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1、马说韩愈 “说说”是古代一种是古代一种议论议论体裁，用以体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；陈述作者对社会上某些问题的观点； “说说”的语言通常简洁明了，寓意深的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲办法，借讲寓言故事、状写事物寓言故事、状写事物等来等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。大致相近。 如如爱莲说爱莲说 韩愈，唐代文学家、思想家，字退之。唐宋八大家之一。著有昌黎先生集。 韩愈简介 韩愈初登仕途时，很不韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇
2、，甚至三次登门重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有此，他仍然申明自己有“忧忧天下之心天下之心”，不会遁迹山林。，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所张建幕下，郁郁不得志，所以作以作马说马说，发出，发出“伯乐伯乐不常有不常有”的感叹。的感叹。 写 作背 景 马马 说说 世世/有伯乐有伯乐(l)，然后然后/有有/千里马。千里马千里马。千里马/常有，而常有，而/伯伯乐乐不不常有。故常有。故/虽有名马，只辱于虽有名马，只辱于/奴隶人之手，骈奴隶人之手，骈(Pin)死死于于/槽槽(co)枥枥(l)之
3、间之间,不不以千里以千里/ 称称(chn)也也。马之千里者，一食马之千里者，一食(sh) / 或尽粟或尽粟(s)一石一石(dn)。食。食(S)马者马者/不不知其能千里而食知其能千里而食(S)也。是马也，虽也。是马也，虽/有有/千里之能，千里之能，食食(sh)不不饱，力饱，力不不足，才美足，才美/ 不不外见外见(xin)，且，且/欲与常马等欲与常马等不不可得，安可得，安求求/ 其能千里其能千里也也？策之策之/不不以其道，食以其道，食(S)之之/ 不不能尽其材，鸣之能尽其材，鸣之/ 而而不不能通能通其意，执策其意，执策/ 而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/ 无马！无马！”呜呼！呜呼！其其/ 真无
4、马邪真无马邪(y)？其其/ 真真不不知马知马也也。文中最能表达作者感情的词语是哪些，文中最能表达作者感情的词语是哪些，结合内容分析表达了作者怎样的情感？结合内容分析表达了作者怎样的情感？三个段末的三个三个段末的三个“也也”字和文中十一个字和文中十一个“不不”。第一段中的第一段中的“不不”和和“也也”，流露出作者无，流露出作者无限痛惜的感情；限痛惜的感情；第二段中的第二段中的“不不”和和“也也”，流露出作者对，流露出作者对食马者的无知愤怒谴责的感情；食马者的无知愤怒谴责的感情；第三段中的第三段中的“不不”和和“也也”，表达了作者对，表达了作者对“食马者食马者”平庸浅薄的深刻嘲讽。平庸浅薄的深刻嘲讽。作者先写接着分析最后伯乐与千里马的关系，千里马被埋没的原因，对执策者的不知马进行了辛辣地嘲讽。写作思路“说”是谈谈的意思，“马说”从字面上来 看是说说千里马。这篇文章以（ ） 为喻，论述的是（ ）问题。千里马识别人才马 说伯乐 知千里马才美外见名马食马者才美不外见无马不知
