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1、第第1515课课 两汉的科技和文化两汉的科技和文化第三单元第三单元 秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固思考：在纸发明以前中国古人都有哪些书写材料，这些材料思考：在纸发明以前中国古人都有哪些书写材料，这些材料有哪些缺点？有哪些缺点？陶器甲骨青铜器竹木简丝帛石壁石壁书写不方便、昂贵、笨重使用不方便书写不方便、昂贵、笨重使用不方便不易推广不易推广 西汉时大文学家东方朔学富五车、才高西汉时大文学家东方朔学富五车、才高八斗。据说有一次，他向汉武帝上一奏八斗。据说有一次，他向汉武帝上一奏本，这个奏本足足用了三千片竹简，需本，这个奏本足足用了三千片竹简，需要两个人才能抬
2、动，汉武帝足足看了一要两个人才能抬动，汉武帝足足看了一个多月，那个累啊，真是难以形容啊！个多月，那个累啊，真是难以形容啊！对此你有什么看法呢？对此你有什么看法呢？语出庄子杂篇天下篇：“惠施有方，其书五车。”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人，他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以“学富五车”来表示对饱学之士的称赞。学富五车古代书写材料古代书写材料埃及埃及欧洲欧洲两河两河流域流域纸草纸草羊皮羊皮泥版泥版 一、造纸术的发明一、造纸术的发明西汉早期用麻做的纸（西汉早期用麻做的纸（ 19861986年甘肃天水放年甘肃天水放马滩马滩5 5号汉墓出土。号汉墓出土。 ）
3、目前世界上发目前世界上发现的最早的纸现的最早的纸此为目前世界上最早的纸。纸面平整、光滑、结构紧密，表面有细纤维渣，可见造纸技术比较原始。其原料为大麻纸上用墨线绘有山、川、崖，路，是一幅世界最早的纸绘地图。东汉时，宦官东汉时，宦官蔡伦蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺总结前人经验，改进造纸工艺树皮、麻头、破布、旧渔网树皮、麻头、破布、旧渔网 “蔡伦，字敬仲，桂阳人也。蔡伦，字敬仲，桂阳人也。伦乃造意，伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。称蔡侯纸。”
4、范晔的后汉书范晔的后汉书从记载中，蔡伦用什么原料造纸？从记载中，蔡伦用什么原料造纸？从记载中，蔡伦用什么原料造纸？从记载中，蔡伦用什么原料造纸？这种纸有什么优点？这种纸有什么优点？这种纸有什么优点？这种纸有什么优点？原料易找，价格便宜，易于推广。原料易找，价格便宜，易于推广。造纸术的改进造纸工序把树皮、破布、麻头、旧渔网进行漂洗、浸泡用草木灰除去原料中的油脂、色素把原料捣碎、煮烂把原料捣成细纤维，并放入水池搅成纸浆码放成纸。用模具捞取纸浆，并晒干使之成型（1）原料易找，造价低廉，容易推广普及。（2）纸面平整光滑，便于书写成文，质量提高。（3）纸质轻薄，便于装订、携带和保存，有利于人类文化的保存
5、和传播。纸的优点： 蔡伦发明的造纸术，在人类文明发展史上树起了一座划蔡伦发明的造纸术，在人类文明发展史上树起了一座划时代的丰碑。古埃及的纸草文化、古巴比伦的泥版文化、时代的丰碑。古埃及的纸草文化、古巴比伦的泥版文化、古印度的贝叶文化、古欧洲的羊皮文化，终因没有找到合古印度的贝叶文化、古欧洲的羊皮文化，终因没有找到合适的传播载体而被尘封。唯独中华民族的纸文化，使中国适的传播载体而被尘封。唯独中华民族的纸文化，使中国文明曾经领先世界一千多年。文明曾经领先世界一千多年。 -袁隆平袁隆平 美国人麦克美国人麦克哈特在哈特在影响人类影响人类历史进程的历史进程的100100名人排行榜名人排行榜中，将中，将蔡
