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1、高考作文技法之1、发散思维分析2、聚合思维分析3、逆向思维分析4、辩证思维分析发散思维分析： 用发散思维审题立意，就是将对象放在一个广阔的背景中充分发挥想象力，从一点向四面八方想开去，力求考虑到对象中的各个要素和对象发展的各种可能性结果，多角度地联想和思考。 发散思维要求突破惯常思维的套路，要做到“想落天外”，用一种更加高远的立意使题旨得到深化与发展。例如： 一位哲学家想把一头牛赶进牛栏，无论是他在前面使劲拉，还是在后面狠狠地鞭打，牛就是死活不进栏。一位路过的农夫看见了，笑着从地上扯了一把青草，放在牛的嘴前。想不到，牛乖乖地跟着农夫走进了牛栏。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构
2、思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料含义作文，不得抄袭。 本则材料围绕赶牛，引出了几组思维要素哲学家与农夫、鞭打与青草、死活不进栏与乖乖进栏等。联系社会，可迅速找到以下几个价值点：思维要素：材料中的对象、对象间的关系、时间的走向和目的。 1、正确看待自己。人人都有自己的长处，也有自己的短处。每个人都有自己的生活区域，在如何对待牛的问题上，一个哲学家就不如一个农夫。 2、蛮干与巧干。做事得法，事半功倍；做事不得法，事倍功半。这位农夫抓住了牛的心理需求，便成功地把牛牵进栏中了。 3、将欲取之，必先与之。要别人做一件事，强逼是不行的，哪怕你使出浑身解数，也难以奏效。其实我们要做的，
3、仅是举手之劳，拿出一点生活的“青草”，给别人一点甜头和希望。阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于700字的文章。字的文章。南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出而
4、出原来，先出来的那幼龟是个原来，先出来的那幼龟是个“侦查兵侦查兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题； 不要脱离材不要脱离材料内容及做含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。料内容及做
5、含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 正面启示：做事一定要遵循规律，要科学的进行调查研究。发散思维（一）：人是万物之灵，然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面。发散思维（二）：尊重规律，实事求是才能避免失误。此外，还可以从“审时度势”、“信息与成功”、“生存法则”、“坚持不懈”等角度切入题意。必须跨过这道坎 我家有个保姆，我喊她“阿姨”，邻居们见了，也跟着喊“阿姨”。当然，我知道，这两声“阿姨”，语气是不同的。 生活中有许多像这样的“阿姨”，小区里带孩子的，家里打扫卫生的，伺候生病老人的他们在我们这个城市辛勤劳作着，但是却很少能够真正进入我们这个城市的生活。 这是横在我和“阿姨”之间的一道坎
6、，也是横在大多数城里人和“乡下人”之间的一道坎。 在越来越离不开那些所谓“乡下人”的同时，我们却仍然习惯用地域、出身来划分人群。 这道坎，令我们在坐享他们的劳动成果时仍难免鄙夷，甚至猜忌。这道坎，令他们在进城务工之后，选择了沉默忍让，以结实而卑微的身躯承受来自身心的压力。 那些反对民工子弟进入公办学校学习的声音，那种呼吁限制外来人口进入市区的要求 这是一道令我们的城市汗颜的坎啊！背井离乡的人们，他们也是满怀梦想来追寻新生的。如果仅仅因为地域、出身的不同就扼杀他们追寻梦想的权利，那不是上海应有的胸怀。 当大多数人还无法真正抹去心中这一道坎时，正视它，才可能跨越它。 正视这道坎，对我们来说是自省，
7、勇敢面对因为我们的浅薄而造成的伤害；正视这道坎，对他们来说是鼓舞，给闯荡异乡的人们带来创造新生活的力量。 我们必须跨过这道坎，因为它的存在，使我们的心胸日益狭隘，使他们的奋斗举步维艰。因为地域、出身，以及一切心灵以外的东西，都不该再成为横亘在人们之间无法逾越的阻隔。 跨过这道坎，靠的不是居高临下的施舍。漂泊异乡的痛苦，需要宽容的心灵去理解；粗陋衣衫下的美丽，需要澄清的眼睛去发现；生活无着时的失意，需要温暖的话语去抚慰。失败时，向他们伸出扶助的臂膀；成功时，对他们绽开祝福的笑脸。跨越世俗，我们便能轻易地跨过这道坎。 必须跨过这道坎，因为人人生而平等。 必须跨过这道坎，为了孩子渴望的眼睛。 必须跨
