第三章水浒传与英雄传奇小说

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1、第七编第七编 明代文学明代文学第三章第三章 水浒传水浒传与英雄传奇小说与英雄传奇小说(P30-52) 第一节第一节 水浒传水浒传的成书、作者和版本的成书、作者和版本第二节第二节 水浒传水浒传的思想文化内容的思想文化内容 第三节第三节 水浒传水浒传的艺术成就的艺术成就第四节第四节 水浒传水浒传的地位和影响的地位和影响第五节第五节 其他英雄传奇小说其他英雄传奇小说(P114-116) 第一节第一节 水浒传水浒传的成书、作者和版本的成书、作者和版本一、水浒故事的流传与发展一、水浒故事的流传与发展二、作者问题二、作者问题三、三、水浒传水浒传的版本的版本一、水浒故事的流传与发展一、水浒故事的流传与发展

2、n水浒传水浒传所写宋江起义的故事源于史实。所写宋江起义的故事源于史实。宋史宋史中中徽宗本纪徽宗本纪、侯蒙传侯蒙传、张叔夜传张叔夜传及其他一些史料都曾提及,说法不一。及其他一些史料都曾提及,说法不一。 n宋江起义的故事在宋代已经升始在社会上流传。宋末元初,龚开宋江起义的故事在宋代已经升始在社会上流传。宋末元初,龚开宋宋江三十六人赞江三十六人赞序:序:“宋江事见于街谈巷语,不足采者,虽有高如李宋江事见于街谈巷语,不足采者,虽有高如李篙辈传写,士大夫亦不见黜。篙辈传写,士大夫亦不见黜。”n宋江起义也成为南宋以来说话和杂剧艺术的重要题材。宋江起义也成为南宋以来说话和杂剧艺术的重要题材。 据罗烨醉翁谈录

3、,话本名目中有花和尚、武行者、青面兽等,说明这时宋江起义是以英雄个人事迹的形态出现于说话艺术中。 今所见水浒传成书前最完整的水浒故事,是大宋宣和遗事中的有关部分“梁山泊聚义本末”。n元代出现了大批元代出现了大批“水浒戏水浒戏”。今存剧目(含元明间作)共。今存剧目(含元明间作)共33种,剧本种,剧本全存的仅全存的仅6种。种。 对于宋江、李逵等形象的刻画比较集中,但性格不很一致,也无共同的主题,不过“三十六大伙,七十二小伙”、“寨名水滩,泊号梁山”的说法大体相同。 二、作者问题二、作者问题(一)关于(一)关于水浒传水浒传的作者,明代有四种说法的作者,明代有四种说法n1、嘉靖间最早著录此书的高儒百川

4、书志题作“忠义水游传一百卷,钱塘施耐庵的本,罗贯中编次”。同时代郎瑛的七修类稿有类似的记载。n2、稍后如田汝成西湖游览志徐、王圻稗史汇编等都认为是罗贯中作。n3、万历间胡应麟少室山房笔丛则又说是施耐庵作。n4、明末清初金圣叹的第五才子书水浒传又提出了施作罗续说,即“施耐庵水浒正传七十卷”,后30回是“罗贯中续水浒传之恶札也”。n目前一般学者从第一说,认为目前一般学者从第一说,认为水浒传水浒传是施耐庵所作,是施耐庵所作,其门人罗贯中在其其门人罗贯中在其“的本的本”(即真本)的基础上又作了一(即真本)的基础上又作了一定的加工。但现代学者中也有人认为施、罗两人均系托名定的加工。但现代学者中也有人认为

5、施、罗两人均系托名而实无其人。而实无其人。 (二)施耐庵生平(二)施耐庵生平n施耐庵的事迹渺茫,学术界也有较大争议。施耐庵的事迹渺茫,学术界也有较大争议。n明人除了较为一致地肯定他是杭州人外,其他未曾提供一明人除了较为一致地肯定他是杭州人外,其他未曾提供一点可信的材料,连生活年代也有点可信的材料,连生活年代也有“南宋时人南宋时人”(田汝成(田汝成西湖游览志余西湖游览志余)、)、“南宋遗民南宋遗民”(许自昌(许自昌樗斋漫录樗斋漫录)。)。“元人元人”(李贽(李贽忠义水浒传叙忠义水浒传叙、胡应麟、胡应麟少室少室山房笔丛山房笔丛等)等多种说法。等)等多种说法。n后人或说施耐庵即是南戏后人或说施耐庵即

