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1、马克思生前马克思生前最喜爱最喜爱的一则寓言的一则寓言哲学家问船夫：哲学家问船夫：“你懂数学吗？你懂数学吗？”“不懂。不懂。”船夫说。船夫说。“你的生命价值失去了三分之一，你的生命价值失去了三分之一，”哲学家说，哲学家说，“你懂你懂哲学吗？哲学吗？”“更不懂。更不懂。”哲学家感慨：哲学家感慨：“那你的生命价值就失去了一半！那你的生命价值就失去了一半！”一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。船夫问：一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。船夫问：“你会你会游泳吗？游泳吗？”“不会，不会！不会，不会！”船夫说：船夫说：“那你的生命价值就失去了全部。那你的生命价值就失去了全部。”这则寓言故事说明了什么哲学道理这
2、则寓言故事说明了什么哲学道理 ？掌握知识必须实践掌握知识必须实践(学以致用）学以致用）评析：老者和农夫的观点谁对？评析：老者和农夫的观点谁对？(农夫的观点是对的农夫的观点是对的)（1）实践是认识的来源）实践是认识的来源（2 2）实践是认识发展的动力）实践是认识发展的动力（3 3）实践是检验认识真理性的唯一标准）实践是检验认识真理性的唯一标准（4 4）实践是认识目的和归宿）实践是认识目的和归宿、实践是认识的基础、实践是认识的基础一、人的认识从何而来一、人的认识从何而来、实践及其特点、实践及其特点（1 1）实践的含义）实践的含义（2 2）实践的基本特征）实践的基本特征（）实践的基本形式（）实践的基
3、本形式实践是实践是人们人们改造改造客观世界客观世界的的物质性活动物质性活动自然界和自然界和人类社会人类社会主体主体性质性质对象对象注意：实践是注意：实践是直接直接现实性活动，而非纯主观思维活动现实性活动，而非纯主观思维活动（即停留在（即停留在人脑中或口头上的活动人脑中或口头上的活动如思考，修行，辩论如思考，修行，辩论等）等）方式方式形式多样的实践活动形式多样的实践活动工人做工工人做工农民种田农民种田牧民放牧牧民放牧渔民捕鱼渔民捕鱼战士打仗战士打仗演员表演演员表演教师讲课教师讲课医生治病医生治病司法人员办案司法人员办案营营业业员员售售货货科学工作者搞实验科学工作者搞实验1 1、蜜蜂筑巢、蜜蜂筑巢
4、 2 2、学生讨论数学题的解题方法、学生讨论数学题的解题方法3 3、农民种庄稼、农民种庄稼 4 4、建设环境友好型社会、建设环境友好型社会5 5、科学家绘制人类基因组图谱、科学家绘制人类基因组图谱判断：下列活动中哪些是实践活动？判断：下列活动中哪些是实践活动？生产实践（最基本）生产实践（最基本）变革社会的实践变革社会的实践科学实验活动科学实验活动8教师讲课教师讲课6 6、克隆羊、克隆羊“多利多利”问世。问世。9医生给病人治病医生给病人治病7.7.体制改革体制改革10、大学生辩论、大学生辩论12、建设中的长江三峡水利工程、建设中的长江三峡水利工程11、大猩猩用树枝钩食白蚁、大猩猩用树枝钩食白蚁3
5、 4 127 8 95 6 13文艺演出文艺演出实践主体实践主体实践手段实践手段实践对象实践对象教师讲课教师讲课农民播种农民播种唯物主义观点唯物主义观点（唯物论）（唯物论）人人：自然界或自然界或社会关系社会关系工具和其他设备工具和其他设备由客观条件决定由客观条件决定实践的基本要素实践的基本要素运用运用改造改造主体主体手段手段对象对象(1)实践是实践是的活动。的活动。原因原因客观的物质性的客观的物质性的体现体现议一议：对比人和动物的活动议一议：对比人和动物的活动北京动物园做了一个有趣的实验：将一半香蕉用长杆吊在一固北京动物园做了一个有趣的实验：将一半香蕉用长杆吊在一固定的高度，定的高度，黑猩猩黑