6、伦排在第七位，远远排在我们熟知蔡伦排在第七位，远远排在我们熟知的哥伦布、爱因斯坦、达尔文之前。的哥伦布、爱因斯坦、达尔文之前。 20072007年，美国年，美国时代时代周刊评选周刊评选和公布人类和公布人类“有史以来最佳发明家有史以来最佳发明家”，蔡伦又榜上有名。，蔡伦又榜上有名。 2008 2008年北京奥运会开幕式，年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦发明的造纸术。特别展示了蔡伦发明的造纸术。造纸术的发明有什么意义呢？造纸术的发明有什么意义呢？我国造纸术传播出去以后，我国造纸术传播出去以后，大大促进了文化教育的普及，大大促进了文化教育的普及，推动了世界科学文化的传播推动了世界科学文化的传播和交
7、流。和交流。纸广泛用于人类生活的各个纸广泛用于人类生活的各个领域领域:书写、绘画、印刷、包书写、绘画、印刷、包装、剪纸、纸巾装、剪纸、纸巾传播路线公元公元4世纪世纪（朝鲜）（朝鲜）公元公元7世纪世纪（日本）日本） 公元公元8世纪世纪 （阿拉伯国家）（阿拉伯国家）公元公元12世纪世纪（非洲）（非洲）公元公元12世纪世纪(欧洲）欧洲）公元公元19世纪世纪（大洋洲）（大洋洲）公元公元16世纪世纪（美洲）（美洲）造纸术的改进是人类文明传播载体的巨大飞跃，造纸术的改进是人类文明传播载体的巨大飞跃，加速了人类加速了人类文明的发展文明的发展，是中华民族对人类文明进步所做出的巨大贡献。，是中华民族对人类文明进
8、步所做出的巨大贡献。历史与现实：1、减少污染，保护环境；2、节约资源。今天人们大力提倡使用“再生纸”有什么重要意义？环保专家提供的资料表明：一吨废纸可生产品质良好的再生纸850千克，节省木材3立方米（相当于26棵34年的树木），节省化工原料300千克，节煤1.2吨，节电600度；并可减少大量的废弃物。西汉西汉东汉蔡伦东汉蔡伦 “蔡侯纸蔡侯纸”。造纸术的发明是中国对世界造纸术的发明是中国对世界文明的伟大贡献之一。文明的伟大贡献之一。造纸术由我国传遍世界造纸术由我国传遍世界意义：意义：传播：传播：改进：改进：发明：发明： 一、造纸术的发明一、造纸术的发明 张仲景 （150-219年）东汉南阳人，著
9、名医学家。 他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后，对扁鹊产生了敬佩之情，也为他后来成为一代名医奠定了基础。汉灵帝时，官至长沙太守。个人简介个人简介伤寒杂病论伤寒杂病论书影书影 著有伤寒杂病论，发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辨证分析病情，然后对症治疗，还提出了“治未病”理论，提倡预防疾病。著著 作作 历代注释、阐发此书的著作，竟达三四百种之多。今天，日本中医界还喜欢用张仲景方。日本一些著名中药制药工厂如小太郎出品的中成药中，伤寒方一般也占60%以上。伤寒杂病论在日本甚至在整个世界都有着深远的影响。评评 价价 张仲景是中医临床理论体系的开创者。他医术精湛，医德
10、高尚，被后世称为“医圣医圣”。河南南阳医圣祠张仲景故里华 佗 华佗（145-208年）东汉末年安徽人。著名医学家。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。个人简介个人简介贡贡 献献1 1、发明发明“麻沸散麻沸散” 。 麻沸散传说是华佗创麻沸散传说是华佗创制的用于外科手术的麻醉制的用于外科手术的麻醉药。药。后汉书后汉书华佗传华佗传载载:若疾发结于内，针药若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，服麻沸散，既醉无所觉，因刳因刳(k(k，剖开，剖开) )破腹背，破腹背，抽割积聚抽割积聚( (肿块肿块) )。 华佗所华佗所创麻
