《八年级语文上册 第六单元 21《孟子》二章富贵不能淫课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八年级语文上册 第六单元 21《孟子》二章富贵不能淫课件 新人教版（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、富贵不能淫富贵不能淫1、熟、熟读文本，背文本，背诵精彩片段。精彩片段。2、小、小组互助学互助学习，理解本文意思，感受，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。大丈夫的英雄气度。3、以客、以客观的眼光看待的眼光看待经典，取其精典，取其精华去去其糟粕。其糟粕。 学习目标：学习目标：作者知多少作者知多少 孟子（前孟子（前372372年前年前289289年），名年），名轲轲，字，字子舆子舆。战国战国时期邹国人。中国古时期邹国人。中国古代著名代著名思想家思想家、教育家，教育家，战国时期战国时期儒家儒家代表人物。代表人物。著有著有孟子孟子一书。孟子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，继承并发扬了孔子的思想，成为
2、仅次于孔子的一代成为仅次于孔子的一代儒儒家宗师家宗师，有，有“亚圣亚圣”之称，之称，与孔子合称为与孔子合称为“孔孟孔孟”。1、诵读本文。（小本文。（小组内以各种形式内以各种形式读文文章，推荐章，推荐读得好的同学得好的同学,班班级展示）展示）2、解、解释文本。（先文本。（先对照照课文自主学文自主学习，再再进行小行小组交流，有不明白的交流，有不明白的问题班班级内内进行互助学行互助学习） 你读我读，疏通文意你读我读，疏通文意 景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯俱，安居而天下熄。怒而诸侯俱，安居而天下熄。” 孟子曰：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学
3、礼乎？是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之：门，戒之：往之女家，毕敬毕戒，无违夫子！往之女家，毕敬毕戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，之正位，行天下之大道。得志， 与民由之；不与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，得志，独行其道。富贵不能淫， 贫贱不能移，威贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。武不能屈，此之谓大丈夫。” 原文：原文：景春景春曰：曰：“公孙衍、张仪公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？岂不诚大丈夫哉？一
4、怒而诸侯惧，一怒而诸侯惧，安居安居而天下而天下熄熄。”句意：句意：人名，纵横家的信徒。人名，纵横家的信徒。公孙衍：人名，即魏国人犀首，著公孙衍：人名，即魏国人犀首，著名的说客。名的说客。张仪：魏国人，与苏泰同为纵横家的主要代表。张仪：魏国人，与苏泰同为纵横家的主要代表。致力于游以路横去服从秦国，与苏泰致力于游以路横去服从秦国，与苏泰“合纵合纵”相对。相对。安静安静指战火熄灭，天下太平。指战火熄灭，天下太平。景春说：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。下来，天下就会平
5、安无事。”孟子曰：孟子曰：“是是焉焉得为大丈夫乎？得为大丈夫乎？子未学礼乎？子未学礼乎？句意句意:代词，这，这个。代词，这，这个。怎么。怎么。孟子说：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？你没有学过礼吗？丈夫丈夫之之冠也，父命冠也，父命之之；女子之；女子之嫁也，母命之，往送之门，嫁也，母命之，往送之门，句意：句意：用在主谓间，取消句子的独立性，不译。用在主谓间，取消句子的独立性，不译。代词，他。代词，他。父亲给予训导；女子出嫁的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，母亲给予训导，送她到门口，戒戒之曰：之曰：往之女家，必敬必往之女家，必敬
6、必戒戒，无，无违夫夫子！子！以以顺为正正者，妾者，妾妇之之道道也。也。句意句意训导，告诫。训导，告诫。留神，当心。留神，当心。介词，把。介词，把。正理。正理。道理。道理。告诫她说：告诫她说：“到了你丈夫家里，一定要恭敬到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你的丈夫！一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为以顺从为原则的，是妾妇之道。原则的，是妾妇之道。”居居天下之广天下之广居居，立天下之正位，立天下之正位，行天下之大行天下之大道道。句意句意动词，居住。动词，居住。名词，居所。名词，居所。道路。道路。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的
