《各具特色的民居》课件 (2)

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1、 我们的祖国地大物博,我们的祖国地大物博,“百里不同风,千里不同俗百里不同风,千里不同俗”,在艺术形式上百花盛开,在,在艺术形式上百花盛开,在民居上也是各有特色。看图片,民居上也是各有特色。看图片,猜猜这是哪个地方的民居?猜猜这是哪个地方的民居?北北京京胡胡同同上上海海石石库库门门陕西窑洞陕西窑洞 江南水乡民居江南水乡民居 无锡民居无锡民居四川羌四川羌(qing)寨民居寨民居 云南西双版纳傣族民居云南西双版纳傣族民居 云云南南瑞瑞丽丽傣傣族族民民居居客家围屋客家围屋 民居是建筑中最早出现的类型,是中国民居是建筑中最早出现的类型,是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼,作建筑史上对民间居住建筑

2、物的习惯称呼,作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手,在适应来劳动人民用自己勤劳智慧的双手,在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔,各地区的自然地理条件不于我国幅员广阔,各地区的自然地理条件不同,同,56个民族风格与传统各异,生产和生活个民族风格与传统各异,生产和生活各具特色,建筑材料千差万别,使我国的民各具特色,建筑材料千差万别,使我国的民居建筑多姿多彩,富有创造性。今天我们就居建筑多姿多彩

3、,富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。来认识其中的两个。 生词认读:生词认读:v闽闽mn 粤粤yu 掺掺chn v点缀点缀din zhu 奇葩奇葩q p 繁盛繁盛fn shng 偏僻偏僻pin p 营垒营垒yng li 骚扰骚扰so ro 糯米糯米nu m 黏合黏合nin h 夯筑夯筑hng zh侵蚀侵蚀qn sh 布局布局b j 和睦和睦h m 贮贮仓仓zh cng 井然井然jng rn 酷热酷热k r 傍傍水水bng shu 竹篾竹篾zh mi 崇山峻岭崇山峻岭chng shn jn lng 安然无恙安然无恙n rn w yng 勤俭持家勤俭持家qn jin ch ji 遮天盖地遮天盖

4、地zh tin gi d 蜂拥而至蜂拥而至fng yng r zhv点缀:点缀:加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。v奇葩:奇葩:奇:罕见的、特殊的、非常的;葩:花。奇:罕见的、特殊的、非常的;葩:花。v营垒:营垒:军营和四周的围墙。军营和四周的围墙。v夯筑:夯筑:夯:砸实地基用的工具。本课指客家人在崇夯:砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基,筑厚墙,建造了营垒式的土楼。山峻岭中夯实地基,筑厚墙,建造了营垒式的土楼。v贮仓:贮仓:贮:储存,积存;仓:库房,仓库。贮:储存,积存;仓:库房,仓库。v骚扰:骚扰:扰乱;使不安宁。扰乱;使不安宁。v侵蚀

5、:侵蚀:逐渐侵害使变坏。逐渐侵害使变坏。v崇尚:崇尚:尊重,推崇。尊重,推崇。v酷热:酷热:形容非常热。形容非常热。v和睦相处:和睦相处:睦,和好。彼此友好地相处。睦,和好。彼此友好地相处。v安然无恙:安然无恙:安然:平安;恙:病。原指人平安没有安然:平安;恙:病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。病。现泛指事物未遭损害。客客家家民民居居 关于客家人关于客家人v客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人,客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人,在东晋战乱时南迁,开始成为具有在东晋战乱时南迁,开始成为具有“特殊特殊身份身份”的一群居民,在后来的几次迁徙行的一群居民,在后来的几次迁徙行动中,逐渐形成今天具

6、有独特风貌的客家动中,逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话,民系。客家人最为明显的特征是讲客家话,客家语系是汉民族八大方言之一。客家语系是汉民族八大方言之一。v目前,全世界有客家人约目前,全世界有客家人约4 500万人。其万人。其中国内中国内4 000万人,国外有万人,国外有500万人左右。万人左右。新加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素新加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有有17个省、个省、185个市县。广东的客家人有个市县。广东的客家人有2 000多万,占全省总人数近多万,占全省总人数近30