11、沸散的处方后来失传。创麻沸散的处方后来失传。华佗给关公华佗给关公 刮骨疗毒刮骨疗毒 贡贡 献献2 2、创造出创造出“五禽戏五禽戏”，帮助人们强健身体。帮助人们强健身体。鹿形鹿形虎形虎形猿形猿形飞鸟形飞鸟形熊形熊形猜一猜这些动作分别模仿什么动物？猜一猜这些动作分别模仿什么动物？猜一猜这些动作分别模仿什么动物？猜一猜这些动作分别模仿什么动物？ 五禽戏是一种外动内静动中求静、动静具备、有刚有柔、刚柔相济、内外兼练的仿生功法，与中国的太极拳、日本的柔道相似。医学体操“五禽戏”华佗创编了一种锻炼方法，叫做华佗创编了一种锻炼方法，叫做“五禽戏五禽戏”，一叫虎戏，二叫鹿戏，三，一叫虎戏，二叫鹿戏，三叫熊戏，
12、四叫猿戏，五叫鹤戏，也可以用来防治疾病，同时可使腿脚轻叫熊戏，四叫猿戏，五叫鹤戏，也可以用来防治疾病，同时可使腿脚轻便利索，用来当作便利索，用来当作“气功气功”。五禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的。五禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鹤的展翅飞翔等。他的学生伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鹤的展翅飞翔等。他的学生吴普施吴普施行这种方法锻行这种方法锻炼，活到九十炼，活到九十多岁时，听力多岁时，听力和视力都很好，和视力都很好，牙齿也完整牢牙齿也完整牢固。固。成就地位：成就地位：生活时期：生活时期：写成写成伤寒杂病论伤寒杂病论、提出提出“治未病治未病”理
13、论、提倡预防疾病；理论、提倡预防疾病；中医临床理论体系的开创者，中医临床理论体系的开创者，“医圣医圣”1、张张仲景仲景东汉末年东汉末年 二、张仲景和华佗二、张仲景和华佗2 2、华佗华佗生活时期：生活时期：东汉末年东汉末年擅长技术：擅长技术：外科手术外科手术成就地位：成就地位：制成制成“麻沸散麻沸散”编制编制“五禽戏五禽戏”“”“神医神医”走近司马迁与史记史记书影究天人之际，通古今之变，成一家之言。究天人之际，通古今之变，成一家之言。（西汉）司马迁：（西汉）司马迁：报任安书报任安书人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（西汉）司马迁：（西汉）司马迁：报任安书报任
14、安书司马迁司马迁（约前（约前145145前前9090）字子长，）字子长，1 1、少年受业、少年受业司马迁早年受学于孔安司马迁早年受学于孔安国、董仲舒。学习十分认真，遇到疑难问国、董仲舒。学习十分认真，遇到疑难问题总要反复思考，直至明白。题总要反复思考，直至明白。2 2、2020岁那年从长安出发，到各地游历；岁那年从长安出发，到各地游历；几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。3 3、3838岁那年，司马迁接替父亲司马谈做岁那年，司马迁接替父亲司马谈做了太史令，有机会阅读了大量国家藏书。了太史令，有机会阅读了大量国家藏书。4 4、5050岁因替投降匈奴的李陵辩护而
15、触怒岁因替投降匈奴的李陵辩护而触怒汉武帝、受了汉武帝、受了“腐刑腐刑”的司马迁做了中书的司马迁做了中书令，发愤著书，全力写作令，发愤著书，全力写作史记史记。 本纪本纪12篇篇记述帝王的事迹记述帝王的事迹世家世家30篇篇记述诸侯的事迹记述诸侯的事迹列传列传70篇篇记述重要人物记述重要人物表表10篇篇编排时间与事件编排时间与事件书书8篇篇记述典章制度记述典章制度史记史记，原名，原名太史公书太史公书全书全书130篇，篇，52万多字万多字。 以为人以为人物写传记物写传记的方式记的方式记叙史实叙史实的的史书体例史书体例本纪：按年计述帝王之事；世家：叙述秦以前各地方政权和诸侯王的历史事迹；列传：记载上至王
