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1、专题十三仿用句式-3-说明1.多以主观题的形式考查。仿用句式的常见题型主要有命题(话题)式、自由(开放)式、补写(续写)式和对联式。2.选材时代感强。所选背景材料大都贴近生活实际,更加注重人文性、实用性,关注文化内涵。3.综合性较强。仿写题涉及语法结构、表达方式、语意连贯、修辞运用、风格协调等许多方面,反映出考生理解、表达运用等多层级的能力要求。-4-高考真题体验对方向1.(2018全国卷21)仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。诸子争鸣,造纸印刷、筑长城开运河,中国人民具有伟大的创造精神。材料:奋斗团结梦想建强国谋复兴御外侮卫家国脱贫困奔小康垦田拓海开天
2、辟地守望相助抗灾治水逐日奔月同舟共济答案示例垦田拓海、抗灾治水、脱贫困奔小康,中国人民具有伟大的奋斗精神。同舟共济、守望相助、御外侮卫家国,中国人民具有伟大的团结精神。开天辟地、逐日奔月、建强国谋复兴,中国人民具有伟大的梦想精神。-5-解析本题考查仿用句式,扩展语句的能力。答题的关键是先把后两行的词语按照“奋斗”“团结”“梦想”分组,分组正确了,解答就容易了。每组前两个四字词语的语序可以互换。-6-2.(2017浙江5)归谬法是指为反对错误观点,先假设这个观点是正确的,由此推论得出荒谬结论的论证方法。仿照下面的示例,另写一句话。要求:符合归谬逻辑,句式基本一致,语言简洁明了。例句:如果作品水平
3、越高,知音越少,那么谁也不懂的东西就是世界上的绝作了。答案示例如果语言是生产工具,能够生产出物质资料,那么夸夸其谈的人就可以是百万富翁了。解析本题考查仿用句式的能力。作答本题,首先要明确题干要求:内容上“符合归谬逻辑”,归谬法是间接反驳方法之一,为了反驳某论题(或某论据),先假定它为真,然后由它推出荒谬的结论;句式与例句“基本一致”,即为“如果那么”的形式;“语言简洁明了”,字数不能太多。最后,对照例句选择对象进行仿写。-7-3.(2015湖北21)仿照示例,从下列构字部件中任选两个不同的部件,另组一个汉字,并用该字组成一个双音词,再以该词立意,写两句感想。要求:立意积极;语句整齐;不超过20
4、字;构字、组词不必单独列出,包含于感想之中即可。构字部件:禾亻口日又月言构字词示例:+又友友善感想示例:行友善营造温馨社会讲真诚建设美好家园答案示例(1)(日+月明文明)创文明社会建和谐中国(2)(禾+日香书香)博览群书通晓天下事理沐浴书香养成高尚人格-8-解析给定构字部件,意在引导考生据此构字,如“明”“信”“和”等;依字组词,即以该字为语素组成词语,如“文明”“诚信”“和睦”等;据词造句,既考查语言运用能力,又彰显了社会主义核心价值观。解答本题的关键在于结合示例弄清题目要求,依次组字,组词,造句。难点在造句上,要求以该词为中心,两个句子的句式整齐,尽量运用对偶。-9-4.(2015天津20
5、)汉字是中华文明的重要载体,许多汉字如山、日、水、火、土、木都具有丰富的文化意蕴。请参照例句,任选一个字写一段话。要求100字以内。(7分)例:“月”字形如弯弯的月牙,“月”加“日”是“明媚”的“明”。“月”在中华文化中总是与清纯、静谧、乡情相联系,“朗月清风”让人神清气爽,“月是故乡明”则勾起人们对故乡和亲人的思念。答案示例“水”字形如滔滔的水流,大水叫“川”,“大江东去”,意境阔大;小水叫“溪”,“兰芽浸溪”,意境清新。在中华文化中与水有关的字很多,这些字体现了中国人的智慧和情怀。“海纳百川”,要人有宽广的胸襟。解析解答本题的关键是调动平时的积累,按字、词、成语、诗句的顺序进行联想,注意字
