高考语文大一轮复习 专题十三 实用类文本阅读(一)传记阅读 5 综合性选择题突破课件

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1、陷阱一以偏概陷阱一以偏概全全选项设置选项设置原文信息原文信息解题策略解题策略个别的、特殊的、个别的、特殊的、局部的、少数的局部的、少数的表述成普遍的、表述成普遍的、全部的、整体的、全部的、整体的、所有的所有的(2015辽宁卷辽宁卷)吴良吴良镛起草的镛起草的北京宪北京宪章章在国际建协第在国际建协第二十届建筑师大会二十届建筑师大会上通过,这标志着上通过,这标志着中国的建筑理论开中国的建筑理论开始在世界上占主导始在世界上占主导地位地位在在1999年国际建协第二十届建筑师大年国际建协第二十届建筑师大会上,作为中国建筑学与城市规划学会上,作为中国建筑学与城市规划学的领军者,吴良镛宣读了由他起草的的领军者

2、,吴良镛宣读了由他起草的北京宪章北京宪章并获得通过。这标志着并获得通过。这标志着“广义建筑学广义建筑学”与与“人居环境人居环境”学说学说已被世界建筑学界普遍接受和推崇,已被世界建筑学界普遍接受和推崇,扭转了长期以来西方建筑理论占主导扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面地位的局面找到选项所对应内找到选项所对应内容,逐句核对,关容,逐句核对,关注原文表述是涵盖注原文表述是涵盖全部还是有所针对,全部还是有所针对,是统一而论还是具是统一而论还是具体分析,是特称还体分析,是特称还是全称是全称个别的、特殊的、局部的、个别的、特殊的、局部的、少数的表述成普遍的、全少数的表述成普遍的、全部的、整体的、所

3、有的部的、整体的、所有的比对分析:比对分析:原文原文“广义建筑学广义建筑学”与与“人居环境人居环境”学说不能涵盖学说不能涵盖“中国的建筑理论中国的建筑理论”“”“接受和推崇接受和推崇”“”“扭转扭转局面局面”不能表述为不能表述为“占主导地位占主导地位”。选项属以偏概。选项属以偏概全类错误全类错误,且言过其实且言过其实找到选项所对应内找到选项所对应内容,逐句核对,关容,逐句核对,关注原文表述是涵盖注原文表述是涵盖全部还是有所针对,全部还是有所针对,是统一而论还是具是统一而论还是具体分析,是特称还体分析,是特称还是全称是全称陷阱二混淆是非陷阱二混淆是非选项设置选项设置原文信息原文信息解题策略解题策

4、略选项在肯定与否定、选项在肯定与否定、是与非、有与无、是与非、有与无、表扬与批评等方面表扬与批评等方面设置干扰,与原文设置干扰,与原文相悖,造成与事实相悖,造成与事实不符不符克罗齐主张,历克罗齐主张,历史与艺术都着力史与艺术都着力于表现普遍法则,于表现普遍法则,都以人为焦点,都以人为焦点,历史与艺术的区历史与艺术的区分界限在于真实分界限在于真实和虚构和虚构他结合自己从未放弃的美学志趣,他结合自己从未放弃的美学志趣,把历史与艺术联系起来进行思考。把历史与艺术联系起来进行思考。他发现,历史与艺术都以人为焦点,他发现,历史与艺术都以人为焦点,着力于表现独特而个别的事实,不着力于表现独特而个别的事实,

5、不关心抽象概念或一般法则。艺术不关心抽象概念或一般法则。艺术不是世俗理解中的娱乐手段,它创造是世俗理解中的娱乐手段,它创造的是一个可能的事实;历史则提供的是一个可能的事实;历史则提供实有的真实,表现为真实发生的一实有的真实,表现为真实发生的一切切找到选项所对找到选项所对应内容,逐句应内容,逐句核对,关注原核对,关注原文阐述观点、文阐述观点、明确是非、陈明确是非、陈述有无的句子述有无的句子选项在肯定与否选项在肯定与否定、是与非、有定、是与非、有与无、表扬与批与无、表扬与批评等方面设置干评等方面设置干扰,与原文相悖,扰,与原文相悖,造成与事实不符造成与事实不符比对分析:比对分析:选项与原文观点相反

