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1、高三第一轮总复习政治 第一编高考全通集训必修三文化生活第五课文化创新第五课文化创新从内容上看，本课时考查的重点是创新与继承的关系、创新与借鉴、融合等。从内容上看，本课时考查的重点是创新与继承的关系、创新与借鉴、融合等。从从题题型型上上看看，多多以以选选择择题题的的形形式式考考查查文文化化创创新新的的源源泉泉与与意意义义，以以主主观观题题的的形形式式考考查查文文化化创新的途径等。创新的途径等。从考查方式上看，高考大多以一些社会热点问题为背景进行考查。从考查方式上看，高考大多以一些社会热点问题为背景进行考查。2基础经典全面扫描一、选择题一、选择题1下列对文化创新的理解正确的有下列对文化创新的理解正
2、确的有()没没有有社社会会实实践践就就不不会会有有文文化化的的创创新新文文化化创创新新是是社社会会实实践践发发展展的的内内在在动动力力文文化化创新意味着对传统文化糟粕的抛弃创新意味着对传统文化糟粕的抛弃推动社会实践的发展是文化创新的根本目的推动社会实践的发展是文化创新的根本目的ABCD解解析析文文化化创创新新是是文文化化自自身身发发展展的的内内在在动动力力，表表述述错错误误，不不选选；表表述述正正确确，均均当选。当选。32中中国国既既是是茶茶的的故故乡乡，又又是是茶茶文文化化的的发发源源地地。人人们们在在长长期期的的茶茶叶叶生生产产和和消消费费过过程程中中，形形成成了了包包括括茶茶俗俗、茶茶礼
3、礼、茶茶艺艺、茶茶道道和和茶茶理理等等在在内内的的独独具具特特色色的的茶茶文文化化。茶茶文文化化的的发发展展不不断断丰富着中华文化，是中华文化中的一朵奇葩。这说明丰富着中华文化，是中华文化中的一朵奇葩。这说明()文文化化引引导导和和制制约约着着社社会会实实践践的的发发展展实实践践是是文文化化创创新新的的源源泉泉和和动动力力人人民民群群众众是是文化创造和发展的主体文化创造和发展的主体各民族文化共同构成中华文化各民族文化共同构成中华文化ABCD解解析析材材料料没没有有体体现现出出文文化化对对社社会会实实践践的的作作用用，不不选选；在在材材料料中中未未体体现现，不不选选；茶茶文化是人们在长期的茶叶生
4、产和消费的实践中形成的，体现了文化是人们在长期的茶叶生产和消费的实践中形成的，体现了。43打打工工文文化化是是与与打打工工潮潮相相伴伴而而生生的的一一种种文文化化形形态态，它它既既不不属属于于农农村村也也不不完完全全属属于于城城市市，是从打工者群体中自发生长起来的。打工文化的兴起表明是从打工者群体中自发生长起来的。打工文化的兴起表明()社社会会实实践践是是文文化化创创新新的的源源泉泉人人口口迁迁徙徙是是文文化化传传播播的的重重要要途途径径人人民民大大众众是是文文化化创造的主体创造的主体文化对人具有潜移默化的影响文化对人具有潜移默化的影响ABCD解解析析打打工工文文化化是是从从打打工工者者群群体
5、体中中自自发发生生长长起起来来的的，体体现现了了社社会会实实践践是是文文化化创创新新的的源源泉泉，人人民民大大众众是是文文化化创创造造的的主主体体，正正确确；材材料料没没有有涉涉及及文文化化传传播播，也也没没有有体体现现文文化化对对人人的的影影响，响，排除。排除。54哲哲学学家家任任继继愈愈先先生生说说，在在每每个个社社会会变变革革时时期期，中中国国文文化化都都是是迎迎接接这这个个变变革革的的，而而不不是是抗抗拒拒；以以后后再再消消化化、再再吸吸收收，不不断断发发展展、进进步步。孔孔子子的的影影响响大大，也也是是后后人人对对他他不不断断解解释释、丰富和发展的结果。这意在说明丰富和发展的结果。这
