广东省中考语文 古诗文必考必练 第一部分 八上 爱莲说课件

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1、八年级上册古文精析八年级上册古文精析 作品与作者爱莲说周敦颐周敦颐 周敦颐,字茂叔,号濂溪,世称周敦颐,字茂叔,号濂溪,世称“濂溪先生濂溪先生”,北宋著名哲学家。他是宋代理学的创始人,他的理学北宋著名哲学家。他是宋代理学的创始人,他的理学思想在中国哲学史上有重要地位。周敦颐酷爱莲花,思想在中国哲学史上有重要地位。周敦颐酷爱莲花,曾在屋旁挖池种莲,命名为曾在屋旁挖池种莲,命名为“爱莲池爱莲池”。 爱莲说就是描写莲的高洁品格的短文,是托爱莲说就是描写莲的高洁品格的短文,是托物言志的名篇。物言志的名篇。“说说”是古文的一种文体,可记事,是古文的一种文体,可记事,也可议论,都是为了说明一个道理。也可议

2、论,都是为了说明一个道理。 1. 古今异义古今异义一一 词语积累词语积累 知 识 归 纳植植鲜鲜古义古义亭亭净亭亭净植植:立。:立。陶后陶后鲜鲜有闻:少,很少。有闻:少,很少。今义今义栽种;指植物。栽种;指植物。新鲜,鲜嫩。新鲜,鲜嫩。 2. 一词多义一词多义 香远香远益益清:更加。清:更加。 大有所大有所益益(孙权劝学):益处,好处。(孙权劝学):益处,好处。 曾益其所不能(孟子):加,增加。曾益其所不能(孟子):加,增加。 宜宜乎众矣乎众矣/不不宜宜偏私偏私/诚诚宜宜开张圣听(出师开张圣听(出师 表):应当,应该。表):应当,应该。 权权宜宜之计之计/因地制因地制宜宜:适宜,合适。:适宜,

3、合适。 濯濯清清涟而不妖:清澈。涟而不妖:清澈。 香远益香远益清清:清香。:清香。 香香远远益清:远播。益清:远播。 可可远远观而不可亵玩焉:距离长。观而不可亵玩焉:距离长。益益宜宜清清远远 陶后陶后鲜鲜有闻:读有闻:读xin,少。,少。 无无鲜鲜肥滋味之享肥滋味之享(送东阳马生序送东阳马生序):读:读xin, 新鲜。新鲜。 芳草芳草鲜鲜美美(桃花源记桃花源记):鲜艳。:鲜艳。 中通外中通外直直:挺立。:挺立。 岂岂直直五百里哉五百里哉(唐雎不辱使命唐雎不辱使命):只,仅仅。:只,仅仅。 3. 词类活用词类活用 不不蔓蔓不枝:蔓、枝,都是名词用作动词,生枝蔓、不枝:蔓、枝,都是名词用作动词,生

4、枝蔓、长枝节的意思。长枝节的意思。 香香远远益清:远,形容词用作动词,远播。益清:远,形容词用作动词,远播。鲜鲜直直 1. .主旨感情主旨感情 课文以莲喻人,通过赞美莲花的美好形象和高贵品质,课文以莲喻人,通过赞美莲花的美好形象和高贵品质,表明作者不慕名利、洁身自爱的品格,鄙弃追慕富贵的世风表明作者不慕名利、洁身自爱的品格,鄙弃追慕富贵的世风的思想感情。的思想感情。 2. .结构梳理结构梳理 一、记叙:菊一、记叙:菊牡丹牡丹莲花(引出写作对象)莲花(引出写作对象) 二、描写二、描写 三、议论:三、议论: 菊花菊花象征隐士;牡丹象征隐士;牡丹象征富贵者;象征富贵者; 莲莲象征君子象征君子 四、抒