6、:选项认为选项与原文观点相反:选项认为“历史与艺术都着力于表现普遍法则历史与艺术都着力于表现普遍法则”,原文认原文认为为“着力于表现独特而个别的事实着力于表现独特而个别的事实”;选项认;选项认为为“历史与艺术的区分界限在于真实和虚构历史与艺术的区分界限在于真实和虚构”,原文认为艺术原文认为艺术“创造的是一个可能的事实创造的是一个可能的事实”,“历史则提供实有的真实历史则提供实有的真实”,没有说没有说“虚构虚构”。选项混淆是非。选项混淆是非找到选项所对找到选项所对应内容,逐句应内容,逐句核对,关注原核对,关注原文阐述观点、文阐述观点、明确是非、陈明确是非、陈述有无的句子述有无的句子陷阱三夸大缩陷

7、阱三夸大缩小小选项设置选项设置原文信息原文信息解题策略解题策略描述或陈述性描述或陈述性语句,程度、情语句,程度、情状与原文不符,状与原文不符,故意加重或减轻;故意加重或减轻;条件、范围、条件、范围、分寸与原文不符,分寸与原文不符,故意扩大或遗漏故意扩大或遗漏外国轮船公司垄外国轮船公司垄断长江航运,外断长江航运,外国商船在长江上国商船在长江上横冲直撞,气焰横冲直撞,气焰嚣张,这直接促嚣张,这直接促使卢作孚决心办使卢作孚决心办中国人自己的航中国人自己的航运公司运公司第二次鸦片战争以后,按照第二次鸦片战争以后,按照“外国商船可在长江各口岸外国商船可在长江各口岸往来往来”的条款,外国轮船在的条款,外国

8、轮船在长江上触目可见,令国人深长江上触目可见,令国人深感屈辱感屈辱当时,长江上游当时,长江上游航运正被外国轮船公司控制,航运正被外国轮船公司控制,不多的几家中国轮船公司濒不多的几家中国轮船公司濒临破产临破产找到选项所找到选项所对应的内容,对应的内容,逐句核对,逐句核对,关注表程度、关注表程度、情态、范围、情态、范围、分寸、条件分寸、条件的词句的词句描述或陈述性语句,程描述或陈述性语句,程度、情状与原文不符,故度、情状与原文不符,故意加重或减轻;意加重或减轻;条件、条件、范围、分寸与原文不符,范围、分寸与原文不符,故意扩大或遗漏故意扩大或遗漏比对分析:比对分析:选项把原文的选项把原文的“长江上游

9、航运长江上游航运”说成说成“长江长江航运航运”,扩大了范围;把扩大了范围;把“触目可见触目可见”说成说成“横冲直撞横冲直撞”,加重了程度。属夸大其加重了程度。属夸大其词类错误词类错误找到选项所对应的内找到选项所对应的内容,逐句核对,关注容,逐句核对,关注表程度、情态、范围、表程度、情态、范围、分寸、条件的词句分寸、条件的词句陷阱四无中陷阱四无中生有生有选项设置选项设置原文信息原文信息解题策略解题策略选项中的内选项中的内容在原文中没容在原文中没有提及;有提及;选选项中的内容在项中的内容在原文中无此暗原文中无此暗示或根据,属示或根据,属主观臆断主观臆断(2014辽宁卷辽宁卷)国家兴亡,匹国家兴亡,

10、匹夫有责。抗战期间,侯仁之夫有责。抗战期间,侯仁之身处沦陷区,利用燕京大学身处沦陷区,利用燕京大学学生的身份,将爱国学生输学生的身份,将爱国学生输送到解放区或大后方,为抗送到解放区或大后方,为抗战做出了巨大贡献战做出了巨大贡献1937年抗战爆发后北平沦陷,年抗战爆发后北平沦陷,燕京大学成为沟通沦陷区、解燕京大学成为沟通沦陷区、解放区和大后方的秘密通道。当放区和大后方的秘密通道。当时正在读研究生的侯仁之承担时正在读研究生的侯仁之承担了将爱国学生送往解放区或大了将爱国学生送往解放区或大后方的工作后方的工作找到选项所对找到选项所对应内容,逐句应内容,逐句核对,看原文核对,看原文有无此说法,有无此说法

