2019届高考历史总复习第十四单元近现代中国的思想解放潮流与理论成果3.14.41新文化运动和马克思主义的传播课件.ppt

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1、一、新文化运动一、新文化运动1背景背景(1)经济:第第一一次次世世界界大大战期期间,中中国国_进一一步步发展。展。(2)思思想想:_使使民民主主、自自由由、平平等等、博博爱等等思思想想得到得到进一步一步传播。播。(3)阶级:资产阶级强强烈要求烈要求实行行_制度。制度。(4)直接:袁世直接:袁世凯掀起一股掀起一股_的逆流。的逆流。资本主本主义辛亥革命辛亥革命民主民主尊孔复古尊孔复古2兴起兴起(1)标志:志:1915年,年,陈独秀独秀创办_。(2)阵地:地:新青年新青年。基地:北大。基地:北大。(3)代表:蔡元培、代表:蔡元培、_、李大、李大钊、胡适、胡适、鲁迅等。迅等。3内容内容(1)前期前期提

2、提倡倡_,反反对专制制和和愚愚昧昧、迷迷信信。“民民主主”指指民民主主思思想想和和民民主主制制度度,“科科学学”指指近近代代自自然然科科学学法法则和和科科学精神。学精神。青年青年杂志志陈独秀独秀民主与科学民主与科学提提倡倡_,反反对旧旧道道德德。“旧旧道道德德”是是指指以以孔孔子子为代代表表的的传统儒儒家家道道德德,有有人人提提出出“_”_”的的口口号。号。提倡新文学,反提倡新文学,反对旧文学。胡适旧文学。胡适发表表_,陈独独秀秀发表表文文学学革革命命论,揭揭开开了了文文学学革命的序幕;革命的序幕;鲁迅把反封建内容与白迅把反封建内容与白话文形式有机文形式有机结合。合。(2)后期:宣后期:宣扬_

3、。打倒孔家店打倒孔家店新道德新道德文学改良文学改良刍议马克思主克思主义4影响影响(1)猛猛烈烈冲冲击了了_的的统治治地地位位,使使人人们的的思思想想,尤其使青年人的思想得到空前的解放。尤其使青年人的思想得到空前的解放。(2)中中国国知知识分分子子在在运运动中中受受到到一一次次_的的洗礼。洗礼。(3)为_在中国的在中国的传播播创造了有利条件。造了有利条件。(4)对东西方文化存在西方文化存在绝对否定和否定和绝对肯定的局限性。肯定的局限性。民主与科学民主与科学马克思主克思主义封建思想封建思想二、马克思主义在中国的传播二、马克思主义在中国的传播1条件条件(1)新文化运新文化运动的开展。的开展。(2)俄

4、国俄国_给中国送来中国送来马克思主克思主义。(3)五四运五四运动的爆的爆发,大大促,大大促进了了马克思主克思主义传播。播。2表现表现(1)五四运五四运动前前李李大大钊发表表_和和布布尔尔什什维主主义的的胜利利,主,主张学学习俄国,改造中国。俄国,改造中国。十月革命十月革命庶民的庶民的胜利利号召知号召知识分子到工分子到工农群众中宣群众中宣传和和组织工作。工作。(2)五四运五四运动后后新青年新青年刊登了一批介刊登了一批介绍马克思主克思主义的文章。的文章。出出现了一批研究了一批研究马克思主克思主义的社的社团。创办工人工人补习学校,向工人宣学校,向工人宣传_。3影响影响(1)一一批批先先进的的中中国国

5、人人成成为马克克思思主主义者者,他他们开开始始用用马克思主克思主义指指导中国革命。中国革命。(2)1921年年,以以马克克思思主主义为指指导思思想想的的工工人人阶级政政党党_诞生。生。马克思主克思主义中国共中国共产党党特别提醒特别提醒1康有为和新文化运动对孔子的态度康有为和新文化运动对孔子的态度两两者者明明显不不同同,但但本本质没没有有差差异异。前前者者借借用用孔孔子子的的权威威宣宣传维新新变法法思思想想,后后者者则猛猛烈烈抨抨击封封建建礼礼教教,但但本本质上上都是在宣都是在宣传资产阶级的思想和文化。的思想和文化。2新文化运动与辛亥革命的关系新文化运动与辛亥革命的关系新新文文化化运运动是是辛辛

