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1、苏洵苏洵国国论论六六 当当年年苏苏老老泉泉，年年已已二二十十七七。方方知知需需用用功功，发发奋奋读读书书籍籍。并并同同儿儿与与女女，思思究究圣圣人人语语。寒寒窗窗多多少少年年，青青丝丝根根根根白白。父父子子同同进进京京，三三人人皆皆中中举举。皇皇城城咸咸震震惊惊，争争诵诵苏苏洵洵名名。读读书书从从不不晚晚，辛辛勤勤为为第第一一。苏洵，字苏洵，字明允明允，号，号老泉老泉，四川眉山人，四川眉山人，北宋著名散北宋著名散文家文家。青少年时不好学习，。青少年时不好学习，2727岁才发奋读书，考进岁才发奋读书，考进士不中，愤而焚稿，而后闭门苦读，经过十多年的士不中，愤而焚稿，而后闭门苦读，经过十多年的谢绝
2、宾客，闭门苦读，夜以继日，手不释卷，学业谢绝宾客，闭门苦读，夜以继日，手不释卷，学业大进。宋仁宗嘉佑元年大进。宋仁宗嘉佑元年(1056)(1056)带领儿子苏轼、苏辙带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章谒见翰林学士欧阳修。欧阳修到京城，以所著文章谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。号为因而大振。号为“老苏老苏”，与儿子，与儿子苏轼、苏辙苏轼、苏辙号为号为“三苏三苏”。后人有诗称赞：。后人有诗称赞：一门三父子，都是大文豪，
3、一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高诗赋传千古，峨嵋共比高. .前前230年灭韩年灭韩前前225年灭魏年灭魏前前223年灭楚年灭楚前前222年灭赵、年灭赵、灭燕灭燕前前221年灭齐年灭齐时代背景时代背景北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战年间，与契丹、西夏作战6060余次，败多胜少，到余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银苏洵所处的时代，北宋
4、每年要向契丹纳银2020万两，万两，绢绢3030万匹；向西夏纳银万匹；向西夏纳银1010万两，绢万两，绢1010万匹，茶万匹，茶3 3万斤。这样万斤。这样“陪邻陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写写六国论六国论的。的。 六国互六国互丧丧（）思思厥厥先祖父（先祖父（）草草芥芥（）与与嬴（嬴（）殆殆尽（尽（）下下咽咽（）咽喉）咽喉呜咽呜咽听录音听录音，熟悉课文大致内容。，熟悉课文大致内容。sngjujiydiyn
5、率率赂秦（赂秦（ ）shui暴暴霜露（霜露（）p暴暴秦（秦（）bo洎洎（）j胜负之胜负之数数（）shyyn（在文中找到原文回答）本文中心论点是什么？苏老泉给大宋统治者开了一张什么样的药方？六国六国破灭破灭，非，非兵兵不不利利，战，战不善，不善，弊弊在在赂赂秦。秦。破灭：灭亡破灭：灭亡兵：武器兵：武器利：锋利利：锋利译：六国灭亡，不是武器不锋利，译：六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊端在于贿赂秦国。仗打得不好，弊端在于贿赂秦国。弊：弊端弊：弊端赂：赂：（割地）（割地）贿赂贿赂赂秦赂秦而而力力亏亏，破灭之，破灭之道道也。也。而：连词，因而。而：连词，因而。亏：亏损。亏：亏损。道：道理，原因。
6、道：道理，原因。 译文：贿赂秦国，自己的实力译文：贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。就亏损，这是灭亡的原因。或或曰：六国曰：六国互丧互丧，率率赂秦赂秦耶耶？或：有人。或：有人。互丧：彼此相继灭亡。互丧：彼此相继灭亡。率：全都，一概。率：全都，一概。耶：吗。耶：吗。译文：有人说：六国相继灭亡，译文：有人说：六国相继灭亡，都是因为贿赂秦国吗？都是因为贿赂秦国吗？曰：不赂者曰：不赂者以以赂者赂者丧丧。盖盖失强援，失强援，不能独不能独完完。译文：译文：回答说：不贿赂秦国的国家因为贿回答说：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为（不贿赂秦国的国赂秦国的国家而灭亡。因为（不贿赂秦国的国家