6、意在说明()只只有有不不断断创创新新，中中华华文文化化才才能能有有生生命命力力 要要为为传传统统文文化化不不断断注注入入新新的的时时代代内内涵涵文化发展的实质是传统文化的新阐释文化发展的实质是传统文化的新阐释文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展ABCD解解析析材材料料强强调调了了中中华华文文化化随随着着社社会会变变革革而而不不断断创创新新发发展展，强强调调了了创创新新对对文文化化发发展展的的作作用用，而而继继承承基基础础上上的的创创新新就就是是要要为为传传统统文文化化注注入入新新的的时时代代内内涵涵，正正确确；错错误误，文文化化发发展的实质是文化创新；展的实质是文化创新
7、；在材料中没有体现。在材料中没有体现。652014年年8月月26日日，历历时时三三年年的的修修订订，现现代代汉汉语语规规范范词词典典推推出出第第3版版。新新词词典典增增补补了了上上百百条条体体现现时时代代特特色色的的新新词词语语，涉涉及及社社会会生生活活多多个个领领域域，一一些些词词语语的的新新义义、新新用用法法反反映映了了社社会会的的变变迁迁和和人人们们对对事事物物认认识识的的变变化化，如如“土土豪豪”“理理财财”等等。现现代代汉汉语语规规范范词词典典的的上上述述增增补表明补表明()A文化创新要立足社会实践、与时俱进文化创新要立足社会实践、与时俱进B不能离开传统文化，空谈文化创新不能离开传统
8、文化，空谈文化创新C文化创新推动社会实践的变革文化创新推动社会实践的变革D文化发展是继承的基础，继承是发展的要求文化发展是继承的基础，继承是发展的要求解解析析现现代代汉汉语语规规范范词词典典随随着着社社会会变变迁迁而而修修改改完完善善，增增加加新新的的词词语语，对对一一些些旧旧的的词词语语进进行行新新的的阐阐释释，体体现现了了社社会会实实践践对对文文化化创创新新的的作作用用，故故A正正确确；B、C在在材材料料中中没没有有体体现现；D颠倒了文化继承与发展的关系。颠倒了文化继承与发展的关系。76近近年年来来，我我国国文文化化产产业业中中存存在在着着与与传传统统制制造造业业类类似似的的现现象象由由于
9、于缺缺乏乏自自主主品品牌牌，只能做贴牌加工，或仅仅出口文化只能做贴牌加工，或仅仅出口文化“零件零件”和和“素材素材”。要提高文化产品竞争力，必须。要提高文化产品竞争力，必须()A取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕B推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新C坚决抵制外来文化的入侵坚决抵制外来文化的入侵D彻底改变传统文化彻底改变传统文化解解析析从从题题干干中中的的“缺缺乏乏自自主主品品牌牌”“仅仅仅仅出出口口文文化化零零件件和和素素材材”可可以以看看出出提提高高文文化化竞竞争争力力就就要要创创新新，即即推推陈陈出出新新、革革故故鼎鼎新新。A项项说说法法不不符符合合题题意意。C、D两两项项说说法法太太
10、绝绝对对。故故选选B项。项。87黄黄梅梅戏戏，旧旧称称黄黄梅梅调调或或采采茶茶戏戏，其其最最初初形形式式是是湖湖北北黄黄梅梅一一带带的的采采茶茶歌歌。其其后后又又借借鉴鉴吸吸收收了了青青阳阳腔腔和和徽徽调调的的音音乐乐、表表演演和和剧剧目目，开开始始演演出出“本本戏戏”。后后以以安安庆庆为为中中心心，经经过过一一百百多多年年的的发发展展，成成为为安安徽徽主主要要的的地地方方戏戏曲曲剧剧种种和和全全国国知知名名的的大大剧剧种种。黄黄梅梅戏戏等等地地方方戏戏曲曲在在当当代代的的真真正正繁繁荣荣，不不能能仅仅仅仅停停留留在在对对传传统统剧剧目目的的挖挖掘掘和和翻翻新新上上，剧剧种种的的活活力力还还应
