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1、 论语论语十二章十二章学习目标1.了解孔子与了解孔子与论语的相关知的相关知识，积累文言累文言文文词语，培养，培养阅读文言文的能力。文言文的能力。2.要求能疏通文意，能流要求能疏通文意，能流畅地朗地朗读、完整地表、完整地表达。达。3.领悟悟论语十二章十二章的深刻含的深刻含义，掌握掌握关于学关于学习方法与学方法与学习态度的名言警句。度的名言警句。孔子孔子，名，名 , ,字字 ，春，春秋末期鲁国秋末期鲁国 ( (今今山东曲阜山东曲阜市市) )人。他被称为人。他被称为“孔圣人孔圣人”、“至圣至圣”，与，与“亚圣亚圣”孟子孟子合称合称 。他是我国古代。他是我国古代著名的著名的思想家、教育家、政思想家、教
2、育家、政治家、治家、_学派学派创始人。创始人。相传有弟子三千，贤者七十相传有弟子三千，贤者七十二人。二人。丘丘仲尼仲尼儒家儒家孔孟孔孟孔子重孔子重视因材施教。注重因材施教。注重“学学”、“思思”结合，其理合，其理论从修身从修身齐家，到治家，到治国平天下，政治、国平天下，政治、经济、军事、事、伦理、理、教育，几乎无所不包。教育，几乎无所不包。孔子孔子还创立了以立了以“仁仁”为核心的道核心的道德学德学说 。他。他认为做人做人应该善良、富有善良、富有同情心、同情心、乐于助人、待人真于助人、待人真诚、宽厚。厚。孔子被尊称孔子被尊称为“至圣先至圣先师，万世，万世师表表”。孔子一生大体可分为五个阶段：（1
3、）30岁前，位卑而能前，位卑而能“鄙事鄙事”，有志于学。，有志于学。（2）3050岁，欲仕不能。，欲仕不能。（3）5055岁，在，在鲁从政。从政。（4）5568岁，周游列国，周游列国，历尽尽艰辛。辛。（5）6573岁，安居，安居鲁国，国，办教育，理六教育，理六经。孔孔 府府孔子嫡系子孙居住地孔子嫡系子孙居住地孔庙孔庙 祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方孔林孔林 孔子墓地孔子墓地论语 论语论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共行的记录，共20篇。以篇。以 体体 和和 体体为主，为主，内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的
4、相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为列为“四书四书”之一，成为儒家的重要经典。之一，成为儒家的重要经典。v“四书四书”：v论语论语大学大学v中庸中庸孟子孟子对话对话语录语录“五经五经”：诗经诗经尚书尚书礼记礼记易经易经春秋春秋第一章第一章子子 曰：曰：“学学而而 时 习 之之，不，不 亦亦说 乎？乎？有有朋朋自自远方来，方来，不不 亦亦 乐 乎乎？人不？人不知知而不而不愠愠，不，不 亦亦 君君 子子 乎乎 ？”按一定的按一定的时间复习时间复习先生，指孔子先生，指孔子通通“悦悦”，愉，愉快快（生气，发怒）（生气，发怒）指道德上有修
5、养的人指道德上有修养的人了解了解复习复习（这里指志同道合的人。）（这里指志同道合的人。）按时按时代词，代指学习的内容代词，代指学习的内容不也不也吗？表吗？表委婉语气委婉语气分析文义子曰：子曰：“学学/ / 而时习之，不亦而时习之，不亦/ /说乎？有朋说乎？有朋/ /自自远方来，不亦远方来，不亦/ /乐乎？人不知乐乎？人不知/ /而不愠，不亦而不愠，不亦/ /君子乎？君子乎？（学而学而）孔子说：孔子说：“学习了（知识）然后按时复习，不学习了（知识）然后按时复习，不也是很也是很愉快愉快吗吗? ?有有志同道合的人志同道合的人从远方来从远方来，不不也是很快乐吗也是很快乐吗? ?人家不人家不了解了解我，
