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1、日本近现代文学日本近现代文学流派史流派史1第一章 近代启蒙思想及文学全章结构图：近代启蒙思想及文学启蒙思潮启蒙时期文学翻译小说政治小说改良文学启蒙思想家启蒙思潮运动文学开化印刷业戏作报纸小说歌舞伎2第一节 近代启蒙思潮一、近代启蒙思潮1、背景2、目的3、局限3一、近代启蒙思潮1、背景：明治开国和亲政策2、目的： 从世界角度出发吸收西方科学与民主思想，移植精神文明和物质文明，脱离封建文化旧态变革社会文化结构，确立自己近代的位置。确立新的文化结构的近代自我，形成新的社会结构和市民结构功利主义、实用主义为精神和行为的基础3、局限： 未能实现民主自由为基础的市民社会和确立近代自我的日本社会，文化结构未
2、能发生根本改变；强化封建性，自由主义与绝对主义并存，后期“富国强兵”论、专制论断，为专制主义辩护。4二、启蒙思想家1、个人主义思想基础2、“明六社”3、代表作家5二、启蒙思想家1、个人主义是日本近代文学的思想基础。2、“明六社”： 日本近代第一个文学团体，代表成员有：福泽渝吉、中村正直、西周、森有礼、加藤弘之、津田真道等，这些人具有共同的个人主义和自我主义修养，以儒学为媒介，吸收西方近代思想，启民众之蒙，致力于民众精神变革。63、代表作家(1)福泽渝吉（18351901）作家介绍： 日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。他毕生从事著述和教育活动，形成了富有启蒙意义的教育思想，对传播西
3、方资本主义文明，对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用，因而被日本称为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。作品列举：v西洋事情西洋旅行指南v劝学a)批判封建意识，提倡民主意识。b)宣扬功利主义，强调人的现实生活合理化。文学主张：v排斥虚学（封建儒家），尊重实学（现实功利）。v以“洋学”、“实学”为根基的实证主义和科学精神。7（2）中村正直（18321891）作家介绍： 日本启蒙思想家。生于江户，别名敬宇。自幼学习汉学，兰学，英文，精通儒家经典。1862年升为御儒者(幕府官名)。1866年赴英留学， 归国后任藩学静冈学问所教授，著西国立志编，翻译过自由论等西洋著作。明治维新初期，参
4、加“明六社”，致力于启蒙思想的宣传。1881年出任东京帝国大学教授，1890年敕选为贵族院议员。1875年4月在明六杂志第三十五号发表论支那不可侮、不该侮文章，论述不应蔑视中国的理由。他认为，中国“发明有用器具甚多，非本邦所能及”，“倘若支那学欧美，其见识或将超过欧美”。他批评那些学了一点欧美皮毛便蔑视中国的日本人，例如“身穿他人之华美服饰而蔑视衣著简陋之人也。”主张靠本国自己的努力获得进步。作品列举：翻译作：西国励志篇（翻译自英-托密勒斯自助论）文学主张：v自学成才，特立独行，诚实节约。v个人主义道德，普及功利主义。v个人尊严，东西调和，“汉学不可废”。8（3）西周（18291897）作家介
5、绍： 日本江户时代后期幕末至明治初期的启蒙家、教育家。 江户幕府将军德川庆喜的政治顾问、明治贵族院议员。作品列举：人世三宝说，功利主义百一新论，“美的自觉”v善是美，和是美，节度中庸是美。百学连环，日本文学理论文学主张：日本文学应该脱离传统束缚。9（4）中江兆民（18471901）作家介绍： 日本明治时期自由民权运动理论家，政治家，唯物主义哲学家，无神论者。倡导自由民权的政治活动家和理论家。和醍醐忠顺、中井弘、田中正造被并称为“明治四大奇人”。原名笃介，出身于高知城下（今高知县）土佐藩一个下级武士家庭。自幼学习汉学，特别爱读庄子和史记。作品列举：翻译作：维氏美学（翻译自法-维龙美学）维氏美学：