6、是南戏幽闺记幽闺记的作者施惠,或说就的作者施惠,或说就是宋末元初是宋末元初靖康稗史靖康稗史的编者耐庵,或说是子虚乌有的的编者耐庵,或说是子虚乌有的托名,其人是嘉靖武定侯的门客;但都缺乏确凿的证据。托名,其人是嘉靖武定侯的门客;但都缺乏确凿的证据。n从本世纪从本世纪20年代起,出现了施耐庵是苏北兴化人的说法,年代起,出现了施耐庵是苏北兴化人的说法,后来陆续发现了后来陆续发现了施氏族谱施氏族谱及淮安王道生撰及淮安王道生撰施耐庵墓施耐庵墓志铭志铭等材料,但有关材料可疑之处甚多,多数学者持否等材料,但有关材料可疑之处甚多,多数学者持否定的态度。定的态度。 三、三、水浒传水浒传的版本的版本n水浒传水浒传

7、的版本相当复杂,大致可以分为简本的版本相当复杂,大致可以分为简本和繁本两个系统:简本文字简略,较少细节描写;和繁本两个系统:简本文字简略,较少细节描写;繁本描绘生动,文学性强。繁本描绘生动,文学性强。n这两个系统孰先孰后,学界意见不一,但多数人这两个系统孰先孰后,学界意见不一,但多数人认为繁本在先。按照这种说法,所谓认为繁本在先。按照这种说法,所谓“简本简本”实实际上只是繁本的节本。际上只是繁本的节本。n繁本系统分为繁本系统分为100回本、回本、120本和本和70回本三种。回本三种。n简本系统有简本系统有102回本、回本、110回本、回本、115回本、回本、124回本等;另外,简本中也有回本等

8、;另外,简本中也有120回本和不分卷本。回本和不分卷本。 (一)繁本(一)繁本n最早的一百回本为嘉靖刻本最早的一百回本为嘉靖刻本忠义水浒传忠义水浒传,残存八回;,残存八回;次有明代万历十七年次有明代万历十七年(1589)天都外臣天都外臣(汪道昆汪道昆)序本序本忠义忠义水浒传水浒传;再次为万历二十八年容与堂刻本;再次为万历二十八年容与堂刻本李卓吾先生李卓吾先生批评忠义水浒传批评忠义水浒传。 其中天都外臣本虽然比容与堂本早,但现存的不是原刻本,而是清代的补修本。所以容与堂本是现存最完整的百回刊本,而且有李贽的评语,是水浒传的重要版本。n一百二十回本有万历末年袁无涯刊本,系在百回繁本的基一百二十回本

9、有万历末年袁无涯刊本,系在百回繁本的基础上增加征田虎、王庆的情节。础上增加征田虎、王庆的情节。n七十因本系明末金圣叹据百回繁本作底本的修改删节本,七十因本系明末金圣叹据百回繁本作底本的修改删节本,仅取前七十回,并将仅取前七十回,并将“梁山泊英雄排座次梁山泊英雄排座次”改写为改写为“梁山梁山泊英雄惊恶梦泊英雄惊恶梦”结束全书。结束全书。 除为全书加了评语外,金圣叹还伪托施耐庵写了三篇序文。这就是他的贯华堂刊本第五才子书水浒传。该本问世后取代了其他版本的地位,成为清代以来社会上普遍流行的版本。 (二)简本(二)简本n简本一般都有平田虎、王庆两传,但文字简陋、缺乏文学简本一般都有平田虎、王庆两传,但

10、文字简陋、缺乏文学性,现在只是作为研究资料来使用。性,现在只是作为研究资料来使用。n比较重要的有明刊本比较重要的有明刊本忠义水浒传忠义水浒传和万历二十二年余象和万历二十二年余象斗刊斗刊水浒志传评林水浒志传评林等。等。(三)吴读本(三)吴读本n明万历甲寅(明万历甲寅(1614)刊行的吴从先的)刊行的吴从先的小窗自纪小窗自纪中,有中,有读水浒传读水浒传一文,所载一文,所载水浒传水浒传的内容与今知繁简各的内容与今知繁简各本多有不同,如云本多有不同,如云“四大寇四大寇”为为“淮南贼宋江、河北贼高淮南贼宋江、河北贼高托山、山东贼张仙、严州贼方腊托山、山东贼张仙、严州贼方腊”等。有人认为此等。有人认为此“