6、数的限制。(要点:包含文化信息;语意准确,语言通畅。)-10-5.(2012课标全国高考17)依照下面的示例,自选话题,另写两句话,要求使用拟人的修辞手法,句式与示例相同。梅花在冰天雪地的季节吐蕾,意在教导我们:学会坚强;昙花于万籁俱寂的深夜绽放,意在提醒我们:不要张扬。答案示例(1)桃花在生命旺盛的初夏凋零,意在教导我们:学会放下;枫叶于五彩绚烂的深秋飘落,意在提醒我们:不要逞强。(2)山泉在崎岖险峻的石缝叮咚,意在教导我们:学会快乐;青苔于阴暗潮湿的山下翠绿,意在提醒我们:不要放弃。解析仿写该题所给的例句,要注意拟人修辞、象征寓意、句式结构等方面。-11-6.(2011课标全国高考17)仿
7、照下面的示例,自选话题,另写三句话,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;平凡是苗圃,孕育着烂漫,只要你肯浇灌;平凡是细流,孕育着浩瀚,只要你肯积聚。答案示例时间是砂石,孕育着大厦,只要你肯建造;时间是水滴,孕育着大海,只要你肯流淌;时间是绿叶,孕育着森林,只要你肯成长。解析本题仿写要注意三点:一是句子的结构,这里要注意“是,着,只要你肯”的句式。二是语意,这三句话的基本语意为“平凡”中孕育着“成功”,只是它需要你用努力去争取。三是修辞手法,这里用了比喻、排比两种修辞手法。-12-新题演练提能刷高分1.(2018山东青岛一模)仿照下面的例句,再写两个句子
8、。要求:主旨与例句一致,句式相似。例句:创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它底下细小的泥沙。答案示例催生新生芽的,不是那招摇的枝条,却是它地下潜行的根系。解析本题考查仿用句式的能力。仿写时要注意例句表达的主旨是“平凡与伟大、小事与伟大的事的辩证关系”,仿句也应表达这一主旨;句式上要和例句保持一致,即“的,不是,却是”。-13-2.(2018山东德州一模)仿照句中画横线的部分,续写两个句子,要求表达简明准确,内容合理。人生是一张填不满的纸,汉字是一部读不完的书。中华汉字蕴含着丰富的人生哲理:“舍”得给“予”他人,自己才能活得快乐,才能“舒”心;。答案示例不停地“走”,不停地“干”,才会“赶”上
9、别人,超过别人“今”天努力一“点”,明天才有资格指挥别人,命“令”别人解析本题考查仿用句式的能力。这是一道仿写的题目,主要目的不在于形式的相似,而在于内容,要求从汉字的结构中体现哲理,如“赶”分解为“走”和“干”,然后解释其中蕴含的哲理:不停地走,不停地干,才会赶上别人,超过别人。-14-3.(2018河南洛阳第一次统一考试)阅读下面的文段,仿照画线的句子,另写两句话。要求:使用相同的推论方法,句式基本一致,每句不超过50字。当下,随着教育和就业形势的变化,新的“读书无用论”有所抬头,一些家长认为,付出了成本毕业后还不一定有好收益,现在的大学不用上!暂不论其他方面,只因为付出了成本却暂时没有回
10、报就能否定大学教育的价值吗?婴儿需要父母付出极大的关爱,却不能回报父母什么,难道父母就不养儿育女了吗?教育是关系长久的大事。“风物长宜放眼量”,仅仅以短期的物质收益来考量教育的价值,未免失之狭隘!-15-答案示例耕种、管理需要农民付出辛苦的劳作,却不能马上收获谷物,难道农民就不春种夏耘了吗相对论的创立耗费了爱因斯坦十几年的心血,却未能让他快速变现,难道爱因斯坦就放弃向未知的探索吗解析本题考查仿用句式的能力。所给语段反驳的是“读书无用论”,从内容上看,画线及仿写部分是论证“不能因为付出了成本却暂时没有回报而否定大学教育的价值”这一观点的依据;从形式上看,要使用“(体现一种付出),却不能(获得某种
