黔之驴_公开课

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1、寓言:一种文学体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,寓言:一种文学体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,寓言:一种文学体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,寓言:一种文学体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。它的结它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。的道理在简单的故事中体现。寓言通过故事情节展示了寓言通过故事情节展示了深刻的哲理。深刻的哲理。 中国历来有些著名的寓言故事

2、如中国历来有些著名的寓言故事如揠苗助长揠苗助长自自相矛盾相矛盾、郑人买履郑人买履、守株待兔守株待兔、刻舟求剑刻舟求剑、画蛇添足画蛇添足等,古希腊等,古希腊伊索寓言伊索寓言中的名篇中的名篇农夫和蛇农夫和蛇在世界范围类享有很高的知名度。其成功在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强,无论人们的文化水准高低,之处在于故事的可读性很强,无论人们的文化水准高低,都能在简练明晰的故事中悟出道理。都能在简练明晰的故事中悟出道理。 黔之驴黔之驴唐唐柳宗元柳宗元 柳宗元柳宗元 (773-819773-819) 字字子厚,唐代子厚,唐代文文学家,河东人学家,河东人( (今山西永济县今山西永济县

3、) ),世称,世称柳河东柳河东,唐宋八大家之一唐宋八大家之一。与韩愈同为唐代古文运动与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。的倡导者。 柳宗元因积极参加王叔文为首的革新派柳宗元因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中,被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中,他有机会深入了解人民的疾苦,也游览了一他有机会深入了解人民的疾苦,也游览了一些山水名胜,写下了不少著名的诗文。这阶些山水名胜,写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意,但文学上却获得了巨大段虽在政治上失意,但文学上却获得了巨大的成就。作品有的成就。作品有江雪江雪、小石潭记小石潭记等,等,都是脍炙人口的名作。都是脍炙人口的

4、名作。 黔之驴黔之驴是柳宗元是柳宗元三戒三戒中的一则。中的一则。三戒三戒是作者寓言作品中的代表作,包括是作者寓言作品中的代表作,包括临江之麋临江之麋、黔之驴黔之驴和和永某氏之鼠永某氏之鼠。作者认为这三则寓言。作者认为这三则寓言都可以使人引以为戒,故称都可以使人引以为戒,故称“三戒三戒”。读准字音读准字音 黔黔qiqi n n 船载船载z z i i 好好h h o o事者事者 窥窥ku ku 大骇大骇h h i i 慭慭慭慭y y n n然然 噬噬shsh 远遁远遁d d n n 不胜不胜shng shng 狎狎xixi 大大hn hn 跳踉跳踉lili ngng初读课文 黔之驴黔之驴 柳宗元

5、柳宗元 黔无驴,有好事者黔无驴,有好事者船载以入。至船载以入。至则无可用,则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。 他日他日, ,驴一鸣驴一鸣, ,虎大骇虎大骇, ,远遁远遁, ,以为且噬己也以为且噬己也, ,甚恐。甚恐。然然往来视之,觉往来视之,觉无异能者。益无异能者。益习其声习其声, ,又近又近出前后,终出前后,终不敢搏。稍近不敢搏。稍近益狎,荡益狎,荡倚倚冲冲冒,驴冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜不胜怒,蹄之。虎因喜, ,计之计之曰:曰:“技技止此耳!止此耳!”因因跳踉大阚

6、跳踉大阚, ,断其喉,尽其肉,乃断其喉,尽其肉,乃去。去。黔无驴,有黔无驴,有好事者好事者船载船载以以入。入。至则至则无可无可用,放用,放之之山下。虎见之,庞然大物也,山下。虎见之,庞然大物也,以为以为神。神。蔽蔽林间林间窥窥之,稍出之,稍出近近之,憖憖之,憖憖然,然,莫莫相知。相知。 喜欢多事的人喜欢多事的人 而而 到了到了 却却它(到)它(到)躲避躲避 偷看偷看 靠近靠近疏通文意疏通文意 黔黔 之之 驴驴 把(它)把(它)作为作为不不 他日,驴一鸣,虎大他日,驴一鸣,虎大骇骇,远,远遁遁,以,以为为且噬且噬己也,甚恐。己也,甚恐。然然往来视之,觉无往来视之,觉无异能者。异能者。益益习其声,

