判断句第四节被动句.ppt

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1、第三节第三节判判 断断 句句一、句子的分类一、句子的分类n句子语气：陈述句、疑问句、祈使句、感句子语气：陈述句、疑问句、祈使句、感叹句；肯定句、否定句。叹句；肯定句、否定句。n句子结构繁简：单句、复句。句子结构繁简：单句、复句。n谓语性质：判断句、描写句、叙述句。谓语性质：判断句、描写句、叙述句。 日食饮得无衰乎？（战国策日食饮得无衰乎？（战国策触龙说赵太后）触龙说赵太后） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）述而） 按谓语的性质分类有两种不同的方式：按谓语的性质分类有两种不同的方式：n谓语的组织形式：名词谓语句、形容词谓谓语的组织形式：名词谓语句、形容词谓语句、

2、动词谓语句、主谓谓语句。语句、动词谓语句、主谓谓语句。n谓语所表示的语法意义：判断句、描写句、谓语所表示的语法意义：判断句、描写句、叙述句。叙述句。 蝜蝂者，善负小虫也。（柳宗元蝜蝂传）蝜蝂者，善负小虫也。（柳宗元蝜蝂传） 背愈重，虽困剧不止也。（同上）背愈重，虽困剧不止也。（同上） 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（庄子（庄子庖丁解牛）庖丁解牛）n判断句一般是用名词或名词性词组作谓语判断句一般是用名词或名词性词组作谓语的句子，对事物的属性作出判断，即某事的句子，对事物的属性作出判断，即某事物是什么，或不是什么，某种事物属于某物是什么，或不是什么，某种事

3、物属于某一类或不属于某一类一类或不属于某一类 ，判断句的主要作用，判断句的主要作用是对事物进行解释和分类。是对事物进行解释和分类。n描写句一般是用形容词或形容性的词组作描写句一般是用形容词或形容性的词组作谓语的句子，描写事物是什么样子。谓语的句子，描写事物是什么样子。n叙述句一般是用动词或动词性词组作谓语叙述句一般是用动词或动词性词组作谓语的句子，表示一种动作或叙述一件事情。的句子，表示一种动作或叙述一件事情。二、古代汉语判断句的形式二、古代汉语判断句的形式 你们是大学生。你们是大学生。 汉字不是拼音文字。汉字不是拼音文字。 n现代汉语的判断句一般要用判断词现代汉语的判断句一般要用判断词“是是

4、” ，表示，表示否定判断，要在否定判断，要在“是是”前面加上否定副词前面加上否定副词“不不”。 今天星期二。今天星期二。 昨天阴天，今天晴天。昨天阴天，今天晴天。 我湖南人。我湖南人。n现代汉语的判断句不用判断词现代汉语的判断句不用判断词“是是”的，一般只的，一般只限于表示日子、天气、籍贯之类的句子。限于表示日子、天气、籍贯之类的句子。 n 古代汉语的判断句，一般不用判断词古代汉语的判断句，一般不用判断词“是是”，而，而是将判断句的主语与谓语直接联系在一起，靠判断是将判断句的主语与谓语直接联系在一起，靠判断句主语与谓语的语义关系进行判断。句主语与谓语的语义关系进行判断。古代汉语的判断句有以下四

5、种基本形式：古代汉语的判断句有以下四种基本形式：（一）主语，语音停顿，谓语也（一）主语，语音停顿，谓语也在谓语之后用句尾语气词在谓语之后用句尾语气词“也也”帮助判断，强调谓帮助判断，强调谓语，加强判断语气。例如：语，加强判断语气。例如：贡之不入，寡君之罪也。（左传贡之不入，寡君之罪也。（左传齐桓公伐楚）齐桓公伐楚）城北徐公，齐国之美丽者也。（战国策城北徐公，齐国之美丽者也。（战国策齐策一齐策一）张骞，汉中人也。汉书张骞，汉中人也。汉书张骞传张骞传（二）主语者谓语也（二）主语者谓语也 在主语之后用在主语之后用在主语之后用在主语之后用“ “者者者者” ”复指主语和提顿引出谓复指主语和提顿引出谓复指

6、主语和提顿引出谓复指主语和提顿引出谓语，在谓语之后用语气词语，在谓语之后用语气词语，在谓语之后用语气词语，在谓语之后用语气词“ “也也也也” ”帮助判断。帮助判断。帮助判断。帮助判断。 “ “者者者者” ”用于判断句主语后，国内语言学界有三用于判断句主语后，国内语言学界有三用于判断句主语后，国内语言学界有三用于判断句主语后，国内语言学界有三种说法：种说法：种说法：种说法：语气词：王力古代汉语、中学语文教材。语气词：王力古代汉语、中学语文教材。语气词：王力古代汉语、中学语文教材。语气词：王力古代汉语、中学语文教材。联系词：吕叔湘中国文法要略。联系词：吕叔湘中国文法要略。联系词：吕叔湘中国文法要略

7、。联系词：吕叔湘中国文法要略。复指代词：王力汉语史稿、郭锡良古复指代词：王力汉语史稿、郭锡良古复指代词：王力汉语史稿、郭锡良古复指代词：王力汉语史稿、郭锡良古代汉语。代汉语。代汉语。代汉语。 例如：例如：例如：例如：陈胜者，阳城人也。（史记陈胜者，阳城人也。（史记陈胜者，阳城人也。（史记陈胜者，阳城人也。（史记 陈涉世家）陈涉世家）陈涉世家）陈涉世家）南溟者，天池也。庄子南溟者，天池也。庄子南溟者，天池也。庄子南溟者，天池也。庄子注意注意: 有时，判断句的主语是有时，判断句的主语是“者者”字结构，字结构，或带或带“者者”的的“所所”字结构。字结构。 “者者”的语法的语法作用不是复指名词主语，而