16、公贵族，下至隐士、说客、名医、刺客等的事迹。表：按世代或年月分别记载历史大事；书：对古代经济、天文历法、地理等进行专门记载和论述。全书以人物传记为主，辅之以编年和纪事，体例严整，内容丰富，是我国古代第一部纪传体通史。内容：内容：内容：内容：记述了从黄帝到汉武帝时约记述了从黄帝到汉武帝时约30003000年的史事。年的史事。是我国第一部纪传体通史。是我国第一部纪传体通史。体裁：体裁：体裁：体裁：评价：评价：评价：评价：史学价值史学价值史学价值史学价值文学价值文学价值文学价值文学价值鲁迅：鲁迅：“史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚” 汉书汉书“司马迁传司马迁传”评论评论史记史记的文笔是的
17、文笔是“其文直，其事核，其文直，其事核，不虚美，不隐恶不虚美，不隐恶”即秉笔直书，实事求是。即秉笔直书，实事求是。 贡献贡献史记史记 史记被称为史记被称为“实录、信史实录、信史”。司马迁在史记中揭露夏桀、。司马迁在史记中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用 ；揭露了汉；揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。柳宗元：朴素凝炼、简洁利落，无枝蔓之疾；浑然天成、滴水柳宗元：朴素凝炼、简洁利落，无枝蔓之疾；浑然天成、滴水不漏，增一字不容；遣词造句，
18、煞费苦心，减一字不能。不漏，增一字不容；遣词造句，煞费苦心，减一字不能。 第一句：史记在所有史书中地位最高第一句：史记在所有史书中地位最高. .正所谓前无古人正所谓前无古人, ,后无来者后无来者, ,才称得上是才称得上是“绝唱绝唱”.”. 第二句：史记中司马迁用了文学的笔法来第二句：史记中司马迁用了文学的笔法来叙述历史，文学性强，可与离骚相比。叙述历史，文学性强，可与离骚相比。三、历史巨著史记1 1、司马迁受父亲的影响，努力读书，充实了自己的历史知识。、司马迁受父亲的影响，努力读书，充实了自己的历史知识。他还积累了大量的历史资料。受父亲临终嘱托，他开始专心致他还积累了大量的历史资料。受父亲临终
19、嘱托，他开始专心致志写作志写作史记史记。司马迁因为替。司马迁因为替李陵李陵将军辩护，得罪了汉武帝，将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想了此残生。但入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想了此残生。但史记史记还没有完成，他想：还没有完成，他想：“我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！” 就这样，就这样，他用了整整他用了整整1818年时间，在他年时间，在他6060岁时，终于完成了一部岁时，终于完成了一部5252万字的万字的辉煌巨著辉煌巨著史记史记。 司马迁在司马迁在史记
20、史记中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，丑恶行为，“不虚美，不隐恶不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。司马迁身上哪些精神值得我们学习？司马迁身上哪些精神值得我们学习？正直不屈、百折不挠敢于直言、不畏权贵想一想 司马迁为什么能够写成伟大的司马迁为什么能够写成伟大的史记史记? ? 第一，社会经济繁荣、国力强盛第一，社会经济繁荣、国力
21、强盛社会条件社会条件第二，司马迁的史学家传提供了家庭条件第二，司马迁的史学家传提供了家庭条件第三，丰富的知识和个人经历第三，丰富的知识和个人经历第四，司马迁有远大的理想和进取精神第四，司马迁有远大的理想和进取精神第五，顽强的毅第五，顽强的毅力力和忍辱负重的精神和忍辱负重的精神陕西司马迁祠陕西司马迁祠（史记史记）其文直，其事核，不虚美，不隐恶，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录故谓之实录。（东汉）班固：（东汉）班固：汉书汉书司马迁传司马迁传 内容：内容：作者：作者：西汉西汉 司马迁司马迁地位：地位：中国第一部纪传体通史。中国第一部纪传体通史。史书的典范，文学的杰作。史书的典范，文学的杰作
