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1、工分五班工分五班第三组第三组一、人与自然关系的历史考察一、人与自然关系的历史考察四、生态危机的多重原因四、生态危机的多重原因五、可持续发展五、可持续发展道经第五章天地不仁，以万物为刍狗相濡以沫，不如相忘于江湖他们又他们又祈求祈求反复无常的天神，反复无常的天神，不要降下大火与洪水的灾难；不要降下大火与洪水的灾难；他们的烟火缭绕的祭品，他们的烟火缭绕的祭品，在鲜血染红的祭坛上焚燃。在鲜血染红的祭坛上焚燃。远古时期人与自然的关系原始的低层次的和谐自然界自然界高于人类高于人类施虐者施虐者人类人类祈求自然祈求自然无还击能力无还击能力被动承受被动承受农业文明时期人与自然的关系农业文明时期人与自然的关系基本
2、和谐基本和谐基本和谐基本和谐原始社会原始社会采集采集狩猎狩猎依靠大自然的依靠大自然的“赏赐赏赐”。人的寿命短，人的寿命短，人口总量少。人口总量少。农业文明：农业文明：栽培植物栽培植物驯化野生动物，驯化野生动物，畜牧畜牧依靠自身的力量依靠自身的力量寿命延长，人口寿命延长，人口总量增加总量增加史记卷一“五帝本纪第一”“舜年舜年二十二十以孝闻，以孝闻，年年三十三十尧举之，尧举之，年年五十五十摄行天子事，摄行天子事，年年五十八五十八尧崩，尧崩，年年六十一六十一代尧践帝位。代尧践帝位。践帝位践帝位三十九三十九年，南巡狩，崩于苍年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。梧之野。葬于江南九疑，是为零
3、陵。”农业文明的隐忧农业生产农业生产人口增长人口增长需求增加需求增加毁林开荒，填海造毁林开荒，填海造田田破坏了生物的多样破坏了生物的多样性性破坏了自然的平衡。破坏了自然的平衡。冶金术（勘探、采冶金术（勘探、采掘、冶炼、锻造）掘、冶炼、锻造）的发明的发明开发和利用不可再开发和利用不可再生资源生资源破坏地表、污染环破坏地表、污染环境境字谜一个不露头，两个不露头，三个不露头，不是不露头，就是不露头。工业文明时期的大气污染工业文明时期人与自然的关系：紧张、对立自然：自然：完全的客体完全的客体没有价值没有价值没有反抗能力没有反抗能力受虐者受虐者人类：人类：神性的主体神性的主体拥有价值和判拥有价值和判断力
4、断力任意改造自然任意改造自然施虐者施虐者印度洋海啸印度洋海啸印度洋海啸灾区现场舜耕图舜帝陵争论的深层理论问题（一）敬畏自然自然的内涵：只是怕与不怕吗单从字面上理解，“敬畏自然自然”似乎就是对自然自然又敬又畏的意思。但事实上，在中国的话语结构中，古代用的更多的是“畏”的含义，即害怕；而当代，尤其是对于生命或对于自然自然来讲，“敬畏”一词的涵义更倾向于“敬”，即尊重。（二）深层理论背景：人类中心主义和非人类中心主义之争敬畏派对应的主要是非人类中心主义的观点，敬畏派对应的主要是非人类中心主义的观点，反敬畏派则主要代表着人类中心主义的立场。反敬畏派则主要代表着人类中心主义的立场。敬畏派认为，自然不仅仅
5、是为人类而存在，它的敬畏派认为，自然不仅仅是为人类而存在，它的存在有其自身的理由，人不应当把自己当作自然存在有其自身的理由，人不应当把自己当作自然的主宰，万物的尺度。的主宰，万物的尺度。反敬畏派站在传统人类中心主义的立场认为，自反敬畏派站在传统人类中心主义的立场认为，自然界的存在应该为人类服务，因此，应以人类的然界的存在应该为人类服务，因此，应以人类的利益和价值为中心，以人为根本尺度去评价和安利益和价值为中心，以人为根本尺度去评价和安排整个世界。排整个世界。（三）为什么（三）为什么20052005年的中国会有这样一场争论年的中国会有这样一场争论首先，接连不断的灾害和灾难促使更首先，接连不断的灾
