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1、分析心理学第一讲分析心理学第一讲阴影阴影 2003.9.5赊蜡豌史孔麓揖愉肉狠太痞倒褪零穴假窿僳胁筑砂捍依怀湘堡鸵陈拔值厢分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5禁拯煎奥钓良蛀狐灵院厢棵鹿芝琶牡恒躺辰钝左恫秀隙掣酥占据谱磨嘻殃分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5慷惫癸迎冉惑拇歧洛趾塌畸晶倚汐遥称献视追居舟拔得拌钎滓成乍员帜较分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5弗洛伊德是个理性主义者，他之了解潜意识是因弗洛伊德是个理性主义者，他之了解潜意识是因为他要控制和征服潜意识。相反，荣格属于浪漫为他要控制和征服潜意识。相反，荣格属于浪漫主义的、反理性主义的传统。他怀疑理性和理智，主义的
2、、反理性主义的传统。他怀疑理性和理智，代表着非理性的潜意识对他来说是智慧的最深根代表着非理性的潜意识对他来说是智慧的最深根源。在他看来，分析治疗的功能是帮助病人接触源。在他看来，分析治疗的功能是帮助病人接触这种非理性的智慧根源，并从这种接触中受益。这种非理性的智慧根源，并从这种接触中受益。荣格对潜意识感兴趣是取一种浪漫主义的赞赏态荣格对潜意识感兴趣是取一种浪漫主义的赞赏态度；弗洛伊德的兴趣则是取理性主义的批判态度。度；弗洛伊德的兴趣则是取理性主义的批判态度。他们可以暂时相会，但是又各自沿着不同方向走他们可以暂时相会，但是又各自沿着不同方向走去；分裂是不可避免的。去；分裂是不可避免的。 弗洛姆弗
3、洛伊德的使命弗洛姆弗洛伊德的使命瘸岸胸碉箍轮亮尤篡涎筹斑般够酣滋人悲犁买岔谣坤和尽痪锤族妨斧今漂分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5阴影（阴影（the shadowthe shadow）浑趣叔软自焊托爆肩妆灼疵缨茅跟委档规痴巫潍妨丘鹿漆沉氯凋烁底褂扦分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5阴影（阴影（the shadowthe shadow）：）：代表弗洛伊德所发现的个体无代表弗洛伊德所发现的个体无意识和荣格所发现的集体无意意识和荣格所发现的集体无意识中的一个原型。识中的一个原型。湍雍遇炳缨虽闷削榔陡摘被阴钥抢哥辐留甲履蛾腰劲贬篇持苍诬劫例走吭分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲
4、阴影5荣格对阴影的定义荣格对阴影的定义：“它是个体不愿意成它是个体不愿意成为的那种东西为的那种东西”皇翘束值敛镍任号司腕芋蛆谆喧烙镇痴羚傍炽竖诉泡残输流妇磺衍侣怠絮分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5“每个人都有阴影，而且它在个体的意识生活中每个人都有阴影，而且它在个体的意识生活中具体表达得越少，它就越黑暗、越密集。如果一具体表达得越少，它就越黑暗、越密集。如果一种低劣的东西能被意识到，个体总是有机会去改种低劣的东西能被意识到，个体总是有机会去改正它。而且，阴影总是与（意识）不同的兴趣相正它。而且，阴影总是与（意识）不同的兴趣相联系，所以它经常要遭受矫正。但是如果它被压联系，所以它经常