7、）失去了其他国家强有力的援助，就不能单家）失去了其他国家强有力的援助，就不能单独保全。独保全。以：因为。以：因为。丧：灭亡。丧：灭亡。盖：承接上文，表示原因。盖：承接上文，表示原因。完：保全。完：保全。故曰弊在赂秦故曰弊在赂秦也也。也：表判断语气。这是一也：表判断语气。这是一个判断句。个判断句。译文：所以说弊病在于贿赂秦国啊。译文：所以说弊病在于贿赂秦国啊。 中心论点：中心论点：六国破灭，非兵不利，战不六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦善，弊在赂秦。角度：角度：贿赂的国家和不贿赂的国家贿赂的国家和不贿赂的国家弊在赂秦弊在赂秦赂赂 秦秦 而而 力力 亏亏不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧故曰故曰弊在
8、赂秦弊在赂秦也也本文的中心论点是什么？本文的中心论点是什么？论证的角度是什么？论证的角度是什么？文章第一段四句的关系怎样？文章第一段四句的关系怎样？六国破灭，六国破灭，弊在赂秦弊在赂秦(1)赂秦而力亏赂秦而力亏(2)不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧总总分分文章结构层次文章结构层次秦秦以攻取以攻取之外，小之外，小则获邑则获邑，大则得，大则得城城。以：用。以：用。攻：攻战。攻：攻战。取：取得。取：取得。则：就。则：就。获：获得。获：获得。邑：小城镇。邑：小城镇。城：大城池。城：大城池。译文：秦国用攻战获取土地之外，（还受译文：秦国用攻战获取土地之外，（还受到诸侯的贿赂），小的就得到邑镇，大的到诸侯的贿
9、赂），小的就得到邑镇，大的就得到城池。就得到城池。 较较秦秦之之所得，与战胜所得，与战胜而而得者，得者，其实其实百倍；百倍； 译文：译文：把秦国受贿赂所得到的土地，与把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的土地比较，它实际上多到百战胜而得到的土地比较，它实际上多到百倍。倍。 较：比较。较：比较。之：取消句子的独立性。之：取消句子的独立性。而：因果承接。而：因果承接。其实：它实际上。其实：它实际上。诸侯之诸侯之所亡所亡，与战败而亡者，与战败而亡者，其实其实亦百倍。亦百倍。则则秦秦之之所大所大欲欲，诸侯之所大，诸侯之所大患患，固固不在战不在战矣。矣。译文：把六国贿赂秦国所丧失的土地，与译文：把六国
10、贿赂秦国所丧失的土地，与战败而丧失的土地比较，实际上也多到百倍。战败而丧失的土地比较，实际上也多到百倍。那么，秦国最想望的，六国诸侯最担心的，本那么，秦国最想望的，六国诸侯最担心的，本来就不在于战争了。来就不在于战争了。所亡：所丢失的土地。所亡：所丢失的土地。其实：它实际上。其实：它实际上。之：取消句子的独立性。之：取消句子的独立性。欲：想望的。欲：想望的。患：担心的。患：担心的。固：本来。固：本来。思厥先祖父思厥先祖父，暴霜露暴霜露，斩荆棘，斩荆棘，以以有尺寸之地。有尺寸之地。子孙子孙视视之不甚惜，之不甚惜，举以举以予人，如弃草予人，如弃草芥芥。译文：译文：他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆
11、他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿它送给别人，好像丢弃小草一样。惜，拿它送给别人，好像丢弃小草一样。思思：发语词，无义。：发语词，无义。厥厥：他们的。：他们的。先先：对去世的尊长的：对去世的尊长的敬称。敬称。祖父祖父：祖辈和父辈。：祖辈和父辈。暴霜露暴霜露：暴（于）霜露暴（于）霜露。以以：才。：才。视视：看待。：看待。举举：拿。：拿。以以：来。：来。芥芥：小草。：小草。今日今日割割五城，明日割十城，五城，明日割十城，然后然后得一夕得一夕安寝安寝。起视四境，。起视四境，而而秦兵又至矣。秦兵又至矣。 译文：译
