《25伯牙绝弦 (2)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《25伯牙绝弦 (2)（28页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、（ R）六年级上册）六年级上册 伯伯牙牙绝绝弦弦25音乐欣赏音乐欣赏高山流水高山流水解 题 伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦伯牙绝弦”是什么意思？是什么意思？看图识人看图识人（1 1）图中俩人是谁？）图中俩人是谁？ 俞伯牙俞伯牙 钟子期钟子期（2 2）他们正在做什么？）他们正在做什么？伯牙在弹琴，钟子期在倾听伯牙在弹琴，钟子期在倾听（3 3）你们是怎么知道的？课文那一句道明了）你们是怎么知道的？课文那一句道明了这两个人的特长？这两个人的特长？“伯牙善鼓琴，钟子期善听伯牙善鼓琴，钟子期善听”伯伯牙牙 原原姓姓俞俞，名名瑞瑞，伯伯牙牙是是他他的的字字，春春
2、秋秋战战国国时时期楚国郢都（今湖北荆州人）。期楚国郢都（今湖北荆州人）。人物简介人物简介在在吕吕氏氏春春秋秋和和列列子子中中，记记载载有有伯伯牙牙与与钟钟子子期期的的故故事事，一一直直为为后后世世所所传传诵诵。明明代代小小说说家家冯冯梦梦龙龙根根据据这这个个传传说说创创作作了了俞俞伯伯牙牙摔摔琴琴谢谢知知音音，收收在在警世通言中。警世通言中。钟钟子子期期，春春秋秋楚楚国国（今今湖湖北北汉汉阳阳）人人。相相传传钟钟子子期期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。朗读课文，注意停顿朗读课文，注意停顿 伯伯牙牙善善鼓鼓琴琴，钟钟子子期期善善听听。伯伯牙
3、牙鼓鼓琴琴，志志在在高高山山，钟钟子子期期曰曰：“善善哉哉，峨峨峨峨兮兮若若泰泰山山！”志志在在流流水水，钟钟子子期期曰曰：“善善哉哉，洋洋洋洋兮兮若若江江河河！”伯伯牙牙所所念念，钟钟子子期期必必得得之之。子子期期死死，伯伯牙牙谓谓世世再再无无知知音音，乃乃破破琴琴绝绝弦弦，终身终身不复鼓。不复鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦点点击击听朗听朗读读伯牙善鼓琴，钟子期善听。【注释】【注释】善：善：善于，擅长。善于，擅长。 鼓：鼓：弹。弹。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”【注注释释】善善哉哉：太太好好了了。峨峨峨峨：高高。兮兮：
4、啊啊。若：若：好像。好像。伯伯牙牙弹弹琴琴的的时时候候，心心里里想想到到高高山山，钟钟子子期期（听听了了）说说：“太太好好了了！简简直直就就像像高高大大的的泰泰山啊！山啊！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”【注释】【注释】洋洋：洋洋：广大。广大。伯伯牙牙心心里里想想到到流流水水，钟钟子子期期说说：“妙妙极极了了！这琴声这琴声 宛如宛如 奔腾不息的江河！奔腾不息的江河！”伯牙所念，钟子期必得之。【注释】【注释】所念：所念：所想到的。所想到的。得：得：懂得。懂得。不不管管伯伯牙牙心心里里想想到到什什么么，钟钟子子期期都都能能准准确确地道出他的心意。地道出他的心意。子期死，伯牙谓世再无知
5、音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。【注注释释】谓谓：觉觉得得。知知音音：理理解解自自己己心心意意、有有共共同同语语言言的的人人。破破琴琴：把把琴琴摔摔碎碎。 复复：再再，重新。重新。子子期期死死后后，伯伯牙牙觉觉得得世世界界上上再再也也找找不不到到知知音音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。 俞俞伯伯牙牙擅擅长长弹弹琴琴，钟钟子子期期擅擅长长于于倾倾听听。俞俞伯伯牙牙弹弹琴琴的的时时候候，心心里里想想到到高高山山，钟钟子子期期听听了了赞赞叹叹道道：“好好啊啊！这这琴琴声声就就像像巍巍峨峨的的泰泰山山（屹屹立立在在我我的的眼眼前前）！”俞俞伯伯牙牙心心里里想想到
6、到流流水水，钟钟子子期期说说：“弹弹得得真真好好啊啊，这这琴琴声声宛宛如如奔奔腾腾不不息息的的江江河河（流流过过我我的的心心中中）！” 俞俞伯伯牙牙心心里里想想到到什什么么，钟钟子子期期都都能能准准确确地地说说出出他他心心里里想想的的。钟钟子子期期去去世世后后，俞俞伯伯牙牙觉觉得得世世界界上上再再也也没没有有比比钟钟子子期期更更了了解解自自己己的的知知音音了了。于于是是，他他把把自自己己最最心心爱爱的的琴琴弦弦挑挑断断，把琴摔碎，终生不再弹琴。把琴摔碎，终生不再弹琴。课文翻译：课文翻译：反复朗读，思考问题反复朗读，思考问题1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？感悟知音感悟知音伯伯牙牙所所
