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1、读图：分读图：分析古代罗析古代罗马的地理马的地理环境环境一、古代罗马的地理环境一、古代罗马的地理环境1、气候：地中海气候、气候：地中海气候2、土地：肥沃的平原、土地：肥沃的平原 山林牧场山林牧场农牧业农牧业 发发 达达3、地理位置：意大利中部、地理位置：意大利中部罗马优良的罗马优良的 自然条件自然条件 返返 回回“王政时代王政时代”公元前公元前753753公元前公元前509509年年（原始社会末期（原始社会末期 部落联盟时期）部落联盟时期） 共和时代共和时代 公元前公元前509509公元前公元前2727年年 帝国时代帝国时代 公元前公元前2727年年476476年年 古代罗马历史分期古代罗马历
2、史分期罗马元老院在召开会议罗马元老院在召开会议早期罗马共和国元老院元老院完全完全由贵族组成；由贵族组成；两名执政官也须从贵族两名执政官也须从贵族中选出；中选出；在公民大会上，也同样在公民大会上，也同样是雄于财势的贵族居于是雄于财势的贵族居于支配地位。支配地位。至于陆续产生的其他高至于陆续产生的其他高级官职，平民也没有资级官职，平民也没有资格担当。格担当。 早期罗马共和国的实质是贵族寡头政治罗马共和国时期元老院会议罗马共和国时期元老院会议没有元老院的没有元老院的 支持，执政官也好，独裁官也罢，统统寸步难行支持，执政官也好，独裁官也罢，统统寸步难行.在共和国，权力尽归于元老院。在共和国，权力尽归于
3、元老院。 公元前公元前494494年，罗马与邻近各部落发生战争，年，罗马与邻近各部落发生战争，平民拒服兵役，除非贵族停止不利于平民的债平民拒服兵役，除非贵族停止不利于平民的债务法。贵族口头上应允，随即背弃诺言，平民务法。贵族口头上应允，随即背弃诺言，平民忿而全体武装撤至罗马郊外的圣山，并准备在忿而全体武装撤至罗马郊外的圣山，并准备在那里另建新城，自立政权，这就是第一次撤离那里另建新城，自立政权，这就是第一次撤离运动。运动。 贵族被迫减轻平民的债务负担，并承认平贵族被迫减轻平民的债务负担，并承认平民有权选出两名民有权选出两名平民保民官平民保民官，以保护平民的利，以保护平民的利益。不论元老院的决议
4、还是高级长官（独裁官益。不论元老院的决议还是高级长官（独裁官除外）的命令，凡是损害平民利益的，保民官除外）的命令，凡是损害平民利益的，保民官皆得行使否决权。皆得行使否决权。 平民与贵族的斗争刘祚昌、刘明翰等编：世界史（古代卷）罗马平民与贵族的斗争罗马平民与贵族的斗争: : 平民与贵族的矛盾集中在三个问题：平民与贵族的矛盾集中在三个问题：即土地问题、债务问题、平民向贵族争取政治权利即土地问题、债务问题、平民向贵族争取政治权利问题。其中心内容是土地问题。问题。其中心内容是土地问题。 罗马共和国时期实行了共和制，罗马的共和制和希腊的共和罗马共和国时期实行了共和制，罗马的共和制和希腊的共和制是一样的吗
5、？请谈谈你的看法。制是一样的吗？请谈谈你的看法。 讨论讨论不同点：雅典所有公民都能担任各级官职，能参政议政，而不同点：雅典所有公民都能担任各级官职，能参政议政，而罗马的实权在元老院手里，雅典的公民比罗马公民享有更多罗马的实权在元老院手里，雅典的公民比罗马公民享有更多的民主权利。古罗马政治制度第一次以共和国概念替代城邦的民主权利。古罗马政治制度第一次以共和国概念替代城邦概念，是国家发展史上的一个重要事件；古罗马共和制是一概念，是国家发展史上的一个重要事件；古罗马共和制是一种精密的混合政体种精密的混合政体, ,体现了一定程度的均衡与自由体现了一定程度的均衡与自由 。 二、罗马共和时代（前二、罗马共
