桃花源记课件 (2)

上传人:博****1 文档编号:569245270 上传时间:2024-07-28 格式:PPT 页数:24 大小:3.68MB
返回 下载 相关 举报
桃花源记课件 (2)_第1页
第1页 / 共24页
桃花源记课件 (2)_第2页
第2页 / 共24页
桃花源记课件 (2)_第3页
第3页 / 共24页
桃花源记课件 (2)_第4页
第4页 / 共24页
桃花源记课件 (2)_第5页
第5页 / 共24页
点击查看更多>>
资源描述

《桃花源记课件 (2)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《桃花源记课件 (2)(24页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、演讲演讲:我有一个梦想我有一个梦想我们青春少年,我们前程似锦,我们我们青春少年,我们前程似锦,我们都有自己的梦,生活才变得五彩斑斓;都有自己的梦,生活才变得五彩斑斓;因为有了梦,世界才变得神奇美妙;因因为有了梦,世界才变得神奇美妙;因为有了梦,我们才去憧憬和追寻。让我为有了梦,我们才去憧憬和追寻。让我们把自己的梦想说出来,与同学分享。们把自己的梦想说出来,与同学分享。导入:导入:我我国国东东晋晋末末年年,国国家家分分裂裂,政政权权交交替替,战战争争频频繁繁。赋赋税税徭徭役役繁繁重重,加加深深了了对对人人民民的的剥剥削削和和压压榨榨。 元元代代诗诗人人张张养养浩浩在在潼潼关关怀怀古古一一诗诗中中

2、发发出出了了这这样样的的慨慨叹叹:兴兴,百百姓姓苦苦;亡,百姓苦!亡,百姓苦! 可可以以说说,和和平平,是是每每一一个个民民族族共共同同的的向向往往。有有一一个个成成语语就就是这一社会理想的集中体现,它就是是这一社会理想的集中体现,它就是世外桃源!世外桃源! 这这个个成成语语出出自自东东晋晋大大诗诗人人陶陶渊渊明明的的名名作作桃桃花花源源记记。它它描描述述的的是是一一个个与与世世隔隔绝绝、没没有有战战祸祸,安安乐乐而而美美好好的的地地方方。今天,我们就来学习这篇文章今天,我们就来学习这篇文章桃桃花花源源记记陶陶渊渊明明作者简介:作者简介:陶陶渊渊明明:名名潜潜,字字元元亮亮,别别号号五五柳柳先

3、先生生,东东晋晋伟伟大大诗诗人人。生生于于东东晋晋末末朝朝,出出身身于于没没落落的的地地主主官官僚僚家家庭庭。他他少少时时颇颇有有壮壮志志,博博学学能能文文,任任性性不不羁羁。当当时时社社会会动动乱乱不不安安,他他有有志志不不得得展展。做做过过小小官官,由由于于不不满满官官场场的的丑丑恶恶,弃弃官官回回乡乡,这这时时他他四四十十一一岁岁,从从此此过过着着“躬躬耕耕自自资资”的的隐隐居居生生活活。忧忧愤愤、饥饥寒寒、劳劳累累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生靖节先生。 读准下列字音读准下列字音: 豁豁然开朗然开朗 屋舍屋舍俨俨然然阡阡陌交通陌交通

4、黄发垂黄发垂髫髫便便要要还家还家 刘子刘子骥骥诣诣太守太守huynqintioyojy读一读读一读桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美极狭,才通人。复行数十步,豁然

5、开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹

6、惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:人语云:“不足为外人道也。不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。做一做A通假字:便要还家B古今异义词鲜美穷交通妻子绝境不足无论开朗要-邀,邀请古(鲜艳美丽)今(食

7、物新鲜,味道好)古(走到尽头)今(资财缺乏)古(互相通达)今(运输事业)古(妻子和儿女)今(男子的配偶)古(与世隔绝的地方)今(没有出路的境地)古(不值得)今(数量不多)古(不要说,更不必说)今(连词)古(开阔而明亮)今(思想性格等乐观)做一做C一词多义寻舍其乃为D词类活用a渔人甚异之b欲穷其林c处处志之E文言句式a南阳刘子骥,高尚士也。b复行数十倍,豁然开朗。c林尽水源,便得一山。寻向所志(寻找)寻病终(顷刻,不久)复舍船(舍弃)屋舍俨然(房屋)欲穷其林(这)得其船(他的)乃大惊(就)乃不知有汉(竟,竟然)武陵人捕鱼为业(作为)不足为外人道也(向,对)异:形容词-意动,以为异穷:形容词-动词