7、又近出前后,习其声,又近出前后,终终不不敢搏。稍近敢搏。稍近益益狎,荡倚冲冒,驴不狎,荡倚冲冒,驴不胜胜 怒,怒,蹄蹄之。之。害怕害怕 逃跑逃跑但是但是始终始终将咬将咬渐渐渐渐更更能承受能承受用蹄子踢用蹄子踢虎虎因因喜,喜,计计之曰:之曰:“技技止止此耳!此耳!”因因跳跳踉大阚,踉大阚,断断其喉,其喉,尽尽其肉,其肉,乃去乃去。才离开才离开咬断咬断 吃吃尽尽因此因此盘算盘算只、仅只、仅于是于是探讨寓意探讨寓意 这则寓言告诉我们一个怎样的道理?这则寓言告诉我们一个怎样的道理?(提示:(提示:从驴的角度你得到的启示从驴的角度你得到的启示是什么?从虎的角度你得到的启示是什么?从虎的角度你得到的启示是

8、什么?是什么?)从驴的角度从驴的角度讽刺那些外强中讽刺那些外强中干虚有其表而自招祸患的人。干虚有其表而自招祸患的人。从虎的角度从虎的角度貌似强大的东西貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争、善于并不可怕,只要敢于斗争、善于斗争,就一定能战而胜之。斗争,就一定能战而胜之。三戒题记三戒题记 吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物,似其事,然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物,似其事,作作三戒三戒。 我常常厌恶世上的有些人,不知道考虑自己的实际能力,

9、我常常厌恶世上的有些人,不知道考虑自己的实际能力,而只是凭借外力来逞强;或者依仗势力和自己不同的人打交道,而只是凭借外力来逞强;或者依仗势力和自己不同的人打交道,使出伎俩来激怒比他强的对象,趁机胡作非为,但最后却招致使出伎俩来激怒比他强的对象,趁机胡作非为,但最后却招致了灾祸。有位客人同我谈起麋、驴、鼠三种动物的结局,我觉了灾祸。有位客人同我谈起麋、驴、鼠三种动物的结局,我觉得与那些人的情形差不多,于是就作了这篇得与那些人的情形差不多,于是就作了这篇三戒三戒。故事新编故事新编: : 你能否在原文中你能否在原文中的某一处增加一的某一处增加一个新情节,赋予个新情节,赋予故事新的寓意。故事新的寓意。

10、赋予新意要求:要求:想象要合理想象要合理 。作业:作业:1、拓展阅读临江之麋和永某氏之鼠,体会文章的深刻寓意。 2、三行翻译黔之驴并做好文言词句的归纳。3、背诵全文。永某氏之鼠永某氏之鼠 永有某氏者,畏日1,拘忌异甚。以为己生岁直子;鼠,子神也,因爱鼠,不畜猫犬,禁僮勿击鼠2。仓廪庖厨,悉以恣鼠,不问。由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸无完衣3,饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。 数岁,某氏徙居他州;后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是阴类,恶物也,盗暴4尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门5撤瓦灌穴,购僮6罗捕之,杀鼠如丘,弃之隐处,

11、臭数月乃已。 呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉! 畏日怕犯忌的日子。 僮仆役。 頧(y)衣架,晾衣竿。 盗暴盗吃食品、糟踏物品。 阖门关闭门户。 购僮这里指“雇工”。临江之麋 临江之人畋1,得麋麑2,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之3。自是日抱就犬4,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友5,抵触偃仆6,益狎。犬畏主人,与之俯仰甚善7,然时啖其舌8。 三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上,麋至死不悟。注释:1临江:唐县名,在今江西省清江县。畋(tin田):打猎。2麑(n泥):鹿仔。 3怛(d达):恐吓。4就:接近。 5良:真,确。6抵触:用头角相抵相触。偃:仰面卧倒。仆:俯面卧倒。7俯仰:低头和抬头。8啖(dn但):吃,这里是舔的意思。

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