《七年级语文上册 第五单元 20《伤仲永》教学课件（2）（新版）语文版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文上册 第五单元 20《伤仲永》教学课件（2）（新版）语文版（56页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、王安石 天才是百分之一的天才是百分之一的灵感加上百分之九十九灵感加上百分之九十九的血汗。的血汗。 爱迪生爱迪生 古人说：古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了这句千古名言，一语道破了“活到老，活到老，学到老学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，神童、一个天才，也会随着时间
2、的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文学习的课文伤仲永伤仲永里的主人公方里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。仲永，就是这样一个典型的例证。 本文选自本文选自临川先生文集临川先生文集，作者作者王安石王安石（1021-1086），字介甫，号），字介甫，号半山，江西临川人，半山，江西临川人，北宋政治家、文北宋政治家、文学家学家。做官后，向朝廷上万言书，提做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。治革新，取得一定成就。后来由于保守派的强烈反对，他两次被罢后来由于保守派的强烈反
3、对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号相。晚年封为荆国公，谥号“文文”。著有。著有王临川集、王文公文集，他是王临川集、王文公文集，他是唐唐宋八大家之一宋八大家之一。唐宋八大家唐宋八大家唐：唐：韩愈、柳宗元愈、柳宗元宋：宋：苏洵、洵、苏轼、苏辙、欧阳修、欧阳修、曾巩、王安石曾巩、王安石 随笔随笔 即随手笔录，不拘一格。即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点或阐述某种观点。短小活泼，。短小活泼，意境隽永。意境隽永。 翻译时注意事项：翻译时注意事项：（1）以直译为主，意译为辅。（直译按文言）以直译为主，意译
4、为辅。（直译按文言文的词序，句式，一字一句地对照着翻译。）文的词序，句式，一字一句地对照着翻译。）（2）凡是人名、官名、地名、朝代、年号等）凡是人名、官名、地名、朝代、年号等专用名词，只须照搬，不必去翻译。）专用名词，只须照搬，不必去翻译。）（3）把省略的内容）把省略的内容补补译出来，使句子贯通。译出来，使句子贯通。（4）要按现代汉语的习惯，适当）要按现代汉语的习惯，适当调调整语序。整语序。读读 准准 字字 音音 矣( ) 泯( ) 称( ) 隶( ) 扳( ) 谒( ) 邑（ ）卒( ) 焉( ) 耶( )ymnchnlpnyynzyy题解题解 本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤
5、，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，泯然众人的哀伤，惋惜之情。听读课文听读课文 金溪民金溪民/ /方仲永，世方仲永，世/ /隶耕。仲永隶耕。仲永/ /生五年，未尝识生五年，未尝识/ /书具，书具，忽啼忽啼/ /求之。父异焉，借旁近求之。父异焉，借旁近/ /与之，即与之，即/ /书诗四句，并书诗四句，并/ /自自为其名。其诗为其名。其诗/ /以养父母、收族为意，传以养父母、收族为意，传/ /一乡秀才一乡秀才/ /观之。观之。自是自是/ /指物作诗指物作诗/ /立就，其文理立就，其文理/ /皆有可观者。邑人皆有可观者。邑人/ /奇之，奇之，稍稍稍稍/ /宾客其父，或宾客其父，或/ /以钱币
6、乞之。父以钱币乞之。父/ /利其然也，日扳利其然也，日扳( (pnpn) )仲永仲永/ /环谒环谒( (y y ) )/ /于邑人，不使学。于邑人，不使学。 余闻之也余闻之也/ /久。明道中，从久。明道中，从/ /先人还家，于先人还家，于/ /舅家见之，舅家见之，十二三矣。令作诗，不能十二三矣。令作诗，不能/ / 称称/ /前时之闻。又七年，还自前时之闻。又七年，还自扬州，复到扬州，复到/ /舅家问焉，曰：舅家问焉，曰：“泯泯( (mnmn) )然众人矣。然众人矣。” 王子曰：仲永王子曰：仲永/ /之之/ /通悟通悟, ,受之天也。其受之天也。其/ /受之天也，贤于受之天也，贤于/ /材人远矣
7、。卒之材人远矣。卒之/ /为众人，则为众人，则/ /其受于人者其受于人者/ /不至也。彼不至也。彼其其/ /受之天也，如此其贤也，不受受之天也，如此其贤也，不受/ /之人，且为之人，且为/ /众人；众人；今夫今夫( (f f ) ) / /不受不受/ /之天，固众人，又之天，固众人，又/ /不受之人，得为不受之人，得为/ /众人众人/ /而已耶而已耶( (y y ) )？ 3w wi iy ypnpny y金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近忽啼求之。父异焉，借旁近/与之，即与之，即/书诗四句，并书诗四句，并/自自