6、猩猩偶然用手臂碰到竹杆，取到了一只香蕉吃了，偶然用手臂碰到竹杆，取到了一只香蕉吃了，可它不知道尚有许多香蕉未吃完，仍可摘取来吃。可它不知道尚有许多香蕉未吃完，仍可摘取来吃。蜜蜂蜜蜂筑巢与建筑筑巢与建筑工人工人盖房子最本质的区别是什么？盖房子最本质的区别是什么？动物的活动是适应环境求生存的无目的本能活动。动物的活动是适应环境求生存的无目的本能活动。（2）实践具有主观能动性）实践具有主观能动性实践具实践具有主观有主观能动性能动性原因原因实践实践主体主体的主观能动性的主观能动性表现表现实践实践活动活动是有目的、有意识的自是有目的、有意识的自觉活动觉活动实践实践主体主体的的主动创造性主动创造性改造自然
7、改造自然改造社会改造社会体现辩证法的观点体现辩证法的观点注意：夸大客观物质性而否认主观能动性会导致注意：夸大客观物质性而否认主观能动性会导致机械唯物主义；机械唯物主义； 夸大主观能动性而否认客观物质性会导致夸大主观能动性而否认客观物质性会导致唯心主义。唯心主义。愚公移山的故事有人听后认为，愚公的精神是令愚公移山的故事有人听后认为，愚公的精神是令人钦佩的，但他毕竟还是太愚，因为移山靠锹挖、肩人钦佩的，但他毕竟还是太愚，因为移山靠锹挖、肩挑，一年才往返一次，挑，一年才往返一次，为何不使用炸药，用车运为何不使用炸药，用车运，对，对此如何看待？此如何看待？社会性社会性在不同的历史发展阶段在不同的历史发
8、展阶段实践的内容、规模和水平都不相同，实践的内容、规模和水平都不相同，都受到都受到一定历史条件的制约一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。，是一定历史条件的产物。历史性历史性实践是处于一定实践是处于一定社会关系社会关系的人的活动的人的活动(3)实践有社会性历史性实践有社会性历史性鲁滨逊漂流记鲁滨逊漂流记中，鲁滨逊独自在荒岛上生活了许多年，搭帐中，鲁滨逊独自在荒岛上生活了许多年，搭帐篷，种庄稼，他这种单个人的实践活动还篷，种庄稼，他这种单个人的实践活动还具有社会性吗具有社会性吗？具有社会性具有社会性一些科学家通过科学实验取得重大发现，以至用他个人的一些科学家通过科学实验取得重大发现，以至用他
9、个人的名字来命名科学定理、定律。他们的科学实验工作名字来命名科学定理、定律。他们的科学实验工作是否具有社是否具有社会性？为什么？会性？为什么？“想一想想一想”：袁隆平的成就：袁隆平的成就仅仅是他一个人的成就吗？仅仅是他一个人的成就吗？A.科学家的实践是科学家的实践是在一定社在一定社会关系会关系中进行的；中进行的；B.科学家也是一定社会关系中科学家也是一定社会关系中的人，他们离不开与社会各方的人，他们离不开与社会各方面的联系；面的联系；C.他们的实践活动要他们的实践活动要受社会受社会条件的制约。条件的制约。实践是实践是社会性社会性的活动的活动1961年人类首次升年人类首次升入入太空太空（前苏联）
10、（前苏联）1969年人类首次年人类首次登月登月（美国）（美国）2004年勇气号登陆年勇气号登陆火星火星（美国）（美国）实践是实践是历史性历史性的活动的活动对号入座对号入座有目的、有意识的有目的、有意识的改造活动改造活动构成要素是客观的构成要素是客观的受客观事物及其运受客观事物及其运动规律制约动规律制约一定社会关系中的一定社会关系中的人的活动人的活动受历史条件的制约受历史条件的制约客观物客观物质性质性主观能主观能动性动性社会历社会历史性史性纸上得来终觉浅，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。绝知此事要躬行。 陆游陆游竹外桃花三两支，竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。春江水暖鸭先知。 苏轼苏轼镜头中的诗
11、句表明了什么哲学道理镜头中的诗句表明了什么哲学道理？ 实践是认识的来源实践是认识的来源镜头一镜头一：走进文学走进文学 莫泊桑在一篇小说中需要细致地描写一个被莫泊桑在一篇小说中需要细致地描写一个被踢过的感觉，但他本人没有这种体验，实在是难以踢过的感觉，但他本人没有这种体验，实在是难以下笔，于是，他走到街上，迎面正好走来了一个乞下笔，于是，他走到街上，迎面正好走来了一个乞丐。莫泊桑走上前去，言辞恳切的说：丐。莫泊桑走上前去，言辞恳切的说：“喂，请踢喂，请踢我几脚吧？我几脚吧？”那乞丐被说得莫名其妙，愣住了，以为他神那乞丐被说得莫名其妙，愣住了，以为他神经失常。莫泊桑继续赔笑，又从口袋里掏出钱来说：