6、亥亥革革命命的的继续,辛辛亥亥革革命命是是从从政政治治上上反反封建,而新文化运封建,而新文化运动是从思想上反封建。是从思想上反封建。3前期新文化运动内容之间的关系前期新文化运动内容之间的关系(1)民民主主与与科科学学是是新新文文化化运运动前前期期的的指指导思思想想和和主主要要内内容容,是反是反对封建封建专制制度的制制度的“武器武器”。(2)提提倡倡新新道道德德是是民民主主与与科科学学的的前前提提,也也是是新新文文化化运运动的的归宿。宿。(3)提提倡倡新新文文学学是是民民主主与与科科学学的的传播播载体体,文文学学革革命命是是宣宣传民主与科学的民主与科学的“手段手段”。4全面认识新文化运动的性质全

7、面认识新文化运动的性质5新文化运动的特点新文化运动的特点(1)以以民民主主与与科科学学为核核心心,批批判判封封建建正正统思思想想,实质是是实现民主政治。民主政治。(2)新新文文化化运运动有有思思想想战线和和文文学学战线两两条条战线,其其目目的的为实现民主政治而民主政治而营造新文化氛造新文化氛围。(3)新新文文化化运运动存存在在着着对西西方方文文化化绝对肯肯定定和和对东方方传统文化文化绝对否定的局限性。否定的局限性。(4)新文化运新文化运动以五四运以五四运动为界,分界,分为两个两个阶段。前期宣段。前期宣传资产阶级文化;后期宣文化;后期宣传马克思主克思主义。 要要语必背必背1辛辛亥亥革革命命的的失

8、失败,使使先先进知知识分分子子认识到到必必须进行行思思想想革革命命才才能能真真正正救救国国。新新文文化化运运动的的出出现成成为近近代代中中国国历史史发展的必然。展的必然。2青青年年杂志志报刊刊创办,揭揭开开了了新新文文化化运运动的的序序幕幕,北北大大成成为新新文文化化运运动的的主主要要活活动基基地地。民民主主和和科科学学是是新新文文化运化运动的核心内容。的核心内容。3新新文文化化运运动高高举民民主主与与科科学学的的旗旗帜,反反对封封建建儒儒家家传统礼教,倡礼教,倡导民主共和,民主共和,进一步促一步促进了思想解放。了思想解放。4新新文文化化运运动动摇了了儒儒家家思思想想的的正正统地地位位。它它既

9、既是是为资产阶级领导的的旧旧民民主主主主义革革命命的的补课,又又是是无无产阶级领导的新民主主的新民主主义革命的序曲。革命的序曲。5马克克思思主主义的的传播播改改变了了新新文文化化运运动的的发展展方方向向,开启了开启了马克思主克思主义中国化的中国化的历史史进程。程。要点一新文化运动的内容和实质要点一新文化运动的内容和实质史料探究史料探究史史料料 忠忠孝孝节节义义,奴奴隶隶之之道道德德也也;轻轻刑刑薄薄赋赋,奴奴隶隶之之幸幸福福也也固固有有之之伦伦理理、法法律律、学学术术、礼礼俗俗,无无一一非非封封建建制制度度之之遗遗吾吾宁宁忍忍过过去去国国粹粹之之消消亡亡,而而不不忍忍现现在在及及将将来来之之民

10、民族族,不不适适世世界界之之生生存存而而归归消消灭灭也也。国国人人而而欲欲脱脱蒙蒙昧昧时时代代,羞羞为为浅浅化之民也,则急起直追,化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重当以科学与人权并重。陈独秀独秀敬告青年敬告青年(1915年年)【探探究究】 据据史史料料并并结结合合所所学学知知识识,概概括括新新文文化化运运动动的的主要内容,并指出新文化运动的实质。主要内容,并指出新文化运动的实质。【信信息息解解读读】 史史料料反反映映了了陈陈独独秀秀的的思思想想主主张张与与实实质质。阅阅读读史史料料时时,要要特特别别注注意意史史料料中中的的出出处处,据据史史料料出出处处可可以以给给史史料料定定位位,有有效