6、日本首部系统的美学学术论述。上卷探索艺术美的本质，下卷为建筑、雕刻、绘画、舞蹈、音乐、诗学，细述艺术与美的关系。主张艺术上的真实与个性，排除观念上的理想美并认为一切艺术都是通人情的。认为艺术的三种方法是：“摹拟善人之迹”、“务求其似真”、“将感慨表露于外”。10三、文学开化1、明治初期戏作2、报纸小说3、歌舞伎11三、文学开化1、明治初戏作(1)基本概念：“汉文诗”：或曰“武士文学”，是雅文学和“第一文艺以上的文学”，以儒学为根基，形式有和歌、汉诗等反应武士阶层上层贵族生活、理想的文学。“町人文学”：町人指商人、手工业者，又称“庶民文学”，或称俗文学和“第一文学一下的文学”，形式有假名草子、浮
7、世草子、净琉璃、歌舞伎等，反映下层人民生活、想法、情趣。“戏作文学”：戏作，以娱乐为主的创作。“戏作文学”，以消遣为目的的文学，主要有近世（江户）后期的读本，洒落本、黄表纸等形式的文学，是日本江户时代后期小说的一个总称。“滑稽本”：宝历年间以后，江户出现的以滑稽为中心的小说，分为前期和后期两类。前期以滑稽为主，包括教训、讽刺特点的谈议本，作品先驱是静覌房好阿当世下手谈义；后期以江户庶民经常光顾的澡堂、理发店为舞台，以现实主义手法再现江户地区风貌，先驱是中返舍一九的作品。“草双子”：草子，日本指读物、故事等，草双子是延宝年间出现的一种图文图文并茂的绘本。不同时代内容和名称有所不同：赤本、黑本、青
8、本、黄表纸、合卷，前三种以小孩为对象，缺乏文学性，后两种增加洒落本滑稽要素，形成成人读物。代表作山东京传江户生艳气桦烧，合卷形式的柳亭种彦的俨紫舍源氏。12“人情本”：采用后期读本形式，吸收洒落本写实手法与会话体创制的恋爱小说，以憧憬爱情为主的女子为主要读者，作品舞台从青楼到一般市井，描写一名男子和多名女子之间的爱情故事。作家 作品有为永春水春鹄“读本”：与带画绘本相对。本意是以阅读为主的书籍。前期受中国白话小说影响，中心在上方地区，开山鼻祖是都贺庭钟英草子，代表作家是上田秋成雨月物语；后期以山东京传为基础，中心在江户，主要为劝善惩恶，宣扬因果报应，代表作家是曲亭马琴南总里见八犬传三七全传南柯
9、梦椿说弓张月（三大奇书）。“和歌”：日本特有的韵文形式。古今集认为：“逮于素圣戔乌尊到出云国，始有三一字之咏。和歌与和诗用法相同，指相和之歌。日本诗歌自我意识觉醒后“兼垂倭诗，词林叙锦”因“倭”和“和”同音，故逐渐写作“和歌”，包括短歌、长歌、旋头歌、佛足歌等。国歌大观国歌大系是集大成之作。“和歌”开始用于祭祀、葬仪后扩大至问候、求爱，形成歌学，是日本文学重要组成部分，决定了日本人的自然观、审美观。歌舞伎：舞台表演形式。本意倾斜，指新倾向的兴起或脱离传统风俗习惯。由出云社巫女阿国首创。特点是以表演者演技为中心。剧本主要由“世界”、“趣向”构成，通过几种固定世界的叠加和韬晦史实的手法令观众产生奇
10、妙的联想。13(2)明治初期戏作流派“假名垣”派： 因袭前代“滑稽本”系统，作家有假名垣鲁文、加冈丈记、久保田彦作、蟹垣左文、江东绿。假名垣鲁文（18291894）I.作家介绍： 原名野崎文藏，生于日本江户京桥枪屋町，横跨德川幕府到明治时代，为日本文明开化时期著名小说家。ii.作品列举：v西洋道中纪行：依据福泽渝吉西洋事情，介绍海外风情。v牛肉火锅店杂谈：文化过渡期的庶民精神状态，展现庶民对新事 物的接纳。村井弦斋 “料理小说”美食家14“柳亭种彦”派： 柳亭种彦,本名高岛彦四郎知久，继承和发展了山东京传的风格，全面吸收净琉璃和歌舞伎手法，创作题材多样。这一派以插图本读物“草双子”系统为榜样，
11、作家有幸堂得知、前田春雪等。柳亭种彦（17831842）通俗文艺者，“合卷”代表作家。其身为幕臣而更爱好文艺，在风俗小说之外兼擅俳句、川柳、狂歌，并有一些关于风俗、语言的考证性文章。其初学山东京传写“读本”，后与插花作家歌川国贞合作，以描写细致的风格成为“合卷”的代表作者。因作品在天保改革中遭禁，气病而亡。“人情本”系统：山山亭有人、染崎延房“读本”系统：松村春辅（3）评价：产生于新旧文学交替之际，残留旧文学余韵。停留于事物情态的表面描写，缺乏文学价值。真实反映社会，具有珍贵的风俗史料价值。152、报纸小说大报：报道政治经济为主，登载时政评论，读者多为知识分子，代表报刊朝野新闻东京日日新闻邮便