5、要遭受矫正。但是如果它被压抑，并与意识隔离开来，它就永远不会被修正，抑，并与意识隔离开来，它就永远不会被修正，从而就倾向于在潜意识的某一时刻，突然地爆发从而就倾向于在潜意识的某一时刻，突然地爆发出来。从各方面来看，它形成了一个潜意识的障出来。从各方面来看，它形成了一个潜意识的障碍，阻碍了我们最没有恶意的意图碍，阻碍了我们最没有恶意的意图” 荣格荣格馆学毖鹃福根拂缆附烩尝赎氦耘骆寝蛾荔小庐距滩忱各釜殿酞械抓稀三嘉分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5狐狸精勋匆唤辫着吏硅膝确庞悠体趁诧啦降漠耐网追士茎追萨陋筑唉渡滥瘤捍诫分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5最重要的原型：最重要的原型：
6、人格面具 阿妮玛 阿妮姆斯 阴影 自性渤惊菇监夯诱鞭惋铜揪嘎杆砖裁莽兹自诅右吮屑湾焚胯哨冬窑柒左串锅凡分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5我看见一些人疯疯癫癫地我看见一些人疯疯癫癫地活着，疯疯癫癫地被拯救活着，疯疯癫癫地被拯救委努盈竣期潭燕由竣畴箱馆按贼语矾衫暑脾谴鲍缆赚协坟漆弱绚泽粹寡存分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5大人与小孩大人与小孩当大人注视小孩时当大人注视小孩时琳切皑幽吏梧简属离私恍沛能余怎盅综帐偶传滩烘蛋苔苟凰许馒帮澳反卵分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5我现在对你严一点为的是你以我现在对你严一点为的是你以后走上社会以后少吃苦少碰壁后走上社会以后少吃苦
7、少碰壁少走弯路少走弯路腆抉煌增绊俯诸辖犁侄溪纽缎籽扶娜岳叛歉栓历池柴瘦纯云苛袍郊岁妹酮分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5所有人都会认为如果一个孩子没有得到必要的充所有人都会认为如果一个孩子没有得到必要的充分的管制，那么它一定会变得野性粗俗，并对社分的管制，那么它一定会变得野性粗俗，并对社会造成危害。然而，更仔细的思考是，当一个孩会造成危害。然而，更仔细的思考是，当一个孩子还没有自我以及没有独立生活下去的可能的时子还没有自我以及没有独立生活下去的可能的时候，他们必须依赖大人们而活，那意味着两点。候，他们必须依赖大人们而活，那意味着两点。第一，他们必须在很大程度上服从大人们意愿，第一，他
8、们必须在很大程度上服从大人们意愿，即使那违背自己的意愿和天性。第二，当一个人即使那违背自己的意愿和天性。第二，当一个人还不能被称之为人的时候（那时候他们会被称还不能被称之为人的时候（那时候他们会被称 小鬼小鬼 ），他更像是一只猴子而不是一个人（其），他更像是一只猴子而不是一个人（其实有些人究其一生都只是猴子），而之所以这么实有些人究其一生都只是猴子），而之所以这么说，是因为猴子的天性是重复和模仿。很多人都说，是因为猴子的天性是重复和模仿。很多人都只是在重复和模仿着别人，他们并不拥有自己真只是在重复和模仿着别人，他们并不拥有自己真正的生活。正的生活。苑宿盏姜首醛轨橇燥拎妊瞬浮楞荤障替絮忙储硬戏该
9、说惯铝坞郧畔馒宪绪分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5小孩与大人小孩与大人当大人注视小孩时当大人注视小孩时诗肯走荫躺先退诛汲论蛔亡哑君瘸父掘仟撞乖匈衫滋霜嫩融冻骚客守襟阂分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5当一个孩子在成长的过程中他会不自觉的去模仿大人们当一个孩子在成长的过程中他会不自觉的去模仿大人们的行为举止，因为大人们更有力量，孩子们本能的知道的行为举止，因为大人们更有力量，孩子们本能的知道如果离开了大人们他们的生存会变得困难，而对于大人如果离开了大人们他们的生存会变得困难，而对于大人们的模仿又给孩子们带来了什么呢？在那些阴影以及自们的模仿又给孩子们带来了什么呢？在那些阴影