7、%。位置位置作用作用材料材料结构结构文化特征文化特征在文中画出相关语句填表:在文中画出相关语句填表:客家民居客家民居 闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨作黏合剂,以竹片、木条作筋骨 大多为三至六层楼,一百至二百多间大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列布局排列 吉祥、幸福、安宁;和睦相处;吉祥、幸福、安宁;和睦

8、相处;勤俭持家;平等互助勤俭持家;平等互助 思考:思考:1 1、读一读、读一读客家民居客家民居部分,思考是围绕哪段部分,思考是围绕哪段话来写的?话来写的?第一段,说明地位,点明是第一段,说明地位,点明是“世界民居奇葩世界民居奇葩”2 2、读第、读第2 2自然段,客家民居自然段,客家民居“奇奇”在何处?在何处?用料奇特、造型奇特、异常坚固用料奇特、造型奇特、异常坚固3 3、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的,、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的,有什么好处?有什么好处?举例子(使文章真实可信)、列数据(准确了解事实)、举例子(使文章真实可信)、列数据(准确了解事实)、打比方(生动突出)打

9、比方(生动突出)4 4、客家民居中,体现了哪些中华传统文化?、客家民居中,体现了哪些中华传统文化?勤俭持家、和睦相处、平等互助勤俭持家、和睦相处、平等互助首先概括介绍了:首先概括介绍了:详细介绍了详细介绍了 :紧接着写紧接着写 :最后写最后写 :运用了:运用了: 等说明方法。等说明方法。客家民居特点、所在的位置和环境,以及客家民居特点、所在的位置和环境,以及在世界民居中的地位在世界民居中的地位 营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。 举例子、列数据、打比方举例子、列数据、打比方 圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义 。圆形围屋内

10、部构造特点及体现出的民圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。俗文化特征。 文章内容:文章内容:客家围屋客家围屋方形围屋方形围屋 在闽西南和粤东北的崇山峻岭在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为楼,这就是被誉为“世界民居奇葩世界民居奇葩”的客家民居。的客家民居。 这句话运用了打比方和比较的方法,这句话运用了打比方和比较的方法,概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与上的地位。与“世界民居世界民居”比较,是一朵比较,是一朵特殊的、罕见的花。特殊的、罕见的花。“点缀点缀”一词用得很一

11、词用得很妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。 它们大多为三至六层楼,一它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。局均匀,宏伟壮观。 作者用列数字、打比方的方法,生作者用列数字、打比方的方法,生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪外国友人远远望见圆形围局特点。难怪外国友人远远望见圆形围屋,禁不住发出惊叹屋,禁不住发出惊叹“天上掉下的飞碟,天上掉下的飞碟,地下冒出的蘑菇地下冒出的蘑菇”

12、。 土楼围成圆形的房屋均按八土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。整齐划一。 八卦是我国古代的一套富有象征意八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号,是我国传统文化的代表之一。义的符号,是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋,按八卦布局排列,客家民居的圆形围屋,按八卦布局排列,体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。 傣家竹楼傣家竹楼 傣族,中国少数民族之一。主要聚居傣族,中国少数民族之一。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州等地

13、,主要在云南省西双版纳傣族自治州等地,主要从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具一格的建筑艺术。傣族是一个有着悠久历一格的建筑艺术。傣族是一个有着悠久历史的民族,史的民族,“傣傣”为本民族自称。为本民族自称。 傣族有自己的语言和文字。傣语属汉傣族有自己的语言和文字。傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文来源于梵藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文来源于梵文字母的拼音文字,原有傣力、傣那、傣文字母的拼音文字,原有傣力、傣那、傣绷、金平四种,现通行西双版纳和德宏两绷、金平四种,现通行西双版纳和德宏两种文字。种文字。关于傣族关于傣族踏上傣家人居住的土地,你就走进了踏上傣家人居

14、住的土地,你就走进了绿色的世界。绿色的世界。傣家人居住地的的特点傣家人居住地的的特点充满绿色充满绿色成成 因因作用作用材料材料结构结构文化特征文化特征在文中画出相关语句填表:在文中画出相关语句填表:傣家竹楼傣家竹楼 傣族人居住区地处亚热带,气温高,竹楼有利于防酷热和傣族人居住区地处亚热带,气温高,竹楼有利于防酷热和湿气,所以,至今傣族人保持着湿气,所以,至今傣族人保持着“多起竹楼,傍水而居多起竹楼,傍水而居”的习惯。的习惯。竹楼有利于防酷热和湿气竹楼有利于防酷热和湿气竹子为主要材料;茅草编织的草排竹子为主要材料;茅草编织的草排或木片作屋顶,近年来,改为瓦顶。或木片作屋顶,近年来,改为瓦顶。 竹