11、吴读吴读本本”是是“古本古本”,甚至是,甚至是“施耐庵的本施耐庵的本”,然也有人认为,然也有人认为是万历间后出的本子,迄今尚无定论。是万历间后出的本子,迄今尚无定论。 第二节第二节 水浒传水浒传的思想文化内容的思想文化内容 一、主要内容一、主要内容二、故事主题二、故事主题三、绿林文化精神三、绿林文化精神一、主要内容一、主要内容n故事情节可以分为三大部分故事情节可以分为三大部分n第一部分为从第一回至第七十一回,写鲁智深、林冲、杨第一部分为从第一回至第七十一回,写鲁智深、林冲、杨志、宋江、吴用、武松、李差、石秀、杨雄、卢俊义等一志、宋江、吴用、武松、李差、石秀、杨雄、卢俊义等一百零八名英雄好汉被逼

12、上梁山的经过,主要是梁山好汉的百零八名英雄好汉被逼上梁山的经过,主要是梁山好汉的个人英雄传奇故事;个人英雄传奇故事;n第二部分从第七十二回至第八十二回,写梁山义军同官军第二部分从第七十二回至第八十二回,写梁山义军同官军对抗作战,后来又合伙受招安的过程,是梁山好汉的集体对抗作战,后来又合伙受招安的过程,是梁山好汉的集体传奇故事;传奇故事;n第三部分从第八十三回至第一百回第三部分从第八十三回至第一百回(一百二十回本至第一一百二十回本至第一百二十回百二十回),写梁山义军受招安后奉命征辽、征方腊,写梁山义军受招安后奉命征辽、征方腊(一百一百二十回本包括征田虎、王庆的内容二十回本包括征田虎、王庆的内容)

13、直至最后失败的经过,直至最后失败的经过,是梁山起义的最终悲剧结局。是梁山起义的最终悲剧结局。二、故事主题二、故事主题n从明代开始就一直众说纷纭。从明代开始就一直众说纷纭。n明清时期的研究者和评点者囿于封建传统观念,提出所谓明清时期的研究者和评点者囿于封建传统观念,提出所谓“忠义忠义”、“为英雄豪杰立传为英雄豪杰立传”、“愤书愤书”、“诲盗诲盗”以以及及“游戏游戏”等诸多说法。等诸多说法。n20世纪世纪50年代以来,受当时社会环境的制约,多数研究年代以来,受当时社会环境的制约,多数研究者开始从农民革命的角度来分析、评价这部作品,因而提者开始从农民革命的角度来分析、评价这部作品,因而提出了它是出了

14、它是“农民革命的史诗农民革命的史诗”的说法。但也有人认为的说法。但也有人认为水水浒传浒传所写的并非是农民起义,而只是市民斗争和市民起所写的并非是农民起义,而只是市民斗争和市民起义。义。n近年来也有人认为它只写了忠奸斗争,奸逼忠反,实质上近年来也有人认为它只写了忠奸斗争,奸逼忠反,实质上是地主阶级内部革新派与保守派、进步势力与腐朽势力之是地主阶级内部革新派与保守派、进步势力与腐朽势力之间的斗争。间的斗争。三、绿林文化精神三、绿林文化精神n闻一多先生闻一多先生关于儒、道、墨关于儒、道、墨曾引用英国学者韦尔斯曾引用英国学者韦尔斯人类的命运人类的命运中的话语:中的话语:“在大部分中国人的灵魂里,在大部

15、分中国人的灵魂里,斗争着一个儒家、一个道家、一个土匪。斗争着一个儒家、一个道家、一个土匪。” (一)(一)水浒传水浒传表现出的绿林文化的政治特征表现出的绿林文化的政治特征n1、“逼上梁山逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因是多数梁山好汉上山聚义的共同原因n2、“替天行道替天行道”是梁山好汉的政治行动纲领是梁山好汉的政治行动纲领n3、“以贤为能,纪律严明以贤为能,纪律严明”是梁山好汉的组织原则是梁山好汉的组织原则n4、“接受招安接受招安”是梁山起义的必然结局是梁山起义的必然结局(二)以(二)以“义义”为核心的为核心的“好汉好汉”人格崇拜人格崇拜n1、“路见不平,投刀相助路见不平,投刀相助”

16、n2、“仗义疏财仗义疏财”n3、“勇武阳刚勇武阳刚”之气之气第三节第三节 水浒传水浒传的艺术成就的艺术成就n一、人物塑造:从类型化人物向性格化人物过渡一、人物塑造:从类型化人物向性格化人物过渡n二、叙事技巧:以局部的限知,组合成整体的全二、叙事技巧:以局部的限知,组合成整体的全知知n三、结构:单线发展的珠串式线性结构三、结构:单线发展的珠串式线性结构n四、语言风格:以口语为基础的成熟的、个性化四、语言风格:以口语为基础的成熟的、个性化的书面语言的书面语言第四节第四节 水浒传水浒传的地位和影响的地位和影响一、社会影响一、社会影响二、文学地位二、文学地位三、三、水浒传水浒传在国外在国外一、社会影响