11、效地地节节省省审审读读史史料料的的时时间间。处处划划线线信信息息说说明明陈陈独独秀秀全全面面批批判判中中国国传传统统文文化化;处处划划线线信信息息说说明明陈陈独秀提倡科学与民主。独秀提倡科学与民主。【提提示示】 内内容容:提提倡倡民民主主和和科科学学,反反对对专专制制和和愚愚昧昧、迷迷信信;提提倡倡新新道道德德,反反对对旧旧道道德德;提提倡倡新新文文学学,反反对对旧旧文文学学。其其中中民民主主与与科科学学是是前前期期运运动动的的指指导导思思想想和和核核心心。实实质质:反映了宣传资产阶级民主共和思想。反映了宣传资产阶级民主共和思想。归纳拓展拓展新文化运动新文化运动“新新”在何处在何处(1)新新领

12、导:新新文文化化运运动的的领导者者是是资产阶级的的激激进派。派。(2)新新基基础:中中国国资本本主主义的的进一一步步发展展为其其奠奠定定了了经济基基础。(3)新新思思想想:指指导思思想想,前前期期是是西西方方民民主主和和科科学学及及达达尔尔文的文的进化化论;后期是科学社会主;后期是科学社会主义思想。思想。(4)新新内内容容:前前期期以以宣宣传民民主主和和科科学学为突突破破口口;后后期期以以宣宣传马克思主克思主义为主要内容,提出走俄国十月革命的道路。主要内容,提出走俄国十月革命的道路。(5)新新成成果果:动摇了了封封建建思思想想的的统治治地地位位,人人们的的思思想想得得到空前解放。到空前解放。要

13、要点点二二儒儒家家思思想想在在维维新新运运动动和和新新文文化化运运动动中中的的不不同同命命运运史料探究史料探究史史料料一一 特特发发明明孔孔子子为为改改制制教教主主,六六经经皆皆孔孔子子所所作作,俾俾国国人人知知教教主主,共共尊尊信信之之。皇皇上上乙乙夜夜览览观观,知知大大圣圣之之改改制制,审通变之宜民,所以训谕国人,尊崇教主,必在是矣。审通变之宜民,所以训谕国人,尊崇教主,必在是矣。康有康有为(1898年年6月月)史史料料二二 孔孔教教与与共共和和乃乃绝绝对对两两不不相相容容之之物物,存存其其一一必必废废其其一一,此此义义愚愚屡屡言言之之,张张、康康亦亦知知之之,故故其其提提倡倡孔孔教教必必

14、排排共共和和,亦亦犹犹愚愚之之信信仰仰共共和和必必排排孔孔教教。盖盖以以孔孔子子之之道道治治国国家家,非立君不足以言治。非立君不足以言治。陈独秀独秀复辟与尊孔复辟与尊孔【探探究究】 (1)史史料料二二反反映映出出陈陈独独秀秀对对孔孔教教的的态态度度如如何何?真真正正目的何在?目的何在?(2)史史料料一一和和史史料料二二都都涉涉及及到到如如何何对对待待“孔孔子子”问问题题,二二者者在本质上有区别吗?出现这种不同态度的根本原因是什么?在本质上有区别吗?出现这种不同态度的根本原因是什么?【信信息息解解读读】 史史料料一一中中“孔孔子子为为改改制制教教主主,六六经经皆皆孔孔子子所所作作,俾俾国国人人知