7、念念，钟钟子子期期必必得得之之。心里想的心里想的准确理解准确理解 无论伯牙无论伯牙弹琴的时候心弹琴的时候心里到什么，钟里到什么，钟子期一定知道子期一定知道他的心意。他的心意。心情心情: 激动，兴奋，喜悦，快乐激动，兴奋，喜悦，快乐(1)俞伯牙这个时候的心情怎么样？俞伯牙这个时候的心情怎么样？（悲痛）（悲痛）为什么他这样痛苦？为什么他这样痛苦？（知音死了）（知音死了）(2)为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢？为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢？因为只有子期听懂他的琴声，理解他的心意因为只有子期听懂他的琴声，理解他的心意(3)最后俞伯牙做了什么极端的事情？最后俞伯牙做了什么极端的事情？破鼓绝弦
8、，终生不复鼓。破鼓绝弦，终生不复鼓。 这个故事，让我们感受到了伯牙和钟子期这对这个故事，让我们感受到了伯牙和钟子期这对知音那种比山高比水深的知音那种比山高比水深的 深情厚谊！深情厚谊！伯伯牙牙善善鼓鼓琴琴钟钟子子期期善善听听伯牙鼓琴，志在高山，钟子期伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙鼓琴伯牙鼓琴 钟子期曰钟子期曰志在大江志在大江 善哉，滚滚兮若波涛善哉，滚滚兮若波涛志在小溪志在小溪 善哉，淙淙兮若流水善哉，淙淙兮若流水志在春花志在春花 善哉，萋萋兮若芳草善哉，
9、萋萋兮若芳草志在秋月志在秋月 善哉，皎皎兮若玉盘善哉，皎皎兮若玉盘志在红日志在红日 善哉，圆圆兮若火球善哉，圆圆兮若火球志在白雪志在白雪 善哉，皑皑兮若瑞玉善哉，皑皑兮若瑞玉 伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。 品味知音情品味知音情 大大家家不不妨妨设设想想一一下下，伯伯牙牙是是当当时时著著名名的的音音乐乐家家，在在遇遇到到钟钟子子期期前前，会会缺缺少少赞赞美美吗？那为什么偏偏视钟子期为知音呢？吗？那为什么偏偏视钟子期为知音呢？ 当伯牙听到别人那些空虚、肤浅的赞当伯牙听到别人那些空虚、肤浅的赞美的时候，你能体会到他是什么心情吗？美的时候，你能体会到他是什么心情吗？ 伯牙独自一人伯
10、牙独自一人来到山间排遣内心来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他的孤独和寂寞，他万万没想到，此时，万万没想到，此时，此地，此人，钟子此地，此人，钟子期，一个山野村夫期，一个山野村夫却能听得懂他的琴却能听得懂他的琴声。声。 伯伯牙牙和和子子期期多多么么想想像像高高山山和和流流水水一一样样相相伴伴相相随随永永不不分分离离，他他们们相相约约来来年年再再相相见见，一一年年以以后后伯伯牙牙乘乘着着一一叶叶扁扁舟舟来来到到去去年年相相见见的的地地方方的的时时候候，等等待待他他的的不不是是子子期期的的人人而而是是子子期期冰冰冷冷的的墓墓碑碑，他他把把对对子子期期的的千千言言万语都化作了琴声。万语都化作了琴声。 钟
11、钟子子期期死死了了，伯伯牙牙再再也也没没有有了了知知音音，再再也也没没有有人人能能真真正正欣欣赏赏自自己己的的音音乐乐，理理解解自自己己的的感感受受，所所以以他他决决定定“绝绝弦弦”。同同时时他他的的举动也是对知音的悼念。举动也是对知音的悼念。“世再无知音世再无知音”忆昔去年春，江边曾会君。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 摔碎瑶琴凤尾寒，摔
12、碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。欲觅知音难上难。总总 结结 这篇文章让我们感受到了什么？生这篇文章让我们感受到了什么？生活中我们应该怎样做？活中我们应该怎样做？ 伯伯牙牙绝绝弦弦这这篇篇文文章章让让我我们们感感受受到到了了古古代代语语言言的的精精美美，我我们们在在以以后后的的学学习习中中要要多多积积累累记记诵诵，同同时时更更让让我我们们感感受受到到了了朋朋友友间间真真挚挚的的友友情情。在在生生活活中中我我们们多多一一些些关关爱爱帮帮助助朋朋友友，相相信信你你的的好好朋朋友友会会越越来来越越多多！也也希希望望你你们们以以后更加珍惜同学之间的友谊。后更加珍惜同学之间的友谊。高山高山泰山泰山流水流水江河江河（鼓琴）（鼓琴）（听）（听）伯牙伯牙子期子期知音知音绝弦绝弦板板 书：书：1、课外积累古今表现真挚友谊的故事。、课外积累古今表现真挚友谊的故事。2、搜集古今交友名句。、搜集古今交友名句。课课后拓展后拓展
