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1、夜归鹿门歌夜归鹿门歌盛唐盛唐孟浩然孟浩然谈谈你印象中的孟浩然谈谈你印象中的孟浩然孟浩然名片姓名姓名简历简历成就成就著有著有名篇有名篇有其诗风其诗风评价评价孟浩然（孟浩然（689-740）名浩）名浩 字浩然字浩然 人称孟襄阳人称孟襄阳一生怀才不遇，布衣终身一生怀才不遇，布衣终身孟浩然集过故人庄、宿建德江、春晓、望洞庭湖赠张丞相等质朴明快，清新自然质朴明快，清新自然盛唐山水田园诗派盛唐山水田园诗派的主要作家之一，的主要作家之一，与王维齐名，并称与王维齐名，并称 “王孟王孟” 赠孟浩然赠孟浩然 李白李白吾爱孟夫子，风流天下闻。吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉
2、月频中圣，迷花不事君。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。高山安可仰，徒此揖清芬。孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒等。风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒等。红颜：指孟浩然少壮时期。红颜：指孟浩然少壮时期。白首：白头，指孟浩然晚年的时候。白首：白头，指孟浩然晚年的时候。卧松云：隐居。卧松云：隐居。醉月句：月下醉饮。中圣：醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人中圣人”的简称，即醉酒。的简称，即醉酒。迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。高
3、山：言孟品格高尚，令人敬仰。高山：言孟品格高尚，令人敬仰。诗经诗经小雅小雅：“高山仰止，景行行止高山仰止，景行行止”。徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，专程去襄阳拜访徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。夜归鹿门歌夜归鹿门歌盛唐盛唐孟浩然孟浩然下面请同学们置身诗境把这首诗读一读下面请同学们置身诗境把这首诗读一读山寺里传出报时的钟声，天色已是黄昏。山寺里传出报时的钟声，天色已是黄昏。渔梁渡口边，人们争着过河，喧闹
4、不已。渔梁渡口边，人们争着过河，喧闹不已。人们沿著水边沙岸，向江畔的乡村走去。人们沿著水边沙岸，向江畔的乡村走去。我也乘坐着船儿，回到我隐居的鹿门山。我也乘坐着船儿，回到我隐居的鹿门山。在鹿门山的月光笼罩下，树木烟云朦胧。在鹿门山的月光笼罩下，树木烟云朦胧。不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。岩石上的门和松林间的小路，长久寂静。岩石上的门和松林间的小路，长久寂静。只有我这样的隐士，自由自在来来去去。只有我这样的隐士，自由自在来来去去。 夜夜归鹿鹿门歌歌山寺山寺钟鸣昼已昏，昼已昏，渔梁渡梁渡头争渡喧。争渡喧。人随沙岸向江村，人随沙岸向江村，余亦乘舟余亦乘舟归鹿
5、鹿门。鹿鹿门月照开烟月照开烟树，忽到忽到庞公栖公栖隐处。岩扉松径岩扉松径长寂寥，寂寥，唯有幽人自来去。唯有幽人自来去。缘景明情缘景明情现景现景 呈现诗中所绘之景呈现诗中所绘之景 析景析景 分析特点分析特点 味境味境 品味意境品味意境 溯情溯情 推求感情推求感情1、在诗歌的画面里，作者选择了、在诗歌的画面里，作者选择了哪些基本意象？写了哪两个场景？哪些基本意象？写了哪两个场景？黄昏江边黄昏江边月夜山中月夜山中 山寺、鸣钟、渡头、江村、山寺、鸣钟、渡头、江村、 夜月、烟树、岩扉、松径夜月、烟树、岩扉、松径2、比较诗人描写这两个场景时不、比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点。同的侧重点。3、这里运用
6、了什么写法，表达了这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？作者什么样的情感？江边江边杂乱喧嚣杂乱喧嚣 世人回家世人回家山中山中超然僻静超然僻静 我归鹿门我归鹿门表现作者表现作者恬然洒脱的隐逸志趣恬然洒脱的隐逸志趣两种归途两种归途 两种选择两种选择 对比对比 烟树烟树 树影朦胧树影朦胧 夜月夜月 皎洁清冷皎洁清冷岩扉岩扉 幽深僻静幽深僻静松径松径 清幽寂寥清幽寂寥静景静景寂静寂静意境：意境：幽美幽美恬淡恬淡缘景明情缘景明情神情神情情感情感 对隐逸生活的喜爱对隐逸生活的喜爱欣喜欣喜 沉醉沉醉 迷恋迷恋月夜山中美景，人似乎与大自然融化在一起，内心月夜山中美景，人似乎与大自然融化在一起，内心宁宁静
7、、超脱和悠然自得。静、超脱和悠然自得。实际是写：实际是写：从从尘杂世俗尘杂世俗到到寂寥隐逸寂寥隐逸的的道路。道路。 本诗作者写本诗作者写 “夜归夜归”的的“归归”途，途，从从日落黄日落黄昏昏到到月悬夜空，月悬夜空，从从江上舟行江上舟行到到鹿门山途，鹿门山途，实实际上是在写什么？际上是在写什么？置身诗境置身诗境 缘景明情缘景明情 置身诗境置身诗境：通过反复诵读，借助联想和想象，：通过反复诵读，借助联想和想象，再现作者所描绘的意象和画面，并沉浸其中，再现作者所描绘的意象和画面，并沉浸其中，与诗人产生共鸣，得到审美享受。与诗人产生共鸣，得到审美享受。 缘景明情缘景明情：读者根据在想象中勾勒出来的诗人