6、和时代（前509509前前2727年）：年）：2、罗马共和国统一意大利半岛，称霸地中海：、罗马共和国统一意大利半岛，称霸地中海：1）布匿战争）布匿战争 （前（前264前前146年）迦太基沦年）迦太基沦为罗马的一个行省。为罗马的一个行省。2）马其顿战争（前）马其顿战争（前215前前168年）罗年）罗马征服马其顿吞并希腊。马征服马其顿吞并希腊。3）叙利亚战争（前）叙利亚战争（前192前前190年年 ）叙）叙利亚战败，放弃所占色利亚战败，放弃所占色雷斯雷斯 和小亚细亚土地。和小亚细亚土地。 希希腊腊地地中中海海公元前世纪的版图公元前世纪的版图罗罗马马共共和和国国扩扩张张：成成地地中中海海霸霸主主 恺
7、撒恺撒G. G. IuliusIulius Caesar Caesar 前前100-100-前前44, 44, 公元前公元前44年，年， 恺撒被布鲁斯图行刺后重伤身亡。恺撒被布鲁斯图行刺后重伤身亡。 凯撒推行军事独裁，最后被刺身亡，说明了什么问题？安東尼屋大維为什么屋大维没有重蹈凯撒的覆辙？二者的做法有什么不同？公元前公元前2727年，元老年，元老院授予屋大维院授予屋大维“奥奥古斯都古斯都”的称号，的称号，标志标志着罗马历史进着罗马历史进入了帝国时代。入了帝国时代。屋大维2、繁荣、繁荣 罗马和平罗马和平 AD1、2世纪世纪罗马人的引水道工程 罗马人的引水道工程尤罗马人的引水道工程尤其著名。为了
8、给越来越多其著名。为了给越来越多的城市人口供水（到公元的城市人口供水（到公元1世纪时，罗马城的居民世纪时，罗马城的居民可能达到了一百万），罗可能达到了一百万），罗马政府从水源处开始兴建马政府从水源处开始兴建引水渠到市内。据说，罗引水渠到市内。据说，罗马城附近的引水道有近马城附近的引水道有近200公里长，引水道进入公里长，引水道进入低洼地带便架桥，还采用低洼地带便架桥，还采用了虹吸技术。了虹吸技术。虹吸现象是液态分子间引力与位能差所造成的，即利用水柱压力差，使水上升后再流到低处。由於管口水面承受不同的大气压力，水会由压力大的一边流向压力小的一边，直到两边的大气压力相等，容器内的水面变成相同的高度
9、，水就会停止流动。RomanAqueducts罗马万神殿“条条大道通罗马” 版图广大的罗马帝国为了巩固自己的统治，很重视交版图广大的罗马帝国为了巩固自己的统治，很重视交通运输、通信事业的发展。罗马人以道都罗马为中心，通运输、通信事业的发展。罗马人以道都罗马为中心，建立了通往各行省的公路网。罗马城内主要街道都用石建立了通往各行省的公路网。罗马城内主要街道都用石子铺就，而公路网上遇河架桥、逢山凿洞，表现了高超子铺就，而公路网上遇河架桥、逢山凿洞，表现了高超的工程技术水平。所谓的工程技术水平。所谓“条条大道通罗马条条大道通罗马”，正反映了，正反映了罗马在政治上的中心地位。罗马在政治上的中心地位。条条
10、大路通罗马条条大路通罗马鼎盛时期的罗马帝国鼎盛时期的罗马帝国 三、罗马帝国时代（前三、罗马帝国时代（前2727公元公元476476年）：年）：西罗马帝国的灭亡：西罗马帝国的灭亡： 公元公元476476年，西罗马帝国皇帝罗慕卢斯年，西罗马帝国皇帝罗慕卢斯奥古斯图卢斯被迫奥古斯图卢斯被迫退位退位标志着罗马帝国的灭亡。标志着罗马帝国的灭亡。西欧奴隶社会结束。西欧奴隶社会结束。耶稣降生耶稣降生圣母子圣母子 昆坦马宏斯昆坦马宏斯何为何为基督？基督？ 基督基督, 来自于希腊语来自于希腊语Christos，后来转变成救世主的意思），意，后来转变成救世主的意思），意思为被神选定。思为被神选定。 传说中基督教的