17、一、社会影响n一批进步的文人纷纷借它来批判社会的黑暗和不一批进步的文人纷纷借它来批判社会的黑暗和不平,抨击言行不一、人性扭曲的平,抨击言行不一、人性扭曲的“假道学假道学”的的“可恶、可恨、可杀、可剐可恶、可恨、可杀、可剐”(容与堂本第六回回(容与堂本第六回回评)。评)。n水浒传水浒传对农民起义的影响极大。从万历十四对农民起义的影响极大。从万历十四年(年(1586)起,一批批义军将)起,一批批义军将水浒水浒作为造反作为造反起义的教科书,从中汲取力量,高举起武装斗争起义的教科书,从中汲取力量,高举起武装斗争的大旗。的大旗。二、文学地位二、文学地位n唐顺之、王慎中等盛赞唐顺之、王慎中等盛赞水浒水浒“

18、委曲详尽,血脉贯通,委曲详尽,血脉贯通,史记史记而而下,便是此书下,便是此书”(李开先(李开先一笑散一笑散)。李贽则把它和)。李贽则把它和史记史记、杜、杜诗等并列为宇宙内的诗等并列为宇宙内的“五大部文章五大部文章”。n小说作为一种新的文体,从此在文学领域内确立了应有的地位,开始小说作为一种新的文体,从此在文学领域内确立了应有的地位,开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。从小说创作的角度来看,它和逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。从小说创作的角度来看,它和三国志演义三国志演义一起,奠定了我国古代长篇小说的民族形式和民族风一起,奠定了我国古代长篇小说的民族形式和民族风格,为广大人民大众所喜闻乐见,形成

19、了中华民族特有的审美心理和格,为广大人民大众所喜闻乐见,形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯。鉴赏习惯。n比之比之三国三国更贴近生活,作者开始把目光投向市井社会、日常琐事更贴近生活,作者开始把目光投向市井社会、日常琐事和平凡的人物,注重刻画人物性格的层次性、流动性,并纯熟地使用和平凡的人物,注重刻画人物性格的层次性、流动性,并纯熟地使用了白话,多方面地推进了中国古代长篇小说艺术的发展。了白话,多方面地推进了中国古代长篇小说艺术的发展。 水浒传所创制的英雄传奇小说的体式,对后代小说创作产生了重大影响,成为英雄传奇小说的典范作品,并且对历史演义小说和公案侠义小说都具有直接和间接的影响。 此外,水

20、浒传中有关市井生活的生动描写,对人情小说的发展也具有不可忽视的影响,金瓶梅就是突出的例子。 水浒传的续书、其中具有代表性的为水浒后传、后水浒传和结水浒传(荡寇志)。 n水浒传水浒传对其他艺术形式如戏剧、曲艺、绘画等都产生了很大影响。对其他艺术形式如戏剧、曲艺、绘画等都产生了很大影响。 三、三、水浒传水浒传在国外在国外n大英百科全书大英百科全书:“元末明初的小说元末明初的小说水浒水浒因以通俗因以通俗的口语形式出现于历史杰作的行列而获得普遍的喝彩,它的口语形式出现于历史杰作的行列而获得普遍的喝彩,它被认为是最有意义的一部文学作品。被认为是最有意义的一部文学作品。”n英译家杰克逊:英译家杰克逊:“水

21、浒传水浒传又一次证明人类灵魂的不可又一次证明人类灵魂的不可征服的、向上的不朽精神,这种精神贯穿着世界各地的人征服的、向上的不朽精神,这种精神贯穿着世界各地的人类历史。类历史。”n已有英、法、德、日、俄、拉丁、意大利、匈牙利、捷克已有英、法、德、日、俄、拉丁、意大利、匈牙利、捷克斯洛伐克、波兰、朝鲜、越南、泰国等十多种文字的数十斯洛伐克、波兰、朝鲜、越南、泰国等十多种文字的数十种译本。种译本。n日本早在日本早在1757年就出版了百回本年就出版了百回本忠义水浒传忠义水浒传的全译的全译本。本。n在西方在西方1850年开始有法文的摘译本,年开始有法文的摘译本,1978年法国出版了年法国出版了120回的

