让人成为人国培

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1、宝鸡教育学院宝鸡教育学院 胡光明胡光明三寸粉笔,三尺讲台系国运;三寸粉笔,三尺讲台系国运;一颗丹心,一生秉烛铸民魂。一颗丹心,一生秉烛铸民魂。 生活最重要的时期并非大学时代,生活最重要的时期并非大学时代,而是人生之初,即从出生到而是人生之初,即从出生到6 6岁这一阶岁这一阶段。这是因为,这一时期正是人的潜段。这是因为,这一时期正是人的潜能,其最伟大的工具,本身开始形成能,其最伟大的工具,本身开始形成之时。不仅仅是智能,人的所有心理之时。不仅仅是智能,人的所有心理能力亦然。能力亦然。 蒙台梭利|什么是教育?什么是教育?|为什么要办教育?为什么要办教育?|教育的目的是什么?教育的目的是什么?|教育

2、的本质是什么?教育的本质是什么?|教育的四大要素教育的四大要素|师德是什么?师德是什么? “孩子表现不好孩子表现不好, ,就在他脸上盖个蓝墨水的印章就在他脸上盖个蓝墨水的印章, ,这这跟古代给犯人脸上刺字有什么区别跟古代给犯人脸上刺字有什么区别”。2525日日, ,有家长投有家长投诉称诉称, ,深圳龙华新区民治街道上芬小学有老师在表现不深圳龙华新区民治街道上芬小学有老师在表现不好的学生脸上盖章以示批评。记者在该校三年一班教室好的学生脸上盖章以示批评。记者在该校三年一班教室内看到内看到, ,有有3 3名孩子脸上分别有红、蓝两种颜色印章。涉名孩子脸上分别有红、蓝两种颜色印章。涉事老师称事老师称,

3、,该校有一项争优创先的学生评比活动该校有一项争优创先的学生评比活动, ,在具体在具体实施过程当中实施过程当中, ,她个人考虑欠妥她个人考虑欠妥, ,将原本应该盖在本子上将原本应该盖在本子上的印章用在学生脸上。上芬小学副校长向孩子及家长表的印章用在学生脸上。上芬小学副校长向孩子及家长表示歉意示歉意, ,并称会认真反思教学工作中的问题。并称会认真反思教学工作中的问题。(2012.9.26南方都市报) 报道中有一处细节令人心碎。报道中有一处细节令人心碎。一名被盖一名被盖了蓝印章的孩子称了蓝印章的孩子称,他曾要求老师将印章盖在他曾要求老师将印章盖在手上手上,不像脸上那么明显不像脸上那么明显,但遭到老师

4、的拒绝但遭到老师的拒绝,老师还告知他老师还告知他,只有回家才能擦掉。每个人都只有回家才能擦掉。每个人都有尊严有尊严,孩子自然不例外孩子自然不例外,当他乞求老师盖在当他乞求老师盖在手里时是多么卑微而无奈手里时是多么卑微而无奈,遭到老师拒绝后又遭到老师拒绝后又该多么绝望而痛苦。该多么绝望而痛苦。 给孩子脸上盖章给孩子脸上盖章, ,这是刺向教育的现代黥刑这是刺向教育的现代黥刑, ,因为类似事件因为类似事件不是一次两次地发生。从不是一次两次地发生。从给差生戴绿领巾给差生戴绿领巾, ,到要求到要求差生在走廊差生在走廊考试考试, ,从从给差生测智商给差生测智商, ,到要求差生缴纳到要求差生缴纳“不听话押金

5、不听话押金”如如果不是媒体报道的坐实果不是媒体报道的坐实, ,断难想象在现实中居然有这样冷漠而断难想象在现实中居然有这样冷漠而野蛮的教育思维。每一次丑闻爆发后野蛮的教育思维。每一次丑闻爆发后, ,相关学校在纠错之余相关学校在纠错之余, ,总总是不免辩解是不免辩解: :考虑欠妥考虑欠妥, ,这样做是为孩子好、激励差生这样做是为孩子好、激励差生, ,初衷不初衷不错、方式不对云云。错、方式不对云云。如此辩解如此辩解, ,苍白得没有一丝温情苍白得没有一丝温情, ,初衷好就初衷好就可以羞辱孩子吗可以羞辱孩子吗? ?何况初衷好不好还不一定何况初衷好不好还不一定, ,有些老师这样做有些老师这样做, ,无非是