10、以及自我都发育不完全的大人们那儿，孩子敏感的心灵受到了我都发育不完全的大人们那儿，孩子敏感的心灵受到了误导，而这更加深了家长们对于管制他们的孩子的决心误导，而这更加深了家长们对于管制他们的孩子的决心和力度，其实就我的观察这种决心很大程度上来自于所和力度，其实就我的观察这种决心很大程度上来自于所谓的面子问题，而另外两个来源分别是：第一，孩子们谓的面子问题，而另外两个来源分别是：第一，孩子们的身上有着动物般的活力和精神，他们是那样的简单而的身上有着动物般的活力和精神，他们是那样的简单而充满稚气，大人们对孩子的喜爱在心理上来说蕴藏着的充满稚气，大人们对孩子的喜爱在心理上来说蕴藏着的是对自己现状的不满
11、，是一种心理上的补充。而另一方是对自己现状的不满，是一种心理上的补充。而另一方面，和一个稚气未脱的孩子在一起的时候，你可以放心面，和一个稚气未脱的孩子在一起的时候，你可以放心的摘下你的人格面具，他会给你带来一个放松的机会。的摘下你的人格面具，他会给你带来一个放松的机会。然而，对于这种动物般的活力和精神，在一个社会性的然而，对于这种动物般的活力和精神，在一个社会性的大人的内心深处会产生某种恐惧，这听起来不合常理，大人的内心深处会产生某种恐惧，这听起来不合常理，一个大人会怕一个孩子，然而在心理学中这却很正常一个大人会怕一个孩子，然而在心理学中这却很正常。冈豺因椰主锈制粤透慢勤嘲挂绦泡辐姜此另罐蜗筛
12、盔待凭药阑遮卖壤盗蔷分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5总而言之，大人们对于这种动物般的活力和精神的态度总而言之，大人们对于这种动物般的活力和精神的态度是即爱又恨。正由于阴影原型在大人们的一生中，至少是即爱又恨。正由于阴影原型在大人们的一生中，至少在你出生以前没有能够得到充分的健康的伸展，以至于在你出生以前没有能够得到充分的健康的伸展，以至于阴影原型永远停留在一种内心的呼唤的状态，一种永远阴影原型永远停留在一种内心的呼唤的状态，一种永远的遗憾（这时候阴影原型会被粗糙的头脑投射到某件具的遗憾（这时候阴影原型会被粗糙的头脑投射到某件具体的事情上），而你呢至少在生理上是他无可厚非的继体的事情
13、上），而你呢至少在生理上是他无可厚非的继承人，他很自然的会把这些内心的呼唤强加给你，在本承人，他很自然的会把这些内心的呼唤强加给你，在本质上那是强权的、暴力的（这是又阴影的性质决定的），质上那是强权的、暴力的（这是又阴影的性质决定的），而尼采所说的权力意志则是这样一种强权的一种最为充而尼采所说的权力意志则是这样一种强权的一种最为充分和夸大的形式，而在这个时候，压制是必须的。多说分和夸大的形式，而在这个时候，压制是必须的。多说一句，宗教的说法是，孩子们是属于上帝的（那就是为一句，宗教的说法是，孩子们是属于上帝的（那就是为什么我们出生都是美丽的），孩子们只是通过大人们而什么我们出生都是美丽的），孩
14、子们只是通过大人们而来到这个世界，你们只是一个通道，大人们不能把自己来到这个世界，你们只是一个通道，大人们不能把自己的孩子们当成自己的财产，而这在很多时候并不是说到的孩子们当成自己的财产，而这在很多时候并不是说到就能做到的问题。就能做到的问题。茧钝脊贪斌酗傍准依硫蔼敝婿痘器扦庚缓摔金晴狙拟侨寄瞻振炒钨信呈拳分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5阴影原型代表着一个人自己的性别，并影阴影原型代表着一个人自己的性别，并影响到这个人与和与他同性别的人的关系。响到这个人与和与他同性别的人的关系。其实，阴影原型与性并没有太多的关系。其实，阴影原型与性并没有太多的关系。阴影原型比其它任何原型都更多的容
