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1、不要让自己的质疑声伤害了别人的爱心和善举素材回放素材回放素材回放素材回放 “ “重庆一女白领送剩饭剩菜给流浪汉重庆一女白领送剩饭剩菜给流浪汉”引起了网友引起了网友们的关注。们的关注。4 4年前的一天，重庆女白领杨欣在吃完盒饭，年前的一天，重庆女白领杨欣在吃完盒饭，在路边准备将未吃完的饭菜扔掉时，看到了旁边的一在路边准备将未吃完的饭菜扔掉时，看到了旁边的一位流浪汉。鬼使神差下，她将剩下的饭菜递给了这位位流浪汉。鬼使神差下，她将剩下的饭菜递给了这位流浪汉，而流浪汉感激地接了过去。流浪汉，而流浪汉感激地接了过去。素材回放素材回放 从此以后，每次去吃盒饭，她都会拿两双筷从此以后，每次去吃盒饭，她都会拿
2、两双筷子，在吃不完的时候，都会将碰过的饭菜剔除，子，在吃不完的时候，都会将碰过的饭菜剔除，然后把剩下的饭菜打包好，放在垃圾桶附近。杨然后把剩下的饭菜打包好，放在垃圾桶附近。杨欣说道：欣说道：“如果有需要的流浪汉看到了，就自会如果有需要的流浪汉看到了，就自会取用；如果没有，也方便环卫工人清理。取用；如果没有，也方便环卫工人清理。”解读应用解读应用【素材解读素材解读】 将吃不完的盒饭打包，放在路边，让过路的流浪汉将吃不完的盒饭打包，放在路边，让过路的流浪汉吃，这行为本身有良善的初衷。一方面意在减少食物直吃，这行为本身有良善的初衷。一方面意在减少食物直接扔垃圾桶的浪费，另一方面让缺少食物的流浪汉在饥
3、接扔垃圾桶的浪费，另一方面让缺少食物的流浪汉在饥饿时，吃到一口相对干净的食物，解决一时之困。毫无饿时，吃到一口相对干净的食物，解决一时之困。毫无疑问，女白领的出发点并没有瑕疵，也没有一些网友质疑问，女白领的出发点并没有瑕疵，也没有一些网友质疑损害流浪汉尊严的想法。当然，赠人食物，吃不完的疑损害流浪汉尊严的想法。当然，赠人食物，吃不完的饭菜自然不是好的选择。一方面卫生无法保障，另一方饭菜自然不是好的选择。一方面卫生无法保障，另一方面从情感的角度来看也颇有违和感，特别是针对弱势群面从情感的角度来看也颇有违和感，特别是针对弱势群体的赠与，容易被认为是侮辱人格的施舍，这的确构成体的赠与，容易被认为是侮
4、辱人格的施舍，这的确构成了善心与善行评价之间的矛盾。善行背后必有善心驱动，了善心与善行评价之间的矛盾。善行背后必有善心驱动，但善行未必一定会得到善果，但并不意味着其善行缺少但善行未必一定会得到善果，但并不意味着其善行缺少价值，恰恰相反，如果对行善定义过高的门坎，并不利价值，恰恰相反，如果对行善定义过高的门坎，并不利于公益爱心的践行。相较而言，普通人举手之劳能给予于公益爱心的践行。相较而言，普通人举手之劳能给予他人的帮助，才可能让关爱融于平常，形成常态。以减他人的帮助，才可能让关爱融于平常，形成常态。以减少浪费为目标的低成本捐赠，也是有少浪费为目标的低成本捐赠，也是有解读应用解读应用益的途径。因
5、此，让更多普通人加入到公益的队伍中来，益的途径。因此，让更多普通人加入到公益的队伍中来，只要方式得当，也是爱心的增益。故此，对于爱心行动只要方式得当，也是爱心的增益。故此，对于爱心行动尤需包容，行动方式妥否可以讨论，却不宜轻而易举褒尤需包容，行动方式妥否可以讨论，却不宜轻而易举褒贬善意。贬善意。解读应用解读应用【适用话题】【适用话题】 勿以善小而不为勿以善小而不为 对爱心不宜苛求对爱心不宜苛求上纲上线的语言是对善心的一种伤害上纲上线的语言是对善心的一种伤害流浪汉和我们一样，也有着尊严的，帮助的方式流浪汉和我们一样，也有着尊严的，帮助的方式可以改进一些可以改进一些同情弱者，帮助弱者的行为，根源于
6、内心的淳朴同情弱者，帮助弱者的行为，根源于内心的淳朴与善良，这点当然是值得肯定的与善良，这点当然是值得肯定的解读应用解读应用献爱心的前提是要在自己力所能及范围之内，而不是超出献爱心的前提是要在自己力所能及范围之内，而不是超出自己的经济能力盲目献爱心自己的经济能力盲目献爱心不能将方式妥否的讨论异化成为道德的批判，横加指责，不能将方式妥否的讨论异化成为道德的批判，横加指责，舆论还是应少些舆论还是应少些“洁癖洁癖”为好为好对别人的爱心与善意，我们理应多些理解与宽容，而不仅对别人的爱心与善意，我们理应多些理解与宽容，而不仅仅是站在某个道德制高点上加以批评仅是站在某个道德制高点上加以批评与其盲目质疑与批评，不如帮助杨欣把这件事做得更好，与其盲目质疑与批评，不如帮助杨欣把这件事做得更好，不如多反思自己在思想与行为上的不足不如多反思自己在思想与行为上的不足解读应用解读应用谢谢！