11、应体体现现在在进进入入当当代代题题材时仍然充满自信，绽放出夺目的光彩。这给我们的启示是材时仍然充满自信，绽放出夺目的光彩。这给我们的启示是()A文化创新应继承传统，推陈出新，实现内容和形式上的不断创新文化创新应继承传统，推陈出新，实现内容和形式上的不断创新B对待传统文化应怀着敬畏的心理，保持其独立与完整对待传统文化应怀着敬畏的心理，保持其独立与完整C文化创新应坚持联系的观点，实现东西方文化的结合文化创新应坚持联系的观点，实现东西方文化的结合D对待传统文化应坚持发展的观点，任其随时代发展自生自灭对待传统文化应坚持发展的观点，任其随时代发展自生自灭解解析析材材料料强强调调了了黄黄梅梅戏戏的的发发展
12、展在在继继承承传传统统的的基基础础上上不不断断注注入入了了时时代代特特色色，这这体体现现了了A。B、D说法错误。说法错误。C不符合题意。答案为不符合题意。答案为A。98原原始始的的爱爱尔尔兰兰人人的的踢踢踏踏舞舞并并未未得得到到观观众众的的普普遍遍喜喜爱爱，但但大大河河之之舞舞对对踢踢踏踏舞舞作作出出了了艺艺术术性性的的改改编编，并并把把大大量量的的非非爱爱尔尔兰兰元元素素融融入入其其中中，推推动动了了大大河河之之舞舞走走进进国国际际市市场场，结果风靡全球。大河之舞风靡全球的原因有结果风靡全球。大河之舞风靡全球的原因有()对对传传统统文文化化批批判判、继继承承、推推陈陈出出新新面面向向市市场场
13、，适适应应广广大大消消费费者者的的文文化化需需要要体体现了时代精神现了时代精神吸收了其他民族的文化精华吸收了其他民族的文化精华ABCD解解析析题题干干材材料料既既体体现现了了文文化化创创新新需需要要继继承承传传统统、推推陈陈出出新新、博博采采众众长长的的特特点点，又又反反映映了适应时代精神和市场需求的内容。故选了适应时代精神和市场需求的内容。故选D。109. 中中国国传传统统戏戏剧剧一一直直叩叩不不开开年年轻轻观观众众的的心心扉扉，但但京京剧剧意意象象杂杂技技剧剧齐齐鲁鲁风风韵韵粉粉墨墨却却被被年年轻轻人人叫叫好好又又叫叫座座。它它的的成成功功之之处处在在于于大大胆胆突突破破，把把杂杂技技表表
14、演演、意意象象、艺艺术术巧巧妙妙糅糅合合进进传传统统的的京京剧剧表表演演中中，取取得得了了“墙墙里里开开花花墙墙外外香香”的的效效果。这表明果。这表明()文文化化创创新新必必须须迎迎合合年年轻轻人人的的需需求求 文文化化创创新新要要在在继承的基础上发展继承的基础上发展 文化创新必须摆脱传统文化的束缚文化创新必须摆脱传统文化的束缚文化创新要理解人民群众的文化需求文化创新要理解人民群众的文化需求ABCD解解析析大大胆胆突突破破，把把杂杂技技表表演演、意意象象、艺艺术术巧巧妙妙糅糅合合进进传传统统的的京京剧剧表表演演中中，说说明明文文化化创创新新必必须须继继承承传传统统、推推陈陈出出新新，处处理理好
15、好继继承承与与发发展展的的关关系系，符符合合题题意意；大大胆胆突突破破的的齐齐鲁鲁风风韵韵粉粉墨墨叩叩开开了了年年轻轻观观众众的的心心扉扉，被被年年轻轻人人叫叫好好又又叫叫座座，表表明明文文化化创创新新要要理理解解人人民民群群众众的的文文化化需需求求，符符合合题题意意；中中“迎迎合合”、中中“摆摆脱脱”的说法均不准确。的说法均不准确。1110唐唐代代大大书书法法家家柳柳公公权权在在博博采采众众长长的的基基础础上上创创造造了了“柳柳体体”，丰丰富富了了中中国国书书法法艺艺术术，为为中国书法艺术增添了新的气息和活力。这体现了中国书法艺术增添了新的气息和活力。这体现了()A文化创新可以推动社会实践的