8、为为其名。其诗其名。其诗/以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是自是/指物作诗指物作诗/立就，其立就，其/文理文理/皆有可观者。皆有可观者。邑邑人奇之，人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳扳仲永仲永环环谒谒于邑人，不使学。于邑人，不使学。正音 正确朗读课文正音，正确朗读chchn nmnmn余闻之也余闻之也/久。明道中，从先人还久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令家，于舅家见之，十二三矣。令/作诗，作诗，不能不能称称/前时之闻。又七年，还自扬州，前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
9、曰：复到舅家问焉。曰：“泯泯然众人矣。然众人矣。”疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意金溪民方仲永，世金溪民方仲永，世隶隶耕。耕。这句话交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这句话交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？这么写？金溪平民方仲永，世代以种田为业。金溪平民方仲永，世代以种田为业。金溪平民方仲永，世代以种田为业。金溪平民方仲永，世代以种田为业。曾经曾经曾经曾经书写工具书写工具书写工具书写工具仲永长到五岁，不仲永长到五岁，不仲永长到五岁，不仲永长到五岁，不曾曾曾曾认识认识认识认识笔、墨、纸、砚笔、墨、纸、砚笔、墨、纸、砚笔、墨、纸、砚，（有，（有，（有，（有一
10、天）忽然放声哭着要这些东西。一天）忽然放声哭着要这些东西。一天）忽然放声哭着要这些东西。一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从父亲对此感到惊异，从父亲对此感到惊异，从父亲对此感到惊异，从附近（人家）附近（人家）附近（人家）附近（人家）借来给他，（仲永）当即写了四借来给他，（仲永）当即写了四借来给他，（仲永）当即写了四借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。句诗，并且题上自己的名字。句诗，并且题上自己的名字。句诗，并且题上自己的名字。属于属于父父异异焉，借焉，借旁近旁近与与之之，即，即书书诗四句，并自诗四句，并自为为其名其名。“金溪民方仲永金溪民方仲永”交代了他的交代了
11、他的籍贯、身世、姓名、家世籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕世隶耕”为下文作铺为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。仲永生五年，未仲永生五年，未尝尝识识书具书具，忽啼，忽啼求之求之。要要代词，指代书具代词，指代书具形容词的意动用法，对形容词的意动用法，对感到诧异感到诧异附近。这里指邻居附近。这里指邻居代词，他，指代方仲永代词，他，指代方仲永名词用作动词，写，书写名词用作动词，写，书写动词，写上，题上动词，写上，题上其其诗诗以以养养父母、父母、收族收族为为意意，传一乡秀才观之。，传一乡秀才观之。这首诗把赡养父母、这
12、首诗把赡养父母、这首诗把赡养父母、这首诗把赡养父母、团结同宗族的人团结同宗族的人团结同宗族的人团结同宗族的人当作内容，传送当作内容，传送当作内容，传送当作内容，传送给全乡的秀才观赏。给全乡的秀才观赏。给全乡的秀才观赏。给全乡的秀才观赏。从此从此，指定物品让他作诗，（他能），指定物品让他作诗，（他能）立即完立即完成成，诗的，诗的文采和道理文采和道理都有值得看的地方。都有值得看的地方。同县的人同县的人对他感到惊奇，对他感到惊奇，渐渐渐渐地请他的父亲去地请他的父亲去做客做客，有的还花钱有的还花钱求取求取仲永题诗。仲永题诗。自是自是指物作诗指物作诗立就立就，其，其文理文理皆有可观者。皆有可观者。邑人奇
13、邑人奇之，之，稍稍稍稍/ /宾客宾客其父，其父，或或以钱币以钱币乞乞之。之。这这把把当作当作赡养赡养团结同宗族的人团结同宗族的人内容内容从此从此立即完成立即完成文采和道理文采和道理同县的人同县的人形容词的意动用法，对形容词的意动用法，对感到惊奇感到惊奇渐渐渐渐求取求取名词作动词，以宾客之礼相待名词作动词，以宾客之礼相待有的人有的人文中文中“忽忽啼求之啼求之”、“即即书诗四句书诗四句”、“自是指物作诗自是指物作诗立立就就”三句中三句中的几个副词对表达文意有何作用？的几个副词对表达文意有何作用？ 形象具体地表形象具体地表现了仲永才思了仲永才思敏捷，天敏捷，天资非凡。非凡。父父利其然利其然也，日也，