22、。记述了从黄帝到汉武帝的历史记述了从黄帝到汉武帝的历史 三、历史巨著三、历史巨著史记史记东汉末年东汉末年东汉末年东汉末年张角创立太平道，张陵创立五斗米道。张角创立太平道，张陵创立五斗米道。张角创立太平道，张陵创立五斗米道。张角创立太平道，张陵创立五斗米道。道教兴起时间道教兴起时间道教创始人道教创始人道教教主道教教主老子（太上老君）老子（太上老君）老子（太上老君）老子（太上老君）张陵塑像张陵塑像 青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。神化神化神化神化道家学派道家学派 创始人老子创始人老子道教教主道教教主太上老君太上老君道教以道教以“道道”为最高信仰，相信通过修炼可以长生不
23、老，并炼制丹药，为最高信仰，相信通过修炼可以长生不老，并炼制丹药，迎合专制统治者追求长生不老的欲望。迎合专制统治者追求长生不老的欲望。基本主张基本主张 1 1、 道教认为生、老、病、死虽是宇道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可抗拒的规律，但通过自身修炼，宙中不可抗拒的规律，但通过自身修炼，可以做到长生不死，得道成仙，可以做到长生不死，得道成仙， 2 2、精神修炼是一种重要的方法，主、精神修炼是一种重要的方法，主张修身养性，消极避世；张修身养性，消极避世； 3 3、炼制丹药是另、炼制丹药是另一种重要方法，丹药分一种重要方法，丹药分外丹和内丹，外丹用炉外丹和内丹，外丹用炉鼎烧炼矿石药物而成，鼎烧炼
24、矿石药物而成，说服之可令不老不死，说服之可令不老不死，内丹就是气功。内丹就是气功。火火药药的的发发明明影影 响响 你能从现实生活中发现道教的产生对中国社会产生了你能从现实生活中发现道教的产生对中国社会产生了哪些影响吗？（文学、艺术、科技等方面）哪些影响吗？（文学、艺术、科技等方面）武当山齐云山齐云山齐云山齐云山龙虎龙虎龙虎龙虎山山山山茅山道教的兴起对我国社会产生了深远的影响，那么我们在日常生活中看到的那些事物与道教有关？门神城隍庙桃符玉皇大帝为道教的最高神。道教的炼丹促进了化学的发展。道教的气功丰富了医学的内容。相传汉明帝夜间梦见一个金人，顶上有白光，在殿廷间相传汉明帝夜间梦见一个金人，顶上有
25、白光，在殿廷间飞行。第二天将此梦告诉朝臣，问他们是吉是凶。傅毅飞行。第二天将此梦告诉朝臣，问他们是吉是凶。傅毅说，梦见的是佛。于是说，梦见的是佛。于是汉明帝汉明帝派遣郎中蔡和博士弟子秦派遣郎中蔡和博士弟子秦景等出使天竺。景等出使天竺。中国第一座佛教寺院中国第一座佛教寺院白马寺白马寺白马驮经白马驮经公元前公元前6 6世纪，印度释迦部落王子乔世纪，印度释迦部落王子乔达摩达摩. .悉达多创立了佛教。他被后人悉达多创立了佛教。他被后人尊称为尊称为“释迦牟尼释迦牟尼”，意为，意为“释迦释迦族的圣人族的圣人”。1 1、佛教认为人生充满痛苦，生老病死等一切皆苦；、佛教认为人生充满痛苦，生老病死等一切皆苦；2
26、 2、造成痛苦的原因是人的欲望，摆脱痛苦的道路只有、造成痛苦的原因是人的欲望，摆脱痛苦的道路只有消灭欲望，并忍受现世的痛苦。消灭欲望，并忍受现世的痛苦。3 3、虔诚信佛、坚持磨练、积德行善，死后才能够进入、虔诚信佛、坚持磨练、积德行善，死后才能够进入无苦的境界，获得来世的幸福。无苦的境界，获得来世的幸福。佛教教义佛教教义诸恶莫作，众善奉行诸恶莫作，众善奉行东汉东汉东汉东汉明帝明帝明帝明帝佛教四大名山佛教四大名山峨眉金顶峨眉金顶九华山九华山普陀山普陀山五台山五台山世界、实际、平等、世界、实际、平等、涅槃、无常、现行、涅槃、无常、现行、刹那、借花献佛、刹那、借花献佛、清规戒律清规戒律 你能从现实生