6、释放内心的恶无非是释放内心的恶, ,或给差生点颜色看看或给差生点颜色看看, ,这种羞辱式教育只这种羞辱式教育只为让孩子驯服而已。为让孩子驯服而已。( 2012年09月27日 08:53:37 来源: 新华每日电讯 )n批评中长大的孩子,学会了责难批评中长大的孩子,学会了责难n敌意中长大的孩子,学会了争斗敌意中长大的孩子,学会了争斗n虐待中长大的孩子,学会了伤害虐待中长大的孩子,学会了伤害n支配中长大的孩子,学会了依赖支配中长大的孩子,学会了依赖n干涉中长大的孩子,被动和胆怯干涉中长大的孩子,被动和胆怯n娇宠中长大的孩子,学会了任性娇宠中长大的孩子,学会了任性n否决中长大的孩子,他反对社会否决中

7、长大的孩子,他反对社会n忽视中长大的孩子,他情绪孤僻忽视中长大的孩子,他情绪孤僻n专制中长大的孩子,他喜欢反抗专制中长大的孩子,他喜欢反抗心心理理健健康康的的教教师师才才能能培培养养出出身身心心健健全全的的学学生生n民主中长大的孩子,领导能力强民主中长大的孩子,领导能力强n鼓励中长大的孩子,学会了自信鼓励中长大的孩子,学会了自信n公平中长大的孩子,抱有正义感公平中长大的孩子,抱有正义感n宽容中长大的孩子,学会了耐心宽容中长大的孩子,学会了耐心n赞赏中长大的孩子,学会喜欢自己赞赏中长大的孩子,学会喜欢自己n爱之中长大的孩子,会爱人如己爱之中长大的孩子,会爱人如己 教师重要,就在于教师的工作是塑造

8、教师重要,就在于教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。一个灵魂、塑造生命、塑造人的工作。一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。族的希望。 习近平 做一个好老师,美丽自己的年做一个好老师,美丽自己的年华,幸福别人的时光,让生命更有华,幸福别人的时光,让生命更有尊严,让人生更加优雅!尊严,让人生更加优雅! 2014.5.26卢梭(卢梭(17121778)法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家)法国启蒙思想家、哲学

9、家、教育家、文学家。教育是培养教育是培养“自然人自然人”。世界之外无书籍,事实以外无教材。世界之外无书籍,事实以外无教材。以天性为师,而不以人为以天性为师,而不以人为师。师。 上帝造的一切都是好的,可到了人的手里就全变坏了。 在万物的秩序中,人类有它的地位;在人生的秩序中,童年有它的地位;在万物的秩序中,人类有它的地位;在人生的秩序中,童年有它的地位;应当把成人看作成人,把孩子看作孩子。应当把成人看作成人,把孩子看作孩子。 大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂:我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态

10、龙钟的儿童。 自然人的教育应当在大自然中进行。我们最初的哲学老师是我们的脚、自然人的教育应当在大自然中进行。我们最初的哲学老师是我们的脚、我们的手和我们的眼睛。我们的手和我们的眼睛。 用书本来代替这些东西,那就不是在教我们自己推理,而是在教我们利用书本来代替这些东西,那就不是在教我们自己推理,而是在教我们利用别人的推理,在教我们老是相信别人的话,而不是自己去学习。用别人的推理,在教我们老是相信别人的话,而不是自己去学习。教育就是使人不断获得经验。教育即生活,学校即社会,做中学。教育就是使人不断获得经验。教育即生活,学校即社会,做中学。 杜威(杜威(18591952),美国著名哲学家、心理学家、

11、教育家。),美国著名哲学家、心理学家、教育家。雅斯贝尔斯(雅斯贝尔斯(18831969),瑞士籍德国哲学家,存在主义哲学代表人物。),瑞士籍德国哲学家,存在主义哲学代表人物。教育是唤醒灵魂。 皮亚杰(皮亚杰(1896189619801980),瑞士儿童心理学家,),瑞士儿童心理学家,发生认识论发生认识论创始人。创始人。 教育意味着培养创造者。教育意味着培养创造者。教育是帮助孩子教育是帮助孩子“找到自我找到自我”。2014.9.14 对每个人而言,真正的职责只有一个:对每个人而言,真正的职责只有一个:找找到自我到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子,是先。无论他的归宿是诗人还是疯子,是先知还是罪犯知

12、还是罪犯这些其实与他无关,毫不重要。这些其实与他无关,毫不重要。他的职责只是找到自己的命运他的职责只是找到自己的命运而不是他人而不是他人的命运的命运然后然后在心中坚守其一生,全心全意,在心中坚守其一生,全心全意,永不停息永不停息。所有其他的路都是不完整的,是人。所有其他的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。波逐流,是对内心的恐惧。 赫尔曼赫尔曼黑塞黑塞德米安德米安 聪明话没有任何价值,只能让人远离自己的内心。而远离聪明话没有任何价值,只能让人远离自己的内心。而远离自己是一种罪过。人必须像乌龟一样,能完全蜷进