8、过这道坎，为了上海灿烂的明天。 聚合思维分析： 以某个思考对象为中心，对来自不同角度的复杂的信息进行收敛、聚合，为信息的归属树立一个明确的“靶子”，是一种由面到点的内聚式思维状态，又可称为内敛思维、集中思维。 对于材料作文，我们也要学会运用聚合思维审题立意，抓住主要信息，明确相关要素间的关系，最后聚合成一点。 （甲文）春，是父亲的季节，他在春天播下种子夏，是我的季节，我面临高考与人生的选择秋，是我母亲的季节，我的母亲在采摘果实冬，是我弟爷爷的季节，他在火炉旁沉思一年四季，丰富着我平凡一家的生活；感受四季，让我们感受生活的美好。（07年福建一考生季节） （乙文）一年有四季，有春天的温暖，有夏日的
9、炎热，有秋天的萧瑟，有冬日的寒冷。但母亲心中没有季节，没有四季，有的是永恒的对子女对父亲的爱。春日融融，她却披着厚厚的蓑衣弯着腰脱秧插秧锄草施肥；夏日炎炎，人们都躲在阴凉一隅摇着蒲扇，她却顶着烈日在田间收割稻子收割鱼草；秋日，天气凉爽，人们加了外衣，她穿的单衣总是湿透粘身，她总是在山间果园疾走，采摘果子，汗湿衣裳；冬日，她总是穿着厚厚的衣服出门，回来时，总是抱着一捆脱下的衣服。她说：呵呵，做起活来就热了。可总时常听到她的咳嗽声。父亲总是骂母亲没一点季节概念。母亲看了父亲一眼，不吭一声，又转身来到厨房。看到她那单薄而瘦弱的身子，看到她那看着我们的微笑的眼神，我知道母亲心中模糊了季节，但有的是对儿
10、女对家庭对生活执著而坚定的爱。（07年福建一考生季节）例如： 元史记载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴，唯有许衡不为所动。有人问：“你何不摘梨止渴？”许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐，道：“世道如此乱，管他是谁的梨呢，它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。” 一位木匠做桌子，正面背面都做得很光滑。别人问他：“背面别人又看不到，为什么也做得这样光滑？他说：“别人看不到，我看得到。” 上述两则材料中的关键人物及其言行，共同指向“良知”、“诚实”这一美德。逆向思维分析： 事物关系中的正与反、倒与顺都是相对的；事物间
11、可互相转化，在相反条件下会产生同样的结果。对一则作文命题，有时反弹琵琶，从相反或相对的角度去思考，关注其微小、潜在甚至相反的可能性，从而引起新的思索，产生超常构思和不同凡响的新观念，这种思维就是逆向思维。 逆向思维的核心是在“逆”，在“异”，求异要讲究科学态度，要理由充分，言之有理，是否定与创新都符合客观规律。例如： 有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的。你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么不穷呢？” 我们可以把材料中
12、的问题倒过来思考和分析，从相反的角度对原材料提出质疑：鲁人到越国去一定会穷吗？也可能正因为越国人赤脚、披发，鞋帽才有大市场，从而得出“鲁国人未必穷”的结论。辩证思维分析： 辩证分析就是要求运用联系的观点、发展的观点、对立统一和一分为二的观点进行解析，实现对作文命题内在、本质、全面的分析。例如：例如： 农民种高粱，有一道程序叫农民种高粱，有一道程序叫“晒根晒根”，就是把高粱两边的根锄断，晒在日头下。，就是把高粱两边的根锄断，晒在日头下。过些时候来培上土，高粱就开始疯长，拼命的朝下扎根。夏天即使再风大雨大，高过些时候来培上土，高粱就开始疯长，拼命的朝下扎根。夏天即使再风大雨大，高粱有了结实的根，照
13、样能站住。不只是高粱，小葱秧也要摆在地上晒几天，晒得蔫粱有了结实的根，照样能站住。不只是高粱，小葱秧也要摆在地上晒几天，晒得蔫蔫的再栽，一沾水土，立马就活了过来，越发精神。蔫的再栽，一沾水土，立马就活了过来，越发精神。 运用对立统一和联系的观点：久在水土中的根易产生惰性，而晒蔫的断根，一沾水土，就会爆发出生命的潜能，这是求生的本能使然。联系人生、教育等方面，我们可以推出“生于忧患，死于安乐”等感悟。 再如“孟母三迁”的故事，就包含了对立统一（不利环境对教育和成才具有积极作用）和一分为二（环境不是教育与成才的决定因素）等观点。练一练： 哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟
14、子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料含义作文，不得抄袭。 这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻
15、的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网，以小见大。 课外演练：阅读下面的材料，做审题立意设计： 善于奔跑的非洲豹追捕猎物时，不是立即将其咬死，而是有意放生，然后驱逐尾随而来的豹崽追赶失魂落魄的猎物。小豹追赶一阵若停止脚步，母豹则含怒张开大嘴，毫不留情地嘶咬小豹。小豹开始惊叫躲闪，但很快领悟到母豹的意图，又抖擞精神奋力狂追那死里逃生的猎物。