12、经失常。莫泊桑继续赔笑，又从口袋里掏出钱来说：“你踢，我给你钱。你踢，我给你钱。”那乞丐见钱一把抓了过去，那乞丐见钱一把抓了过去，伸脚猛踢莫泊桑的屁股一下。伸脚猛踢莫泊桑的屁股一下。莫泊桑忍痛揉着屁股，忙跑会屋子，飞快地莫泊桑忍痛揉着屁股，忙跑会屋子，飞快地记下这一真实的被踢的感受。记下这一真实的被踢的感受。莫泊桑买踢被踢的感觉莫泊桑买踢被踢的感觉 讨论讨论如果你想知道砒霜是否有毒，你就得亲口尝一尝。如果你想知道砒霜是否有毒，你就得亲口尝一尝。这种说法是否正确？认识的来源有多少个？这种说法是否正确？认识的来源有多少个？认识的认识的认识的认识的来源只有一个来源只有一个来源只有一个来源只有一个：即
13、实践：即实践：即实践：即实践获得认识的获得认识的获得认识的获得认识的途径有两个途径有两个途径有两个途径有两个：一是亲自一是亲自一是亲自一是亲自实践实践实践实践获得获得获得获得直接直接直接直接经验；经验；经验；经验；二是通过知识的二是通过知识的二是通过知识的二是通过知识的学习学习学习学习和传递获得和传递获得和传递获得和传递获得间接间接间接间接经验。经验。经验。经验。但不论是直接经验还是间接经验但不论是直接经验还是间接经验但不论是直接经验还是间接经验但不论是直接经验还是间接经验都是实践的产物都是实践的产物都是实践的产物都是实践的产物20062006年年8 8月，国际天文学联合会大会投票月，国际天文
14、学联合会大会投票决议，部分通过将冥王星列入决议，部分通过将冥王星列入“矮行星矮行星”。有关专家认为：冥王星之所以被有关专家认为：冥王星之所以被“降级降级”，一是一是新天体新天体“齐娜齐娜”的出现，使人们对的出现，使人们对冥王星的行星地位提出了质疑；二是借助冥王星的行星地位提出了质疑；二是借助于新的观测工具，人们对冥王星的认识越于新的观测工具，人们对冥王星的认识越来越全面。三是随着社会的发展，人们自来越全面。三是随着社会的发展，人们自身的认识能力也有了大大的提高。身的认识能力也有了大大的提高。镜头二：走进科学镜头二：走进科学 人们对冥王星认识的变化表明人们对冥王星认识的变化表明 了什么道理？了什
15、么道理？实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力用实践用实践来检验来检验用客观事物用客观事物自身检验自身检验用多数人的用多数人的观点检验观点检验用权威人士用权威人士观点检验观点检验上述观点哪些正确上述观点哪些正确?哪些错误哪些错误?为什么为什么?镜头三镜头三：走近真理走近真理黄鼠狼偷鸡黄鼠狼偷鸡黄鼠狼不是偷鸡黄鼠狼不是偷鸡“专家专家”华东师范大学生物系的几位教师，用了华东师范大学生物系的几位教师，用了20年的时间，作了一年的时间，作了一番调查研究，先后解剖了近番调查研究，先后解剖了近5000只黄鼠狼，发现只有两只黄鼠狼只黄鼠狼，发现只有两只黄鼠狼吃了鸡。他们还做了实验：第一天，在关黄鼠狼的笼子
16、里放进活吃了鸡。他们还做了实验：第一天，在关黄鼠狼的笼子里放进活鸡三只、带鱼一段，黄鼠狼鸡三只、带鱼一段，黄鼠狼只吃了带鱼只吃了带鱼。第二天，放进鸡、鸽子。第二天，放进鸡、鸽子和老鼠，结果，黄鼠狼和老鼠，结果，黄鼠狼吃了老鼠吃了老鼠。只到第五天，仅仅放进活鸡，。只到第五天，仅仅放进活鸡，黄鼠狼黄鼠狼没有别的东西可吃，才拿鸡来充饥没有别的东西可吃，才拿鸡来充饥。这几位教师又进一步。这几位教师又进一步了解到，黄鼠狼了解到，黄鼠狼原来是消灭老鼠的原来是消灭老鼠的“能手能手”，一只黄鼠狼至少能，一只黄鼠狼至少能吃三四百只老鼠，还要吞食大量害虫。通过长期实验，他们不但吃三四百只老鼠，还要吞食大量害虫。通
17、过长期实验，他们不但为黄鼠狼为黄鼠狼洗刷了专门偷鸡的恶名声洗刷了专门偷鸡的恶名声，而且逐步深入地认识了黄鼠，而且逐步深入地认识了黄鼠狼的生活习性和对人类的许多益处。狼的生活习性和对人类的许多益处。如何证明黄鼠狼不是偷鸡专家？如何证明黄鼠狼不是偷鸡专家？人的人的主观认识主观认识本身不能证明，本身不能证明，认识对象本身认识对象本身也不会也不会“自言自言其明其明”。黄鼠狼不会说。黄鼠狼不会说“我不是专门偷鸡吃的我不是专门偷鸡吃的”，鸡也不会说，鸡也不会说“我常常被黄鼠狼吃。我常常被黄鼠狼吃。”。那么，谁能检验这些认识正确与否。那么，谁能检验这些认识正确与否呢？呢？实践。实践。为什么只有实践才能检验认