13、自己的内心自己是一种罪过。人必须像乌龟一样,能完全蜷进自己的内心世界。世界。赫尔曼黑塞德米安 我无权去评判他人的生活,我只能为自己作出判断。我无权去评判他人的生活,我只能为自己作出判断。意义意义与实在并非隐藏于事物的背后,而是寓于事物自身,寓于事物与实在并非隐藏于事物的背后,而是寓于事物自身,寓于事物的一切现象。的一切现象。当一个人能够如此单纯,如此觉醒,如此专注于当一个人能够如此单纯,如此觉醒,如此专注于当下,毫无疑虑的走过这个世界,生命真是一件赏心乐事。当下,毫无疑虑的走过这个世界,生命真是一件赏心乐事。人人只应服从自己内心的声音,不屈从于任何外力的驱使,并等待只应服从自己内心的声音,不屈

14、从于任何外力的驱使,并等待觉醒那一刻的到来;这才是善的和必要的行为,其他的一切均觉醒那一刻的到来;这才是善的和必要的行为,其他的一切均毫无意义。毫无意义。 赫尔曼黑塞悉达多 今日学得一句话:今日学得一句话:书是天下英雄胆,善乃人间富贵书是天下英雄胆,善乃人间富贵根根。甚爱。甚爱。 悟得人生有两件头等大事:悟得人生有两件头等大事:读书读书,行善行善。大喜。大喜。转念一想,史称转念一想,史称“真三不朽真三不朽”的王阳明早在的王阳明早在500500多年前多年前已经悟得。王圣人少年读书时问塾师已经悟得。王圣人少年读书时问塾师“何谓第一等事?何谓第一等事?”老师说:老师说:“只有读书获取科举名第。只有读

15、书获取科举名第。”他说:他说:“第一第一等事恐怕不是读书登第,应该是等事恐怕不是读书登第,应该是读书学做圣贤读书学做圣贤”,后又,后又有有 “ “天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。子,皆可为圣贤。”之传世大道。之传世大道。 于是,更敬畏古人先贤。于是,更敬畏古人先贤。 2012-6-10 人生是一个人生是一个“安心工程安心工程”,凡,凡事但求心安理得,问心无愧。老老事但求心安理得,问心无愧。老老实实做人,踏踏实实做事,这便是实实做人,踏踏实实做事,这便是真真切切的一生,是对自己的尊重,真真切切的一生,是对自己的尊重,是对生命的尊

16、重。是对生命的尊重。2014.6.25 人或可以不食也,而不可以不人或可以不食也,而不可以不学也。不食则死,死则已。不学而学也。不食则死,死则已。不学而生,则入于禽兽而不知也。与其禽生,则入于禽兽而不知也。与其禽兽也,宁死。兽也,宁死。方孝孺方孝孺 人生去掉文化元素和精神内涵,便如人生去掉文化元素和精神内涵,便如同失去水分的树叶,只有干瘪的躯壳,毫同失去水分的树叶,只有干瘪的躯壳,毫无意义。无意义。(2011.10.9)(2011.10.9) 人生的一切从本质来说毫无意义。人生的一切从本质来说毫无意义。人活着的意义、人生的意义就在于给人活着的意义、人生的意义就在于给毫无意义的事情赋予意义。毫无

17、意义的事情赋予意义。(2014.6.25)(2014.6.25)西塞罗 (公元前106前43)古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。 教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实 教育就是培养人的浪漫气教育就是培养人的浪漫气质、浪漫情怀,让人拥有一质、浪漫情怀,让人拥有一颗浪漫的心。颗浪漫的心。2014.5.12 浪漫就是浪漫就是 “采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”的闲舒,的闲舒,“且放且放白鹿白鹿青崖间,须行即骑访名山青崖间,须行即骑访名山”的洒脱,的洒脱,“敢于直面惨淡的敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血人生,敢于正视淋漓的鲜血”的坚强,的坚强,“你伤害了我

18、,我却你伤害了我,我却一笑而过一笑而过”的豁达,的豁达,“生当作人杰,死亦为鬼雄生当作人杰,死亦为鬼雄”的精进,的精进,“指点江山,激扬文字指点江山,激扬文字”的奔放,的奔放,“苟利国家生死以,岂因苟利国家生死以,岂因祸福避趋之祸福避趋之”的担当,的担当,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君则忧其君”的君子情怀,的君子情怀,“雄关漫道真如铁,而今迈步从头雄关漫道真如铁,而今迈步从头越越”的磅礴大气的磅礴大气是能把苦变为乐,把无聊变成有趣,把是能把苦变为乐,把无聊变成有趣,把没意思变得有意义,让苦不苦,让乐更乐的智慧和情趣,是没意思变得有意义,让苦不苦,让乐更乐

