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1、二、王何必曰利第二单元 孟子选读 内容索引预读先学 读文本内容，知文理学基础读文本内容，知文理学基础精读研析 读课文题点，析思路明答案读课文题点，析思路明答案多读厚积 读优秀作文，积素养提技能读优秀作文，积素养提技能预读先学 读文本内容，知文理学基础释文题 “王何必曰利”是孟子梁惠王上中的一句话，面对梁惠王对“利”的热切期待和渴望，孟子旗帜鲜明而直截了当地表明了自己的观点“王何必曰利？”这句反问是对梁惠王追逐利益的强烈不满，也表达了孟子对“利”的极端唾弃，反问过后的一句“亦有仁义而已矣”，表明孟子对“仁义”的极力推崇和执著追求。“重义轻利”的思想是“王何必曰利”的真正内涵。本课共选取了三篇短文
2、。第一篇选自孟子梁惠王上，是孟子劝说梁惠王要“后利而先义”；第二篇选自孟子告子下，讲的是宋国学者宋 到楚国去调解楚国和秦国的纷争，途遇孟子，孟子向他阐述“利”与“义”的关系；第三篇选自孟子尽心上，阐述“利”与“义”的区别。知文明理明主旨本课所选三则文章，均是孟子阐述自己对“利”的看法的。孟子对“利”是极端厌恶的，他将因逐利而产生的危害阐述得具体而深刻。在利与义上，孟子极力主张“先义而后利”，“重义轻利”，孟子的这种把仁义张扬在私利之上的价值观，背后虽然摆脱不了君臣父子的传统观念，但可以启发我们审查唯利是图这种价值观以及人生追求的社会弊害，有很深的现实意义。语言积累1.词语理解词语理解(1)通假
3、字愿闻其指 通“_”，_ 旨意旨、意向(2)一词多义接怀利以相接：_兵刃既接：_ 忧与愁其相接：_ 汉兴，接秦之弊：_出则接遇宾客：_兄弟去利：_逝将去女，适彼乐土：_去门十里以为界：_去交接、交往接触连接，连续承接接待抛弃，丢弃离开距离(3)古今异义以罢三军之师古义：_今义：老师。何以利吾家古义：_今义：家庭。然而不亡者古义：_今义：转折连词。军队。卿大夫的采地食邑。这样而。(4)虚词归纳其弑其君者：_距其院东五里：_以其求思之深而无不在也：_其孰能讥之乎：_之先生将何之：_爱其子，择师而教之：_巫医乐师百工之人：_师道之不复： _句读之不知：_代词，他们的代词，指代“慧空禅院”，那代词，指
4、代“古之人”，他们语气助词，表反问语气，难道动词，到代词，他代词，这些结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性表示宾语前置而鸡鸣而起：_舍生而取义者也： _ 登轼而望之： _ 藉第令毋斩，而戍死者故十六七： _ 连词，表修饰，不译表示并列，一般不译，有时可译为“又”表示承接，然后表示转折关系，可译为“但是”“却”2.词类活用词类活用(1)不远千里而来：_(2)我将见楚王说而罢之：_(3)亦将有以利吾国乎：_(4)苟为后义而先利：_(5)为人臣者怀利以事其君：_(6)孳孳为善者：_形容词的意动用法，以为远使动用法，使停止使动用法，使得到利益意动用法，以为后名词作动词，侍奉形容词作名词，善事3.特殊
5、句式特殊句式(1)千乘之国，弑其君者，必百乘之家。_(2)先生之志则大矣。_(3)鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。_(4)何以利吾国？_(5)说之将何如？_(6)孟子遇于石丘。_判断句判断句判断句宾语前置句宾语前置句介宾短语后置句4.语句翻译语句翻译(1)未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。译文：_(2)楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。译文：_(3)为人臣者怀利以事其君。译文：_ 没有一个有仁心却遗弃父母的人，没有一个讲道义却把君王摆在次要位置上的人。 (如果)楚王不高兴，我将去拜见见秦王，劝说他使他停止战争。楚王、秦王两人当中，我将有投合的。做臣下的存有追逐私利的念头来侍
6、奉国君。(4)怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。译文：_ 怀着仁义之心来相互交往，这样却不能够成王业的，不曾有过。文本名句名言警句1.万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。2.未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。3.欲知舜与 之分，无他，利与善之间也。文外名句1.言近而指远者，善言也。2.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。3.一日暴之，十日寒之，未有能生者也。4.人有不为也，而后可以有为也。精读研析 读课文题点，析思路明答案1.请你结合选文谈谈孟子的“义利观”，并谈谈它的现实意义。要点突破答案2.孟子赞扬舜“鸡鸣而起，孳孳为善”，从舜的身上，你看到了一种什么样