22、全译本,译者由此而荣获法兰西回的全译本,译者由此而荣获法兰西1978年文学大奖。年文学大奖。n英译的百回全译本出版于英译的百回全译本出版于1980年,但在此之前,美国女年,但在此之前,美国女作家赛珍珠于作家赛珍珠于1933翻译的名为翻译的名为四海之内皆兄弟四海之内皆兄弟的的70回本已十分流行。回本已十分流行。第五节第五节 其他英雄传奇小说其他英雄传奇小说 一、渊源及兴起一、渊源及兴起二、主要作品二、主要作品一、渊源及兴起一、渊源及兴起n英雄传奇小说大多以反映民族斗争为题材。英雄传奇小说大多以反映民族斗争为题材。 n宋代说话艺术,尤其是其中宋代说话艺术,尤其是其中“说铁骑儿说铁骑儿”一家,为英雄

23、传一家,为英雄传奇小说奠定了深厚的基础。奇小说奠定了深厚的基础。 n“说铁骑儿说铁骑儿”代替了与金兵作战有关的传说故事的总名称,代替了与金兵作战有关的传说故事的总名称,而叙述国内绿林起义故事的小说也以这个名称掩蔽而传播。而叙述国内绿林起义故事的小说也以这个名称掩蔽而传播。n南宋话本中有南宋话本中有杨令公杨令公、五郎为僧五郎为僧等话本。元杂剧等话本。元杂剧中有中有谢金吾诈拆清风府谢金吾诈拆清风府、昊天塔孟良盗骨昊天塔孟良盗骨、八八大王开诏救忠臣大王开诏救忠臣、杨六郎调兵破天门杨六郎调兵破天门和和焦光赞活焦光赞活拿萧天佑拿萧天佑等题材的作品。它们为英雄传奇小说的出现,等题材的作品。它们为英雄传奇小

24、说的出现,作了大量的准备。作了大量的准备。n水浒传水浒传的问世,也为英雄传奇小说在艺术经验和类型的问世,也为英雄传奇小说在艺术经验和类型属性上提供了极为成功的经验,成为英雄传奇的典范作品。属性上提供了极为成功的经验,成为英雄传奇的典范作品。二、主要作品二、主要作品n明代英雄传奇小说主要集中在说唐、说岳和说杨三大系列明代英雄传奇小说主要集中在说唐、说岳和说杨三大系列上。上。 n说唐系列小说说唐系列小说包括包括大唐秦王词话大唐秦王词话、隋唐两朝志传隋唐两朝志传和和唐书志传通俗演义唐书志传通俗演义、隋史遗文隋史遗文四种,表现出历四种,表现出历史演义向英雄传奇演化的倾向,对后来同类题材的小说如史演义向

25、英雄传奇演化的倾向,对后来同类题材的小说如隋唐演义隋唐演义、说唐全传说唐全传的出现具有重要的奠基作用。的出现具有重要的奠基作用。n说岳系列小说说岳系列小说渊源较长。南宋时期说话人讲的渊源较长。南宋时期说话人讲的复复(福福)华华篇篇和和中兴名将录中兴名将录(见见梦粱录梦粱录卷二十一卷二十一),就是关,就是关于岳飞、韩世忠等抗敌英雄故事,可惜已经失传。宋元南于岳飞、韩世忠等抗敌英雄故事,可惜已经失传。宋元南戏和元杂剧中部有写金兵入侵和岳飞抗金的故事,如戏和元杂剧中部有写金兵入侵和岳飞抗金的故事,如东东窗事犯窗事犯、精忠记精忠记等。明代说岳题材的小说比较重要等。明代说岳题材的小说比较重要的是熊大木的

26、的是熊大木的大宋中兴通俗演义大宋中兴通俗演义,又名,又名大宋演义英大宋演义英烈传烈传和和岳武穆精忠传岳武穆精忠传,这是历史上第一部以岳飞故,这是历史上第一部以岳飞故事为题材的长篇小说。为清初事为题材的长篇小说。为清初说法全传说法全传的问世准备了的问世准备了条件。条件。 n英雄传奇小说成就较高,影响较大的还是描写北英雄传奇小说成就较高,影响较大的还是描写北宋杨家将故事的宋杨家将故事的说杨系列小说说杨系列小说。n明代以杨家将故事为题材的小说有两种,一是明代以杨家将故事为题材的小说有两种,一是北宋志传北宋志传,系熊大木所编,系熊大木所编南北宋志传南北宋志传中中的北宋部分,又称的北宋部分,又称杨家将传杨家将传共五十回。二是共五十回。二是杨家府世代忠勇通俗演义杨家府世代忠勇通俗演义,八卷,五十八则。,八卷,五十八则。n两部小说虽然冠以两部小说虽然冠以“志传志传”和和“演义演义”的名称,的名称,但实际上其中大部分故事没有史料根据,是以历但实际上其中大部分故事没有史料根据,是以历史事件为依托的英雄传奇小说史事件为依托的英雄传奇小说 。

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