8、：读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境，触景生情，去感受、体会处于这描绘的意境，触景生情，去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的情感，从而推想诗人的样的意境中自己萌发的情感，从而推想诗人的情感。情感。鉴赏方法鉴赏方法：反复诵读反复诵读抓住意象抓住意象联想、想象联想、想象进入意境进入意境明析情感明析情感这首诗写这首诗写“夜归夜归”的的“归归”途，途，实际上是实际上是从世俗到隐逸从世俗到隐逸的道路的道路，作者以，作者以清淡干净的笔清淡干净的笔墨墨，构造了一种，构造了一种平淡自然，幽平淡自然，幽美恬淡美恬淡的意境，抒写了作者的意境，抒写了作者摒摒弃世俗生活而安于弃世俗生活而安于归隐的情怀归隐的情
9、怀志趣志趣。小小小小 结结结结 赠孟浩然赠孟浩然 李白李白吾爱孟夫子，风流天下闻。吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。高山安可仰，徒此揖清芬。孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒等。风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒等。红颜：指孟浩然少壮时期。红颜：指孟浩然少壮时期。白首：白头，指孟浩然晚年的时候。白首：白头，指孟浩然晚年的时候。卧松云：隐居。卧松云：隐居。醉月句：月下醉
10、饮。中圣：醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人中圣人”的简称，即醉酒。的简称，即醉酒。迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。高山：言孟品格高尚，令人敬仰。高山：言孟品格高尚，令人敬仰。诗经诗经小雅小雅：“高山仰止，景行行止高山仰止，景行行止”。徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，专程去襄阳拜访徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。比较阅读比较阅读清川带长薄，车马去闲闲。清川带长薄，车
11、马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。迢递嵩高下，归来且闭关。 请同学们按照请同学们按照置身诗境，缘景明情置身诗境，缘景明情的基本思路赏的基本思路赏析王维的析王维的归嵩山作归嵩山作。读读 懂懂 诗诗 歌歌清澈溪流两岸林木枝茂叶繁，清澈溪流两岸林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲地归隐嵩山。我乘着车马安闲地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返，流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口，荒凉的城郭紧挨着古老渡口，夕阳的余辉映着经秋的重山。夕阳的余辉映着经秋
12、的重山。远远地来到嵩山下安家落户，远远地来到嵩山下安家落户，决心归隐谢绝来客把门闭关。决心归隐谢绝来客把门闭关。比较比较夜归鹿门歌夜归鹿门歌和和归嵩山作归嵩山作在意境上在意境上的异同的异同同：同：意境优美恬淡意境优美恬淡，表达了，表达了对对归隐的向往和闲适自得归隐的向往和闲适自得的心情。的心情。异异: :夜夜从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，通过途等景物，通过尘世的喧嚣突出自己的超脱与潇洒尘世的喧嚣突出自己的超脱与潇洒，构构成的成的意意境境的的平淡自然，幽美恬淡平淡自然，幽美恬淡， 归归诗诗寓情于景寓情于景寓情于景寓情于景，借助自然的景观
13、，借助自然的景观，意境也充满变化意境也充满变化意境也充满变化意境也充满变化。归山之始归山之始悠然自得悠然自得悠然自得悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，又使得诗歌意境带上这些景物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩黯淡凄凉色彩黯淡凄凉色彩黯淡凄凉色彩，最后归最后归隐闭关的隐闭关的恬静淡泊。恬静淡泊。 知知 人人 论论 世世 虽然决意归隐，但终究是失望而归，失落而虽然决意归隐，但终究是失望而归，失落而归。回顾王维前三十多年的经历，并不得意。虽归。回顾王维前三十多年的经历，并不得意。虽少年得志，却屡经曲折；人近中年，却青春赋闲。少年得志，却屡经曲折；人近中年，却青春赋闲。曾经的豪情壮志，如今的黯然收场，怎么不叫人曾经的豪情壮志，如今的黯然收场，怎么不叫人心生悲凉？所以再怎么平抑心情，也无法全然超心生悲凉？所以再怎么平抑心情，也无法全然超脱地面对这次的归隐。而且脱地面对这次的归隐。而且事实上，王维隐居嵩事实上，王维隐居嵩山的时间并不长。次年，他即在张九龄的荐举下山的时间并不长。次年，他即在张九龄的荐举下出任右拾遗，结束了这次短暂的隐居生活。出任右拾遗，结束了这次短暂的隐居生活。