8、,走到尽头志:名词-动词,做标记判断句省略句省略句重点句:重点句:花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑舍,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。树、竹子之类。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。处可以听到。1 1、芳草鲜美,落英缤纷。、芳草鲜美,落英缤纷。2 2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。桑竹之属。3 3、阡陌交通,鸡犬相闻。、阡陌交通,鸡犬相闻。重点句:重点句:他们自己

9、说他们的祖先为了躲避秦时他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方这个跟人世隔绝的地方( (他们他们) )问现在是什么朝代,竟然不知道问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,有过汉朝,( (至于至于) )魏、晋两朝就更不用魏、晋两朝就更不用说了。说了。村里人嘱咐他说:村里人嘱咐他说:“( (这里这里) )不值得对外不值得对外边的人说啊!边的人说啊!”4 4、自云先世避秦时乱,率妻子邑人、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境来此绝境5 5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。6 6、此中人语

10、云:、此中人语云:“不足为外人道也。不足为外人道也。”重点句:重点句:就顺着来时的路划回去,处处都作了就顺着来时的路划回去,处处都作了记号。记号。没有实现,不久,他因病去世。此后没有实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。就再也没有人探寻(桃花源)了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。他们,(听罢)他们都感叹起来。7 7、便扶向路,处处志之。、便扶向路,处处志之。8 8、未果,寻病终。后遂无问津者。、未果,寻病终。后遂无问津者。9 9、此人一一为具言所闻,皆叹惋。、此人一一为具言所闻,皆叹惋。想一想缘溪行,忘路之

11、远近,忽逢桃花林,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗朗。渔人怎样发现桃花源的?渔人怎样发现桃花源的?(曲折、隐蔽、幽深)(曲折、隐蔽、幽深) 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。黄发垂髫,并怡然自乐。渔人

12、看到什么景象?(所见)渔人看到什么景象?(所见)(生活安乐幸福)(生活安乐幸福)(环境优美宁静)(环境优美宁静)在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?(所历)便要还家,设酒杀鸡作食。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。余人各复延至其家,皆出酒食。(民风淳朴)(民风淳朴)桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻)自云先世自云先世避避秦时乱,率妻子邑人来此秦时乱,率妻子邑人来此绝境绝境,不复出不复出焉,遂于外人焉,遂于外人间隔间隔。问今是何世,乃问今是何世,乃不知有汉无论魏晋不知有汉无论魏晋

13、。“不足为外人道也。不足为外人道也。”(厌恶战争、不满外界生活(厌恶战争、不满外界生活与世隔绝)与世隔绝) 渔人出桃源时,“处处志之”,可是再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”,“南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么? 作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。是作者和广大劳动人民所向往的一种理想社会,它体现了人民的追求与向往,也反映了人们对现实的不满和反抗。回答下列问题思考本文的线索是什么?用一个成语概括桃花源人们生活图景?以渔人行踪为线索以渔人行踪为线索安居乐业桃花源记桃花源记以渔人行以渔人行踪为线索踪为线

14、索发现发现桃花源:桃花源:进入进入桃花源:桃花源:离开离开桃花源:桃花源:发现的时间、经过、景色发现的时间、经过、景色所见所见所闻所闻所历所历寻向所志寻向所志后遂无问津者后遂无问津者环境良好环境良好幽静美丽幽静美丽与世隔绝与世隔绝民风淳朴民风淳朴似有若无似有若无所感所感和平安宁和平安宁 安居乐业安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想,反映人民愿望寄托作者政治理想,反映人民愿望 想一想想一想回顾课文内容 课文中的桃花源是作者虚构的一个环课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。 根据以上分析,请你归纳桃花源的特点:世外桃源世外桃源想象训练假如太守找到了桃花源假如太守找到了桃花源

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 高等教育 > 研究生课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号