6、我却不我，我却不怨恨怨恨，不也是一个不也是一个道德上有修养的人道德上有修养的人吗吗? ?” 固定句式固定句式: “不亦不亦乎？乎？”译作译作“不也不也 吗？吗？” 表示委婉的反问语气表示委婉的反问语气 内容解读 【本章大旨本章大旨】这一章主要讲了：这一章主要讲了：第一句讲：第一句讲：学习方法学习方法第二句讲：第二句讲：学习的乐趣学习的乐趣第三句讲：第三句讲：个人修养个人修养“有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”中的中的“朋朋”指什么样的人？为什么会指什么样的人？为什么会“不亦不亦乐乎乐乎”呢？从中可以看出孔子对学习呢？从中可以看出孔子对学习与交流有怎样的态度？与交流有怎样的态度？
7、内容解读“朋朋”指志同道合的人。指志同道合的人。有志同道合的有志同道合的人聚在一起研究问题当然是高兴的事，更是人聚在一起研究问题当然是高兴的事，更是一种乐趣。一种乐趣。可以看出孔子愿意与别人切磋可以看出孔子愿意与别人切磋探讨学问，把这当作乐事。探讨学问，把这当作乐事。第二章第二章曾子曰：曾子曰：“吾吾日日三三省省吾身：吾身：为为人人谋谋而而不不忠忠乎？与朋友交乎？与朋友交而而不不信信乎？乎？传传不习乎不习乎？” （学而学而）（人称代词，我）（人称代词，我）每天。每天。名名词作状语词作状语(泛指多次泛指多次)自我检查自我检查反省反省wi真诚，诚实真诚，诚实老师传授的知识老师传授的知识zng策划，
8、考虑策划，考虑办事尽心竭力办事尽心竭力替替xngxng转折，却转折，却转折，却转折，却分析文义曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省吾身：三省吾身：为人人谋/ /而不而不忠忠乎？与朋友交乎？与朋友交/ /而不信乎？而不信乎？传/ /不不习乎？乎？”（学而）（学而）曾子曾子说：“我每天我每天多次多次反省反省自己自己替替人家人家办事事尽心竭力尽心竭力了了吗？和朋友往来？和朋友往来是不是是不是诚实呢？呢？老老师传授的知授的知识是不是不是是按按时复复习了呢？了呢？”曾子每天从哪三个方面反省自己？曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事为别人办事 与朋友交往与朋友交往 温习知识温习知识 曾子对自己有什么要
9、求？曾子对自己有什么要求？ 忠（尽心力）忠（尽心力）信（诚实）信（诚实）习（温习）习（温习）课文探究本章本章强调治学的人治学的人重重视品德修养品德修养这句中所包含的成语：这句中所包含的成语：三省吾身三省吾身第三章第三章子曰：子曰：“吾十吾十有有五五而而志于学，三十志于学，三十而而立立，四十，四十而而不不 惑惑，五十，五十而而知知 天命天命，六十六十而而耳顺耳顺，七十，七十而而从心所欲，不从心所欲，不逾逾 矩矩。”（迷惑，疑惑）（迷惑，疑惑）越过，超过越过，超过上天的意旨上天的意旨 表顺承表顺承通通“又又” 立身，指能立身，指能有所成就有所成就 规矩，法度规矩，法度分析文义分析文义子曰：子曰：“
10、吾十有五吾十有五/ /而志于学，三十而志于学，三十/ /而立，四十而立，四十/ /而不惑，五十而不惑，五十/ /而知天命，六十而知天命，六十/ /而耳而耳顺，七十，七十/ /而从心所欲，不逾矩。而从心所欲，不逾矩。”孔子孔子说：“我十五我十五岁就有志于就有志于做学做学问，三十，三十岁能能自立于世自立于世，四十四十岁能通达事理能通达事理不不为外物所迷惑外物所迷惑，五十，五十岁的的时候我知道了哪些是候我知道了哪些是不不能能为人力所支配的事情人力所支配的事情，六十，六十岁时时能能听得听得进不同的意不同的意见，到七十，到七十岁时可以随心所欲可以随心所欲，而不会逾越而不会逾越规矩。矩。” 【本章大旨本章