11、,或原文有无此或原文有无此说法的充足依说法的充足依据据比对分析:比对分析:“利用燕京大学学生的身份利用燕京大学学生的身份”于原文无据于原文无据,原文说原文说燕京大学成为秘密通道燕京大学成为秘密通道,侯仁之承担了侯仁之承担了的工作的工作,没说利用没说利用大学生身份的事。选项属主观臆断、无中生有类错误大学生身份的事。选项属主观臆断、无中生有类错误陷阱五张冠李戴陷阱五张冠李戴选项设置选项设置原文信息原文信息解题策略解题策略在同一对象的不同方在同一对象的不同方面设置干扰,把同一事面设置干扰,把同一事物的甲方面说成乙方面,物的甲方面说成乙方面,如把某一时间、地点、如把某一时间、地点、事件说成另一时间、地

12、事件说成另一时间、地点、事件点、事件(2014辽宁卷辽宁卷)侯仁侯仁之发现有着之发现有着800多多年历史的卢沟桥受年历史的卢沟桥受损严重,便强烈呼损严重,便强烈呼吁保护卢沟桥,禁吁保护卢沟桥,禁止机动车和兽力车止机动车和兽力车通行,最终使卢沟通行,最终使卢沟桥得到了妥善保护桥得到了妥善保护有有800多年历史的卢沟桥在多年历史的卢沟桥在20世纪世纪80年代还是进京要道。卡车、拖年代还是进京要道。卡车、拖拉机往来穿梭,卢沟桥受损严重。拉机往来穿梭,卢沟桥受损严重。侯仁之对此心急如焚。他写了侯仁之对此心急如焚。他写了保护卢沟桥刻不容缓保护卢沟桥刻不容缓一文,一文,发表在发表在北京日报北京日报上。上。

13、6天后,天后, 北京市政府决定,卢沟桥禁止机北京市政府决定,卢沟桥禁止机动车与兽力车通行。如今,经过动车与兽力车通行。如今,经过多次整修的卢沟桥已经得到妥善多次整修的卢沟桥已经得到妥善保护保护找到选项所找到选项所对应内容,对应内容,逐句核对,逐句核对,注意所牵扯注意所牵扯人、事、物、人、事、物、理的对应关理的对应关系系在同一对象的不同方面设置干在同一对象的不同方面设置干扰,把同一事物的甲方面说成乙扰,把同一事物的甲方面说成乙方面,如把某一时间、地点、事方面,如把某一时间、地点、事件说成另一时间、地点、事件件说成另一时间、地点、事件比对分析:比对分析:“禁止机动车和禁止机动车和兽力车通行兽力车通

14、行”是北京市政府是北京市政府的决定的决定,原文只提到侯仁之原文只提到侯仁之“写了写了保护卢沟桥刻不容保护卢沟桥刻不容缓缓一文一文”,选项属张冠李选项属张冠李戴类错误戴类错误找到选项所找到选项所对应内容,对应内容,逐句核对,逐句核对,注意所牵扯注意所牵扯人、事、物、人、事、物、理的对应关理的对应关系系陷阱六混淆陷阱六混淆时间时间选项设置选项设置原文信息原文信息解题策略解题策略此类干扰项就此类干扰项就是命题者故意是命题者故意把现实中未发把现实中未发生的事实生的事实(又又称称“未然未然”)判断为已发生判断为已发生(又称又称“已然已然”),或把已,或把已发生的事实判发生的事实判断为未发生断为未发生(2

15、014辽宁卷辽宁卷)侯侯仁之主张沙漠研仁之主张沙漠研究要走出小书房,究要走出小书房,走进现场,不要走进现场,不要依靠旧书堆中的依靠旧书堆中的文献资料。他在文献资料。他在陕北榆林附近沙陕北榆林附近沙漠的考察研究纠漠的考察研究纠正了人们的错误正了人们的错误认识认识侯仁之反驳道:侯仁之反驳道:“必须勇敢打破旧传统,坚必须勇敢打破旧传统,坚决走出小书房,跳出旧书堆。决走出小书房,跳出旧书堆。”此后数年,此后数年,侯仁之多次奔赴西北沙漠进行考察。侯仁之多次奔赴西北沙漠进行考察。经经过细致的调查研究,侯仁之得出结论,统万过细致的调查研究,侯仁之得出结论,统万城的沙化,是人类不合理活动的结果。那时,城的沙化

