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1、备考2025辽宁省辽阳市宏伟区网格员招聘能力测试试卷A卷附答案一单选题(共60题)1、 在所有形式的广告中，83%都只专注于吸引我们的视觉，实际上，听觉的效果也同样强大。不过现今广告商利用的听觉优势只是九牛一毛，回顾以往，广告指借助其歌曲和口号来吸引我们的耳像煎牛排的滋滋声、婴儿的笑声和那些我们不由自主就朵，很大程度上忽略了日常生活中的声音被吸引的响 声，把这类东西融入到一个广告中，或许我们会无法抗拒广告的魅力。这段文字要传达的主要意思是_。 A. 广告中注入日常生活的声音可能会更具有吸引力 B.目前广告商只是利用视觉上的优势来做广告 C.增加广告的魅力需要利用日常生活中的声音 D.广告应该充
2、分考虑人们的听觉和视觉上的感受 参考答案: A 本题解释:正确答案是A考点表面主旨题解析据提问知此题属于表面主旨题。文段先是叙述了广告商利用听觉优势做的不够，然后说人们会受到日常生活中声音的吸引，最后总结“广告中融入日常生活声音可能会更有吸引力”。由首句“实际上”、”不过“转折词也可以总结出听觉效果强大，但目前利用不充分意思，故A项符合题意。B项原文有提及，但不是主要意思;C项过于绝对，文中只是一个建议，并不一定会导致魅力增加的结果。D项文中没有提到听觉视觉都要考虑。故正确答案为A。 2、 在一个两位数之间插入一个数字，就变成一个三位数。例如:在72中间插入数字6，就变成了762。有些两位数中
3、间插入数字后所得到的三位数是原来两位数的9倍，下列数字满足条件的是:_ A. 25 B.20 C.18 D.17 参考答案: A 本题解释:A。【解析】对于这个题来说，首先要判断个位是多少，这个数的个位乘以9以后的个位还等于原来的个位，说明个位只能是0或5，先看0，很快发现不行，因为209=180，309=270，409=360等等，不管是几十乘以9，结果百位总比十位小，所以各位只能是5。略作计算，不难发现:15，25，35，45是满足要求的数。故选A。 3、钱塘潮、恒河潮、亚马孙潮是世界三大潮涌。2013年4月4日至12日，中国中央电视台向全世界推出了探潮亚马孙直播特别节目，这也是全球电视媒
4、体中第一次立体化、全景式直播呈现亚马孙大潮的壮观场景。除了地理因素外，对于亚马孙大潮形成的原因暖能作出科学解释的理论有_。 A. 伽利略的自由落体定律等物理学定律 B. 牛顿的经典力学体系 C. 普朗克的量子论 D. 爱因斯坦的相对论一 4、 以下属于人文景观的是_。 A. 甘肃敦煌莫高窟 B.江西庐山 C.四川九寨沟 D.吉林长白山天池 参考答案: A 本题解释:正确答案是A考点文化常识 解析人文景观，又称文化景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。人文景观，最主要的体现即聚落。其次有服饰、建筑、音乐等。而建筑方面的特色反
5、映即宗教建筑景观，C，D均属于自然景观。故本题选A。 如伊斯兰建筑景观、佛教建筑景观。B5、上级机关任免聘用干部用_。 A. 通告 B.通知 C.通报 D.报告 参考答案: B 本题解释: 参考答案:B 答案解释:B解析:2001年1月1日起施行的国家行政机关公文处理办法规定，通知适用于批转下级机关的公文、转发上级机关和不相隶属机关的公文，传达要求下级机关办理和需要有关单位周知或者执行的事项，任免人员。 本题所属考点-题库原题 6、科技创新与民生问题密切相关。下列表述错误的是_。 A. 蒸汽机车、蒸汽轮船的出现，使交通运输业发生了革命性改变 B. 电冰箱、洗衣机、吸尘器的使用，大大减轻了繁重的