8、是分别充当作用不是复指名词主语，而是分别充当“者者”字结构和字结构和“所所”字结构的组成成分。字结构的组成成分。 孟子孟子离娄下：离娄下：“追我者，谁也追我者，谁也?” 韩非子韩非子五蠹：五蠹：“吾所欲者，土地也。吾所欲者，土地也。”（三）主语者谓语（三）主语者谓语 在主语后用在主语后用“者者”表提顿，强调主语，提示语表提顿，强调主语，提示语气较重。气较重。例如：例如：兵者，不祥之器。（老子）兵者，不祥之器。（老子）陈轸者，游说之士。（史记陈轸者，游说之士。（史记张仪列传）张仪列传）虎者，戾虫。（战国策虎者，戾虫。（战国策秦策二）秦策二）粟者，民之所种。（晁错论贵粟疏）粟者，民之所种。（晁错论

9、贵粟疏）（四）主语谓语（四）主语谓语 “ “者、也者、也者、也者、也” ”都不用，直接以名词（代词）、名词都不用，直接以名词（代词）、名词都不用，直接以名词（代词）、名词都不用，直接以名词（代词）、名词性短语作谓语，与主语作构成判断关系。因此判性短语作谓语，与主语作构成判断关系。因此判性短语作谓语，与主语作构成判断关系。因此判性短语作谓语，与主语作构成判断关系。因此判断的意味更弱一些，是一种解释性的句式。断的意味更弱一些，是一种解释性的句式。断的意味更弱一些，是一种解释性的句式。断的意味更弱一些，是一种解释性的句式。 例如：例如：例如：例如：夫鲁，齐晋之唇。（左传夫鲁，齐晋之唇。（左传夫鲁，齐

10、晋之唇。（左传夫鲁，齐晋之唇。（左传哀公八年）哀公八年）哀公八年）哀公八年）荀卿，赵人。（史记荀卿，赵人。（史记荀卿，赵人。（史记荀卿，赵人。（史记孟轲荀卿列传）孟轲荀卿列传）孟轲荀卿列传）孟轲荀卿列传）君子之德，风；小人之德，草。（论语君子之德，风；小人之德，草。（论语君子之德，风；小人之德，草。（论语君子之德，风；小人之德，草。（论语颜渊颜渊颜渊颜渊） 比较：君子之德，风也；小人之德，草也。比较：君子之德，风也；小人之德，草也。比较：君子之德，风也；小人之德，草也。比较：君子之德，风也；小人之德，草也。（孟子（孟子（孟子（孟子滕文公上）滕文公上）滕文公上）滕文公上） 关于古代汉语的判断句形

11、式，有几点值得注意：关于古代汉语的判断句形式，有几点值得注意：1 表示否定的判断句，是在谓语前面加上否定副词表示否定的判断句，是在谓语前面加上否定副词“非非”。例如：。例如：楚虽大，非吾族也。（左传楚虽大，非吾族也。（左传成公四年）成公四年）此庸夫之怒也，非士之怒也。（战国策此庸夫之怒也，非士之怒也。（战国策魏策）魏策） “非非” 不是判断词，而是副词，它的作用是对整不是判断词，而是副词，它的作用是对整个谓语的判断进行否定，而不是用来否定判断词个谓语的判断进行否定，而不是用来否定判断词的，所以不是的，所以不是“不不”与与“是是”的结合。的结合。 2 判断句的省略形式判断句的省略形式 判断句的主

12、语时常不出现判断句的主语时常不出现 ，有的主语，有的主语在本句中不出现，而是包含在上文的论在本句中不出现，而是包含在上文的论述中。如：述中。如：明日，子路行，以告。子曰：明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。隐者也。”论语论语微子微子项王按剑而跽曰：项王按剑而跽曰：“客何为者？客何为者？”张良曰：张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。沛公之参乘樊哙者也。”3 在判断句中，有时候是对一件前面已经叙述在判断句中，有时候是对一件前面已经叙述过的事情进行判断；这时候，经常用代词过的事情进行判断；这时候，经常用代词“是是”、“此此”来复指该事，使判断对象更加来复指该事，使判断对象更加明白。例如：明白。例如： 论语

13、论语为政：为政：“知之为知之，不知为不知之为知之，不知为不知，是知也。知，是知也。”庄子庄子逍遥游：逍遥游：“我腾跃而上，不过数仞我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。” 有时也可不用有时也可不用“是是”、“此此” ，判断的形式，判断的形式不明显，但实际上仍是判断句。例如：不明显，但实际上仍是判断句。例如： 左传左传僖公三十年：僖公三十年：“许君焦瑕，朝济许君焦瑕，朝济而夕设版焉，而夕设版焉，(是是)君之所知也。君之所知也。”4 有些判断句的主语和谓语之间没有停顿有些判断句的主语和谓语之间没有停顿(不用逗号不用逗号)。这种情况多见于主语是单音节