14、日扳扳仲永仲永环谒环谒于邑人，不使学。于邑人，不使学。余闻余闻之之也也|久。明道中，久。明道中，从从先人还家，先人还家，于于舅家舅家见之，十二三矣。见之，十二三矣。令作诗，不能令作诗，不能称称前时之前时之闻闻。他父亲他父亲认为这样有利可图认为这样有利可图，每天，每天牵牵着仲永着仲永四处拜四处拜访访同县的人，不让（他）学习。同县的人，不让（他）学习。我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到家我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前让（他）作诗，（写出来的诗已经）
15、不能与从前的名声的名声相称相称。通通“攀攀”，牵，牵，引引这样这样四处拜访四处拜访名词作动词名词作动词认为认为有利可图有利可图代词，这件事代词，这件事跟随跟随在在相称，相当相称，相当传闻，听说过传闻，听说过的情况的情况表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。格特点。概括了其父求财的可鄙行为。概括了其父求财的可鄙行为。暗示了仲永暗示了仲永“泯然众人泯然众人”的必然结果。的必然结果。分析分析“父父利利其然也，日扳仲永其然也，日扳仲永环谒环谒邑人，邑人，不使学不使学”一句。一句。本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因
16、。才能衰竭，天资尽丧的原因。“利利”：“环谒环谒”：“不使学不使学”：又七年，还自扬州，复到舅家问焉。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：曰：“泯然泯然众人矣。众人矣。”又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。问起方仲永的情况。问起方仲永的情况。问起方仲永的情况。（人们）回答说：（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成（他的）才能完全消失，成为普通人了。为普通人了。”消失，指原有的特点消失了消失，指原有的特点消失了消失，指原有的特点消失了消
17、失，指原有的特点消失了（一）理解几个用法特殊（一）理解几个用法特殊的词的词1、“日日扳仲永环谒于邑人扳仲永环谒于邑人”2、“邑人邑人奇奇之之”名词活用为状语，每天。名词活用为状语，每天。形容词活用为动词，对形容词活用为动词，对感到惊奇。感到惊奇。3、“稍稍稍稍宾客宾客其父其父”4、“父父利利其然也其然也”名词活用为动词，把名词活用为动词，把当当宾客招待。宾客招待。名词活用为动词，认为有利。名词活用为动词，认为有利。（三）理解下列句式（三）理解下列句式1 1、“不使学不使学” 省略句省略句即即“不使之学不使之学”：不让（仲永）：不让（仲永）学习。学习。2 2、“还自扬州还自扬州” 倒装句倒装句正
18、确的语序是正确的语序是“自扬州还自扬州还”： 从扬州回家。从扬州回家。整体感知整体感知 方仲永才能发展变化经历方仲永才能发展变化经历了几个阶段了几个阶段? ?各有什么特点各有什么特点? ?课文课文是怎样叙述的是怎样叙述的? ?三个阶段：三个阶段： 童童年年时时期期，才才思思敏敏捷捷天天赋赋极极高高，如如五五岁岁时时就就“啼啼哭哭求求之之”。“书书诗诗为为名名”“”“指指物物作作诗诗立立就就”“”“文文理理可可观观”等。等。 少少年年时时期期，才才思思衰衰退退，大大不不如如前前，“不能称前时之闻不能称前时之闻”。 青青 年年 时时 期期 。 才才 思思 平平 庸庸 ， 与与 众众 无无 异，异，
19、“泯然众人矣泯然众人矣”。 整体感知整体感知 2 2、方仲永由天资过人变得、方仲永由天资过人变得“泯然众人泯然众人”，原因是什么，原因是什么? ?作者是怎样看的？作者是怎样看的？1 1、原因是、原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于父利其然也，日扳仲永环谒于邑人邑人”，贪图小利，目光短浅，而，贪图小利，目光短浅，而“不使学不使学”。2 2、因为、因为“其受于人者不至其受于人者不至”，即没有受到后，即没有受到后天正常的教育。天正常的教育。 本文语言非常本文语言非常精练，作者将丰富的表精练，作者将丰富的表现力赋予了每一个句子、现力赋予了每一个句子、每一个词甚至每一个字，每一个词甚至每一个字，找出相应的
20、例子来。找出相应的例子来。 三字交代了方仲永的三字交代了方仲永的身份、家庭环境，既衬托身份、家庭环境，既衬托了非凡天资，又暗示了造了非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。又成他命运的家庭背景。又是是对对“未尝识书具未尝识书具”、“不使学不使学”的必要铺垫的必要铺垫第一段为什么特别交代方仲永第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕世隶耕” ？写乡人，邑人和父亲的表现的作用是什么？从侧面写出了方仲永天资非凡，才思敏捷的神童形象。埋下方仲永才能衰退的隐患“不使学”的作用有哪些？为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。本文采用了怎样的写作手法？作用是什么？先扬后抑。先扬后抑。文章先抑后扬，先铺写
