高考政治一轮复习28探究世界的本质课件新人教版.ppt

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1、第第2828课时探究世界的本质课时探究世界的本质-2-3-4-一二一、世界的物一、世界的物质性性考点1辩证唯物主义的物质概念(a识记难点);世界的真正统一性在于它的物质性(b理解)1.辩证唯物主义的物质概念物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。-5-一二2.世界的真正统一性在于它的物质性 自然界是物质的, 人类社会的产生、存在(构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式,这三者都是客观的物质的要素,这集中体现了人类社会的物质性)

2、、发展及其构成要素,也具有客观物质性。人的意识一开始就是劳动的产物、社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。-6-一二二、二、认识运运动把握把握规律律考点2物质与运动、运动与静止的辩证关系(b理解)1.物质与运动的关系(1)运动的含义:是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。(2)物质与运动的关系任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,运动是物质固有的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。运动是物质的运动, 物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。-7-一二2.运动与静止的关系(1)世界上一切事

3、物都处在运动变化中,没有不运动的物质,因而运动是绝对的、无条件的和永恒的。(2)辩证唯物主义所讲的静止,是运动的一种特殊状态。其含义:一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动。因此, 静止是相对的、有条件的和暂时的。(3)物质世界是绝对运动与相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。-8-一二考点3规律的客观性、普遍性及其要求(c运用重点);人能认识和利用规律(b理解重点)1.规律的客观性、普遍性及其要求(1)规律的含义:就是事物运动过程中固有的本质的、必然的

4、、稳定的联系。(2)规律的特点及其方法论要求规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维,在其运动、变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。规律的客观性和普遍性要求我们必须尊重规律,按客观规律办事,而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。-9-一二2.人能认识和利用规律:在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上, 根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。-10-一二一、重点知一、重点知识深化与突破深化与突破1.物质与运动、运动与静止的关系(b) (1)运动和物质的关

5、系-11-一二(2)绝对运动与相对静止-12-一二【重点过关1】(2017浙江4月选考)常制不可以待变化,刻船不可以索遗剑。这一说法()A.主张世界的本原是物质B.承认运动常在、事物可变C.把意识当作世界的终极存在D.只见绝对运动不见相对静止 答案解析解析关闭题意强调常制跟不上世事变化,刻船不可以索遗失的剑,这是因为事物的运动具有绝对性,故B符合题意。题意并没有强调世界的本原问题,故A、C不选。题中“常制”就表明这一说法看到了静止的存在,故D表述不妥。 答案解析关闭B-13-一二2.规律的客观性、普遍性及其要求(c);人能认识和利用规律(b)(1)图解规律的概念-14-一二(2)理解规律的概念

6、时应特别关注的点不能把哲学上讲的规律混同于具体规律,二者是共性与个性、一般与个别的关系。规律不等于规律现象,后者是前者的表现。规律的客观性,说明规律无好坏之分。规律一定是一种联系,但联系不一定都是规律。规律并非永恒的,它的存在和发生作用是有条件的。规律不能等同于定律、规则、法律、规定等,前者是客观的,后者都是主观的,是对前者的反映。-15-一二(3)规律的客观性和普遍性-16-一二(4)全面认识客观规律性与主观能动性的辩证关系-17-一二【重点过关2】(2016浙江10月选考)我国古代哲学家荀子在天论中说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡,应之以治则吉,应之以乱则凶。”这实际上已经猜测到了()物

7、质运动是永恒的物质世界的运动是有规律的自然界变化的规律是客观的规律是可以用来造福人类的A.B.C.D. 答案解析解析关闭题意强调“天行(指自然界的变化)”是有规律的,是客观的,故应选。“应之以治则吉”强调如果符合规律去应对则能造福于人类,这体现了。题意并没有强调物质运动的永恒性,不选。物质世界既包括自然界又包括人类社会,题意只涉及自然界的规律性未直接涉及人类社会的规律性,故不选。 答案解析关闭D-18-一二二、二、难点知点知识透透讲与突破与突破辩证唯物主义的物质概念(a)(1)哲学的物质概念-19-一二(2)哲学的物质概念与具体的物质形态-20-一二(3)客观实在与客观存在的关系-21-一二【