14、词的判断句。例如：这种情况多见于主语是单音节词的判断句。例如： 孟子孟子万章上：万章上：“此非君子之言。此非君子之言。” 吕氏春秋吕氏春秋察今：察今：“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。” 战国策战国策魏策：魏策：“此庸夫之怒也，非士之怒也。此庸夫之怒也，非士之怒也。” 5 有些判断句的主语后面用有些判断句的主语后面用“也者也者”，而在谓语后面，而在谓语后面则用则用“者也者也”或或“耳耳”等。例如：等。例如： 国语国语鲁语上：鲁语上：“夫君也者，民之川泽也。夫君也者，民之川泽也。” 韩非子韩非子外储说右上：外储说右上：“故吏者，民之木纲者故吏者，民之木纲者也。也。” 史记史记平原君虞卿列传：平原

15、君虞卿列传：“白起，小竖子耳白起，小竖子耳!” 三、三、“为、惟（维）、乃、即、必为、惟（维）、乃、即、必”等词在判断句中的词性和作用等词在判断句中的词性和作用 1 为为n 动词：动词：“做做”“成为成为”“作为作为”等意思。如：等意思。如：木直中绳，輮以为轮。（荀子木直中绳，輮以为轮。（荀子劝学）劝学）弃其杖，化为邓林。（山海经弃其杖，化为邓林。（山海经夸父逐日）夸父逐日）n动词意义比较抽象，相当如现代汉语的动词意义比较抽象，相当如现代汉语的“是是”。例如：例如：晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。（左传晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。（左传襄公二十六年）襄公二十六年）四体不勤，五谷不分，孰为夫

16、子！（论语四体不勤，五谷不分，孰为夫子！（论语子子张）张）n完全相当于现代汉语的判断词完全相当于现代汉语的判断词“是是”。如：。如： 余为伯鯈，余，而祖也。（左传余为伯鯈，余，而祖也。（左传宣公三年）宣公三年） 注意：这种情况在古代汉语中极少注意：这种情况在古代汉语中极少 ，我们在阅我们在阅我们在阅我们在阅读古书时，不要轻易地把带读古书时，不要轻易地把带读古书时，不要轻易地把带读古书时，不要轻易地把带“ “为为为为” ”字的句子当作字的句子当作字的句子当作字的句子当作判断句来理解。判断句来理解。判断句来理解。判断句来理解。2 2 惟（维）惟（维）惟（维）惟（维）我马惟骐。（诗经我马惟骐。（诗经

17、我马惟骐。（诗经我马惟骐。（诗经 小雅小雅小雅小雅 皇皇者华）皇皇者华）皇皇者华）皇皇者华）尔惟旧人。（尚书尔惟旧人。（尚书尔惟旧人。（尚书尔惟旧人。（尚书 大诰）大诰）大诰）大诰） 惟（维）是句中语气词，起引出谓语和加强语气惟（维）是句中语气词，起引出谓语和加强语气惟（维）是句中语气词，起引出谓语和加强语气惟（维）是句中语气词，起引出谓语和加强语气的作用。的作用。的作用。的作用。 “ “惟（维）惟（维）惟（维）惟（维）” ”不仅在名词谓语的前面可以用，在不仅在名词谓语的前面可以用，在不仅在名词谓语的前面可以用，在不仅在名词谓语的前面可以用，在形容词或动词谓语的前面也可以用。如：形容词或动词谓

18、语的前面也可以用。如：形容词或动词谓语的前面也可以用。如：形容词或动词谓语的前面也可以用。如：周虽旧邦，其命维新。（诗经周虽旧邦，其命维新。（诗经周虽旧邦，其命维新。（诗经周虽旧邦，其命维新。（诗经 大雅大雅大雅大雅 文王）文王）文王）文王）百工维时。（尚书百工维时。（尚书百工维时。（尚书百工维时。（尚书 皋陶谟）皋陶谟）皋陶谟）皋陶谟）蚩尤维始作乱。（尚书蚩尤维始作乱。（尚书蚩尤维始作乱。（尚书蚩尤维始作乱。（尚书 吕刑）吕刑）吕刑）吕刑）3 乃、即、必乃、即、必是乃狼也。（左传是乃狼也。（左传襄公八年）襄公八年）梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。（史梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。（

19、史记记项羽本纪）项羽本纪）夺项王天下者，必沛公也。（史记夺项王天下者，必沛公也。（史记鸿门宴）鸿门宴）“乃、即乃、即”在句中起加强肯定语气的作用，在句中起加强肯定语气的作用，“必必”表示事物的必然性，是副词表示事物的必然性，是副词 。 它们不仅用在判断句中，还常用在叙述句和描它们不仅用在判断句中，还常用在叙述句和描写句中，汉代以后还常和判断词写句中，汉代以后还常和判断词“是是”连用。如：连用。如：乃入见。（左传乃入见。（左传曹刿论战）曹刿论战）知己知彼，胜乃不殆。（孙子兵法知己知彼，胜乃不殆。（孙子兵法地形）地形）访之，乃是逸少。（世说新语访之，乃是逸少。（世说新语雅量）雅量）云知贺兰终无为云

20、出师意，即驰去。（韩愈张云知贺兰终无为云出师意，即驰去。（韩愈张中丞传后叙）中丞传后叙）荣体变为枯体，枯体即是荣体。（范缜神灭论荣体变为枯体，枯体即是荣体。（范缜神灭论）四、指示代词四、指示代词“是是”和判断词和判断词“是是” 从翻译的角度来看，先秦古籍中有许多从翻译的角度来看，先秦古籍中有许多“是是”很很像判断词。如：像判断词。如：公曰：公曰：“是吾宝也。是吾宝也。” ” 左传左传僖公二年僖公二年是社稷之臣也。何以伐为？季氏将伐颛臾是社稷之臣也。何以伐为？季氏将伐颛臾曰：曰：“是何也？是何也？”曰：曰：“无何也。是天地之变，无何也。是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。阴阳之化，物之罕至者也。