7、位置上，的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。走着天下最光明的大道。得得志志，与民，与民由由之，不得志，独之，不得志，独行行其其道道。句意句意得到，实现。得到，实现。志向。志向。实行。实行。固守，坚持。固守，坚持。原则。原则。得志的时候，便与老百姓一得志的时候，便与老百姓一同前进；同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的不得志的时候，便独自坚持自己的原则。原则。富富贵不能不能淫淫，贫贱不能不能移移，威武威武不能不能屈屈，此之此之谓大丈夫。大丈夫。”句意句意动词使动用法，使动词使动用法，使迷惑。迷惑。动词使动用法，使动词使动用法，使改变。改变。动词使动用法，使动词使动用法，使屈服
8、。屈服。威胁暴力。威胁暴力。富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其改变节操，威武不能使其屈服意志。这改变节操，威武不能使其屈服意志。这就是人们所说的大丈夫（或这样才叫做就是人们所说的大丈夫（或这样才叫做大丈夫）！大丈夫）！译文译文景春景春说：“公公孙衍和衍和张仪难道不是真正的大丈夫道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，起怒来，诸侯侯们都会害怕；安静下来，天下就会平都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。安无事。”孟子孟子说：“这个怎么能个怎么能够叫大丈夫呢？你没有叫大丈夫呢？你没有学学过礼礼吗？男子？男子举行加冠礼的行加冠礼的时候，父候，父亲给予予训导；女；女子出嫁的子出
9、嫁的时候，母候，母亲给予予训导，送她到，送她到门口，告口，告诫她她说：“到了你丈夫家里，一定要恭敬到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要一定要谨慎，不慎，不要要违背你的丈夫！背你的丈夫！以以顺从从为原原则的，是妾的，是妾妇之道。之道。”至于大丈夫，至于大丈夫，则应该住在天下最住在天下最宽广的住宅里，站在广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一候，便与老百姓一同前同前进；不得志的；不得志的时候，便独自候，便独自坚持自己的原持自己的原则。富。富贵不能使其不能使其骄奢淫逸，奢淫逸，贫贱不能使不能使其改其改变节操，威武
10、不能使其屈服意志。操，威武不能使其屈服意志。这就是人就是人们所所说的大丈夫（或的大丈夫（或这样才叫做大丈夫）！才叫做大丈夫）！”1 1、公、公孙衍、衍、张仪是大丈夫是大丈夫吗？2、孟子、孟子对大丈夫的大丈夫的阐释，哪三句，哪三句话能概括其精髓？能概括其精髓？ 33、怎、怎样才能做到有大丈夫之道呢？才能做到有大丈夫之道呢？ 你你思我想，理解精髓思我想，理解精髓威武不能屈威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝威力相逼不能使我卑躬屈膝贫贱不能移贫贱不能移家贫位卑不能改变我志向家贫位卑不能改变我志向富贵不能淫富贵不能淫高官厚禄不能乱我心高官厚禄不能乱我心孟子对大丈夫的阐述精髓孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？
11、是什么？怎样才能做到有大丈夫之道呢？怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡儒家倡导的仁的仁义礼礼 ）得志与民由之；不得志独行其道。（有得志与民由之；不得志独行其道。（有“用之用之则行，舍之行，舍之则藏藏”的立身的立身处世世态度）度）孟子孟子认为，真正的大丈夫有两个，真正的大丈夫有两个标准：一是要准：一是要有有“行天下之大道行天下之大道”的的远大志向和抱大志向和抱负，并能将此大，并能将此大道推行到广大人民中去；二是要有道推行到广大人民中去；二是要有“富富贵不能淫、不能淫、贫贱不能移、威武不能屈不能移、威武不能屈
12、”的道德操守。只有的道德操守。只有这样，才，才算得上是大丈夫。算得上是大丈夫。思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。富贵不能淫富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。关羽、文天祥、方志敏。贫贱不能移贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。陶渊明、杜甫、朱自清。威武不能屈威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。颜真卿、闻一多、刘胡兰。 你讲我讲，感受英雄你讲我讲，感受英雄 你说我说，畅谈理想你说我说，畅谈理想“大丈夫大丈夫”不在于性别，而在于
13、他的高尚的不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。一个什么样的人。仁仁义义礼礼智智恻隐之之心心仁仁也也羞羞恶之之心心义也也恭恭敬敬之之心心礼礼也也是是非非之之心心智智也也 孟孟子子告告子子 你找我找，发现问题你找我找，发现问题在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方封建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。找出来，谈谈你的看法。妻妾制度妻妾制度三从四德三从四德父母之命不可父母之命不可违糟粕之处：糟粕之处：愿愿大大丈丈夫夫的的铿铿锵锵音音韵韵永永远远萦萦绕绕在在你你我我耳耳畔畔愿愿大大丈丈夫夫的的高高尚尚情情操操永永远远流流淌淌在在你你我我心心间间