19、的智慧和情趣,是勘破生死后勘破生死后“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的从容和的从容和优雅优雅。(2014.8.152014.8.15) 雅斯贝尔斯(雅斯贝尔斯(1883188319691969),瑞士籍德国哲学家,),瑞士籍德国哲学家,存在主义哲学的代表人物。存在主义哲学的代表人物。|教育的本质意味着:一棵树摇动另一教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。魂唤醒另一个灵魂。|教育是人类灵魂的教育而非理智知识教育是人类灵魂的教育而非理智知识和认识的堆积。和认识的堆积。教师是孩子们心中最完美的

20、偶像。教师是孩子们心中最完美的偶像。黑格尔儿童的选择很少是基于正确与错误,而是根据儿童的选择很少是基于正确与错误,而是根据“谁谁使他同情,谁使他厌恶使他同情,谁使他厌恶”的情绪。对一个儿童来说,问的情绪。对一个儿童来说,问题不是题不是“我想成为一个好人我想成为一个好人”,而是,而是“我想成为谁我想成为谁”。 布鲁诺教书是一桩群体恋,教书是一桩群体恋,通过你的牵线搭桥通过你的牵线搭桥, ,友谊成片,友谊成片,老师却在原地不曾改变。老师却在原地不曾改变。亲爱的同学,亲爱的同学,你若不离不弃,你若不离不弃,我便点灯相依;我便点灯相依;你若自我放弃,你若自我放弃,我依然竭尽全力!我依然竭尽全力! 教书

21、是一场暗恋,教书是一场暗恋,你费尽心思去爱一群人,你费尽心思去爱一群人,结果却只感动了自己;结果却只感动了自己;教书是一场苦恋,教书是一场苦恋,费心爱的那一群人,费心爱的那一群人,总会离你而去;总会离你而去;教书是一场单恋,教书是一场单恋,学生虐我千百遍,学生虐我千百遍,我待学生如初恋。我待学生如初恋。 母亲和幼教老师所产生的母亲和幼教老师所产生的爱,近乎于神。爱,近乎于神。 蒙特梭利 当我年轻的时候,我的想象力从没有受过限制,我梦想要改变这个世界。 当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界。我将目光缩短了一些,决定只改变我的国家。 当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我的国家。我的最后愿望仅

22、仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。 我现在躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始时我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助及鼓励下,我可能为国家做一些事情。然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。现代社会有三粒毒药现代社会有三粒毒药:消费主义、性自由和成功学:消费主义、性自由和成功学 消费主义以品牌为噱头,以时尚为药效消费主义以品牌为噱头,以时尚为药效,将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中,恋物成瘾;性自由以人性为噱头,以性爱为药效,性自由以人性为噱头,以性爱为药效,不断释放暧昧与激情的烟幕弹,纵欲成瘾;成功学以速成为噱头,以名利为药效成功学以速成

23、为噱头,以名利为药效,误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中,投机成瘾。 三粒毒药中,以成功学危害最巨它以教育之名,行“毒”化社会气氛、“毒”化人心、破坏多元价值观之实。 在成功学的逻辑中,如果你没有赚到“豪宅、名车、年入百万”,如果你没有成为他人艳羡的成功人士,就证明你不行,你犯了“不成功罪”!助你“实现人生价值”、“开发个人潜能”、“三个月赚到一百万”、“有车有房”、“三十五岁以前退休”成功学泛滥于职场和网络,上进人群迷失在多款提升课程和短期培训班里,成功学大师满天飞,成功学培训蔚为大观成产业。摘自网络做一个好老师,美丽自己的年做一个好老师,美丽自己的年华,幸福别人的时光,让生命更有华,

24、幸福别人的时光,让生命更有尊严,让人生更加优雅!尊严,让人生更加优雅! 2014.5.26 有能力时,就做点大事;没能力时,有能力时,就做点大事;没能力时,就做点小事;有权力,就做点好事;没权就做点小事;有权力,就做点好事;没权力,就做点实事;有余钱,就做点善事;力,就做点实事;有余钱,就做点善事;没有钱,就做点家务事;动得了,就多做没有钱,就做点家务事;动得了,就多做点事;动不了,就回忆开心的事。我们肯点事;动不了,就回忆开心的事。我们肯定会做错事,但要尽量避免做傻事,坚决定会做错事,但要尽量避免做傻事,坚决别做坏事。生活其实没啥事,一辈子也就别做坏事。生活其实没啥事,一辈子也就这回事!这回事! 我们所追求的决不是一时的显赫,我们所追求的决不是一时的显赫,而是一种事业;我们为这种事业所做而是一种事业;我们为这种事业所做的一切,将使后人谈及我们的时候流的一切,将使后人谈及我们的时候流下真诚的泪水。下真诚的泪水。 马克思马克思生命是一个过程,而不是一生命是一个过程,而不是一个结果!个结果!珍爱生命,精彩每一天!珍爱生命,精彩每一天!

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