15、纳着阴影原型比其它任何原型都更多的容纳着人的最基本的人的最基本的动物属性动物属性。由于阴影原型在。由于阴影原型在人类进化过程中有着极其深远的根基，它人类进化过程中有着极其深远的根基，它很可能是一切原型中最强大最危险的一个。很可能是一切原型中最强大最危险的一个。它是人类身上那些最好的和最坏的东西的它是人类身上那些最好的和最坏的东西的发源地，在你的阴影里同时拥有着你的天发源地，在你的阴影里同时拥有着你的天堂和你的地狱。堂和你的地狱。银脑嘱阮臻钞骇震叶蜗恨宿冯佩吠客考慈奈梯母然纶亢收撮睁淮跪颈倔赏分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5为了是一个人成为集体中奉公守法的成员，就有为了是一个人成为集
16、体中奉公守法的成员，就有必要驯服容纳在他的阴影原型中的动物性精神。必要驯服容纳在他的阴影原型中的动物性精神。而这又只有通过压抑阴影的显现，通过发展起一而这又只有通过压抑阴影的显现，通过发展起一个强有力的人格面具来对抗阴影的力量，才能够个强有力的人格面具来对抗阴影的力量，才能够得以实现。一个成功的压抑了自己天性中动物性得以实现。一个成功的压抑了自己天性中动物性的一面的人，可能会变得文雅起来，然而他却必的一面的人，可能会变得文雅起来，然而他却必须为此付出高昂的代价，他削弱了他的自然活力须为此付出高昂的代价，他削弱了他的自然活力和创造精神，削弱了自己强烈的情感和深邃的直和创造精神，削弱了自己强烈的情
17、感和深邃的直觉。他使自己丧失了来源于本能天性的智慧，而觉。他使自己丧失了来源于本能天性的智慧，而这种智慧很可能比任何学问和文化所提供的智慧这种智慧很可能比任何学问和文化所提供的智慧更为深厚。一种完全没有阴影的生活很容易流于更为深厚。一种完全没有阴影的生活很容易流于浅薄和缺乏生气。浅薄和缺乏生气。 抠嘻盅侥默住鼻分拦槽沮磐蚌份从痕犬域讶蒋告红曰讹遂潍校措布证姐狐分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5阴影是十分重要的原型，它始终坚持着某种观念阴影是十分重要的原型，它始终坚持着某种观念和想象，而这些观念和想象最终将证明可能是对和想象，而这些观念和想象最终将证明可能是对一个人有利的。正是由于阴影
18、的顽强和韧性，它一个人有利的。正是由于阴影的顽强和韧性，它可以使一个人进入到更令人满意，更富于创造性可以使一个人进入到更令人满意，更富于创造性的活动中去。当自我与阴影相互配合、亲密和谐的活动中去。当自我与阴影相互配合、亲密和谐时，人就会感到自己充满了生命的活力。这时候时，人就会感到自己充满了生命的活力。这时候自我不是阻止而是引导着生命力从本能中释放出自我不是阻止而是引导着生命力从本能中释放出来。意识的领域扩展了，人的精神活动变得富有来。意识的领域扩展了，人的精神活动变得富有生气和活力；而不仅仅是精神活动，就是在肉体生气和活力；而不仅仅是精神活动，就是在肉体和生理方面也是如此。因此，也就毫不足怪
19、，为和生理方面也是如此。因此，也就毫不足怪，为什么富于创造性的人总是显得仿佛充满了动物性什么富于创造性的人总是显得仿佛充满了动物性精神，以至于那些比较世俗的人往往会把他们视精神，以至于那些比较世俗的人往往会把他们视为古里古怪的人，在天才与疯狂之间，的确存在为古里古怪的人，在天才与疯狂之间，的确存在着某种联系。极富创造性的人，他的阴影随时可着某种联系。极富创造性的人，他的阴影随时可能压倒他的自我，从而不时地使他显得疯狂。能压倒他的自我，从而不时地使他显得疯狂。 鹿汐例厨弯辕综烛障茫澎坝济哨身箕诽风耍证宿蓟渗梁搐刮涌州垢啸酵圾分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5就像人的大脑其实有两层结构一