21、”荀子荀子天论天论至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？墨子是何故也？墨子非攻上非攻上至入人栏厩取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡至入人栏厩取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？豚。此何故也？” ” （同上）（同上）日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。荀子日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。荀子天论天论繁启蕃长于春夏，畜积收藏于秋冬，是又禹桀之繁启蕃长于春夏，畜积收藏于秋冬，是又禹桀之所同也。（同上）所同也。（同上）在先秦，在先秦，“是是”最重要的语法作用之一，就是这最重要的语法作用之一，就是这种复指前文的方式。种复指前文的方式。复指的前文

22、可以很长。例如：复指的前文可以很长。例如： 国平养儒侠，难至用介士，所利非所用，所用非国平养儒侠，难至用介士，所利非所用，所用非所利，是故服事者简其业，而游学者日众。是世所利，是故服事者简其业，而游学者日众。是世之所以乱也。（韩非子之所以乱也。（韩非子五蠹）五蠹） 臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也（左传以民为土芥，是其祸也（左传哀公元年）哀公元年） “是是”复指前文叙述的情况，在句中作主语，后复指前文叙述的情况，在句中作主语，后面用一个名词性词组加面用一个名词性词组加“也也”，构成判断句。，构成判断句。 先秦古籍中真正用作

23、判断词的先秦古籍中真正用作判断词的“是是”字只有极少几字只有极少几个个 此是何种也此是何种也? ?（韩非子（韩非子外储说左上外储说左上 韩是魏之县也。（战国策韩是魏之县也。（战国策魏策三）魏策三）汉代，史记中出现的判断词多了一些，一共汉代，史记中出现的判断词多了一些，一共有六次。例如：有六次。例如： 此必是豫让也。（史记此必是豫让也。（史记刺客列传）刺客列传） 此是家人言耳。（史记此是家人言耳。（史记儒林列传）儒林列传） 天子识其手书，问其人，果是伪书。（史记天子识其手书，问其人，果是伪书。（史记封禅书）封禅书）1972年长沙出土的汉墓中，有一幅帛书彗星图，年长沙出土的汉墓中，有一幅帛书彗星图

24、，其中有五个其中有五个“是是”字用作判断词。字用作判断词。 是是帚彗，有内兵，年大孰。（马王堆三号是是帚彗，有内兵，年大孰。（马王堆三号墓帛书）墓帛书） 是是苦慧。是是苦慧。东汉王充的论衡和汉乐府都有用作判断词的东汉王充的论衡和汉乐府都有用作判断词的“是是”，如：，如： 余是而所嫁妇人之父也。（论衡余是而所嫁妇人之父也。（论衡死伪篇）死伪篇） 同行十二年，不知木兰是女郎。（木兰诗）同行十二年，不知木兰是女郎。（木兰诗）六朝的作品中六朝的作品中“是是”字用作判断词的更多。字用作判断词的更多。 若枯即是荣，荣即是枯，则应荣时凋零，枯时结若枯即是荣，荣即是枯，则应荣时凋零，枯时结实。（范缜神灭论）实

25、。（范缜神灭论）魏晋以后仿古的文言文，一般采用先秦判断句格式，魏晋以后仿古的文言文，一般采用先秦判断句格式，不用判断词不用判断词“是是”。如：。如： 夫殷周之不革者，是不得已也。（柳宗元封建夫殷周之不革者，是不得已也。（柳宗元封建论）论） 然则变化无穷者，地利也。（顾祖禹读史方舆然则变化无穷者，地利也。（顾祖禹读史方舆纪要总叙）纪要总叙）判断词判断词判断词判断词“ “是是是是” ”是从复指前文的指示代词是从复指前文的指示代词是从复指前文的指示代词是从复指前文的指示代词“ “是是是是” ”发展来发展来发展来发展来的的的的 ：n n前文陈述的对象文字长，用指示代词前文陈述的对象文字长，用指示代词前

26、文陈述的对象文字长，用指示代词前文陈述的对象文字长，用指示代词“ “是是是是” ”复指前复指前复指前复指前文文文文 知之为知之，不知为不知，是知也。论语知之为知之，不知为不知，是知也。论语知之为知之，不知为不知，是知也。论语知之为知之，不知为不知，是知也。论语 为政为政为政为政n n文字不长的陈述对象也用文字不长的陈述对象也用文字不长的陈述对象也用文字不长的陈述对象也用“ “是是是是” ”字复指。字复指。字复指。字复指。 贫与贱，是人之所恶也。论语贫与贱，是人之所恶也。论语贫与贱，是人之所恶也。论语贫与贱，是人之所恶也。论语 里仁里仁里仁里仁n n由指示代词向判断词转化。如：由指示代词向判断词