6、害和灾难促使更多的人去反思人与自然的关系。多的人去反思人与自然的关系。其次，长期以来的科学主义的霸权地其次，长期以来的科学主义的霸权地位，容不得对科学的合理反思，也容位，容不得对科学的合理反思，也容不得与科学立场有所差异的人文立场。不得与科学立场有所差异的人文立场。最后，这场争论，实际上也是在一种最后，这场争论，实际上也是在一种对发展观的理解上差异的体现。对发展观的理解上差异的体现。二、人类中心主义1、短期的个人主义的人类中心主、短期的个人主义的人类中心主义义2、长期的集体的人类中心主义、长期的集体的人类中心主义3、强、弱人类中心主义、强、弱人类中心主义三、非人类中心主义1、动物权利论、动物权
7、利论2、生物中心论、生物中心论3、生态中心论、生态中心论四、生态危机的多重原因1、观念根源、观念根源自然观方面：近代机械论自然观自然观方面：近代机械论自然观人与自然的关系：人类主体性的过分人与自然的关系：人类主体性的过分张扬张扬2、制度根源、制度根源资本主义制度：私有制资本主义制度：私有制追逐私利，鼓励消费，浪费资源追逐私利，鼓励消费，浪费资源全球化带来的不平等，强国剥夺发展全球化带来的不平等，强国剥夺发展中国家中国家3、现实加速条件、现实加速条件科技发展、工业文明科技发展、工业文明人类对自然的力量空前增强人类对自然的力量空前增强环境污染加速环境污染加速不是因为坚持人类中心不是因为坚持人类中心
8、主义，主义，而是对人类主体性的过而是对人类主体性的过分张扬分张扬五、五、 可持续发展可持续发展1、环境危机与增长的极限、环境危机与增长的极限2、可持续发展的内涵、可持续发展的内涵3、从工业文明到生态文明、从工业文明到生态文明4、可持续发展面临的难题、可持续发展面临的难题5、个人的可持续发展、个人的可持续发展马尔萨斯与人口论人口论：人口论：17981798年年人口以几何级数增人口以几何级数增长、土地、粮食、长、土地、粮食、物资以算术级数增物资以算术级数增长长 人口过剩，资源匮人口过剩，资源匮乏乏马寅初与新人口论新人口论1957人多固然是一个极大的资源，但也是一个极大的负担。提高人口质量，控制人口
9、数量。米都斯增长的极限米都斯增长的极限1972年年决定人类命运的五个因素：决定人类命运的五个因素：人口粮食生产工业化污染不可再生的自然资源消耗2、可持续发展的内涵、可持续发展的内涵1 1、联合国：既满足、联合国：既满足当代人当代人的需求，又的需求，又不对不对后代人后代人满足其自身需求的能力构满足其自身需求的能力构成危害的成危害的发展发展。1641642 2、学术界：可持续发展就是协调人与、学术界：可持续发展就是协调人与自然之间的关系和人与人之间的关系，自然之间的关系和人与人之间的关系，以体现以体现公平性原则公平性原则、可持续原则、谐、可持续原则、谐调性原则，最终达到调性原则，最终达到自然、经济
10、与社自然、经济与社会的会的可持续发展。可持续发展。限制人口增长3、从工业文明到生态文明、从工业文明到生态文明1 1、限制人口增长、限制人口增长2 2、走向可持续发展的经济、走向可持续发展的经济3 3、构建可持续的消费文化、构建可持续的消费文化4 4、对科技的发展进行反思、对科技的发展进行反思4、可持续发展面临的难题（一）全球性的难题（一）全球性的难题1 1、代际公平如何实现？、代际公平如何实现？2 2、人类的贪婪本性如何克服？、人类的贪婪本性如何克服？3 3、发达国家怎么让步？、发达国家怎么让步？4 4、人类能完全预料自己行为的、人类能完全预料自己行为的后果吗？后果吗？人口众多大部分地区仍是高耗能带动高增长可持续发展面临的难题（二）中国自己的难题（二）中国自己的难题1 1、人口众多，而且控制不力、人口众多，而且控制不力2 2、绿色、绿色GDPGDP执行困难执行困难3 3、政府的实际导向与可持续要求、政府的实际导向与可持续要求有距离有距离五、可持续发展，难并坚持1 1、自然、经济、社会的可持续发展、自然、经济、社会的可持续发展2 2、个人的可持续发展、个人的可持续发展（1 1）好的身体）好的身体（2 2）好的心态）好的心态（3 3）打好专业基础）打好专业基础（4 4）打好人脉基础）打好人脉基础