27、活中发现佛教的进入对中国社会产生你能从现实生活中发现佛教的进入对中国社会产生了哪些影响吗？（了哪些影响吗？（1 1）建筑方面（）建筑方面（2 2）雕塑方面（）雕塑方面（3 3）绘画方）绘画方面（面（4 4）文学方面）文学方面而道教呢？主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙，这迎合了统治者追求长生不老的欲望，所以也受到受到推崇。按佛教的说法：人死后能够转生来世。今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，那么，来世就可以得到幸福。 这种说法迎合了统治者害怕人民反抗的心理，因此受到了大力扶植。宗教广泛传播的原因：1、符合统治阶级的利益。2、劳动人民的精神寄托。前前6 6世纪世纪 古印度古印度 达摩达摩悉达多（释
28、迦牟尼）悉达多（释迦牟尼）张骞通西域后，沿张骞通西域后，沿丝绸之路丝绸之路传入中国传入中国传入：传入：起源：起源：2 2、佛教的兴起、佛教的兴起教义：教义：人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，才能得到解脱。恼，才能得到解脱。 四、道教和佛教四、道教和佛教影响：影响：佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。深远影响。1 1、道教的兴起、道教的兴起创立：创立：东汉末年东汉末年 张角创立张角创立太平道太平道 张陵创立张陵创立五斗米道五斗米道。（
29、我国土生土长的宗教）（我国土生土长的宗教）教义：教义：尊奉黄帝和老子及神仙方术尊奉黄帝和老子及神仙方术两汉时期科技文化繁荣的原因国家的统一和社会的安定。经济的发展。各民族、各地区之间的经济文化交流。中外之间的经济文化交流。对之前科技文化成就的继承和发展。领域领域时代时代人物人物成就成就造纸造纸西汉西汉东汉东汉医学医学东汉东汉历史学历史学西汉西汉宗教宗教东汉东汉西汉西汉发明造纸术发明造纸术蔡伦蔡伦改进造纸术改进造纸术华佗华佗麻沸散；麻沸散； 五禽戏五禽戏张仲景张仲景伤寒杂病论伤寒杂病论司马迁司马迁史记史记( (纪传体纪传体) )佛教传入中原佛教传入中原张陵张陵张角张角太平道教太平道教五斗米道教五
30、斗米道教D1 1四四大大发发明明中中，对对信信息息的的记记录录、储储存存和和传传播播，影影响响最显著、最久远的是最显著、最久远的是()A火药火药 B印刷术印刷术C指南针指南针 D造纸术造纸术2.下下列列时时间间轴轴示示意意图图中中，哪哪一一字字母母所所代代表表时时期期的的史史实实，在在史记史记这部史学名著中能查阅到（这部史学名著中能查阅到（ ）A课堂练习课堂练习C3.3.史记史记记述的内容起止的时间是记述的内容起止的时间是 （ ）A A从春秋到东汉从春秋到东汉 B B从战国到东汉从战国到东汉C C从传说中的黄帝到汉武帝从传说中的黄帝到汉武帝D D从传说中的黄帝到汉光武帝从传说中的黄帝到汉光武帝
31、4 4 东东汉汉明明帝帝时时，派派人人到到西西域域求求佛佛法法的的主主要要原原因因是（是（ ）A A 宏扬佛教文化宏扬佛教文化 B B 用佛教来减轻自己的罪过用佛教来减轻自己的罪过C C 借助佛法维护其统治借助佛法维护其统治 D D 兴趣所致兴趣所致CD5.佛教传入我国后，受到封建统治者的积极倡佛教传入我国后，受到封建统治者的积极倡导和扶植，其根本原因是导和扶植，其根本原因是()A虔诚地信佛，来世就可以得到幸福虔诚地信佛，来世就可以得到幸福B对我国的文化发展有深远的影响对我国的文化发展有深远的影响C一些封建贵族信佛一些封建贵族信佛D佛教的说教对封建国家统治有利佛教的说教对封建国家统治有利6俗俗