16、发展文化创新可以推动社会实践的发展B社会实践对文化创新的推动作用社会实践对文化创新的推动作用C文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创新能够促进民族文化的繁荣D人民群众中的任何一员，都能进行文化创新人民群众中的任何一员，都能进行文化创新解解析析柳柳公公权权创创造造“柳柳体体”，为为中中国国书书法法艺艺术术增增添添活活力力，这这体体现现了了文文化化创创新新对对文文化化发发展展的的作用，故作用，故C项符合题意；其他选项都不能正确体现题干主旨。项符合题意；其他选项都不能正确体现题干主旨。1211“海海纳纳百百川川、有有容容乃乃大大”告告诉诉我我们们，要要想想实实现现文文化化的的发发展展与与创创新新，必必
17、须须做做到到面面向向世世界界、博采众长。面向世界、博采众长是一个博采众长。面向世界、博采众长是一个()学习和吸收各民族文化，发展本民族文化的过程学习和吸收各民族文化，发展本民族文化的过程不不同同民民族族文文化化之之间间取取长长补补短短的的过过程程在在文文化化交交流流、借借鉴鉴的的基基础础上上，推推出出融融汇汇多多种种文文化特质的新文化的过程化特质的新文化的过程尊重文化多样性，坚持各民族文化一律平等的过程尊重文化多样性，坚持各民族文化一律平等的过程ABCD解解析析面面向向世世界界、博博采采众众长长是是一一个个吸吸收收各各民民族族优优秀秀文文化化成成果果的的过过程程。各各民民族族文文化化成成果果，
18、有精华也有糟粕，我们吸收的是优秀的、符合我国发展实际的，故排除有精华也有糟粕，我们吸收的是优秀的、符合我国发展实际的，故排除。选。选B项。项。1312漫画发展中医无须彷徨说明漫画发展中医无须彷徨说明()A中医药学不需要文化之间的交流、融合中医药学不需要文化之间的交流、融合B要反对民族虚无主义要反对民族虚无主义C弘扬中医药学不需要体现时代精神弘扬中医药学不需要体现时代精神D中医药学要拒绝接受新文化和任何外来文化中医药学要拒绝接受新文化和任何外来文化解解析析发发展展中中医医无无须须彷彷徨徨明明确确地地告告诉诉我我们们，传传统统中中医医和和西西医医都都有有很很多多精精华华，应应相相互互借借鉴鉴，取取
19、长长补补短短，应应该该在在继继承承的的基基础础上上加加强强文文化化交交流流，故故我我们们必必须须反反对对民民族族虚虚无无主主义义和和历历史虚无主义。故选史虚无主义。故选B。1413英英国国历历史史学学家家汤汤因因比比研研究究过过21种种在在历历史史上上曾曾经经出出现现过过，后后来来又又相相继继消消亡亡的的文文明明，结结论论是是这这些些文文明明死死亡亡的的原原因因无无一一例例外外都都不不是是他他杀杀，而而是是自自杀杀。他他们们由由于于失失去去了了创创新新的的活活力力，被被历史淘汰出局。这说明历史淘汰出局。这说明()A文化的自我淘汰是文化发展的根本动力文化的自我淘汰是文化发展的根本动力B文化创新可
20、以推动社会实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展C文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证D社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉解解析析社社会会实实践践是是文文化化发发展展的的根根本本动动力力，A错错误误；材材料料体体现现的的是是文文化化创创新新对对文文化化生生存存与与发展的重要性，发展的重要性，C符合题意；符合题意；B、D本身正确，但与材料不符。本身正确，但与材料不符。1514蔡蔡元元培培先先生生在在文文明明之之消消化化一一文文里里面面说说：“消消化化者者，吸吸收收外外界界适适当当之之食食料料而而制制炼炼之