15、知教教主主,共共尊尊信信之之”反反映映了了康康有有为为借借助助儒儒家家外外衣衣来来宣宣传传维维新新变变法法、改改制制等等思思想想。史史料料二二中中陈陈独独秀秀认认为为孔孔教教是是阻阻碍碍中中国国真真正正实实现现民民主主政政治治的的最最大大障障碍碍,必必须须排排除除孔孔教教,解解放放思思想想,方能实现真正的民主共和政治。方能实现真正的民主共和政治。【提提示示】 (1)态态度度:认认为为孔孔教教是是阻阻碍碍中中国国实实现现真真正正民民主主政政治治的的最最大大障障碍碍。目目的的:必必须须排排除除孔孔教教,解解放放思思想想,方方能能实现真正的民主共和政治。实现真正的民主共和政治。(2)没没有有,二二者

16、者在在本本质质上上都都是是在在宣宣传传资资产产阶阶级级思思想想文文化化。根根本本原原因因:近近代代中中国国民民族族资资本本主主义义发发展展的的程程度度不不同同,导导致致资产阶级力量不同。资产阶级力量不同。归纳拓展拓展儒家思想在维新运动和新文化运动中的比较儒家思想在维新运动和新文化运动中的比较1(2017浙浙江江高高考考T10)新新青青年年载文文称称:“你你要要想想有有益益于于社社会会,最最妙妙的的法法子子莫莫如如把把你你自自己己这块材材料料铸造造成成器器”,须使使各各人人自自己己充充分分发展展这是是人人类功功业顶高高的的一一层;这是是我我们大大家家都都应该做做的的事事。这一一观点点主主要要反反

17、映映了了新新文文化化运运动的的发动者者()A倡倡导民主科学民主科学 B B希望新青年自主希望新青年自主进步步C反反对愚昧迷信愚昧迷信 D D追求新文学平易新追求新文学平易新鲜【解解析析】 题题干干信信息息“你你要要想想有有益益于于社社会会,最最妙妙的的法法子子莫莫如如把把你你自自己己这这块块材材料料铸铸造造成成器器”表表明明新新文文化化运运动动的的倡倡导导者者们们希希望望新新青青年年进进步步成成长长,故故B项项正正确确。材材料料没没有有体体现现A、C、D三项。三项。【答案答案】 B2. (2016浙浙江江高高考考T18)20世世纪初初,有有学学者者认为,“张三三李李四四是是同同时人人。张三三记

18、了了古古典典来来做做古古文文;李李四四又又记了了古古典典,去去读张三三做做的的古古文文。我我想想:古古典典是是古古人人的的时事事,要要晓得得那那时的的事事,所所以以免免不不了了翻翻着着古古典典;现在在两两位位既既然然同同时,何何妨妨老老实说出,一目了然出,一目了然”。该学者旨在学者旨在()A强强调科学地看待科学地看待读经问题B提倡使用白提倡使用白话文文C纠正正“文学革命文学革命”的形式主的形式主义偏向偏向 D既反既反对白白话文也反文也反对文言文文言文【解解析析】 题题干干中中学学者者所所认认为为的的观观点点用用比比较较通通俗俗易易懂懂语语言言表表达达,在在结结合合时时间间“20世世纪纪初初”,

19、故故B项项正正确确;A、C、D项材料没有涉及,排除。项材料没有涉及,排除。【答案答案】 B3(2016天天津津高高考考T7)直直到到1917年年初初,新新青青年年在在答答读者者问时还这样写写道道:“社社会会主主义,理理想想甚甚高高,学学派派亦亦甚甚复复杂。惟惟是是说之之兴,中中国国似似可可缓于于欧欧洲洲,因因产业未未兴、兼兼并并未未盛盛行行也也。”新新青青年年之之所所以以这样回回答答,主主要要是因是因为()A尚未看到社会主尚未看到社会主义实践成果践成果B中国中国经济落后于欧洲落后于欧洲C社会主社会主义理理论学派复学派复杂D对社会主社会主义持持怀疑疑态度度【解解析析】 由由题题干干1917年年初