11、创始人耶稣传说中基督教的创始人耶稣基督教诞生基督教诞生于于1世纪，起初，世纪，起初，基督教信徒组基督教信徒组成很多小宗教成很多小宗教团体，后来这团体，后来这些小团体逐渐些小团体逐渐形成统一的基形成统一的基督教会。督教会。1、十诫。除了我（上帝）以外、十诫。除了我（上帝）以外你不可有别的神；不可为自己雕你不可有别的神；不可为自己雕刻和敬拜偶像；不可妄称耶和华刻和敬拜偶像；不可妄称耶和华你上帝的名；当守安息日为圣日；你上帝的名；当守安息日为圣日；当孝敬父母；不可杀人；不可奸当孝敬父母；不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假证陷害淫；不可偷盗；不可作假证陷害人；不可贪恋别人妻子和财物。人；不可贪恋别
12、人妻子和财物。 2、三位一体。这是基督教的基本信条、三位一体。这是基督教的基本信条之一。相信上帝唯一，但有三个之一。相信上帝唯一，但有三个位格位格，即圣父即圣父天地万物的创造者和主宰；圣天地万物的创造者和主宰；圣子子耶稣基督，上帝之子，受上帝之遣，耶稣基督，上帝之子，受上帝之遣，通过童贞女玛利亚降生为人，道成肉身，通过童贞女玛利亚降生为人，道成肉身，并并受死受死、复活复活、升天升天，为全，为全人类作了救赎，必将再来，审判世人；圣人类作了救赎，必将再来，审判世人；圣灵灵上帝圣灵。三者是一个本体，却有上帝圣灵。三者是一个本体，却有三个不同的位格三个不同的位格。3、信原罪。这是基督教伦理道德观、信原
13、罪。这是基督教伦理道德观的基础，认为人类的祖先亚当和夏的基础，认为人类的祖先亚当和夏娃因偷食禁果犯的罪传给了后代子娃因偷食禁果犯的罪传给了后代子孙，成为人类一切罪恶的根源。孙，成为人类一切罪恶的根源。4、信救赎。人类因有原、信救赎。人类因有原罪和本罪而无法自救，要罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲，成基督降世为人做牺牲，成为为赎价赎价，从而拯救了，从而拯救了全人类。全人类。 6、信天国和永生。人、信天国和永生。人的生命是有限的，但人的生命是有限的，但人的灵魂会因信仰而重生，的灵魂会因信仰而重生，并可得上帝的拯救而获并可得上帝的拯救而获永生，在上
14、帝的国永生，在上帝的国天国里得永福。天国里得永福。 7、信地狱和永、信地狱和永罚。人若不信或不思罚。人若不信或不思悔改，就会受到上帝悔改，就会受到上帝的永罚，要在地狱里的永罚，要在地狱里受煎熬。受煎熬。 8、信末世。相信在、信末世。相信在世界末日之时，人类包括世界末日之时，人类包括死去的人都将在上帝面前死去的人都将在上帝面前接受最后的审判，无罪的接受最后的审判，无罪的人将进入天堂，而有罪者人将进入天堂，而有罪者将下地狱。将下地狱。耶稣论道耶稣论道 “不要与不要与恶人作人作对，有人打你的右，有人打你的右脸，连左左脸也也转过来由他打。来由他打。” “人打我的背，我任他打，人拔我腮人打我的背，我任他
15、打，人拔我腮颊的胡的胡须，我由他拔，人辱我吐我，我并不掩面。，我由他拔，人辱我吐我，我并不掩面。” “有人想要告你，要拿你的外衣，有人想要告你，要拿你的外衣，连里衣里衣也由他拿去。有人也由他拿去。有人强迫你走一里路，你就同他迫你走一里路，你就同他走二里。走二里。” 2 2公元前后，罗马为什么从共和制发展为公元前后，罗马为什么从共和制发展为帝制？帝制？随着统治版图持续不断的扩大，区域内民族成份和人数的增多，奴隶制度的进一步发展，罗马共和国社会内部的各种矛盾也日益复杂地相互交织在一起，并逐渐演变到危机四伏的程度。原来建立在城邦基础上的共和制度已经越来越难以应对这种局面，于是罗马统治集团开始推行高度集权化的军事强人政治，其结果是罗马共和国被罗马帝国所取代。
