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1、第第1111课时课时 汉代儒学成为正统思想汉代儒学成为正统思想目录contents1234重时空观念记主要史实5贯通学与考知能大提升理知识体系明课时精要研史料实证通历史解释秉唯物史观树家国情怀6课时检测过关练01理知识体系 明课时精要02重时空观念 记主要史实 纵向理清“发展线”政治上政治上_势力膨胀，对西汉中央政权构成极大威胁势力膨胀，对西汉中央政权构成极大威胁经济上经济上推行自由放任政策，导致推行自由放任政策，导致_严重；不法商人严重；不法商人与诸侯王或地方官吏相勾结，或经营盐铁，或冶铜铸与诸侯王或地方官吏相勾结，或经营盐铁，或冶铜铸钱，大量侵吞国家资产，垄断了国家经济命脉钱，大量侵吞国家
2、资产，垄断了国家经济命脉社会生社会生活上活上官官商商在在生生活活上上竞竞相相奢奢侈侈，严严重重败败坏坏社社会会风风气气，社社会会治治安状况日益恶化安状况日益恶化民族关民族关系上系上匈奴边患严重匈奴边患严重解析解析解析解析03研史料实证 通历史解释 纵横构建“联系面” 探究点（一）董仲舒的新儒学思想研史料实证形成对历史的正确、客观的认识形成对历史的正确、客观的认识本材料重在分层次，把握层意。本材料以第二个省略本材料重在分层次，把握层意。本材料以第二个省略号为界分为两层。第一层指出了导致儒法之争的根本号为界分为两层。第一层指出了导致儒法之争的根本原因，即两家在如何立国、治国两个重大问题上存在原因，
3、即两家在如何立国、治国两个重大问题上存在分歧，儒家强调德治，而法家强调法治。第二层点明分歧，儒家强调德治，而法家强调法治。第二层点明了儒法之争的结果，即汉代儒法合流，统治者在治国了儒法之争的结果，即汉代儒法合流，统治者在治国理念上最终选择了理念上最终选择了“外儒内法外儒内法”。学读史学读史(信息知信息知多少多少)在在“百百家家争争鸣鸣”的的景景观观中中，“儒儒法法之之争争”引引人人注注目目。事事实实上上，“儒儒法法之之争争”不不仅仅存存在在于于春春秋秋战战国国时时代代，也也不不止止于于秦秦汉汉帝帝国国创创立立过过程程之之中中，其其根根本本原原因因在在于于儒儒法法之之争争的的实实质质关关涉涉到到
4、“如如何何立立国国”和和“如如何何治治国国”两两个个重重大大政政治治问问题题不不过过，汉汉武武帝帝时时期期儒儒家家在在立立国国问问题题上上政政治治意意识识已已趋趋于于成成熟熟，儒儒法法之之争争因因此此而而走走向向消消歇歇儒法合流最终成就了泱泱中华帝国文明。儒法合流最终成就了泱泱中华帝国文明。摘自赵明摘自赵明儒法之争与帝国政治意识的诞生儒法之争与帝国政治意识的诞生研史料研史料(名家怎名家怎看待看待)通历史解释对历史进行理性分析和客观评价对历史进行理性分析和客观评价研史料实证形成对历史的正确、客观的认识形成对历史的正确、客观的认识 探究点（二）董仲舒新儒学的影响材料的解读要分层次，把握层意。材料以
5、句号为界分材料的解读要分层次，把握层意。材料以句号为界分为两层。第一层说明了董仲舒新儒学与先秦儒学相比为两层。第一层说明了董仲舒新儒学与先秦儒学相比具有最鲜明的特征，给儒学披上了神学的外衣。第二具有最鲜明的特征，给儒学披上了神学的外衣。第二层表明新儒学对加强中央集权和巩固国家统一及民族层表明新儒学对加强中央集权和巩固国家统一及民族精神的形成具有积极作用。精神的形成具有积极作用。学读史学读史(信息信息知多少知多少)董仲舒董仲舒开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。他的
6、学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的他的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用，对于形成以汉族为主体的中华民统治起了重要作用，对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影响。族的心理特征产生了不可估量的积极影响。田昌五、安作璋主编田昌五、安作璋主编秦汉史秦汉史研史料研史料(名家名家怎看待怎看待)通历史解释对历史进行理性分析和客观评价对历史进行理性分析和客观评价儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流千多年来中国传统文化的主流对主流对主流思想思想一方面结束了各派学术思想平
7、等竞争的局面，对学术、一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术、思想的发展有钳制作用；另一方面，尊儒又提倡了文化思想的发展有钳制作用；另一方面，尊儒又提倡了文化教育，提高了知识分子在社会上的地位和作用教育，提高了知识分子在社会上的地位和作用对学术对学术文化文化思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器对民族对民族精神精神有利于巩固中央集权的有利于巩固中央集权的“大一统大一统”局面，削弱和打击地局面，削弱和打击地方割据势力，稳定封建统治秩序方割据
8、势力，稳定封建统治秩序对汉代对汉代政治政治04秉唯物史观 树家国情怀 高度把握“历史魂”儒儒家家思思想想的的基基本本内内容容，适适应应了了封封建建统统治治者者加加强强中中央央集集权权和巩固专制统治的需要和巩固专制统治的需要根本根本原因原因董董仲仲舒舒适适应应时时代代的的变变化化和和形形势势的的需需要要，对对儒儒学学进进行行了了改改造造。“大大一一统统”思思想想有有利利于于凝凝聚聚人人心心和和国国家家统统一一；“天天人人感感应应”和和“君君权权神神授授”的的主主张张给给封封建建皇皇权权披披上上了了神神圣圣的外衣，有利于加强君主专制的外衣，有利于加强君主专制与时与时俱进俱进汉汉武武帝帝时时期期，西西汉汉国国力力强强盛盛，但但也也面面临临着着一一系系列列新新的的社社会会问问题题，如如土土地地兼兼并并、商商贾贾膨膨胀胀、匈匈奴奴威威胁胁、王王国国问问题题等等，汉汉初初的的“无无为为”思思想想已已不不再再适适应应新新形形势势的的需需要要。统统治政策急需从治政策急需从“无为无为”向向“有为有为”转变转变形势形势需要需要05贯通学与考 知能大提升 倾情解读“命题人”解析解析巧 思 妙 解解题快一点解题快一点知 识 拓 展知识广一点知识广一点解析解析