6、家务劳动 C. 互联网的出现，标志着人类从信息封闭时代进入大众传播时代 D. 南优二号杂交水稻的培育，有助于解决未来世界性饥饿问题 7、 在一抹缠绵而又朦胧的夕照的_下,四周高耸着的伦敦城的房顶和烟囱,似乎就像监狱围墙上的雉堞。从三楼的窗户_，景色并不令人怡然自得庭院满目萧条,死气沉沉的秃树_了暮色。填入划横线部分最恰当的一项是:_ A. 映衬 遥看 划破 映衬 鸟瞰 刺破 B.C.衬托 远望 划破 D.衬托 鸟瞰 打破 参考答案: B 本题解释:【答案】B。解析:先看第二空,从三楼的窗户看庭院,不应该是“遥看”和“远望”,应该是俯瞰,所以这里应该填“鸟瞰”,排除A.C。第三空前面的主语为“秃
7、树”,用“刺破”更能体现用尖物刺透暮色的意境,排除D。综上所述,本题答案为B。 8、 著名学者齐美尔认为，由于允许冲突的存在，结构松散群体和开放社会会对那种危及基本意见一致的冲突形成保护层，从而把产生有损核价值观念的分歧的危险减少到最低程度，对立群体的互相依赖和这种社会内部冲突的交叉，有助于通过互相抵消而把“社会体系缝合起来”，这样就阻止了沿着一条主要分裂线的崩溃。这段文字要表达的主要意思是_。 A. 某些社会冲突有助于社会稳定 B.社会冲突可能会导致核心价值观念的分歧 C.开放社会的特征是允许不同群体间的冲突存在 D.社会的和谐与冲突是辩证的 参考答案: A 本题解释:正确答案是A考点表面主
8、旨题解析据提问知此题为表面主旨题。文段主要论述了允许冲突存在所带来的好处，即“有助于通过互相抵消而把社会体系缝合起来，这样就阻止了沿着一条 主要分裂线的崩溃”，也就是避免社会体系分裂，维护社会稳定，A选项符合题意。B选项与题意相反，文段指出“由于允许冲突的存在从而把产生有损核价值观念的分歧的危险减少到最低程度”，即保护了核心价值观念，故排除B;文段没有提到开放社会的特征，而且这也不是文段的重点，文段强调的是冲突的价值，没有对社会的和谐与冲突进行辩证的讨论，因此排除D。故正故排除C;确答案为A。 9、 劳动输出:指生产力水平较低、生活条件较差的国家和地区，为了积累资金、开拓视野、吸收先进技术、增
9、长见识和培养自己建设队伍的素质，把一部分剩余劳动力转向生产力水平较高、生活条件较富裕、劳动报酬较多的国家和地区从事合同制的工作和劳动服务的一种形式。下列属于劳动输出的是_。 A. 某大学教授到边远地区大学兼职 B.甲县向乙县借调技术干部 C.四川、江西民工到广东找工作 D.甲厂倒闭，其工人大部分经培训后安置到邻近的乙厂工作 参考答案: C 本题解释:C 【解析】劳动输出的条件是生产力水平较低、生活条件较差的国家和地区把部分剩余劳动力转向生产力水平较高、生活条件较好的国家和地区。C项经济水平较低的四川、江西的民工到经济较为发达的广东工作，就是在进行劳动输出;A项是从生产力水平较高的地区到生产力水
10、平较低的地区工作，不属于劳动输出;B项只是借调，也是从生产力水平较高的地区到生产力水平较低的地区。 工作， 不属于劳动输出;D项不是地区之间的劳动迁移，也不是劳动输出。故答案为C10、下列有关地震的表述，不正确的是_。 A. 震源的深度越浅，地震破坏力越大，波及范围也越广 B. 我国地震带主要分布在台湾西南、西北、华北、东南沿海 C. 我国位于世界两大地震带环太平洋地震带与欧亚地震带之间 D. 2008汶川地震是我国自1949年以来破坏最强、波及范围最广的一次 11、四川当前发展的阶段特征是_。 A. 追赶型、跨越式发展 B. 加快、科学发展 C. 又好又快发展 D. 爬坡上坎、蓄势发展 12