5、情:同予者何人(对趋炎附势、追名逐利的不良四、抒情:同予者何人(对趋炎附势、追名逐利的不良 世风的鄙弃)世风的鄙弃)二二 课文理解课文理解莲的生长环境,写其高洁质朴莲的生长环境,写其高洁质朴莲的体态香气,写其正直美名莲的体态香气,写其正直美名莲的风度气节,写其清高端庄莲的风度气节,写其清高端庄 3. .内容精析内容精析 (1)托物言志:本文以花喻人。陶渊明独爱菊,)托物言志:本文以花喻人。陶渊明独爱菊,表明他追求隐逸的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世表明他追求隐逸的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他不慕人贪慕富贵的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他不慕名利、洁身

6、自好的生活态度。名利、洁身自好的生活态度。 (2)对比、衬托:在文中几次以菊花的隐逸正衬)对比、衬托:在文中几次以菊花的隐逸正衬莲之美,以牡丹的富贵反衬莲花的高洁,通过三种形莲之美,以牡丹的富贵反衬莲花的高洁,通过三种形象的对比,突出莲花的高洁形象,起到了突出中心、象的对比,突出莲花的高洁形象,起到了突出中心、加深主题的作用。加深主题的作用。 (3)象征:与菊花的)象征:与菊花的“隐逸隐逸”、牡丹的、牡丹的“富贵富贵”相比相比较,点明莲花较,点明莲花“君子君子”的比喻意义,表明作者对君子的仰慕的比喻意义,表明作者对君子的仰慕之情和洁身自好的生活态度。之情和洁身自好的生活态度。 (4)呼应:)呼

7、应:“陶后鲜有闻陶后鲜有闻”与与“陶渊明独爱菊陶渊明独爱菊”相相应,应,“同予者何人同予者何人”与与“予独爱莲予独爱莲”相应,相应,“宜乎众宜乎众矣矣”与与“世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹”相呼应。相呼应。 (5)本文中概括莲花高贵品质的语句)本文中概括莲花高贵品质的语句(主旨句主旨句)是:莲,是:莲,花之君子者也。花之君子者也。 (6)“牡丹之爱,宜乎众矣牡丹之爱,宜乎众矣”一句既照应了上文,又一句既照应了上文,又表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃。表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃。 (7)“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”这句话这句话从生长环境写出莲花

8、的高洁质朴。从生长环境写出莲花的高洁质朴。 (8)文中以)文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬。来比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬。 (9)“可远观而不可亵玩焉!可远观而不可亵玩焉!”这句话从风度气这句话从风度气节方面写出莲花的清高端庄。节方面写出莲花的清高端庄。 中 考 真 题一一 名句默写名句默写爱莲说中与爱莲说中与“近朱者赤,近墨者黑近朱者赤,近墨者黑”表达的意思表达的意思相反的句子相反的句子:_,_。(2016丹东)丹东)出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖1. 下列说法有误的一项是下列说法有误

9、的一项是( )A. “莲之出淤泥而不染莲之出淤泥而不染”与与“花之隐逸者花之隐逸者”中的中的“之之”用法和意义不同,前者是主谓间的助词,可不用法和意义不同,前者是主谓间的助词,可不译,后者是结构助词,译为译,后者是结构助词,译为“的的”。B. “中通外直,不蔓不枝,香远益清中通外直,不蔓不枝,香远益清”中的中的“蔓蔓”和和“枝枝”属于名词活用为形容词。属于名词活用为形容词。C. “莲之爱,同予者何人?莲之爱,同予者何人?”翻译为翻译为“我爱好莲花,我爱好莲花,像我一样的还有什么人呢?像我一样的还有什么人呢?”,其中,其中“莲之爱莲之爱”为为宾语前置句。宾语前置句。D. 朗读是学习古文的基本方法

10、,朗读是学习古文的基本方法,“可远观而不可亵可远观而不可亵玩焉玩焉”的朗读节奏为的朗读节奏为“可远观可远观/而不可而不可/亵玩焉亵玩焉”。二二 文言文阅读文言文阅读(2015资阳)资阳)C2. 下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是( )A. 文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。的高洁品质。B. 文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。度的赞赏。C. 作者赞赏莲花作者赞赏莲花“出淤泥而不染出淤泥而不染”的精神,提倡洁身自的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观。好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观。D. 文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如“予独爱予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。B

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