11、回报),难道就(放弃)”的句式。-16-4.(2018福建宁德期末考试)归谬法是指为反对错误观点,先假设这个观点是正确的,由此推论得出荒谬结论的论证方法。仿照下面的示例,另选话题,写一句话。要求:符合归谬逻辑,句式基本一致,语言简洁明了。例句:如果说,不上大学就没有出息,就成不了才,那么瓦特、高尔基、爱迪生、富兰克林等就都是没出息的人了!因为他们都没有上过大学。答案示例如果说,不是中文系毕业的,就成不了作家,那么鲁迅、周作人、沈从文、余华等都不是作家了!因为他们都不是中文系毕业的。如果说,不是年长的,就写不出流传久远的文学作品,那么王勃、李贺就写不出流传久远的作品了!因为王勃、李贺去世时才27
12、岁。解析本题考查仿用句式的能力。形式上要使用“如果说不就那么因为”的句式;内容上要符合归谬法的要求。-17-5.(原创)仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。重整旗鼓,从头再来,哪里跌倒哪里爬起,这是正确做事不服输的精神。材料坚持进取借力不到长城非好汉它山之石可攻玉咬定青山不放松登高而招锲而不舍逆水行舟借力打力绝不气馁定点打铁-18-答案示例登高而招,借力打力,它山之石可攻玉,这是正确做事借力的精神。锲而不舍,定点打铁,咬定青山不放松,这是正确做事坚持的精神。逆水行舟,绝不气馁,不到长城非好汉,这是正确做事进取的精神。解析本题考查续写能力。就本题而言,解答时
13、先要对材料中的词语意思进行理解归类,然后再比对示例句子,分析其句间关系,最后参照示例作答即可。-19-6.(原创)仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。九层之台,起于累土,万丈高楼平地起,道出了打好基础的真谛。材料心境复习谦逊不管风吹浪打温故可以知新虚心使人进步虚怀若谷心如止水查缺补漏不耻下问充耳不闻亡羊补牢答案示例心如止水,充耳不闻,不管风吹浪打,道出了良好心境的真谛。查缺补漏,亡羊补牢,温故可以知新,道出了及时复习的真谛。虚怀若谷,不耻下问,虚心使人进步,道出了谦逊好学的真谛。解析本题考查续写能力。就本题而言,解答时先要对材料的词语意思进行理解归类,然后
14、再比对示例句子,分析其句间关系,最后参照示例作答即可。-20-7.(原创)仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。苏武牧羊,持节出使,臣心一片“磁针石”,告诉我们要忠于祖国。材料担当法治出新天下兴亡匹夫有责把权力关在笼子里流水不腐,户枢不蠹弃医从文革故鼎新有法可依鞠躬尽瘁规矩方圆承前启后答案示例弃医从文,鞠躬尽瘁,天下兴亡匹夫有责,告诉我们要敢于担当。规矩方圆,有法可依,把权力关在笼子里,告诉我们要厉行法治。承前启后,革故鼎新,流水不腐户枢不蠹,告诉我们要推陈出新。解析本题考查续写能力。就本题而言,解答时先要对材料的词语意思进行理解归类,然后再比对示例句子,分
15、析其句间关系,最后参照示例作答即可。-21-8.(原创)仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。朝三暮四,见异思迁,这山望着那山高,奉劝我们做事要专心致志。材料主见全面坚持只见树木不见森林墙头上草顺风倒三天打鱼两天晒网一曝十寒人云亦云兼听则明见异思迁随波逐流偏信则暗-22-答案示例兼听则明,偏信则暗,只见树木不见森林,奉劝我们做事要注重全面。一曝十寒,半途而废,三天打鱼两天晒网,奉劝我们做事要贵在坚持。人云亦云,随波逐流,墙头上草顺风倒,奉劝我们做事应有自己的主见。解析本题考查续写能力。就本题而言,解答时先要对材料的词语意思进行理解归类,然后再比对示例句子,分