11、大旨】孔子自述他孔子自述他学习和提高修养的过程。学习和提高修养的过程。我们从这一章中可以得到什么启示？我们从这一章中可以得到什么启示？内容解读 道德修养并非一朝一夕可以完成，道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。要经过长时间的学习，循序渐进。第四章第四章 子曰子曰: :“温温故故而而知新知新, ,可可以以为为师矣师矣。”做做, ,成为成为得到得到旧的旧的知识知识adj-nadj-n新的理解新的理解和体会。和体会。adj-nadj-n可以可以凭借凭借表示表示顺顺承承复习复习分析文义分析文义子曰：子曰：“温故温故/ /而知新，可以而知新，可以（之之）/ /为师矣。矣。”孔子孔
12、子说：复：复习学学过的知的知识，可以可以得到得到新的理解与体会，新的理解与体会，可以可以（凭借凭借这一点）一点）做老做老师了。了。 【本章大旨本章大旨】第第4 4章讲章讲学习方法，学习方法，强调从强调从“温故温故”中中“知新知新”的重的重要性。要性。第五章第五章分析文义分析文义子曰：子曰：“学学而而 不思不思则 罔罔，思，思而而不不学学则殆殆。”转折，却转折，却迷惑迷惑转折，却转折，却疑惑疑惑子曰：子曰：“学而不思学而不思/ /则则罔罔，思而不学，思而不学/ /则则殆殆。”孔子说：孔子说：“只读书只读书却却不思考，就会不思考，就会感到感到迷茫而无所适从迷茫而无所适从。只是空想却。只是空想却不不
13、读书，读书，就会疑惑。就会疑惑。” 【本章大旨本章大旨】第第5 5章讲章讲学习方法，强学习方法，强调学习和思考的辩证关系。调学习和思考的辩证关系。第六章第六章子曰：子曰：“ 贤贤 哉，回也！一哉，回也！一箪箪食，一瓢饮，在食，一瓢饮，在陋陋巷，人不巷，人不堪堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”品质高尚品质高尚能忍受能忍受古代盛饭用的圆形竹器。古代盛饭用的圆形竹器。 孔子说：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣
14、。颜回的品质是清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！多么高尚啊！”简陋简陋本章本章赞扬了了颜回回乐于学于学习、安于安于贫困（安困（安贫乐道）道）的高的高尚品尚品质。第七章第七章子曰：子曰：“知知 之之 者者不如不如 好好之者，好之者不如之者，好之者不如乐乐之者。之者。”代词，它。指学问和事业。代词，它。指学问和事业。代词，代词，的人的人喜欢、爱好喜欢、爱好 以以为乐趣。为乐趣。名词意动用法名词意动用法 孔子说：孔子说：“孔子说：孔子说：“知道怎么学习的人，知道怎么学习的人，不如不如爱好爱好学习的人；爱好学习的人，不如学习的人；爱好学习的人，不如以以学习学习为乐趣为乐趣的人。的
15、人。” 课文探究课文探究本章本章阐述了述了学学习态度度：讲兴趣趣对学学习的重要性（的重要性（兴趣是最趣是最好的老好的老师）这一段运用了什么修辞？一段运用了什么修辞？顶真真讲学学习的三个的三个层次：知、好、次：知、好、乐，层层推推进，使，使说理更加理更加透透彻，令人信服。，令人信服。第八章第八章分析文义分析文义子曰：子曰：“饭 疏食疏食饮水水，曲肱，曲肱 而而枕之，枕之，乐亦在其中矣。亦在其中矣。不不义而富且而富且贵，于于我如浮云。我如浮云。” 吃饭吃饭名词作动词名词作动词粗粮粗粮冷水冷水弯着胳膊弯着胳膊表示顺表示顺承承乐趣乐趣介词，对于介词，对于不正当手段不正当手段gng分析文义分析文义子曰：
16、子曰：“饭疏食疏食/ /饮水，曲肱水，曲肱/ /而枕之，而枕之，乐/ /亦在亦在/ /其中矣。其中矣。不不义/ /而而/ /富且富且贵，于我，于我/ /如浮云。如浮云。”孔子孔子说：“吃粗粮，喝吃粗粮，喝冷水冷水，弯着，弯着胳膊胳膊当枕当枕头，乐趣趣也就也就在在这中中间了。用不正当的手段得来的富了。用不正当的手段得来的富贵，对于于我来我来讲就就像是天上的浮云一像是天上的浮云一样。” 课文探究课文探究本章本章讲人的人的道德道德修养，提修养，提倡倡“安安贫乐道道”的思想。的思想。第九章第九章好的方面，优点好的方面，优点子曰：子曰： “三三人人行行，必有我师，必有我师焉焉。择。择其其善者善者而而从从