8、难点过关】(2017浙江台州2月选考模拟)“精神不是万能的,但没有精神是万万不能的。”这句话强调了()物质与精神是不可分离的办成事需要主客观条件精神作用受物质作用的制约精神的力量可以任意发挥A.B.C.D. 答案解析解析关闭物质与意识是可以分离的,不选;精神不是万能的,有些事情仅靠精神是无法解决的,还必须依赖一定的客观条件;但没有精神是万万不成的,事情的解决要具备一定的主观条件,这说明办成事需要具备主客观条件,正确;“精神不是万能的”是因为精神作用受物质作用的制约,正确;精神力量的发挥也要符合规律,符合客观实际,不是可以任意发挥的,不选。 答案解析关闭D-22-知识点1知识点2知识点3知识点4

9、知识点5知识点6知知识点点1物物质与物与物质的具体形的具体形态的区分。的区分。(教材追溯教材追溯:P29)【试练1】现代自然科学中研究成果量子是哲学上的物质。() 答案解析解析关闭这一表述错误。自然科学意义上的量子是物质的具体形态,哲学上的物质是指不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。 答案解析关闭F-23-知识点1知识点2知识点3知识点4知识点5知识点6【试练2】有人说:“纸箱是物质,被火烧后变成灰;树木是物质,人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这句话的不合理之处在于()A.否认了物质的根本属性B.把物质和物质的具体形态混为一谈C.承认了物质和物质的具体形态

10、的联系D.看到了物质的具体形态是可以改变的 答案解析解析关闭根据题目的表述,有人说:“纸箱是物质,被火烧后变成灰;树木是物质,人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”可以看出,该观点的表述认为物质和物质的具体形态是一回事,故B入选。A、C、D与题意不符。 答案解析关闭B-24-知识点1知识点2知识点3知识点4知识点5知识点6知知识点点2客客观存在与客存在与客观实在的区分。在的区分。(教材追溯教材追溯:P29)【试练1】物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观存在。() 答案解析解析关闭这一表述混淆了客观实在与客观存在。客观实在是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不

11、知道,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括,相对于意识来说,它是本原的东西,不包括精神、意识现象。客观存在是相对于主观而言,它既可以指具体的物质形态,也可以指具体的思想。对于任何人来说,客观存在的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象。 答案解析关闭F-25-知识点1知识点2知识点3知识点4知识点5知识点6【试练2】“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”朱自清对荷花的描写揭示的哲学道理有()意识形式的差异性决定了所反

12、映的客观存在的多样性不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映有时候客观存在的事物就是客观实在的事物意识如何反映客观存在受制于反应者的个性、能力和素质A.B.C.D. 答案解析解析关闭物质决定意识,意识都是人脑对客观存在的主观反映,朱自清对荷花的描写都是对客观存在的荷花的反映,这一反映受制于作者的个性、能力和素质,符合题意;客观存在的多样性决定了意识形式的差异性,说法错误;意识能否正确反映客观存在受到多种因素制约,表述错误,客观存在的事物有时可能指向的是精神的东西(例如某些人充满了对邪恶势力的仇恨,这是外人无法直接改变的),但确确实实存在着的精神的东西不是客观实在,因为客观实在不就是相对于意识

13、的东西而存在的东西,故这一表述不妥。 答案解析关闭C-26-知识点1知识点2知识点3知识点4知识点5知识点6知知识点点3物物质的唯一特性与根本属性的区分。的唯一特性与根本属性的区分。(教材追溯教材追溯:P2931)【试练1】运动是物质的唯一特性。() 答案解析解析关闭这一表述错误。运动是物质的根本属性,客观实在性才是物质的唯一特性。 答案解析关闭F-27-知识点1知识点2知识点3知识点4知识点5知识点6【试练2】“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往寒来,寒暑相推而岁成焉。”下列对这句话理解正确的是()A.运动是物质的唯一特性B.运动是物质的固有属性和存在方式C.物质世界

14、是绝对运动和相对静止的统一D.物质是运动的主体,是运动的承担者 答案解析解析关闭本题考查物质和运动的关系。物质的唯一特性是客观实在性,A错误;材料表明日、月、“寒”、“暑”都处于不断的运动中,因而事物在不断地变化发展,这说明运动是物质的固有属性和存在方式,B正确;材料没有体现出相对静止的观点,“物质世界是绝对运动和相对静止的统一”在材料中没有体现,C不选;材料强调的是物质是运动的,并没有强调运动是物质的运动,D不选。 答案解析关闭B-28-知识点1知识点2知识点3知识点4知识点5知识点6知知识点点4对运运动与静止特点的理解与区分。与静止特点的理解与区分。(教材追溯教材追溯:P32)【试练1】相