21、之，使使类类化化为为本本身身之之分分子子，以以助助其其发发达达人人类类之之消消化化作作用用，不不惟惟在在物物质质界界，亦亦在在精精神神界界。一人然，民族亦然。一人然，民族亦然。”这说明这说明()A文化是无国界、无阶级的文化是无国界、无阶级的B文化的交流、借鉴与融合必须抛弃本民族特色文化的交流、借鉴与融合必须抛弃本民族特色C文化的发展需要借鉴世界各国人民创造的优秀文明成果，汲取各民族的长处文化的发展需要借鉴世界各国人民创造的优秀文明成果，汲取各民族的长处D在文化交流中应该促进中外文化的完全融合在文化交流中应该促进中外文化的完全融合解解析析材材料料体体现现的的是是吸吸收收外外来来文文化化的的有有益
22、益成成果果有有助助于于文文化化的的发发展展，C符符合合题题意意。A、B、D说法错误。说法错误。1615长长期期以以来来，我我们们关关注注死死记记硬硬背背、填填鸭鸭式式教教育育的的弊弊端端，意意识识到到了了作作业业负负担担重重、应应试试教教育育对对创创造造力力的的禁禁锢锢，满满心心羡羡慕慕西西方方教教育育的的自自由由探探讨讨模模式式，却却忘忘记记中中国国固固有有的的尊尊师师重重教教、长长于于课堂学习和记诵的文化传统正是东方教育之长。由此可见课堂学习和记诵的文化传统正是东方教育之长。由此可见()A中国传统文化优于西方文化中国传统文化优于西方文化B文化发展既要面向世界、博采众长，又要继承传统、推陈出
23、新文化发展既要面向世界、博采众长，又要继承传统、推陈出新C应大力传播中华文化，推动中华文化走向世界应大力传播中华文化，推动中华文化走向世界D只有推动教育方式变革，才能使教育具有选择、传递、创造文化的功能只有推动教育方式变革，才能使教育具有选择、传递、创造文化的功能解解析析本本题题考考查查文文化化创创新新的的基基本本途途径径。中中西西方方教教育育模模式式各各有有所所长长，应应相相互互借借鉴鉴，取取长长补补短短，B符符合合题题意意；文文化化具具有有多多样样性性，各各民民族族文文化化一一律律平平等等，A错错误误；教教育育原原本本就就具具有有选选择择、传递、创造文化的功能，传递、创造文化的功能，D错误
24、；错误；C与题意无关。与题意无关。1716“外外来来的的和和尚尚会会念念经经”与与“闭闭门门造造车车”是是两两种种对对待待外外来来文文化化的的不不同同态态度度，这这两两种种态态度度都都是错误的，因为是错误的，因为()A前者是历史虚无主义，后者是民族虚无主义前者是历史虚无主义，后者是民族虚无主义B前者是民族虚无主义，后者是历史虚无主义前者是民族虚无主义，后者是历史虚无主义C两者都割裂了文化发展中本土文化与传统文化的关系两者都割裂了文化发展中本土文化与传统文化的关系D一味推崇外来文化与一味拒绝外来文化，都会使文化发展偏离正确的方向一味推崇外来文化与一味拒绝外来文化，都会使文化发展偏离正确的方向解解
25、析析“外外来来的的和和尚尚会会念念经经”属属于于民民族族虚虚无无主主义义，“闭闭门门造造车车”属属于于封封闭闭主主义义，故故排排除除A、B两项。两项。“外来的和尚会念经外来的和尚会念经”割裂了民族文化与外来文化的关系，排除割裂了民族文化与外来文化的关系，排除C项。故选项。故选D项。项。18二、非选择题二、非选择题17在在2014年年7月月召召开开的的全全国国电电影影工工作作座座谈谈会会上上，中中宣宣部部部部长长刘刘奇奇葆葆在在谈谈到到近近年年来来美美国国大大片片和和国国产产影影片片在在我我国国电电影影市市场场上上的的表表现现时时指指出出，国国产产影影片片越越来来越越受受到到观观众众的的喜喜爱爱