20、初可可知知,社社会会主主义义的的理理想想还还没没有有真真正正实实现现,再再结结合合材材料料中中“中中国国似似可可缓缓于于欧欧洲洲,因因产产业业未未兴兴、兼兼并并未未盛盛行行也也”,可可以以看看出出当当时时新新文文化化运运动动的的思思想想家家们们对对社社会会主主义义的的理理解解尚尚不不明明确确,故故A项项正正确确。中中国国经经济济落落后后欧欧洲洲,是是近近代代基基本本国国情情,但但没没有有影影响响马马克克思思主主义义的的传传播播;后后期期实实践践证证明明在在落落后后的的经经济济条条件件下下中中国国仍仍取取得得了了新新民民主主主主义义革革命命的的胜胜利利,故故B项项错错误误;社社会会主主义义理理论

21、论学学派派复复杂杂是是影影响响理理解解社社会会主主义义的的因因素素,但但不不是是主主要要原原因因,故故C项项错错误误;从从“社社会会主主义义,理理想想甚甚高高”,可可知知新新青青年年没没有有对对社社会会主义持怀疑态度,故主义持怀疑态度,故D项错误。项错误。【答案答案】 A4(2015海海南南高高考考T16)1919年年3月月,申申报报道道一一名名参参议院院议员指指责北北京京大大学学某某教教授授“有有离离经叛叛道道之之鼓鼓吹吹”。这是指是指该教授教授()A抨抨击尊孔复古尊孔复古 B B抨抨击军阀统治治C提倡科学精神提倡科学精神 D D提倡民生主提倡民生主义【解解析析】 结结合合时时间间“1919

22、年年”分分析析材材料料中中的的参参议议院院议议员员属属于于北北洋洋军军阀阀政政府府,因因此此“离离经经叛叛道道之之鼓鼓吹吹”指指的的是是当当时时批批判判儒儒家家伦伦理理道道德德的的思思想想主主张张,因因此此该该教教授授抨抨击击当当时时的的尊尊孔孔复复古古逆逆流流,故故A项项正正确确;材材料料主主要要体体现现的的是是思思想想领领域域,不不是是对对军军阀阀统统治治的的抨抨击击,故故B项项错错误误;提提倡倡科科学学精精神神是是新新文文化化运运动动的的主主要要内内容容,故故C项项错错误误;提提倡倡民民生生主主义义是是资资产产阶阶级革命派的主张,材料中没有体现,故级革命派的主张,材料中没有体现,故D项错

23、误。项错误。【答案答案】 A5(2013海海南南高高考考T16)从从鸦片片战争争到到新新文文化化运运动,中中国国人人向向西西方方学学习经历了了曲曲折折的的历程程。整整个个过程程体体现了了近近代代中国中国()A学学习西方就是西方就是对封建制度的不断否定封建制度的不断否定B学学习西方是民族西方是民族资本主本主义发展的展的动力力C内内忧外患交外患交织促促进了学了学习西方的深化西方的深化D发展展资本主本主义是学是学习西方的主要目的西方的主要目的【解解析析】 林林则则徐徐开开眼眼看看世世界界,洋洋务务派派学学习习西西方方科科学学技技术术都都没没有有对对封封建建制制度度的的否否定定,排排除除A。民民族族资

24、资本本主主义义产产生生于于19世世纪纪六六七七十十年年代代,是是向向西西方方学学习习之之后后,排排除除B。学学习习西西方方的的目目的的是是寻寻求求强强国国御御辱辱之之道道,实实现现富富国国强强兵,排除兵,排除D。【答案答案】 C6(2016江江苏苏高高考考T22)新新文文化化运运动中中的的思思想想先先驱对中中国国传统文化文化进行了深刻的反思。行了深刻的反思。阅读下列材料:下列材料:材材料料一一 新新文文化化运运动动的的代代表表人人物物尖尖锐锐地地批批评评了了传传统统儒儒学学的的有有关关内内容容,但但是是他他们们并并未未全全盘盘否否定定儒儒学学。中中国国的的文文化化、社社会会和和历历史史,是是一

25、一个个较较之之传传统统儒儒家家意意义义更更为为广广大大的的传传统统。在在对对待待这这个个大大传传统统的的态态度度问问题题上上,新新文文化化运运动动没没有有“全全部部摒摒弃弃”“”“彻彻底底否否定定”的的看看法法。陈陈独独秀秀认认为为,中中国国文文明明,包包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人类类文文化化的的普普遍遍价价值值相相联联系系相相一一致致。上上海海某某报报批批评评北北京京大大学学设设立立“元元曲曲”的的课课目目,指指元元曲曲为为“亡亡国国之之音音”,认认为为不不当当讲讲授授。陈陈独独秀秀反反对对这这一一看看法法。他他还还公

