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1、王之涣王之涣唐唐王之涣王之涣据资治通鉴、唐纪载，唐玄据资治通鉴、唐纪载，唐玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延长至三年、六年，终于间从一年延长至三年、六年，终于成为久戍之役，成为久戍之役，“天宝以后，戍卒天宝以后，戍卒还还者十无二三。者十无二三。”年年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。唐唐李颀古从军行李颀古从军行凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。晚唐晚唐曹松己亥岁二首曹松己亥岁二首黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。王昌龄塞下曲王昌龄塞下曲塞下曲塞下曲李白李白五月天山雪，无花只有寒。五月天山
2、雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。愿将腰下剑，直为斩楼兰。凉州词 (唐) 王之涣黄河远上白云间，黄河远上白云间，一片孤城万仞山。一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。春风不度玉门关。作者简介v王之涣王之涣(688742)，是盛唐时期的，是盛唐时期的诗人，字季凌，祖籍晋阳诗人，字季凌，祖籍晋阳(今山西太今山西太原原)，其高祖迁今山西绛县。豪放不，其高祖迁今山西绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、工制曲歌
3、唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。风光著称。全唐诗全唐诗存绝句六首，存绝句六首，皆历代传诵名篇。皆历代传诵名篇。 解题n凉州词：是凉州歌的唱词，凉州词：是凉州歌的唱词，是流行于盛唐的一种曲调名，是流行于盛唐的一种曲调名，许多诗人都喜欢这个曲调，许多诗人都喜欢这个曲调，为他填写新词，因此唐代诗为他填写新词，因此唐代诗人都写有凉州词。人都写有凉州词。字词意思字词意思v仞：古代的长度单位，一仞相仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。当于七八尺。v羌笛：羌族的一种乐器。羌笛：羌族的一种乐器。v杨柳：指一种叫折杨柳的杨柳：指一种叫折杨柳的歌曲。
4、唐朝有折柳赠别的风俗。歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。v度：经过。度：经过。字词意思v黄河远上：远望黄河的源头。黄河远上：远望黄河的源头。v孤城：指孤零零的戍边的城堡。孤城：指孤零零的戍边的城堡。v玉门关：汉武帝置，因西域输入玉玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。移至今安西双塔堡附近。v“远远”一作一作“直直”。 古诗今译古诗今译辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，辽阔的高原
5、上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。好像是从白云中流出来的一般。好像是从白云中流出来的一般。好像是从白云中流出来的一般。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。屹立。屹立。屹立。羌笛何须老是吹奏那哀怨的折杨柳曲调呢？羌笛何须老是吹奏那哀怨的折杨柳曲调呢？羌笛何须老是吹奏那哀怨的折杨柳曲调呢？羌笛何须老是吹奏那哀怨的折杨柳曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，要知道，玉门关外本来就是春风
6、吹不到的地方，要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！哪有杨柳可折！哪有杨柳可折！哪有杨柳可折！ 读诗的前两句，这两句写出读诗的前两句，这两句写出了黄河的什么气势，突出了了黄河的什么气势，突出了戍边将士生活环境的什么？戍边将士生活环境的什么？想象长期驻守在这里的将士想象长期驻守在这里的将士有什么感受？有什么感受？v雄伟，荒凉。雄伟，荒凉。孤独悲凉孤独悲凉读后两句，说说戍边将士为什么听到羌笛吹奏的折杨柳曲调会心生哀怨？它表达诗人怎样的感情？ 当戍边将士听到羌笛吹当戍边将士听到羌笛吹奏着悲凉的折杨柳曲奏着悲凉的折杨柳曲调时，就难免会触动离愁调时，就难免会触动离愁别恨，不免产生思念家乡别恨，不免产生思念家乡思念亲人的感情，所以诗思念亲人的感情，所以诗句写出了戍边者不得还乡句写出了戍边者不得还乡的怨情的怨情。 思想感情思想感情这首诗通过描写边塞玉门这首诗通过描写边塞玉门关的荒凉，表达了作者孤关的荒凉，表达了作者孤独、悲凉的心情，同时也独、悲凉的心情，同时也反映了作者对戍边将士的反映了作者对戍边将士的同情。同情。