12、报知新闻。小报：内容远离政治，报道市井杂谈，柳陌花巷艳情和演艺界绯闻等为主。代表作平假附图新闻假名读新闻读卖新闻等。文章通俗，配插图，风趣价廉，受庶民喜欢。报纸小说：以小报为平台进行文学创作，连载作品。先驱作品连载于平假附图新闻之上，代表作假名垣鲁文高桥阿传夜叉谭。3、歌舞伎前田香雪：岩田八十八的故事“生事话物”：以当代世态人情为背景，并以当代事件为题材创作的写实歌舞伎。河竹默阿弥：新型历史剧“活历物”。4、启蒙时代的守旧力量汉诗文作家服部抚松东京新志新东京繁华记成岛柳北花月新志柳桥新志16第二节 近代启蒙文学一、翻译小说1、背景2、作家作品3、评价17一、翻译文学1、背景：“自由民权运动”的
13、发生与发展。文学界掀起的求新风潮。2、作家及作品：丹羽纯一郎，新说八十天环游地球“教养小说”欧洲奇事-花柳春花（翻译文学之始）河岛敬藏，“人情小说”春情浮世梦（翻译自罗密欧与朱丽叶）斋藤铁太郎，端西独立自由之弦坪内逍遥，凯撒之奇谈自由大刀余波锐锋3、评价： 翻译小说作家多为政治家、汉学家或政论家，出于业余爱好，用生硬的汉文体意译小说，译文陈旧，政治色彩浓厚，但毕竟将外来文学引进日本，以新的社会理念和政治理想取代旧的“劝善惩恶”精神，显示出全新的恋爱伦理意识，成为启蒙文学思潮的基础，为自我意识与科学探索精神为核心的日本近代文学诞生产生了刺激作用。18二、政治小说1、背景2、作家及作品19二、政治
14、小说1、背景：明治政府革新开化政策，重视国权意识，富国强兵思想。英国功利主义思潮传入，个人觉醒，自主精神蔓延开来。封建幕藩专制意识依旧存在，官吏腐败，人民不满，追求理想的政治形态。“民权运动”“民权运动”分为前后两期，借鉴西方先进治国经验，前期以政治家板垣退之助等人提出的设立民选议院建议书为起点，称之为“前期民权运动”又称为“上层民权运动”；后期成为全国性民权运动，旨在开设议会，建立立宪政体，称之为“后期民权运动”也称之为“下层民权运动”。202、作家及作品：政治小说的“两系统”：自由党，宫崎梦柳虚无党实传改进党，矢野龙溪经国美谈政治小说的“三足”：经国美谈v矢野龙溪：循序渐进改良主义；改进党
15、的纲领：扩大民权，实现宪政，扩大国权。奇遇佳人v东海散士：强化国权，思考日本如何面对世界列强威胁的严峻现实；鼓吹“日本主义”政治思想，反对君临日本知识界的欧化主义。雪中梅v末广铁肠：不露骨的政治小说类似于恋爱小说，人物名字带有寓意。v主题是日本改进党、自由党以团结代替竞争高举自由民主旗帜，崇尚稳健的自由主义思想，尊奉建立官民和谐的政党政治国家为理想。v重点是以写实态度张扬以个人为中心的自由民权思想，指出个人独立是强国之本。21三、改良文学1、诗歌2、戏剧3、“文言一致运动”22三、改良文学1、诗歌（1）先驱：外山正一、矢田部尚今、井上巽轩（2）新体诗抄：日本第一部近代诗集，内容一部分为军歌，一
16、部分为斯宾塞的解说。形式新颖，韵律多为“7、5”调，诗集问世打破了传统诗歌的旧框。主张形式服从内容，加大诗歌长度，重视启蒙，故带有蓬勃朝气开诗坛新纪元，为抒情浪漫诗境铺下轨道。（3）近体诗和新体诗：新体诗：以日本传统7、5刁韵律形式，加上欧洲诗歌表现方法创造出来的诗歌，书写格式固定，格式上向现代自由诗发展。近体诗：明治后，代表近代精神与感觉的新的诗歌表现形式。（4）汤浅半月及其他作家十二石冢日本第一本新体长诗，个人诗集。其他作家：山田美妙新体词选歌人落合直文孝女白菊之歌森鸥外於母影232、戏剧（1）歌舞伎活历史剧戏曲公会：以西方戏剧改良日本传统戏剧。森有礼、伊藤博文、末松谦登、井上馨日本戏剧协会：坪内逍遥、高田半峰新派剧壮士剧（2）和歌与俳句小中义象、秋野由之和歌改良论“浅香社”落合直文及弟子“紫吟社”正冈子规3、“言文一致运动”创作概况I.理论：（1）物集高见言文一致末松谦登日本文章论（2）西周：以罗马文为基础的言文一致ii.创作：（3）二叶亭和山田美妙的文学作品创作（4）翻译作品幽会邂逅二叶亭24