18、识正确与否呢？为什么只有实践才能检验认识正确与否呢？因为因为实践具备将主观和客观联系起来的特性实践具备将主观和客观联系起来的特性。亚里士多德：不同重量亚里士多德：不同重量的物体下落速度不同。的物体下落速度不同。伽利略：不同重量伽利略：不同重量的物体下落速度相的物体下落速度相同。同。结论：结论：实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准伽利略自由落体试验伽利略自由落体试验 在在1616世纪末，人人都认为重量大的物体比重量小的世纪末，人人都认为重量大的物体比重量小的物体下落得快，因为伟大的亚里士多德已经这么说了。物体下落得快，因为伟大的亚里士多德已经这么说了。伽利略，当时在比萨大
19、学数学系任职，他大胆地向公众伽利略，当时在比萨大学数学系任职，他大胆地向公众的观点挑战。著名的比萨斜塔实验已经成为科学中的一的观点挑战。著名的比萨斜塔实验已经成为科学中的一个故事：个故事：他从斜塔上同时扔下一轻一重的物体，让大家他从斜塔上同时扔下一轻一重的物体，让大家看到两个物体同时落地看到两个物体同时落地。伽利略挑战亚里士多德的代价。伽利略挑战亚里士多德的代价是他失去了工作，但他展示的是自然界的本质，而不是是他失去了工作，但他展示的是自然界的本质，而不是人类的权威，科学作出了最后的裁决。人类的权威，科学作出了最后的裁决。材料一：材料一：庄子庄子里有个里有个“屠龙术屠龙术”的故事。说的是有个人
20、，的故事。说的是有个人，去学习屠龙的本领，把千金的家产都耗费光了。他学了去学习屠龙的本领，把千金的家产都耗费光了。他学了3年技年技术才得以精通，当他学成归来、在众人面前充分展示了他的技术才得以精通，当他学成归来、在众人面前充分展示了他的技术之后，一个老人站出来问了一句术之后，一个老人站出来问了一句: 可是世界上根本不存在可是世界上根本不存在龙，你的技术再高到哪里去屠龙？龙，你的技术再高到哪里去屠龙？材料二：杂交水稻之父袁隆平材料二：杂交水稻之父袁隆平1973年成功研制出世界上年成功研制出世界上首例杂交水稻增产技术首例杂交水稻增产技术1976年年-1987年间，全国推广这一技术，他培育的杂交水年
21、间，全国推广这一技术，他培育的杂交水稻种植面积累计达到十一亿亩，稻种植面积累计达到十一亿亩，增产稻谷增产稻谷一千亿公斤。一千亿公斤。两则则材料共同说明什么道理？两则则材料共同说明什么道理？结论：实践是认识的目的和归宿结论：实践是认识的目的和归宿镜头四：走进社会镜头四：走进社会漫漫画画这这幅幅漫漫画画蕴蕴涵涵了了什什么么道道理理 ? ?实践是认识的来源实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力实践是检验认识的真理性实践是检验认识的真理性的唯一标准的唯一标准实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿精通的目的全在于应用精通的目的全在于应用你要知道梨子的味道，你要知道梨子的味道，就得
22、亲口吃一吃就得亲口吃一吃社会一旦有某种需要，社会一旦有某种需要，这种需要会比十所大学这种需要会比十所大学更能把科学推向前进更能把科学推向前进实践及实践及其特点其特点实践是认实践是认识的识的基础基础来源来源目的目的、归宿归宿动力动力检验检验标准标准含义含义基本形式基本形式特点特点知识梳理知识梳理1下列观点包含实践是认识基础的有：下列观点包含实践是认识基础的有：近水知鱼性，近近水知鱼性，近山知鸟音山知鸟音冰冻三尺，非一日之寒冰冻三尺，非一日之寒没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权百闻不如一见百闻不如一见学习如逆水行舟，不进则退学习如逆水行舟，不进则退()ABCDD2 2关于认识来源正确的说法是