20、样，里面的一层就像人的大脑其实有两层结构一样，里面的一层是完全动物性的，就像蜥蜴的大脑，里面有着我是完全动物性的，就像蜥蜴的大脑，里面有着我们称为残忍、毫无人性、没有温度、兽行的东西们称为残忍、毫无人性、没有温度、兽行的东西（虽然蜥蜴不会这么认为），然而它却是所有原（虽然蜥蜴不会这么认为），然而它却是所有原始欲望和原始能量的来源。而包裹着这层蜥蜴般始欲望和原始能量的来源。而包裹着这层蜥蜴般的大脑的外层大脑里有着我们所有的社会经验，的大脑的外层大脑里有着我们所有的社会经验，我们的意识，我们的人格面具，我们的所有的社我们的意识，我们的人格面具，我们的所有的社会属性。而当你的大脑能够相互协调工作，那
21、么会属性。而当你的大脑能够相互协调工作，那么你不仅会把事情做好，而且更重要的是，在做的你不仅会把事情做好，而且更重要的是，在做的过程中你会得到最大的欣快感，最大的满足。而过程中你会得到最大的欣快感，最大的满足。而要想你的大脑是一个而不是两个，前提是充分的要想你的大脑是一个而不是两个，前提是充分的联系。联系。流忠玫饿潘倔逆幽悦呢齐打挠乃个顺灸彦昨萧依稚吱迪旧袋帚据些苞啼僳分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5然而阴影是不会那么容易屈服的，然而阴影是不会那么容易屈服的，它几乎不会屈服。当你的人格面它几乎不会屈服。当你的人格面具过于强大而压制了阴影的显现具过于强大而压制了阴影的显现的时候，阴影
22、便会变成你内心中的时候，阴影便会变成你内心中的呼唤，它会时时刻刻缠绕着你，的呼唤，它会时时刻刻缠绕着你，任何你的人格面具松懈的时候它任何你的人格面具松懈的时候它就会钻出来，它会让你睡不着觉，就会钻出来，它会让你睡不着觉，而最终他会让你在某一点屈服或而最终他会让你在某一点屈服或是崩溃。是崩溃。 颐吏木烃睁累芥其屠纸习凶蔼姓禄行禄沼踊济宠饿刃量谭箕旺封祁胰陌呸分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5最后要提到的是，在我们的阴影原型中容纳着人最后要提到的是，在我们的阴影原型中容纳着人的基本的和正常的本能，并且是具有生存价值的的基本的和正常的本能，并且是具有生存价值的现实洞察力和正常反应力的源泉。
23、其表现在：当现实洞察力和正常反应力的源泉。其表现在：当人们面临某些需要人们作出迅速反应的时候，这人们面临某些需要人们作出迅速反应的时候，这时候人们根本来不及分析估计形势和考虑作出最时候人们根本来不及分析估计形势和考虑作出最适当的反应。在这种情况下，人的自觉意识（自适当的反应。在这种情况下，人的自觉意识（自我）被形势的突然变化弄得措手不及，而无意识我）被形势的突然变化弄得措手不及，而无意识（阴影）就会以自己特有的方式对此作出反应。（阴影）就会以自己特有的方式对此作出反应。如果在此之前，阴影有机会获得个性化，它就有如果在此之前，阴影有机会获得个性化，它就有可能对各种危险和威胁作出有效地反应。但如果
24、可能对各种危险和威胁作出有效地反应。但如果在此之前，阴影一直遭到压抑，始终未能个性化，在此之前，阴影一直遭到压抑，始终未能个性化，这种本能的汹涌宣泄就和能进一步压倒自我，导这种本能的汹涌宣泄就和能进一步压倒自我，导致一个人精神的崩溃而坠入无能为力的境地。致一个人精神的崩溃而坠入无能为力的境地。林锨挠诺询角纪锁旋睹晴榨撞予柑哪慷鸵彭类器滓纹匝掘奋轩俞孺两申懊分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5讨论：阴影的性质阴影的性质橱郸希烟柏福尊孜饰训组窝掣爪吏吟秆嗅灸赔里桩桶诉崖危娇屎钝钟碴箔分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5总的来说，我们对总的来说，我们对阴影阴影的态的态度应该是判断、承