7、的品格？答案3.孟子的论辩颇有气势，试以本课三则选文中的第1则为例简析。答案孟子的文章往往气势浩然，逻辑严密，本则选文各层次之间紧密联系，一气呵成。首先表明观点，然后运用排比的修辞手法，正反对比论证，层层推进，证明观点的正确性。逻辑之严密，可谓无可辩驳；气势之浩然，可谓水到渠成。孟子论辩的浩然之气来自他坚毅的人格，他有自己的主张、坚定不移的信念和广博的学问。气盛则言宜，所以谈起话来理直气壮、刚柔相济、词锋犀利。“万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。” 孟子说得有没有道理？对此你有什么看法？延伸探究(示例)古人云：“衣食足，则知荣辱。”在充满物欲诱惑的现代社会，我们的确太需
8、要常常保持一份“知足”之心。如果任性放纵，欲望勃发，无节制地摄取和占有，色情、抢劫、打杀等将会成为现代社会的“毒瘤”。我们的生命将会被无休止的吞噬。答案多读厚积 读优秀作文，积素养提技能舍小利以谋远舍小利以谋远近日“可持续”一词频现诸多媒体报端，无论是政府还是社会成员都努力谋求“可持续发展”，(1)也就是长远的发展，这就需要我们从现在的经济发展方式中寻求改变。我们应“舍小利以谋远”，将目光放得更加长远一些，来谋求可继续发展。同样，这种“舍小利以谋远”的态度也适用于方方面面，不失为一条良好的人生准则。【思悟亮点思悟亮点】(1)文章开头由“可持续发展”引入，有什么好处？提示开头从现实热点入手，一上
9、来就抓住了读者的心，自然得出“舍小利以谋远”的观点，并由此进行推广，筑实中心论点。 丹麦人钓鱼会拿把尺子量量钓到的鱼，将尺寸不够的鱼放归河中。有人或许会对这一做法生疑，辛苦钓到的鱼为何还要放回去，多可惜。但其实，这却是丹麦人智慧的做法，让小鱼继续生长，日后才钓得到更多的大鱼。(2)我想，这就是“舍小利以谋远”的体现吧。不局限于眼前的“所得”而是思虑日后的保障，这才能得到日后的丰收。就像孟子说的“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”。一味去捕捉小鱼往后就无鱼可求。唯有暂释眼前的小利方能成就日后的满载。(2)丹麦人的例子说明了什么？有何作用？提示丹麦人捕鱼留大放小，是为了长远的利益，舍弃眼前的利益，有力
10、地支撑了论点。 日本的养鱼业有过这么一个事件。过去北海道渔场资源丰饶，似乎取之不尽用之不竭。临海居民都肆意捕捞，不光金枪鱼等品种数量锐减，还威胁到鲸和海豚的生存，因此，日本政府下决心整顿渔业，规范捕鱼制度，特别加强对鲸和海豚等品种的捕杀控制，不能为了餐桌，损害了生灵，也隔绝了后代与自然的接触。(3)同样，这也就是“舍小利以谋远”的表现。人们在生产活动中因为太多的无限制的索取，危害到了自然应有的平衡，唯有重拾这份和谐，才能长远。可持续地生存发展下去。(3)日本人的例子是怎样论证论点的？提示丹麦人一开始就放眼长远利益，日本人是面对严峻的形式，痛下决心控制捕捞，也进一步说明了“舍小利以谋远”的重要性
11、。 舍小利以谋远，关键在一个“舍”字，只有舍得，才能获得。可是急功近利的做法依旧屡见不鲜。股市的急转直下，潮起潮落，让一些人顿失方向；楼市的风起云涌，水涨船高，让一些人倾囊赴火。许多人在追逐眼前利益的时候往往不能预料到日后长远的行动方向，因此常常“因小失大”。股神巴菲特在谈到自己“滚雪球”的盈利的时候，就谈及过在最初投资阶段的不如意，但他面对不顺心，面对蝇头小利却不动心。舍小利以谋远，终成伟业。(4)(4)第段是从哪个方面来论证论点的？在全文有何作用？提示本段从反面论证论点，与上文形成了对比。运用正反对比的论证方法，可以使论证更加全面有力。 舍小利以谋远，懂得舍得，谋求长远利益，才是发展之道。可持续发展的提出正是提倡人们关注自然更长久的考虑，不因急于发展经济而忘却谋远，不为未来更进一步考虑。丹麦人将小鱼扔回河中，不就是这样一种可持续的理念的体现？舍小利，方能谋远。 时代发展，物欲横流，必然会伴随着功利的心态。但请学会“舍小利以谋远”，宁得此时的一份释然与平衡，为今后人生蓝图插上腾飞的双翅。
