个字上。有了它，你可以少说整 整十五个字，下面只说名称就行了。你真整十五个字，下面只说名称就行了。你真 了不起啊了不起啊! !如果刚才你坐下了，不就失去如果刚才你坐下了，不就失去 了一次显示自己的机会吗了一次显示自己的机会吗? ?孩子，这样的孩子，这样的 机会可不多啊。机会可不多啊。” 读读 书书读课堂教学
36、实录读课堂教学实录读教育理论读教育理论读美学、哲学读美学、哲学读文学读文学读人物传记读人物传记读当代教育家丛书读当代教育家丛书 读书读书读教育理论读教育理论苏霍姆林斯基的作品：苏霍姆林斯基的作品： 给教师的给教师的100条建议条建议 怎样培养真正的人怎样培养真正的人 佐藤学佐藤学 静悄悄的革命静悄悄的革命 “在课堂上，不是听学生发言的内在课堂上，不是听学生发言的内容，而是听其在发言中包含的心情、想容，而是听其在发言中包含的心情、想法，与他们心心相印。应当追求的不是法，与他们心心相印。应当追求的不是发言热闹的课堂发言热闹的课堂，而是，而是用心地相用心地相互倾听的教室互倾听的教室。” 读书读书读教
37、育理论读教育理论 张文质：张文质：教育的十字路口教育的十字路口 教育是慢的艺术教育是慢的艺术好教师是在课堂上显得比平时漂亮的人。好教师是在课堂上显得比平时漂亮的人。让我们时时提醒自己，克制自己，改变我让我们时时提醒自己，克制自己，改变我们的否定性思维，让我们一点一点地变得们的否定性思维，让我们一点一点地变得阳光一点，主动一点，努力着慢慢使自己阳光一点，主动一点，努力着慢慢使自己成为建设性文化的一部分，成为赞美文化成为建设性文化的一部分，成为赞美文化的一部分。的一部分。读书读书读教育理论读教育理论 读书读书读文学读文学 经典内化于心里，外化经典内化于心里，外化出来就是一种风景。出来就是一种风景。
38、 玫琳凯自传玫琳凯自传仁爱一生仁爱一生 精神的雕像：西南联大纪实精神的雕像：西南联大纪实读书读书读人物传记读人物传记 李希贵李希贵 李镇西李镇西 窦桂梅窦桂梅 王崧舟王崧舟读书读书读当代教育家丛书读当代教育家丛书人物传记人物传记 读身边的人读身边的人读读 人人四、我们怎样让自己成长四、我们怎样让自己成长 读读 书书 读读 人人 思思 考考 当你真的为之追求、付出、努力过，当你真的为之追求、付出、努力过，它的作用并不仅仅是一节课，它已经深它的作用并不仅仅是一节课，它已经深深印刻在你生命的相册里，成为日常教深印刻在你生命的相册里，成为日常教学中，取之不尽用之不竭的财富。这时学中，取之不尽用之不竭的财富。这时你会蓦然发现，在公开课上所成就的，你会蓦然发现，在公开课上所成就的，绝不仅仅只是几节绝不仅仅只是几节“代表作代表作”，而是生命，而是生命的历炼。循着这样的路径，脚踏实地走的历炼。循着这样的路径，脚踏实地走向日常课堂，会让你的课堂变得向日常课堂，会让你的课堂变得“厚实厚实”，会使你教学生活，会使你的人生变得厚重、会使你教学生活，会使你的人生变得厚重、精彩精彩! !谢 谢 大 家！