27、转化。如：由指示代词向判断词转化。如：由指示代词向判断词转化。如： 巫妪、弟子，是女子也。史记巫妪、弟子，是女子也。史记巫妪、弟子，是女子也。史记巫妪、弟子，是女子也。史记 西门豹治邺西门豹治邺西门豹治邺西门豹治邺 n n只有当帮助判断的语气词只有当帮助判断的语气词只有当帮助判断的语气词只有当帮助判断的语气词“ “也也也也” ”字也不用了，判断字也不用了，判断字也不用了，判断字也不用了，判断词词词词“ “是是是是” ”的发展过程才算最后完成的发展过程才算最后完成的发展过程才算最后完成的发展过程才算最后完成 。判断判断“是是”是否用作判断词的条件是否用作判断词的条件n n“是是”前有代词前有代词

28、 余是所嫁妇人之父也。余是所嫁妇人之父也。（论衡（论衡死伪死伪篇）篇）n n“是是”前有副词修饰前有副词修饰 若枯即是荣，荣即是枯，则应荣时凋零，若枯即是荣，荣即是枯，则应荣时凋零，枯时结实。（范缜神灭论）枯时结实。（范缜神灭论）五、古代汉语判断句的活用五、古代汉语判断句的活用 判断句是判断事物属性的句子，主语和谓语在判断句是判断事物属性的句子，主语和谓语在逻辑上应构成同一或类属的关系。判断句的基逻辑上应构成同一或类属的关系。判断句的基本作用是谓语对主语进行解释或分类。如：本作用是谓语对主语进行解释或分类。如： 城北徐公，齐国之美丽者也。（战国策城北徐公，齐国之美丽者也。（战国策邹邹忌讽齐王纳

29、谏）忌讽齐王纳谏） 亚父者，范增也。（史记亚父者，范增也。（史记鸿门宴）鸿门宴） 师者，所以传道、受业、解惑也。（韩愈师师者，所以传道、受业、解惑也。（韩愈师说）说）制，岩邑也。（左传制，岩邑也。（左传郑伯克段于鄢）郑伯克段于鄢）陈胜者，阳城人也。（史记陈胜者，阳城人也。（史记陈涉起义）陈涉起义）膑亦孙武之后世子孙也。（史记膑亦孙武之后世子孙也。（史记孙膑）孙膑） 古代汉语中灵活运用的判断句有三种情况：古代汉语中灵活运用的判断句有三种情况：（）采用判断句的形式表示比喻的修辞手法。）采用判断句的形式表示比喻的修辞手法。 君者，舟也；庶人者，水也。（荀子君者，舟也；庶人者，水也。（荀子王制）王制）

30、曹公，豺虎也。（资治通鉴曹公，豺虎也。（资治通鉴汉纪五十七）汉纪五十七）（二）用一种判断句的形式表达一种比较复杂的（二）用一种判断句的形式表达一种比较复杂的内容内容夫战，勇气也。（左传夫战，勇气也。（左传庄公十年）庄公十年）百乘，显使也。（战国策百乘，显使也。（战国策齐策四）齐策四）朱绂皆大夫，紫绶悉将军。（白居易轻肥）朱绂皆大夫，紫绶悉将军。（白居易轻肥）（三）用判断句形式表达事物的因果关系（三）用判断句形式表达事物的因果关系良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（庄良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（庄子子养生主）养生主）此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙此其近者祸及身，远者及其子

31、孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。触龙说赵太后重器多也。触龙说赵太后本课重点本课重点n古代汉语判断句的几种形式古代汉语判断句的几种形式n“为、惟（维）为、惟（维）”在判断句中的词性和在判断句中的词性和作用作用 n指示代词指示代词“是是”和判断词和判断词“是是”第四节第四节古代汉语的被动表示法古代汉语的被动表示法一、被动句的定义一、被动句的定义 被动是就主语和谓语之间的关系来说的。被动是就主语和谓语之间的关系来说的。 叙述句的主语和谓语有两种情况：一种是，主语叙述句的主语和谓语有两种情况：一种是，主语是谓语动词的主动者，施事

32、者；另一种是，主语是谓语动词的主动者，施事者；另一种是，主语是谓语动词的被动者，受事者。例如：是谓语动词的被动者，受事者。例如：君子役物，小人役于物。（荀子君子役物，小人役于物。（荀子修身）修身）被动句分两类：意念上的被动句和结构上的被动句，被动句分两类：意念上的被动句和结构上的被动句，即被动句式。即被动句式。二、二、 意念上的被动句意念上的被动句 表示被动的句子同表示主动的句子在形式上没有表示被动的句子同表示主动的句子在形式上没有区别的就是概念上表被动的句子。主语的被动性区别的就是概念上表被动的句子。主语的被动性质只能从意思上去理解，也称作意念上的被动句。质只能从意思上去理解，也称作意念上的

33、被动句。例如：例如：蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？郑伯克段于鄢蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？郑伯克段于鄢锲而不舍，金石可镂。荀子锲而不舍，金石可镂。荀子劝学劝学圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。（墨子（墨子兼爱上）兼爱上） 带能愿动词带能愿动词“可可”的叙述句往往是概念上表被动的叙述句往往是概念上表被动的句子。用副词的句子。用副词“足足”作状语的句子，也往往作状语的句子，也往往是概念上表被动的句子。例如：是概念上表被动的句子。例如：抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？（孟子嬖不足使令