16、,是人类不合理活动的结果。那时,人们普遍认为西北沙漠中很多古城被废弃是人们普遍认为西北沙漠中很多古城被废弃是“大漠流沙大漠流沙”造成的,而侯仁之却证明,这造成的,而侯仁之却证明,这是是“肤浅的广为流传的错误观点肤浅的广为流传的错误观点”,人类活,人类活动才是造成沙化的主要原因。这直接为后来动才是造成沙化的主要原因。这直接为后来人们治理沙漠打下了认识基础,侯仁之也因人们治理沙漠打下了认识基础,侯仁之也因此成为此成为“沙漠历史地理研究的先驱沙漠历史地理研究的先驱”当考生在辨析此当考生在辨析此项时,应当注意项时,应当注意时态类词语,如:时态类词语,如:已经,曾经,过已经,曾经,过去;现在,目前;去;

17、现在,目前;将要,尚未;之将要,尚未;之前,之后等前,之后等此类干扰项就是命题者故此类干扰项就是命题者故意把现实中未发生的事实意把现实中未发生的事实(又称又称“未然未然”)判断为已判断为已发生发生(又称又称“已然已然”),或,或把已发生的事实判断为未把已发生的事实判断为未发生发生比对分析:比对分析:原文用原文用“证明证明”“”“打下了认识基础打下了认识基础”来来叙述评价侯仁之的研究叙述评价侯仁之的研究,选项用选项用“纠正了纠正了”一词一词,属未然表述为已然属未然表述为已然当考生在辨析此项时,应当当考生在辨析此项时,应当注意时态类词语,如:已经,注意时态类词语,如:已经,曾经,过去;现在,目前;

18、曾经,过去;现在,目前;将要,尚未;之前,之后等将要,尚未;之前,之后等陷阱七因果混乱陷阱七因果混乱选项设置选项设置原文信息原文信息解题策略解题策略因果混乱一般有两种因果混乱一般有两种情况:一是因果颠倒,情况:一是因果颠倒,就是把就是把“因因”错断为错断为“果果”,“果果”错断错断为为“因因”,颠倒了两,颠倒了两者的关系;二是强加者的关系;二是强加因果,就是把没有因因果,就是把没有因果关系的说成是因果果关系的说成是因果关系关系(2016信阳质检信阳质检)人生总有幸与不人生总有幸与不幸。柴田丰经历幸。柴田丰经历了一战、二战、了一战、二战、战后重建等一系战后重建等一系列社会动荡,以列社会动荡,以致

19、第一段婚姻破致第一段婚姻破裂。她的幸福时裂。她的幸福时代始于第二段婚代始于第二段婚姻姻1911年,柴田丰出生于日本栃年,柴田丰出生于日本栃木县,一生中经历一战、二战、木县,一生中经历一战、二战、战后重建、泡沫经济、经济破战后重建、泡沫经济、经济破裂等一系列社会动荡。裂等一系列社会动荡。20岁时,岁时,她有过一场噩梦般的短暂婚姻,她有过一场噩梦般的短暂婚姻,结婚半年后离婚,直到结婚半年后离婚,直到34岁才岁才再次嫁人。柴田丰这样评价她再次嫁人。柴田丰这样评价她的第二段婚姻:的第二段婚姻:“我最幸福的我最幸福的时代,就在此时开始。时代,就在此时开始。”在遇到涉及因在遇到涉及因果关系的选项果关系的选

20、项时,一定要在时,一定要在原文中找出相原文中找出相关的句子,比关的句子,比较一下,仔细较一下,仔细分析有无因果分析有无因果关系,或者因关系,或者因果关系是否倒果关系是否倒置置因果混乱一般有两种情况:因果混乱一般有两种情况:一是因果颠倒,就是把一是因果颠倒,就是把“因因”错断为错断为“果果”,“果果”错断为错断为“因因”,颠倒了,颠倒了两者的关系;二是强加因两者的关系;二是强加因果,就是把没有因果关系果,就是把没有因果关系的说成是因果关系的说成是因果关系比对分析:比对分析:原文是说原文是说“20岁岁时时,她有过噩梦般的短暂婚她有过噩梦般的短暂婚姻姻”,可见可见“第一段婚姻的第一段婚姻的破裂破裂”