11、、“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这句话表达的是_观点。 A. 庸俗唯物主义 B. 客观唯心主义 C. 辩证唯物主义 D. 形而上学唯物主义 13、下列_不属于信息高速公路的组成部分。 A. 通信网 B. 信息网服务设备 C. 软件与工具 D. 高速巴士 14、间歇性精神病人在_的时候犯罪:应当负刑事责任。A. 精神正常B. 任何条件C. 犯病D. 无意识参考答案: A本题解释:【答案】A。解析:刑法第18条规定:间歇性的精神病人在精神正常的时候犯罪:应当负刑事责任。故本题答案选A。本题所属考点-题库原题15、社会主义核心价值观是兴国之魂，是民族复兴精神之
12、“钙”,是全面深化改革力量之源。其中，体现社会层面价值取向的是_。 A. 富强、民主、文明、和谐 B. 自由、平等、公正、法治 C. 爱国、敬业、诚信、友善 D. 爱岗、创新、奉献、诚信 16、 依次在横线处填上词语，最恰当的一组是_。长江流域，无疑也是中华民族文化的_，旧石器时代处于长江上游今云南境内的元谋人，与黄河流域今陕西境内的蓝之一。考古发现_田人_。这个结论具有划时代的意义。 A. 发源地 表明 共存 B.发祥地 证明 并存 C.发源地 证明 并存 D.发祥地 表明 共存 参考答案: B 本题解释:B 【解析】“发源地”指河流起源的地方;“发祥地”原指帝王祖先兴起的地方，现用来指民族
13、、革命、文化等起源的地方。所以第一个空宜填“发祥地”。“表明”指表示清楚;“证明”指用可靠的材料来表明或断定人或事物的真实性，而“考古发现”应为“可靠的材料”，所以第二个空宜填“证明”。“并存”指同时存在，“共存”指共同存在，第三个空宜填“并存”。 17、 整合儒学.结束经学今文、古文之争的汉代学者是:_ A. 董仲舒 B.刘歆 C.郑玄 D.许慎 参考答案: C 本题解释:【答案】C。解析:今、古文经之争，是两汉时期一个重要问题，学派门户之争与功名利禄之争交织在一起。董仲舒是西汉汉武帝时期的今文经学家，刘歆是西汉成帝时期的文献学家，整理了图书。许慎著说文解字。马融、郑玄都是古文经学家，兼采两
14、派，古今文经趋于混同。故本题答案为C。 18、近年来，安徽省自主创新战略平台建设取得突破性进展，一批企业的自主创新能力大幅提升，其中，_成为自主创新的一面旗帜。 A. 合肥江汽 B. 马鞍山华菱重卡 C. 芜湖奇瑞 D. 铜陵铜基新材料 19、如果说，二战以后的艺术实验，使艺术家完成了从人类的精神导师向精神巫师演变的角色转换，让艺术与大众背道而驰、相互疏离，那么在二十一世纪的头几年中，我们终于能够隐隐感觉到:今天的策展人和艺术家:，为了当代艺术与大众的亲近和互动而共同努力-如果艺术真如我们所愿，去加强个体与社会之间休戚相关的联系，并以此来分享我们时代文化中那些有价值的东西时，那么大众关于当代艺术的期待将显而易见。下列对于这段文字的理解，不准确的是_ A. 二战后的艺术逐渐偏离了大众，脱离了人类的精神需求，对人类的精神造成了一定的不良影响 B. 随看新世纪的到来，当代艺术家:已开始注重加强个体与社会、艺术与时代文化的联系 C. 加强艺术与大众的亲近和互动，符合大众对于艺术的期待，而这一期待很可能在当代艺术家的努力下逐步实现 D. 艺术家日益在一个宽泛的文化背景中来扩展各类标新立异的艺术实验，已开始与大众一起共享新艺术 20、“书圣”是指_。