16、析其句间关系,最后参照示例作答即可。-23-9.按照下面句子特点,再另外仿写三个句子。读李白,让我们感受到了“安能摧眉折腰事权贵”的旷世豪情;答案示例读李煜,让我们体味到了“流水落花春去也,天上人间”的世事沧桑;读杜甫,让我们领悟到了“穷年忧黎元,叹息肠内热”的伟大胸怀;读苏轼,让我们体会到了“一蓑烟雨任平生”的旷达态度。解析仿写时注意分析例句的特点,首先要选择确立三个古代诗人,并要分别选择相关代表性诗句,与“感受到旷世豪情”的动宾句式保持一致。-24-10.互联网上的论坛是网民发表感言的地方。现在中国教育的“文学天籁”论坛向大家征集话题“我最喜欢的课文”。请你仿照示例另外选择你记忆最深刻的一
17、篇课文,写上几句感言。要求中肯恰当,80字以内。(注意:不一定要在句式上模仿示例,关键在于要针对课文谈出自己的真实感受)示例:初读阿Q正传觉得阿Q滑稽可笑;再读,觉得阿Q质朴、愚昧、自私;多次阅读,发现阿Q正传就像一面人生的镜子,从中可以找到自己的身影。-25-答案示例初读祝福,觉得祥林嫂愚昧可怜;再读,觉得祥林嫂周围的人精神麻木,缺乏同情心;多次阅读,发现祝福就像一幅生活速写,从中可以看到旧社会的人情冷暖。初读范进中举,让人忍俊不禁;再读,既为范进喜也为范进悲,喜他终于中举,悲他为了地位发疯;多次阅读,发现范进其实就是古代封建社会文人的一个缩影。解析注意要写出“初读”“再读”“多次读”三个不
18、同阅读阶段的阅读感悟,其次注意阅读感悟紧扣文章内容,语言要精练生动。-26-11.临近毕业,我们都要为同学留言赠别。假如你是老师,请你模仿例句,给你的同学写一则赠言。例句:英语老师人生可以有一般现在时、现在进行时,但绝不能有一般过去时和将来时。-27-答案示例数学老师人生有曲线、抛物线,但绝对没有直线。历史老师曾经的辉煌,只能说明过去,一切都已经成为历史。改写历史的,依然靠我们自己。语文老师人生可以有逗号、感叹号、省略号,但不能有句号。或:人生是一篇文章,但不要写成旨在诠释自己曾经存在的说明文,也不要写成流水式的记叙文,最好写成说话不多却耐人寻味的小品文。地理老师人生和地质勘探不一样,可以向上
19、看、向下看、向左看、向右看,但绝对不能向后看、向下看。物理老师人生的痛苦有裂变、聚变、衰变,但绝对没有永恒的不变。化学老师人生的方程也需配平,痛苦和欢乐共存,既要感谢欢乐,也要感谢痛苦。解析本题仿写要求比较宽泛,要考虑学科特点,还要扣住“临别勉励”这一主题。-28-12.依照下面这首短诗,续写两节文字,要求内容贴切,句式基本一致。示例:一粒树的种子渴望冲破厚重的泥土在熹微的晨曦中绽放生命,努力生长-29-答案示例一朵花的蓓蕾盼望冲出层层屏障在芳香的空气里灿烂盛开,香溢四方一只折翼的鸟梦想挥动强壮的翅膀在蔚蓝色的天空中自在滑行,优雅飞翔-30-解析本题考查仿用句式的能力。仿写句子要求形似和神似,
20、形似指句式、修辞一致,神似指意蕴、主题一致。原句选取大自然的事物,展现一种不畏艰难、积极进取实现自我价值的精神。分行写成四句,最后一句要用两个四字词语,字数与原句保持一致。可以选择某种植物,也可以选择动物,描写其特点,并写出其勃勃生机和旺盛的生命力。-31-13.依照下面的示例,另写两句话,表达你对承诺的理解,要求使用的修辞手法、句式与示例相同。承诺不是水面上的一叶浮萍,飘游不定。承诺不是。承诺如同珍珠,它的莹润是河蚌痛苦的代价,也是河蚌的荣耀;承诺如同。参考答案夜幕下的一束昙花,转瞬即逝蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶,也是蜜蜂的骄傲。解析本题考查仿用句式的能力。本题题干说得较为明确,那就是要求使用与例句相同的修辞手法,句式也要与例句相同。本题旨在为“承诺”选取恰当的喻体,所用喻体应该具有深刻意蕴,并能表现话题所具有的特点,且要注意合理性和关联性。