32、语“家家家家观世世音音，人人人人阿阿弥弥陀陀”，一一定定程程度度上上反反映映了了佛佛教教在在中中国国民民间的的盛盛行行。请问佛佛教教传入入我国是在我国是在()A秦朝秦朝 B西西汉 C魏晋魏晋 D隋唐隋唐BA7下下图中中的的“纪念念园园”位位于于湖湖南南省省耒耒阳阳市市蔡蔡子子池池畔畔，是是国国家家级重重点点文文物物保保护单位位、全全国国中中小小学学爱国国主主义教教育育基基地地、国家国家A级旅游旅游风景区。景区。该纪念园的主念园的主题是是( )A纪念蔡念蔡伦改改进造造纸术B纪念蔡念蔡伦造出了世界上最早的造出了世界上最早的纸C纪念造念造纸术发明明过程程D纪念蔡念蔡伦被被东汉政府封政府封为“蔡侯蔡侯
33、”8 8、据记载，张仲景生活的东汉末年，战争不断，瘟疫流、据记载，张仲景生活的东汉末年，战争不断，瘟疫流行，他家族中男女老少原有行，他家族中男女老少原有200200多人，在不到多人，在不到1010年时间里，年时间里，就死去就死去2/32/3。张仲景在痛悼家人之余，认真钻研古代医学。张仲景在痛悼家人之余，认真钻研古代医学著作，又博采众方，结合自己的经验，写成了一部奠定我著作，又博采众方，结合自己的经验，写成了一部奠定我国中医治疗学基础的医疗专著是（国中医治疗学基础的医疗专著是（ ）A A、齐民要术齐民要术B B、伤寒杂病论伤寒杂病论C C、黄帝内经黄帝内经D D、神农本草经神农本草经BB9如如图
34、为1973年在年在长沙沙马王堆王堆3号号汉墓出土墓出土的的绘有各种运有各种运动姿姿势的帛画的帛画导引引图，据此得据此得知知，汉代医学已代医学已认识到到()A麻醉可减麻醉可减轻外科手外科手术痛苦痛苦B体育运体育运动能能强强身健体身健体C中医的理中医的理论和治病原和治病原则D收集民收集民间药方的重要性方的重要性10(2016山山东泰泰安安)据据史史记太太史史公公自自序序记载，司司马迁迁为了了完完成成父父亲的的遗业，大大量量阅读朝朝廷廷史史官官记载，还到到各各处实地地探探访考考察察，搜搜集集遗闻，辨辨别真真伪，最最终写写成成了了不不朽朽名名著著史史记。由此可由此可见司司马迁迁()A侧重史重史书记载
35、B注重史料考注重史料考证C注重史学文学价注重史学文学价值 D秉承朝廷旨意著史秉承朝廷旨意著史B11.材料一北宋陈材料一北宋陈在负暄野录中说：在负暄野录中说：“盖纸，旧亦有之，特蔡伦善盖纸，旧亦有之，特蔡伦善造尔，非创也。造尔，非创也。”材料二如图。材料二如图。材料三人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。材料三人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁司马迁(1)材料一中，材料一中，“旧亦有之旧亦有之”，你认为，你认为“旧旧”应该指何时？应该指何时？(2分分)(2)材料二中的图一人物被称为材料二中的图一人物被称为“医圣医圣”，他是谁？后世称之为，他是谁？后世称之为“医圣医圣”的原的原因是什么？图二
36、人物主要有哪些贡献？因是什么？图二人物主要有哪些贡献？(6分分)(3)司马迁的主要贡献是什么？从材料三可以看出作者著书的态度是什么司马迁的主要贡献是什么？从材料三可以看出作者著书的态度是什么？你从他身上学到了什么？你从他身上学到了什么？(6分分)（1）“旧旧”指的是西汉时期。指的是西汉时期。（2）张仲景。他著有伤寒杂病论一书，发展了中医学的理张仲景。他著有伤寒杂病论一书，发展了中医学的理论和治疗方法；他是中医临床理论体系的开创者，为中医学的论和治疗方法；他是中医临床理论体系的开创者，为中医学的发展作出巨大贡献，故被后世称为发展作出巨大贡献，故被后世称为“医圣医圣”。发明了。发明了“麻沸散麻沸散”；创编了创编了“五禽戏五禽戏”；擅长用针灸、汤药为人治病，能实施外科手；擅长用针灸、汤药为人治病，能实施外科手术等。术等。（3）写出历史巨著史记。公正记事，爱憎分明，秉笔直书。写出历史巨著史记。公正记事，爱憎分明，秉笔直书。实事求是，忍辱负重，坚韧不拔的精神。实事求是，忍辱负重，坚韧不拔的精神。(言之有理即可言之有理即可)