34、于前与？（孟子梁惠王上）梁惠王上） 有的名词主语直接加在动词谓语的前面，也是有的名词主语直接加在动词谓语的前面，也是概念上表被动的句子。例如：概念上表被动的句子。例如：兵挫地削，亡其六郡。（史记兵挫地削，亡其六郡。（史记屈原贾生列传屈原贾生列传）昔者龙逢斩，比干剖。（庄子昔者龙逢斩，比干剖。（庄子胠箧）胠箧） 同一个作为动作受事的名词在前后句中可以作同一个作为动作受事的名词在前后句中可以作宾语，又可以作主语。例如：宾语，又可以作主语。例如：冀复得兔，兔不可复得。（韩非子冀复得兔，兔不可复得。（韩非子五蠹）五蠹）人固不易知，知人亦不易也。（史记人固不易知，知人亦不易也。（史记范睢蔡范睢蔡泽列传）

35、泽列传） 注意：注意：概念上表被动的句子概念上表被动的句子 ，在形式上没有表在形式上没有表在形式上没有表在形式上没有表示被动的标志，主语的被动性质只能从意思上示被动的标志，主语的被动性质只能从意思上示被动的标志，主语的被动性质只能从意思上示被动的标志，主语的被动性质只能从意思上去理解，看主语是否是谓语动词的受事而不是去理解，看主语是否是谓语动词的受事而不是去理解，看主语是否是谓语动词的受事而不是去理解，看主语是否是谓语动词的受事而不是施事，并没有形成真正的表示被动的句式。施事，并没有形成真正的表示被动的句式。施事，并没有形成真正的表示被动的句式。施事，并没有形成真正的表示被动的句式。 三三 、

36、结构上的被动句、结构上的被动句（一）古代汉语被动句的产生（一）古代汉语被动句的产生（一）古代汉语被动句的产生（一）古代汉语被动句的产生n结构上的被动句又叫结构上的被动句又叫“被动句式被动句式”。被动句。被动句式是指从句子结构本身就能看出主语是被动式是指从句子结构本身就能看出主语是被动性质的句子，同主动句在形式上有区别的标性质的句子，同主动句在形式上有区别的标志。志。n 现代汉语典型的被动句就是被字句，例如：现代汉语典型的被动句就是被字句，例如： 敌人被消灭了。敌人被消灭了。 困难被我们克服了。困难被我们克服了。n在殷商时代的甲骨文中没有发现被动句式，西在殷商时代的甲骨文中没有发现被动句式，西周

37、金文中已经产生了被动句式。周金文中已经产生了被动句式。例如：例如： 乍册麦易金于辟乍册麦易金于辟 。（麦尊）。（麦尊）n春秋战国时代，被动句式就用的相当普遍了，春秋战国时代，被动句式就用的相当普遍了，而且有多种形式。例如：而且有多种形式。例如： 通者常制人，穷者常制于人。（荀子通者常制人，穷者常制于人。（荀子荣辱荣辱） 故善用之，则百里之国足以独立矣；不善用之，故善用之，则百里之国足以独立矣；不善用之，则楚六千里而为雠人役。（荀子则楚六千里而为雠人役。（荀子仲尼）仲尼） 比干见刳箕子累。（荀子比干见刳箕子累。（荀子成相）成相）（二）被动句式（二）被动句式1 用用“於於”字的被动句字的被动句 在

38、谓语动词的后面，用介词在谓语动词的后面，用介词“於於”把行为的把行为的主动者引进来，动词前面的主语就明显地具主动者引进来，动词前面的主语就明显地具有了被动的性质。例如：有了被动的性质。例如： 郤克伤於矢，流血及屦。左传郤克伤於矢，流血及屦。左传鞌之战鞌之战 曰：曰：“余病矣。余病矣。”（同上）（同上） 夫惟无虑而易敌者，必擒于人。（孙子兵夫惟无虑而易敌者，必擒于人。（孙子兵法法行军篇行军篇）闵王毁於五国，桓公劫於鲁庄。（荀子闵王毁於五国，桓公劫於鲁庄。（荀子王制王制）妻与子皆养於我者也。（韩愈圬者王承福传）妻与子皆养於我者也。（韩愈圬者王承福传）然而兵破於陈涉，地夺於刘氏者，何也？（汉然而兵破

39、於陈涉，地夺於刘氏者，何也？（汉书书贾山传）贾山传） 用介词用介词“於於”引进行为的主动者的被动句，大引进行为的主动者的被动句，大多可以去掉多可以去掉“於於”字变成主动句。古人常常用字变成主动句。古人常常用这种方式构成主动和被动对比的句子。例如：这种方式构成主动和被动对比的句子。例如：物物而不物于物，则胡可得而累邪！庄子物物而不物于物，则胡可得而累邪！庄子山山木木先发制人，后发制于人。（汉书先发制人，后发制于人。（汉书项籍传）项籍传） 用用“於於”字的被动句同现代汉语的被字句比较：字的被动句同现代汉语的被字句比较： “於於”字引进行为的主动者作为补语在动词后，字引进行为的主动者作为补语在动词后

40、，“被被”字引进行为的主动者作为状语放在动词字引进行为的主动者作为状语放在动词前面。前面。穷者常制於人。（荀子穷者常制於人。（荀子荣辱）荣辱）走投无路的人常常被别人支配。走投无路的人常常被别人支配。 现代汉语的被字句比古代汉语的於字句，被动现代汉语的被字句比古代汉语的於字句，被动的意义更加明确。因为古代汉语中用的意义更加明确。因为古代汉语中用“於於”字字的被动句，形势结构跟表处所、时间的於字句的被动句，形势结构跟表处所、时间的於字句完全相同。例如：完全相同。例如：孔嘉聘於齐。（左传孔嘉聘於齐。（左传襄公二十六年）襄公二十六年）（比较：郤克伤於矢）（比较：郤克伤於矢） 用用“於於”字带处所补语的