12、文：今天割让五座城，明天割让十座城，今天割让五座城，明天割让十座城，这样以后才能得到一夜的安睡；第二天起来一这样以后才能得到一夜的安睡；第二天起来一看四周边境，秦国的军队又到了。看四周边境，秦国的军队又到了。 割割：割让。：割让。然后然后：这样以后。：这样以后。安安：安稳。：安稳。寝寝：休息，睡觉。：休息，睡觉。而而：可是，转折连词。：可是，转折连词。然则然则诸侯之地有限，暴秦之欲无诸侯之地有限，暴秦之欲无厌厌，奉奉之之弥弥繁，繁，侵之侵之愈愈急。故不战而强弱胜负已急。故不战而强弱胜负已判判矣。矣。然则然则：既然这样，那么。：既然这样，那么。厌厌：通：通“餍餍”，满足。，满足。奉奉：献，送。：
13、献，送。弥、愈弥、愈：更加。：更加。判判：确定，断定。：确定，断定。 译文：既然如此，那么诸侯的土地有限，强译文：既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。 至于颠覆至于颠覆，理，理固固宜宜然然。古人云：。古人云：“以以地地事事秦，犹抱薪救秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。火，薪不尽，火不灭。”此言得之。此言得之。 译文：译文：以致于灭亡的结局，道理本来应当这样。以致于灭亡的结局，道理
14、本来应当这样。古人说：古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱着柴去救用土地侍奉秦国，就好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话对了。这话对了。至于至于：由上文引出下文结果。：由上文引出下文结果。固固：本来。：本来。然然：这样。：这样。以以：用。：用。颠覆颠覆：灭亡。：灭亡。事事：侍奉。：侍奉。六国破灭六国破灭之原因之原因比较因割地贿赂造成的双方的土地变化（比较因割地贿赂造成的双方的土地变化（对比对比）诸侯赂秦诸侯赂秦情形（情形（祖先和子孙对比祖先和子孙对比）结果（结果（“有限有限”与与“无餍无餍”对比对比）割地赂秦的危害（割地赂秦的危害（引用、比喻引用、比喻）第二段
15、第二段齐人未尝赂秦，齐人未尝赂秦，终继五国终继五国迁灭迁灭，何哉？何哉？与与嬴而不嬴而不助五国也。五国助五国也。五国既既丧，齐亦不免丧，齐亦不免矣。燕赵之君，矣。燕赵之君，始有远略，能守始有远略，能守其土，其土，义义不赂秦。不赂秦。是故是故燕虽小国而燕虽小国而后亡，斯用兵之后亡，斯用兵之效也。至丹以荆效也。至丹以荆卿为计，卿为计，始速始速祸祸焉。焉。迁灭：古代灭掉一个国家，迁灭：古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重器，迁要迁走该国的传国重器，迁灭即灭亡。下文的灭即灭亡。下文的“革灭革灭”，革是除旧，也是灭亡的意，革是除旧，也是灭亡的意思。思。与（与（y）:亲附，亲近亲附，亲近既：已经既：已经义
16、：名作动，坚守正义义：名作动，坚守正义是故：因此是故：因此始：才始：才速：招致速：招致再：两次再：两次赵尝五战于秦，赵尝五战于秦，二败而三胜。二败而三胜。后后秦击赵者秦击赵者再再，李，李牧连牧连却却之。之。洎洎牧牧以谗诛，邯郸为以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而郡，惜其用武而不不终终也。且燕赵也。且燕赵处秦革灭殆尽之处秦革灭殆尽之际，可谓际，可谓智力智力孤孤危，战败而亡，危，战败而亡，诚不得已。诚不得已。却：使动用法，使却：使动用法，使退却退却洎：等到洎：等到终：形作动，坚持到底终：形作动，坚持到底智力：古义，智慧和力量；智力：古义，智慧和力量；今义，认识、理解和今义，认识、理解和运用等方面的能力运
17、用等方面的能力向使向使三国各三国各爱其地，齐爱其地，齐人勿附于秦，人勿附于秦，刺客刺客不行不行，良将犹在，良将犹在，则胜负之则胜负之数数，存亡之存亡之理理，当当与秦相与秦相较较，或或未未易量易量。向使：假如。向，先前；向使：假如。向，先前；使，假使使，假使不行：古义，不走；不行：古义，不走；今义，不可以、不中用、不好今义，不可以、不中用、不好数：命运数：命运理：道理理：道理当：应当当：应当较：较量，抗衡较：较量，抗衡或：或许或：或许易：轻易易：轻易量：估量量：估量第三段：齐、燕、赵灭亡的原因是什么？第三段：齐、燕、赵灭亡的原因是什么？不赂者不赂者齐齐与嬴不助五国与嬴不助五国燕燕以荆卿为计以荆卿