21、并不是由于柴田丰经并不是由于柴田丰经历了一系列社会动荡而导致历了一系列社会动荡而导致的的,属强加因果,属强加因果在遇到涉及因果关系在遇到涉及因果关系的选项时,一定要在的选项时,一定要在原文中找出相关的句原文中找出相关的句子,比较一下,仔细子,比较一下,仔细分析有无因果关系,分析有无因果关系,或者因果关系是否倒或者因果关系是否倒置置题目选项题目选项原文信息原文信息比对分析比对分析当年有所大学当年有所大学的中文系开传的中文系开传记研究课,课记研究课,课程内容却是韩程内容却是韩愈、柳宗元的愈、柳宗元的古文,朱东润古文,朱东润就是因为这件就是因为这件事决定开展传事决定开展传记文学的研究记文学的研究大约

22、是大约是1939年吧,一所内迁的大学的年吧,一所内迁的大学的中文系在学年开始,出现了传记研究中文系在学年开始,出现了传记研究这一个课,其下注明本年开韩柳文。这一个课,其下注明本年开韩柳文。传记文学也好,韩柳文学也不妨,但传记文学也好,韩柳文学也不妨,但是怎么会在传记研究这个总题下面开是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢?在当时的大学里,出现的韩柳文呢?在当时的大学里,出现的怪事不少,可是这一项多少和我的兴怪事不少,可是这一项多少和我的兴趣有关,这就决定了我对于传记文学趣有关,这就决定了我对于传记文学献身的意图献身的意图信息信息:对应原文中:对应原文中“一所内迁的一所内迁的大学大学本年开韩柳

23、文本年开韩柳文”一句,两一句,两者意思一致者意思一致信息信息:对应原文:对应原文“可是这一项可是这一项献身的意图献身的意图”,由此可见作者,由此可见作者献身传记文学是因为兴趣,而不是献身传记文学是因为兴趣,而不是因为开了韩柳文的课,因此犯了因因为开了韩柳文的课,因此犯了因果混乱的错误果混乱的错误“我的命运是作我的命运是作为沙子而到中文为沙子而到中文系开课的系开课的”,这,这样的表述与其说样的表述与其说写出了自己过去写出了自己过去的经历,不如说的经历,不如说反映了朱东润写反映了朱东润写自传时的心态自传时的心态从此我就成为大学教从此我就成为大学教师。那时武汉大学的师。那时武汉大学的文学院长是闻一多

24、教文学院长是闻一多教授,他看到中文系的授,他看到中文系的教师实在太复杂,总教师实在太复杂,总想来一些变动。用近想来一些变动。用近年的说法,这叫作掺年的说法,这叫作掺沙子。我的命运是作沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开为沙子而到中文系开课的课的信息信息:原文信息为:原文信息为“我的命运是作为沙我的命运是作为沙子而到中文系开课的子而到中文系开课的”,两者完全一致,两者完全一致信息信息:由原文:由原文“从此我就成为大学教师从此我就成为大学教师总想来一些变动总想来一些变动”这一信息分析,这这一信息分析,这是写朱东润成为大学教师的来龙去脉,是是写朱东润成为大学教师的来龙去脉,是他自己的经历,选项与此相

25、一致;说自己他自己的经历,选项与此相一致;说自己“作为沙子而到中文系作为沙子而到中文系”,这是谦虚的说,这是谦虚的说法,因此与选项表述的反映法,因此与选项表述的反映“写自传时的写自传时的心态心态”相吻合相吻合朱东润虽然认朱东润虽然认可国外的传记可国外的传记文学,但却担文学,但却担心心“穿新鞋走穿新鞋走老路老路”,因此,因此拒绝把近代人拒绝把近代人推崇的推崇的维多维多利亚女王传利亚女王传作为写作范本作为写作范本是不是可以从国外吸收传记文学的写作是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢?当然可以,而且有此必要。但方法呢?当然可以,而且有此必要。但是不能没有一个抉择。是不能没有一个抉择。是不是我国已