41、句法结构在甲骨文中已字带处所补语的句法结构在甲骨文中已经常运用，用经常运用，用“於於”字的被动句是西周以后有的，字的被动句是西周以后有的，可以说用可以说用“於於”字的被动句是由处所补语的形式字的被动句是由处所补语的形式类推发展出来的。类推发展出来的。 及寡人之身，东败於齐，长子死焉；西丧地於秦及寡人之身，东败於齐，长子死焉；西丧地於秦七百里；南辱於楚。（孟子七百里；南辱於楚。（孟子梁惠王上）梁惠王上） 介词介词“乎乎”的语法功能与介词的语法功能与介词“于于”相同，也可相同，也可以用在被动句里引出动作行为的主动者。以用在被动句里引出动作行为的主动者。 “万尝与庄公战，获乎庄公。万尝与庄公战，获乎

42、庄公。” “ “志乎古，必遗乎今。志乎古，必遗乎今。”2 用用“为为”字的被动句字的被动句 用介词用介词“为为”引进行为的主动者，放在动词的引进行为的主动者，放在动词的前面，使主语的被动性质明显的表现出来。例前面，使主语的被动性质明显的表现出来。例如：如：道术将为天下裂。庄子道术将为天下裂。庄子天下）天下）兔不可复得，而身为宋国笑。韩非子兔不可复得，而身为宋国笑。韩非子五蠹五蠹受事主语往往可以省略。例如：受事主语往往可以省略。例如：止，将为三军获。（左传止，将为三军获。（左传襄公十八年）襄公十八年）身死人手，为天下笑者，何也？（贾谊过秦论身死人手，为天下笑者，何也？（贾谊过秦论上）上）多多益善

43、，何为为我禽？史记多多益善，何为为我禽？史记淮阴侯列传淮阴侯列传 有时有时“为为”字后面所引进的主动者可以不出现，字后面所引进的主动者可以不出现，直接把直接把“为为”字放在动词的前面，仍然是被动句。字放在动词的前面，仍然是被动句。如：如：父母宗族，皆为戮没。战国策父母宗族，皆为戮没。战国策燕策燕策吴广素爱人，士卒多为用者。（史记吴广素爱人，士卒多为用者。（史记陈涉起义陈涉起义）诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。韩信诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。韩信破赵之战破赵之战为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。（论衡（论衡自纪）自纪）引进行为主动者的

44、引进行为主动者的“为为”字是介词，不引字是介词，不引进行为主动者的进行为主动者的“为为”字是表被动的助动字是表被动的助动词。词。 “为为”字的意义很多：用作动词，有字的意义很多：用作动词，有“成为成为”的意思；用作介词，还有的意思；用作介词，还有“给给”和和“为了为了”的意思。因此的意思。因此“为为”字是否表示被动，可能字是否表示被动，可能发生误解。例如：发生误解。例如：若信者亦已为禽矣。（史记若信者亦已为禽矣。（史记淮阴侯列传）淮阴侯列传）若民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之若民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。（荀子固，不可得也。（荀子君道）君道）3 用用“见见”字的被

45、动句字的被动句用用“见见”字放在动词的前面帮助表示被动。字放在动词的前面帮助表示被动。“见见”的词性：的词性：杨树达词诠、王力汉语史稿视为杨树达词诠、王力汉语史稿视为“助动词助动词”，即有一定动词意义，而又有一定标明结构关，即有一定动词意义，而又有一定标明结构关系的助词的语法作用；系的助词的语法作用；南京大学洪诚先生视为南京大学洪诚先生视为“助词助词”，是把动词表现的，是把动词表现的动作引向受事词。动作引向受事词。例如：例如：厚者为戮，薄者见疑。韩非子厚者为戮，薄者见疑。韩非子说难说难举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。楚辞楚辞渔父渔父臣闻武帝使

46、中郎将苏武使匈奴，见留二十年。臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴，见留二十年。汉书汉书燕刺王旦传燕刺王旦传故君子耻不修，不耻见汙；耻不信，不耻不见信；故君子耻不修，不耻见汙；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。荀子耻不能，不耻不见用。荀子非十二子非十二子注意：用注意：用“见见”字的被动句，只能作助动词，帮字的被动句，只能作助动词，帮助表示被动，而不能引进行为的主动者。助表示被动，而不能引进行为的主动者。 汉代以后，汉代以后，“见见”字用在动词的前面，也有不表字用在动词的前面，也有不表示被动的。如：示被动的。如：生孩六月，慈父见背。（李密陈情表）生孩六月，慈父见背。（李密陈情表）因往见司徒王允，自陈

47、卓几见杀之状。（后汉因往见司徒王允，自陈卓几见杀之状。（后汉书书吕布传）吕布传）有人认为这是表被动的助动词有人认为这是表被动的助动词“见见”演变为副词，演变为副词，用在及物动词前，表示对他人所发动作行为的接用在及物动词前，表示对他人所发动作行为的接受，有指代宾语的作用。可译为受，有指代宾语的作用。可译为“我我”或或“自己自己”。“凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。” “家叔以余贫苦，遂见用于小邑。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。” “故今具道所以，冀君实或见恕也。故今具道所以，冀君实或见恕也。”4 “为为所所”式和式和“见见於於”式的被动句式的被动句 “为