17、之之，其，其不善者不善者而改之。而改之。” （述而述而）于此，于此， “在其中在其中”。孔子说：孔子说：“几个人几个人一起走路，一起走路，其中其中必定有我的必定有我的老师。选择老师。选择他们他们的的优点优点来学习，（看到自己也有来学习，（看到自己也有）他们那些）他们那些 缺点缺点就要改正。就要改正。” 几个几个走走他们他们缺点缺点学习学习 【本章大旨本章大旨】这一章这一章强调强调无论何时何地都要虚心向无论何时何地都要虚心向别人学习。别人学习。第十章第十章子在子在川川上曰：上曰：“逝逝者如者如斯斯夫，不夫，不舍舍昼夜。昼夜。”河，河流河，河流流逝流逝舍弃舍弃这，指河水这，指河水孔子在河边感叹道：
18、孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停呀。像这河水一样，日夜不停呀。” f本章运用了什么修辞？本章运用了什么修辞？ 【本章大旨本章大旨】这一章讲这一章讲时光易时光易逝，应珍惜时间。逝，应珍惜时间。 比喻比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，飞逝，指明时间的宝贵。指明时间的宝贵。第十一章第十一章子曰：子曰：“三军三军可可夺夺帅也，帅也，匹夫匹夫不可夺志也。不可夺志也。”军队军队普通人，男子汉普通人，男子汉改变改变孔子说：孔子说：“军队可以被夺去主帅，军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。男子汉却不可被夺去志气
19、。” 【本章大旨本章大旨】这一章讲个这一章讲个人修养，一个人应当人修养，一个人应当坚定坚定信念、矢志不渝。信念、矢志不渝。第十二章第十二章子夏曰：子夏曰：“博博 学学 而而 笃笃 志，志，切切 问问 而而 近近 思，思，仁仁 在在 其其 中中 矣。矣。”恳切地恳切地仁德仁德子夏说：子夏说：“广泛广泛地学习地学习并且并且坚定坚定自己的志向，自己的志向，（遇到不明事）（遇到不明事）恳切地提问并且多考虑当前恳切地提问并且多考虑当前的事情的事情，仁德就在其中了。，仁德就在其中了。” 表示表示并列并列表示表示并列并列广泛广泛坚定坚定当前当前本章从个人修养上本章从个人修养上讲坚定定信念、信念、广泛学广泛学
20、习。总结总结论论语语十十二二章章珍惜时间珍惜时间第第7 7、9 9章章第第1 1、4 4、5 5、1212章章第第1 1、2 2、3 3、6 6、8 8、1111、1212章章第第1010章章成成语：温故知新、三人行必有我温故知新、三人行必有我师、择善而从、博学善而从、博学笃志、志、饭疏疏饮水水文言文词语学习方法：“单音音节词”变“双音双音节词”：学学 朋朋 温温乐 师 知知思思 见 改改择 逝逝 舍舍学习学习朋友朋友温习温习快乐快乐老师老师知道知道思考思考看见看见改正改正选择选择流逝流逝舍弃舍弃语气词：乎乎相当于相当于“吗吗”矣矣相当于相当于“了了”也也有时相当于有时相当于“了了”，有时无义
21、，有时无义焉焉有时是有时是“了了”，有时无义，有时无义，文中是文中是“在里面在里面”这类词多读多这类词多读多体会，就会明白，无须死记体会，就会明白，无须死记“而而”字的用法有：字的用法有：表表转接（接（转折）：折）：（可是，但是，却）（可是，但是，却）表表顺接接：表并列、表承接（：表并列、表承接（顺承）、表承）、表修修饰学以致用1.复复习的好的好处可以用可以用来表达来表达2.学学习与思考与思考应紧密密结合，因合，因为_3.别人人总有自己学有自己学习的地方，孔子的地方，孔子说：_ 4.一个人一个人总有被有被误解的解的时候，正确的候，正确的态度度应是是_温故而知新温故而知新学而不思则罔学而不思则罔,思而不学则殆思而不学则殆三人行必有我师焉三人行必有我师焉人不知而不愠人不知而不愠