23、关于认识来源正确的说法是( ) ( ) A A客观事物是人类认识的来源。客观事物是人类认识的来源。 B B实践是认识的主要来源之一。实践是认识的主要来源之一。 C C实践是认识的唯一来源。实践是认识的唯一来源。 D D直接经验和间接经验都是认识的来源。直接经验和间接经验都是认识的来源。 C C3、实践活动多种多样，下列选项中属于实践的是（、实践活动多种多样，下列选项中属于实践的是（ ）A、蜘蛛结网、蜘蛛结网 B、“一国两制一国两制”科学构想的提出科学构想的提出C、医生治病、医生治病 D、人们认识事物的现象和本质、人们认识事物的现象和本质C C4、“由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为
24、信由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。等科学技术去探测和传递军情。”这说明这说明（）A、实践是认识的唯一来源、实践是认识的唯一来源B、人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展、人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展C、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力D、实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段。、实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段。C5、“路遥知马力，日久见人心路遥知马力，日久见人心”，从认识论角度看，其哲学，从认识论
25、角度看，其哲学寓意是寓意是（）A、实践是客观的物质性的活动、实践是客观的物质性的活动B、实践是检验认识的唯一标、实践是检验认识的唯一标准准C、一切真知都来自于实践、一切真知都来自于实践D、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力B 据医学史料记载，据医学史料记载，1717世纪世纪2020年代，英国年代，英国有个医生给一位生命垂危的青年有个医生给一位生命垂危的青年输羊血输羊血，奇，奇迹般地迹般地挽救挽救了该青年的了该青年的生命生命。其他医生纷纷。其他医生纷纷仿效仿效，结果造成了大量受血者，结果造成了大量受血者死亡死亡，输血医，输血医疗手段便被禁止使用。疗手段便被禁止使用。1919世纪世纪808
26、0年代，北美年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血输人血，产妇，产妇起死回生起死回生。医学界再次掀起。医学界再次掀起输血医疗热输血医疗热，却，却带来惊人的带来惊人的死亡死亡。直到。直到19011901年维也纳医生莱年维也纳医生莱因茨坦发现了人的因茨坦发现了人的血型系统血型系统，才打开了科学，才打开了科学输血的大门。输血的大门。 上述材料是怎样体现上述材料是怎样体现“实践是认识实践是认识的基础的基础”这个道理的？这个道理的？（1 1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救治病人，说明治病人，说明实践是认识的来源实践是认识的来源。（
27、2 2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题，表明题，表明实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力。（3 3）输羊血的成功及大量受血者残废和输人）输羊血的成功及大量受血者残废和输人血的再次成功及一次输血医疗热带来惊人的死血的再次成功及一次输血医疗热带来惊人的死亡，直到终因发现血型系统而使输血问题得以亡，直到终因发现血型系统而使输血问题得以成功解决，说明成功解决，说明实践是检验认识的标准实践是检验认识的标准。（4 4）为救人而输血失败的原因，直至发现人的）为救人而输血失败的原因，直至发现人的确定血型系统，从而最终解决输血问题，说明确定血型系统，从而最终解决输血问题，说明实践是认识的根本目的实践是认识的根本目的。