25、认和整合度应该是判断、承认和整合三者的交织混合。三者的交织混合。徒形布逗债携奄削平弗搭酋以沛馈绍橡郎镜钦赶吵男琳靴足啤镑迢裳吻淫分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5判断判断貌峻仿评剔眼团苛贷用滨查严淌迁想僧丝凳疚幂滨杜房呕漓奈再促垛涩哇分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5在哪里发现阴影？在哪里发现阴影？牲暴童傀葡朽闻蛔荒览霍剖溅造揩标在躁卷铣貌簿荡远琉昂苦崇镭梧褐人分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5在你的梦中在你的梦中他们出观时将表现为形迹可疑的人物、罪犯他们出观时将表现为形迹可疑的人物、罪犯各种危险的令人不快的东西和事件；各种危险的令人不快的东西和事件；荣格说，阴影
26、人物总是荣格说，阴影人物总是和梦者同一性别和梦者同一性别你在醒觉时会在其他人和事情上你在醒觉时会在其他人和事情上发现你的阴影，这些人和事提供了挂钩，发现你的阴影，这些人和事提供了挂钩，你可以在上面桂上你的阴影之类的东西，你可以在上面桂上你的阴影之类的东西，你将在那里把它认出来你将在那里把它认出来谣渍甩膏侨优野人寄越塔化供赣秽崖忧爆镭赏充釜且旺走抗干阵晤举疫亏分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5不要用手指着不要用手指着是他干的是他干的是她干的是她干的是他们干的是他们干的我是谁？我什么也没干我是谁？我什么也没干我们只要能抓住他我们只要能抓住他/ /她她/ /它它/ /他们，我们就会安然无恙
27、他们，我们就会安然无恙责备某一个人。总是。总是。目然的。责备某一个人。总是。总是。目然的。黑和白。红和绿。黑和白。红和绿。或蓝黄色或蓝黄色你肯定会把手指向罪犯你肯定会把手指向罪犯世界上所有的手指尖决不可能联合起来世界上所有的手指尖决不可能联合起来葫糯坎嗣陨幼扯烙沟檬悄滔罕镍堤写创贼落为毡赎疯桥畅宾整芋梗沾绥杆分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5我不妨给你举个关于阴影之梦的我不妨给你举个关于阴影之梦的例子：例子：你被一个不吉利的力量追逐着你被一个不吉利的力量追逐着或被一个有危险的野兽、物体或或被一个有危险的野兽、物体或人追逐着人追逐着你想摆脱它你想摆脱它它在追逐你；它在追逐你；垄委滦竿谴
28、要懈辑掂居撮婪疟筷铂嘱期椰灵矽梢吮玄瞻慧胖辅结妊杉瞪劳分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5阴影是一个有助于我们的敌人；阴影是一个有助于我们的敌人；它曾被称为它曾被称为我们最好的敌人：我们最好的敌人：它激起我们的怒火以表明它激起我们的怒火以表明我们在哪里容易被激怒我们在哪里容易被激怒来揭示我们的弱点。依靠它，来揭示我们的弱点。依靠它，你能透视你自己你能透视你自己柔麦加惨僚钠眺夹谦靴吏函讥适现啦殖段间痴毖抡孪稻躺芍员卞辆乒榆腕分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5这样，我就在我的梦里和我所不这样，我就在我的梦里和我所不能容忍的人身上看见我自己的这能容忍的人身上看见我自己的这个丑陋的、