15、对于10年前的你,现在的你每天都在发生根本性的变化。() 答案解析解析关闭这一表述错误。相对于10年前的你,每天你仍然作为“你”而存在,并没有发生根本性质的变化,因为任何事物都存在相对静止(根本性质一定时期不变)。 答案解析关闭F-29-知识点1知识点2知识点3知识点4知识点5知识点6【试练2】无法移动的植物会借助外力,如风力、水力、动物和人类来携带传播自己的种子,每种植物都有让自己的种子“旅行”的特殊本领。这种神奇的现象表明()A.静止就是指事物空间位置相对不变B.物质是运动的存在方式C.运动是静止的一种特殊状态D.运动是绝对的,静止是相对的 答案解析解析关闭本题考查物质和运动、运动和静止的

16、关系。每种植物都有让自己的种子“旅行”的特殊本领,这种神奇的现象表明物质离不开运动,运动是物质的存在方式,也体现了运动是绝对的,静止是相对的,D符合题意;A缩小了静止的外延,静止还包括事物的根本性质一定时期、阶段没有发生根本性改变;B颠倒了物质和运动的关系;静止是运动的一种特殊状态,C说法错误。 答案解析关闭d-30-知识点1知识点2知识点3知识点4知识点5知识点6知知识点点5现象性象性联系与系与规律的区分。律的区分。(教材追溯教材追溯:P33)【试练1】太阳每天从东方升起、水往低处流、老鼠的儿子会打洞,这些都不是规律。() 答案解析解析关闭这一表述正确。凡是能够被人的感官所直接捕捉到的现象均

17、不是规律,而只是规律的表现形式。所以区分这二者的关键在于能否为我们人的感官所直接感知。 答案解析关闭T-31-知识点1知识点2知识点3知识点4知识点5知识点6【试练2】下面这幅漫画主要说明了()A.规律是事物运动过程中固有的联系而不是偶然的联系B.规律是事物运动过程中本质的联系而不是现象的联系C.规律是事物运动过程中必然的联系而不是偶然的联系D.规律是事物运动过程中深层的联系而不是表面的联系 答案解析解析关闭规律是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系,该漫画中说“我看到了苹果落地,为什么没有看到万有引力呢?”,说明规律是看不见的,故B符合题意,A、C、D均不符合题意。 答案解析关闭B-3

18、2-知识点1知识点2知识点3知识点4知识点5知识点6知知识点点6人能人能认识规律、利用律、利用规律律,但不能改造但不能改造规律、修改律、修改规律。律。(教材追溯教材追溯:P3334)【试练】近期,科学家利用“单倍体干细胞”,通过神奇的细胞“变性手术”,仅利用两个雌性动物的卵子就实现了动物的繁衍,打破了人们对自然界固有“必然性”的认识。这表明()实践能够超越原有客观规律的限制科学实验活动是具有社会历史性的已经确定的真理将在实践中被推翻通过实践能够建立人为事物的联系A.B.C.D. 答案解析解析关闭材料中“打破了人们对自然界固有必然性的认识”说明科学实验活动是具有社会历史性的,故符合题意,入选;通

19、过神奇的细胞“变性手术”获得新认识,说明通过实践能够建立人为事物的联系,故符合题意,可以入选;说法错误,规律具有客观性,不能超越;说法错误,真理在发展中不断超越自身,并非是推翻已有的真理。 答案解析关闭D-33-一二一、主要命一、主要命题点透析点透析 -34-一二二、主二、主观题考向猜考向猜题演演练【猜题】2017年3月5日,李克强总理在政府工作报告中指出:今年网络提速降费要迈出更大步伐,年内全部取消手机国内长途和漫游费。中国移动等三大网络营运商立即作出回应:今年10月1日起将全面实施,取消手机国内长途和漫游费。同时,将根据各营运商4G网络覆盖水平的基本状况,围绕李克强总理提出的网络提速降费的

20、要求,结合市场运行变化规律,有计划、分步骤、科学的更新4G网络运营基础设施,持续打造新的精品,保证提速降费取得成效。结合上述材料,运用规律有关知识,简要说明三大网络营运商如何保证网络提速降费取得成效?-35-一二答案:尊重规律的客观性,按规律办事。三大网络营运商要结合市场运行变化规律,科学地更新基础设施。充分发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界,造福人类。三大网络营运商要努力认识和利用规律改造世界,有计划、分步骤、科学的更新设施、打造新的精品。解析:本题属于措施类的解答题。在分析说明时,首先要注意本题的知识限定是“规律有关知识”,因此首先可以从按客观规律办事角度进行分析;再次可以从发挥主观能动性与尊重客观规律的有机统一的角度进行分析说明。

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