26、经翻译过来的是不是我国已经翻译过来的维多利亚维多利亚女王传女王传可以作为范本呢?应当说是可可以作为范本呢?应当说是可以,由于作者着墨无多,处处显得以,由于作者着墨无多,处处显得“颊颊上三毫上三毫”的风神。可是中国文人相传的的风神。可是中国文人相传的做法,正是走的一样的道路,所以无论做法,正是走的一样的道路,所以无论近代人怎么推崇这部作品,总还不免令近代人怎么推崇这部作品,总还不免令人有人有“穿新鞋走老路穿新鞋走老路”的戒心的戒心信息信息:原文说可以:原文说可以“吸收吸收”外国外国“传传记文学记文学”的写作方法,但要有的写作方法,但要有“一个抉一个抉择择”,与选项,与选项“信息信息”意思有出入意

27、思有出入信息信息:比对原文信息:比对原文信息“可是中国文人可是中国文人的戒心的戒心”发现,发现,“因此拒绝因此拒绝”的说的说法过于绝对,文中的表述是法过于绝对,文中的表述是“不免令人不免令人有有穿新鞋走老路穿新鞋走老路的戒心的戒心”,并没有,并没有说说“拒绝把近代人推崇的拒绝把近代人推崇的维多利亚女维多利亚女王传王传作为写作范本作为写作范本”出于自己的现实出于自己的现实关怀来选择传主,关怀来选择传主,是朱东润传记文是朱东润传记文学创作的一贯原学创作的一贯原则。有学者总体则。有学者总体上对此表示理解,上对此表示理解,但在态度上略有但在态度上略有保留保留相关链接:相关链接:朱先生确是有朱先生确是有

28、儒家风度的学者儒家风度的学者,一身正气一身正气,因此他所选择的传主对象因此他所选择的传主对象,差不多都是关心国计民生的差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实有为之士。他强调关切现实,拯救危亡拯救危亡,尊崇气节与品格。尊崇气节与品格。这都是可以理解的。这都是可以理解的。(傅璇琮傅璇琮理性的思索和情感的倾注理性的思索和情感的倾注读朱东润先生史传文学随想读朱东润先生史传文学随想)信息信息:与相关链接中的:与相关链接中的“他所选择的他所选择的传主对象,差不多都是关心国计民生的传主对象,差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实,拯救危亡,有为之士。他强调关切现实,拯救危亡,尊崇气节与品

29、格尊崇气节与品格”意思一致意思一致信息信息:与相关链接中的:与相关链接中的“这都是可以这都是可以理解的理解的”意思相符;而意思相符;而“可以理解的可以理解的”一句的言外之意是还有不敢苟同的地方,一句的言外之意是还有不敢苟同的地方,因此选项表述为因此选项表述为“态度上略有保留态度上略有保留”符符合原文意思合原文意思朱东润虽然认朱东润虽然认为为“传叙文学传叙文学”的说法更加的说法更加科学,但为了科学,但为了避免常会发生避免常会发生的分类麻烦,的分类麻烦,还是在自传中还是在自传中采用了采用了“传记传记文学文学”的说法的说法相关链接:相关链接:自传和传人自传和传人,本是性质类本是性质类似的著述似的著述

30、,除了因为作者立场的不同,除了因为作者立场的不同,因而有必要的区别以外,原来没有很大因而有必要的区别以外,原来没有很大的差异。但是在西洋文学里,常会发生的差异。但是在西洋文学里,常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法,传同类的文学。同时因为古代的用法,传人曰传,自叙曰叙,这种分别的观念,人曰传,自叙曰叙,这种分别的观念,是一种原有的观念,所以传叙文学,包是一种原有的观念,所以传叙文学,包括叙、传在内,丝毫不感觉牵强。括叙、传在内,丝毫不感觉牵强。(朱朱东润东润关于传叙文学的几个名词关于传叙文学的几个名词)信息信息:相关链接信息为:相关链接信息为“传叙传叙文学,包括叙、传在内,丝毫不文学,包括叙、传在内,丝毫不感觉牵强感觉牵强”,意思是这种表述法,意思是这种表述法亦可,但并无选项中亦可,但并无选项中“传叙文传叙文学学的说法更加科学的说法更加科学”之意,属之意,属无中生有无中生有信息信息:相关链接中,作者关于:相关链接中,作者关于“传叙文学传叙文学”和和“传记文学传记文学”的的解说,只是词语的辨析,不是在解说,只是词语的辨析,不是在说专业实践中的具体运用,属张说专业实践中的具体运用,属张冠李戴冠李戴

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