15、楼呈正方形,分上下两层,楼上住竹楼呈正方形,分上下两层,楼上住人,楼下关牲口,堆柴禾。竹楼由人,楼下关牲口,堆柴禾。竹楼由2020至至2424根柱子支撑。屋内横梁穿柱,有根柱子支撑。屋内横梁穿柱,有的横梁上雕刻着花纹。的横梁上雕刻着花纹。美观、吉祥、平安,家道兴旺,平等美观、吉祥、平安,家道兴旺,平等互助互助思考:思考:1 1、读一读、读一读傣家竹楼傣家竹楼部分,傣家竹楼给你的感部分,傣家竹楼给你的感受是什么?受是什么?“走进了绿色的世界走进了绿色的世界”绿色之家绿色之家2 2、读课文,为什么称傣家竹楼为、读课文,为什么称傣家竹楼为“绿色世界绿色世界”?村边有防护林带;村边有防护林带;“树满寨

16、,花满园树满寨,花满园”3 3、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的,、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的,有什么好处?有什么好处?列数字(准确了解事实)、打比方(生动突出)引列数字(准确了解事实)、打比方(生动突出)引用材料用材料“按照传统习俗,先要按照传统习俗,先要 ”(使文章充实具(使文章充实具体)体)4 4、傣家竹楼中,体现了哪些中华传统文化?、傣家竹楼中,体现了哪些中华传统文化?美观、吉祥、平安,家道兴旺,平等互助美观、吉祥、平安,家道兴旺,平等互助首先概括介绍了:首先概括介绍了:接着介绍了接着介绍了 :然后开始写:然后开始写:紧接着写紧接着写 :最后写最后写 :运用了:运用了

17、: 等说明方法。等说明方法。傣家竹楼的建筑环境傣家竹楼的建筑环境傣族人家傣族人家“多起竹楼,傍水而居多起竹楼,傍水而居”的传统习的传统习俗及缘由俗及缘由 傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵 傣族村寨及竹楼的外观特点傣族村寨及竹楼的外观特点竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点 文章内容:文章内容:列数字、打比方、引用材料列数字、打比方、引用材料 傣族人家至今依然保持着傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居多起竹楼,傍水而居”的习惯。的习惯。 竹楼是傣族传统的建筑形式。这是竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带

18、,气温高,因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷热和湿气。所以,傣家竹楼是傣族祖先热和湿气。所以,傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居,因地制宜创造的一种特殊形式的民居,一直保持至今。傍:靠近,临近。一直保持至今。傍:靠近,临近。“多多起竹楼,傍水而居起竹楼,傍水而居”可以理解成因为傍可以理解成因为傍水而居,所以以住竹楼为主。水而居,所以以住竹楼为主。 篱内种植着各种花木果树,篱内种植着各种花木果树,可谓可谓“树满寨,花满园树满寨,花满园”。 傣族竹楼原本就傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林藏在浓绿的竹林中中”,傣家人

19、还喜欢在竹楼周围,家家,傣家人还喜欢在竹楼周围,家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉,使村寨更充满诗情画意,真正可香蕉,使村寨更充满诗情画意,真正可以说是以说是“树满寨,花满园树满寨,花满园”。我们对客家民居和傣家竹楼的特点有了整我们对客家民居和傣家竹楼的特点有了整体的了解。那么这两篇短文在表达方法上体的了解。那么这两篇短文在表达方法上有什么相同或者不同的地方呢?有什么相同或者不同的地方呢?两篇短文都讲了民居的形成原因,但原因是不同的。两篇短文都讲了民居的形成原因,但原因是不同的。 不同点:不同点:两篇文章的开头也截然不同。两篇文章的开头也截然不同。 相同点相同点:语言描写鲜明生动,两篇短文都运用了很多说明方法,比语言描写鲜明生动,两篇短文都运用了很多说明方法,比如,列数字,打比方如,列数字,打比方 两篇短文也都通过民居,反映了中华传统文化的魅力。两篇短文也都通过民居,反映了中华传统文化的魅力。

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