26、公开开承承认认,钱钱玄玄同同废废除除汉汉字字的的主主张张过过于于急急切切,是是对对传传统统语语言言文文字字用用了了“用用石石条条压驼背的医法压驼背的医法”。摘编自李良玉摘编自李良玉思想启蒙与文化重建思想启蒙与文化重建材材料料二二 新新文文化化运运动动的的领领袖袖们们本本身身都都是是非非常常激激烈烈的的。他他们们不不承承认认任任何何传传统统的的权权威威和和因因袭袭的的教教条条,礼礼教教、自自然然观观、社社会会、国国家家制制度度,乃乃至至汉汉字字、中中医医、京京剧剧等等传传统统文文化化,都都遭遭到到无无情情的的批批判判。这这个个勇勇猛猛的的、也也是是简简单单而而绝绝对对的的批批判判运运动动,极极大

27、大地地解解放放了了人人们们的的思思想想,虽虽不不可可避避免免地地具具有有一一些些形形式主义的偏向。式主义的偏向。摘摘编自李新自李新中中华民国史民国史请回答:回答:(1)据据材材料料一一、二二并并结合合所所学学知知识,概概括括指指出出新新文文化化运运动的的代代表表人人物物对传统文文化化的的认识,分分析析这些些认识产生生的的原因。原因。(2)据据材材料料一一、二二并并结合合所所学学知知识,评新新文文化化运运动代代表表人人物物对传统文文化化的的认识。(要要求求:观点点明明确确;史史论结合合;逻辑严密;表述通密;表述通畅;280字左右字左右)【解解析析】 第第(1)问问第第一一小小问问据据材材料料一一

28、“没没有有全全部部摒摒弃弃彻彻底底否否定定儒儒家家学学说说中中包包含含许许多多积积极极有有益益的的内内容容”和和材材料料二二“不不承承认认任任何何传传统统权权威威和和因因袭袭的的教教条条”得得出出传传统统文文化中存在积极有益化中存在积极有益成成分分,不不能能全全盘盘否否定定,传传统统文文化化中中存存在在封封建建落落后后因因素素,不不能能全全盘盘肯肯定定;第第二二小小问问结结合合所所学学知知识识新新文文化化运运动动的的背背景景,从从社社会会原原因因、思思想想和和民民主主发发展展的的角角度度得得出出抵抵制制尊尊孔孔复复古古逆逆流流的的需需要要,受受到到启启蒙蒙思思想想影影响响。第第(2)问问小小论

29、论文文首首先先要要明明确确观观点点,综综合合材材料料一一、二二新新文文化化运运动动代代表表人人物物对对传传统统文文化化的的认认识识,得得出出观观点点“新新文文化化运运动动时时期期的的代代表表人人物物并并没没有有对对传传统统文文化化全全盘盘否否定定”。其其次次,结结合合材材料料中中的的信信息息进进行行论论证证,要要从从两两层层次次展展开开论论证证。第第一一层层次次用用材材料料中中的的史史实实说说明明他他们们并并没没有有对对传传统统文文化化全全盘盘否否定定。第第二二层层次次,要要说说明明新新文文化化运运动动确确实实有有对对传传统统文文化化的的否否定定,可可用用书书本本中中“打打倒倒孔孔家家店店”,提倡白话文等内容进行论证。,提倡白话文等内容进行论证。【答答案案】 (1)认识:传统文文化化中中存存在在积极极有有益益成成分分,不不能能全全盘否否定定;传统文文化化中中存存在在封封建建落落后后因因素素,不不能能全全盘肯肯定定。原原因因:抵抵制制尊尊孔孔复复古古逆逆流流的的需需要要;受受到到启启蒙蒙思思想想(民民主主思想思想)影响。影响。(2)略略

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