48、为所所”式：用介词式：用介词“为为”引进行为的主引进行为的主动者，用动者，用“所所”字帮助表示被动。字帮助表示被动。“所所”字字可以看作表示被动的动词词头，也有人称作可以看作表示被动的动词词头，也有人称作表被动的助词，还有人看作代词。表被动的助词，还有人看作代词。 梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。（史记（史记项羽本纪）项羽本纪）嬴闻如姬父为人所杀。（史记嬴闻如姬父为人所杀。（史记魏公子列传魏公子列传）卫太子为江充所败。（汉书卫太子为江充所败。（汉书霍光传）霍光传）“为为所所”式的被动句，在先秦就已经有不少用式的被动句，在先秦就已经有不少用例。例如：例。例

49、如：申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。（庄子（庄子盗跖）盗跖）楚遂削弱，为秦所轻。（战国策楚遂削弱，为秦所轻。（战国策秦策）秦策）敝邑为大国所患。（吕氏春秋敝邑为大国所患。（吕氏春秋审应览）审应览） 汉代以后，汉代以后，“为为所所”式大量使用。唐代以后式大量使用。唐代以后“为为所所”式在口语中又逐渐衰亡下去了，但式在口语中又逐渐衰亡下去了，但是在书面语中一直沿用到现在。例如：是在书面语中一直沿用到现在。例如：某种作品，只为少数人所偏爱，而为大多数人所不某种作品，只为少数人所偏爱，而为大多数人所不需要。（毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话）需要。（毛

50、泽东在延安文艺座谈会上的讲话）明清以来，颇为一部分人所爱重。（鲁迅儒术）明清以来，颇为一部分人所爱重。（鲁迅儒术） “为为所所”式有时行为的主动者可以不出现。例式有时行为的主动者可以不出现。例如：如：不者，若属皆且为所虏。史记不者，若属皆且为所虏。史记鸿门宴鸿门宴岱不从，遂与战，果为所杀。三国志岱不从，遂与战，果为所杀。三国志魏书魏书武武帝纪帝纪“见见於於”式的被动句：用式的被动句：用“见见”字帮助表示被字帮助表示被动，用动，用“於於”字引进行为的主动者。例如：字引进行为的主动者。例如：吾长见笑於大方之家。庄子吾长见笑於大方之家。庄子秋水秋水先绝齐而后责地，则必见欺於张仪。史记先绝齐而后责地，

51、则必见欺於张仪。史记楚世楚世家家臣诚恐见欺於王而负赵。史记臣诚恐见欺於王而负赵。史记廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传然而公不见信於人，私不见助於友。韩愈进学解然而公不见信於人，私不见助於友。韩愈进学解“见见於於”式的被动句在先秦、两汉是常用式的被动句在先秦、两汉是常用的一种句式，六朝以后在口语中逐渐衰亡，但的一种句式，六朝以后在口语中逐渐衰亡，但在仿古的文言文中仍然经常采用。在仿古的文言文中仍然经常采用。 5 被字句被字句被字句，在战国末期就已经出现。例如：被字句，在战国末期就已经出现。例如：今兄弟被侵，必攻者，廉也；知友被辱，随仇者，今兄弟被侵，必攻者，廉也；知友被辱，随仇者，贞也。韩非子贞也。

52、韩非子五蠹五蠹国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。战国策国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。战国策齐齐策策信而见疑，忠而被谤，能无怨乎信而见疑，忠而被谤，能无怨乎? ? 史记史记屈原贾屈原贾生列传生列传兄因被召诣校书郎。后汉书兄因被召诣校书郎。后汉书班超传班超传 汉代汉代“被被”字句逐渐用得普遍，但不能引进字句逐渐用得普遍，但不能引进行为的主动者，只是帮助表示被动的助动词；行为的主动者，只是帮助表示被动的助动词；直到汉末才开始能引进行为的主动者。例如：直到汉末才开始能引进行为的主动者。例如： 今月十三日，臣被尚书召问。今月十三日，臣被尚书召问。 （蔡邕被收（蔡邕被收时表）时表） 魏晋以后，魏晋以后，“

53、被被”字句越来越用得多，在口字句越来越用得多，在口语里逐渐取代了其他几种被动句，就是在仿语里逐渐取代了其他几种被动句，就是在仿古的文言文中，也常常使用被字句古的文言文中，也常常使用被字句 “被被”也可以和也可以和“所所”合起来使用，构成合起来使用，构成“被被所所”式被动式，式被动式，“被被”后引进主动者，后引进主动者，“所所”则加在谓语动词前。则加在谓语动词前。“被被所所”式被动式被动句六朝时开始出现，唐宋时代使用较多。例如：句六朝时开始出现，唐宋时代使用较多。例如： 吴郡顾士端吴郡顾士端尤妙丹青，常被元帝所使，每怀尤妙丹青，常被元帝所使，每怀羞恨。（颜氏家训羞恨。（颜氏家训杂志）杂志） 经为弘觉法师弟子，为僧采菜，被野猪所伤。经为弘觉法师弟子，为僧采菜，被野猪所伤。（高僧传（高僧传卷七卷七昙谛）昙谛） 某弟今被贼所杀，夜来梦属之言，必应时也。某弟今被贼所杀，夜来梦属之言，必应时也。（敦粕变文集卷八）（敦粕变文集卷八）本课重点n古代汉语被动句的几种句式本课难点n意念上的被动句