26、，2013年年国国产产影影片片的的票票房房收收入入超超过过美美国国大大片片，其其中中票票房房过过亿亿的的国国产产影影片片有有31部部。这这背背后后的的原原因因在在于于，我我们们的的电电影影观观众众有有着着自自己己的的文文化化需需求求和和欣欣赏赏习习惯惯。他他们们已已不不再再满满足足于于美美国国大大片片带带来来的的感感官官刺刺激激，期期待待看看到到更更多多不不仅仅“养养眼眼”而而且且“养养心心”“养养脑脑”的的电电影影，更更多多深深刻刻反反映映中中华华文文化化、真真实实反反映映中中国国现现实实的的电电影影。刘刘奇奇葆葆还还说说，我我们们也也要要积积极极吸吸收收借借鉴鉴美美国国电电影影在在创创作作
27、、生生产产、营营销销等等方方面面的某些理念和成功做法，在交流互鉴中提高中国电影的质量和水平。的某些理念和成功做法，在交流互鉴中提高中国电影的质量和水平。(1)从文化与生活的角度，说明国产影片快速发展的意义。从文化与生活的角度，说明国产影片快速发展的意义。(2)运用文化创新的知识，谈谈国产影片应如何才能更好地满足国内观众的期待。运用文化创新的知识，谈谈国产影片应如何才能更好地满足国内观众的期待。19答答案案 (1)国国产产影影片片快快速速发发展展有有利利于于人人们们在在社社会会生生活活中中获获得得和和享享用用文文化化；有有利利于于促促进进文文化化消消费费，更更好好地地发发挥挥文文化化生生产产力力
28、在在现现代代经经济济总总体体格格局局中中的的作作用用；有有利利于于增增强强全全民民族族文文化化创创造造活活力力，提提高高国国家家文文化化软软实实力力；有有利利于于潜潜移移默默化化和和深深远远持持久久地地影影响响人人，丰丰富富人人的的精精神神世世界界，增增强人的精神力量，促进人的全面发展。强人的精神力量，促进人的全面发展。(2)社社会会实实践践是是文文化化创创新新的的源源泉泉和和动动力力，人人民民群群众众是是文文化化创创造造的的主主体体。国国产产影影片片应应真真实实反反映映中中国国现现实实，从从人人民民群群众众的的伟伟大大实实践践和和丰丰富富多多彩彩的的生生活活中中汲汲取取营营养养。进进行行文文
29、化化创创新新需需要要继继承承传传统统，推推陈陈出出新新。国国产产影影片片要要深深刻刻反反映映中中华华文文化化，既既继继承承传传统统文文化化，又又体体现现时时代代精精神神。实实现现文文化化创创新新，需需要要博博采采众众长长。我我们们要要积积极极吸吸收收借借鉴鉴美美国国电电影影在在创创作作、生生产产、营营销销等等方方面面的的某某些些理理念念和和成成功功做做法法，取取长长补补短短，以以我我为为主主，为为我我所所用用。坚坚持持文文化化创创新新，要要把把握握好好当当代代文文化化与与传传统统文文化化、民民族族文文化化与与外外来来文文化化的的关关系系。国国产产影影片片要要发发扬扬中中华华民民族族优优秀秀文文
30、化化传传统统，汲汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新。取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新。20解解析析解解答答第第(1)问问，应应明明确确知知识识范范围围为为文文化化生生活活第第一一单单元元的的内内容容。电电影影可可以以给给观观众众带带来来享享受受，因因此此涉涉及及享享用用文文化化等等内内容容；电电影影属属于于文文化化产产业业，因因此此涉涉及及文文化化与与经经济济的的相相互互交交融融；电电影影作作为为文文化化，其其发发展展自自然然可可以以提提高高文文化化软软实实力力；电电影影可可以以“养养眼眼”“养养心心”“养养脑脑”，涉涉及及文文化化对对人人影影响响的的特特点点及及文文化化塑塑造造人人生生的的知知识识。解解答答第第(2)问问，应应注注意意结结合合材材料料，从从文文化化创创新新的的根根本本途径、基本途径、主体、注意方面等角度进行说明。途径、基本途径、主体、注意方面等角度进行说明。21