18、为计赵赵洎牧以谗诛洎牧以谗诛不能独完不能独完礼：礼待，名词作动词呜呼！以赂秦之地，呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事封天下之谋臣，以事秦之心，秦之心，礼礼天下之奇天下之奇才，并力西向，则吾才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之也。悲夫！有如此之势，而势，而为为秦人积威之秦人积威之所劫，所劫，日日削削月月割，以割，以趋于亡。趋于亡。为为国者无使国者无使（自己）（自己）为为积威之所积威之所劫哉！劫哉！为：表被动为：表被动日、月：一天天、一月月地，日、月：一天天、一月月地，名词作状语。名词作状语。为：治理为：治理为：表被动为：表被动作者在本段连用了两个叹词，有什作
19、者在本段连用了两个叹词，有什么作用？么作用？呜呼呜呼承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。悲夫悲夫又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，抨击六国的政策。提出抨击六国的政策。提出“为秦人积威之所劫为秦人积威之所劫”才是赂秦才是赂秦之根源。之根源。作用：表达作者对历史的思考与感慨，作用：表达作者对历史的思考与感慨，起到连接作用，在历史与现实间快速自起到连接作用，在历史与现实间快速自由转移，引导读者理清思路。由转移，引导读者理清思路。于：比于：比夫六国与秦夫六国与秦皆诸侯，其势皆诸侯，其势弱弱于于秦，而犹秦，而犹有有可以可以
20、不赂而不赂而胜之之势。胜之之势。苟苟以天下之大，以天下之大，而而从从六国破亡六国破亡之之故事故事，是又，是又在六国下矣。在六国下矣。可以：可，可以可以：可，可以;以，凭借以，凭借苟：假如苟：假如从：随从，追随从：随从，追随故事：古义，前例；故事：古义，前例；今义，真实的或虚构的今义，真实的或虚构的用作讲述对象的事情用作讲述对象的事情第四段在结构上的作用是什么？第四段在结构上的作用是什么？第五段得出了什么结论？第五段得出了什么结论？第四段第四段-第五段第五段-引古（六国破亡）引古（六国破亡）-讽今（在六国下）讽今（在六国下）结论：结论：勿从六国破亡之故事勿从六国破亡之故事承上启下承上启下弊弊在在
21、赂赂秦秦赂赂秦秦力力亏亏不不赂赂者者以以赂赂者者丧丧数量上数量上程度上程度上道理上道理上齐亡之事实齐亡之事实燕亡之教训燕亡之教训赵亡之悲剧赵亡之悲剧（总总分分）（第第一一段段）（总分）（总分）（第二段）（第二段）（总分）（总分）（第三段）（第三段）（过过渡渡）（分分总总）为国者无为国者无使为积威使为积威之所劫哉之所劫哉（第四段）（第四段）（借古）（借古）（递（递进）进） 毋从六国破毋从六国破亡之故事亡之故事（第五段（第五段）（讽今）（讽今）（并（并列）列）阅读讨论阅读讨论 阅读苏洵的阅读苏洵的六国论六国论，试从文体、立论的，试从文体、立论的侧重点、论点和作者的写作目的四方面和贾谊的侧重点、论点
22、和作者的写作目的四方面和贾谊的过秦论过秦论作一比较。作一比较。 苏洵的苏洵的六国论六国论是一篇是一篇政论文政论文，从，从六国破亡六国破亡的教训的教训立意，提出立意，提出“六国破灭，弊在赂秦六国破灭，弊在赂秦”的论的论点，点，借古讽今借古讽今：警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。的覆辙。 贾谊的贾谊的过秦论过秦论是一篇是一篇政论文政论文，从，从秦亡的教秦亡的教训训“过秦过秦”的角度的角度立意，提出立意，提出“仁义不施而攻守仁义不施而攻守之势异也之势异也”的观点，的观点，借古规汉借古规汉：建议汉文帝对人建议汉文帝对人民实行宽松的政策。民实行宽松的政策。 为什么有人将为什么有人将六国论六国论比作比作过秦论过秦论的姊妹篇？的姊妹篇？过秦论过秦论六国论六国论 “过秦过秦”（仁义不施）（仁义不施） “规汉规汉”（攻守之势异）（攻守之势异） “论古论古”（魏、楚、（魏、楚、韩、韩、齐、燕、齐、燕、赵赵-秦）秦） “讽今讽今”（宋（宋-西夏、西夏、契丹）契丹）