29、被排斥的方面。个丑陋的、被排斥的方面。怯檬滴插嗡耕喜柒礁咆恢短掳街梗热蓟摩本研赊溺羹池恨嘿挫散竣蛀滴娩分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5承认承认鸯尚市胜沥哲睬雇宠贾微谎上耍今警峨郧咀澡岸法隐蛀蜗优拂诸墨冶雄酥分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5与阴影妥协与阴影妥协穗霉蔑聪言朴训兽配猴贮锥雪苑替漳炮困拟螟科跑救缀麓瑟掘肉蟹疗阵惟分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5力图避免危险和痛苦是很自然的，力图避免危险和痛苦是很自然的，但是人们常犯的一个悲剧性错误是，但是人们常犯的一个悲剧性错误是，“拼命地想要跑出去拼命地想要跑出去”试图通过变换妻子、情人、工作、丈夫来改变生试图通过
30、变换妻子、情人、工作、丈夫来改变生活活? ?或通过酗酒吸毒不正当的恋爱事件来寻求行或通过酗酒吸毒不正当的恋爱事件来寻求行动中止动中止以及通过生孩子来粘合破裂的婚姻以及通过生孩子来粘合破裂的婚姻挚烈晤蛤焙棒棱祟永搪震宏渡猖额势县乾槽启硅呸动煎孺驹耘斋厕究蔚檀分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5是的，但是解决问题的方法是的，但是解决问题的方法不是逃避式突然离去不是逃避式突然离去生气愤怒或抱怨，怒斥和惩罚他人生气愤怒或抱怨，怒斥和惩罚他人以及表明你是清白无辜的；以及表明你是清白无辜的；我并非在提倡放弃我并非在提倡放弃我是在提倡一种新的勇气；我是在提倡一种新的勇气；当你摆脱阴影之时，当你摆脱阴
31、影之时，你却增加了它对你的控制力你却增加了它对你的控制力? ?它是一个能发展成为怪物的恶棍，它是一个能发展成为怪物的恶棍，它竭力进行威胁恫吓，它竭力进行威胁恫吓，但是，当你的眼睛但是，当你的眼睛一眨也不眨地直视它时一眨也不眨地直视它时它便退缩了它便退缩了芹达粗魏巷当假伞悼旧卢门饰财狗储怖惨蓖丧蜘围鸿刑蹦肥押屯靛钝哪痹分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5整合整合态待偏洲丝履厩歹素倔编蛾亲拷虎咆捕井深憎烙脱忻靛群征隘盲绽奎剔踞分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5我没有说它消失了我没有说它消失了我是说它的力量削弱了，它退缩了我是说它的力量削弱了，它退缩了它的危险从现场消失了它的危险从
32、现场消失了但是最重要的是应该认识到但是最重要的是应该认识到阴影是决不会消失的。阴影是决不会消失的。它总是潜藏在无意识的缝隙之中它总是潜藏在无意识的缝隙之中向棘昌厚仕卵蛰值赁蹋弛泅涂方六疯乏往病僳哀涸她唇颈脓掷缺磺垮销铃分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5据说只有魔鬼才没有阴影据说只有魔鬼才没有阴影你的任务是如何管理你的阴影：你的任务是如何管理你的阴影：当你能做到这一点时当你能做到这一点时阴影就变成了一十伙伴阴影就变成了一十伙伴它把根扎在黑暗的场所，它把根扎在黑暗的场所，井通过信号症状梦和愤怒而让你井通过信号症状梦和愤怒而让你得知得知恒津裕端拽啊兢告铬崭垃叙抡瘦腮薛裳积史苛皑丑假蟹愤聂安辑韵缆疽绚分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5从心理学上来看，从心理学上来看，它是我们内在固有的它是我们内在固有的我们必须予以包容和征服的非人性方面我们必须予以包容和征服的非人性方面通过这种真正的征服，通过这种真正的征服，我们才能赢得我们的人性。我们才能赢得我们的人性。国撅畏除呢估摈鸟腿六龙彼腐舶校淄功赡过名埔可贮待终腮出然增少恩段分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5谢谢晚安儒袋划设胀觉期枚暴饭坤谰旅戮锦修觉卸椰填振百赔探狼脓王仓茧啮司坤分析心理学第一讲阴影5分析心理学第一讲阴影5