21、方仲永幼年天资过人，后写他变得文章先抑后扬，先铺写方仲永幼年天资过人，后写他变得与普通人无异，前后互为反衬，对比鲜明，显示出放纵用与普通人无异，前后互为反衬，对比鲜明，显示出放纵用才能的落差之大，突出他变为庸人的不幸结局，令人警醒、才能的落差之大，突出他变为庸人的不幸结局，令人警醒、惋惜。先扬后抑的着眼点是惋惜。先扬后抑的着眼点是“抑抑”，文章采用这种写法，文章采用这种写法，表明了对表明了对“不使学不使学”、不让人才、不让人才“受于人受于人”的错误做法的的错误做法的否定、批判的态度，有力地突出了文章的主旨。否定、批判的态度，有力地突出了文章的主旨。 三字看似平淡，却三字看似平淡，却也点明了仲永
22、终未成大器的也点明了仲永终未成大器的原因。原因。 仅一仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。小利、愚昧无知的形象。“日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人”：“不使学不使学”：这三个阶段的叙述，有见有闻，有详这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？有略，这样写有什么好处？1 1、写仲永少时天资聪明，是以、写仲永少时天资聪明，是以“闻闻”的形式。的形式。3 3、写仲永最终沦为平庸，又是以、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻闻”的形式的形式。见闻结合，使叙事显得真实可信。见闻结合，使叙事显得真实可信。2 2、写仲永十二三岁才思、写仲永十二三岁才思“
23、不能称前时之闻不能称前时之闻”，是以是以“见见”的形式。的形式。1 1、课文、课文详详写第一阶段。铺陈仲永才能初露的写第一阶段。铺陈仲永才能初露的 情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致 他才能衰退。他才能衰退。2 2、后两个阶段、后两个阶段略略写，几笔点出其沦为平庸的写，几笔点出其沦为平庸的 原因，引人深思。原因，引人深思。这样详略处理，有力地突出了这样详略处理，有力地突出了“伤伤”这一这一主题。主题。刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是：无知的句子是：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学
24、。不使学。 方仲永命运变化方仲永命运变化的关键因素是三的关键因素是三个字：个字：不使学。我们可以从仲永身上吸取哪些教训？我们可以从仲永身上吸取哪些教训？ 人人的的智智力力发发展展存存在在着着某某些些差差异异，但但这这不不是是起起决决定定作作用用的的因因素素，起起决决定定作作用用的的因因素素是是后后天天的的教教育育和和学学习习。青青少少年年应应正正确确认认识识自自己己：天天资资好好的的，加加上上勤勤奋奋学学习习，可可能能成成为为栋栋梁梁之之材材；反反之之，即即使使天天资资再再好好，如如不不学学习习，同同样样会会碌碌碌碌无无为为。另另一一方方面面，即即使使天天资资差差的的人人，如如勤勤奋奋学学习，
25、也可以成为有用之才。习，也可以成为有用之才。 重点虚词一之重点虚词一之知识整理知识整理忽啼求忽啼求之之： 借旁近与借旁近与之之： 余闻余闻之之也久：也久： 不能称前时不能称前时之之闻：闻： 它，指书具，代词它，指书具，代词他，指仲永，代词。他，指仲永，代词。这事。指仲永父这事。指仲永父“不使学不使学”、“环环谒于邑人谒于邑人”，代词。，代词。的，助词。的，助词。重点虚词二重点虚词二其其并自为其名：代词，自己的并自为其名：代词，自己的其文理皆有可观者：代词，它，诗其文理皆有可观者：代词，它，诗稍稍宾客其父：代词，他的稍稍宾客其父：代词，他的知识整理知识整理重点虚词三重点虚词三于于 知识整理知识整
26、理环谒环谒于于邑人：到，介词。邑人：到，介词。 于于舅家见之：在，介词。舅家见之：在，介词。 贤贤于于材人远矣：比，介词。材人远矣：比，介词。 一词多义一词多义自：自： 并自为其名并自为其名 自是指物作诗立就自是指物作诗立就自己自己 从从闻：闻： 余闻之也久余闻之也久 不能称前时之闻不能称前时之闻 动词，听说动词，听说名词，名声名词，名声通假字通假字日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人扳扳攀攀 牵、引牵、引知识整理知识整理古今异义词古今异义词养父母养父母今：抚养自己的非生身父母今：抚养自己的非生身父母古：赡养父母古：赡养父母文理文理今：文科、理科今：文科、理科/文章内容或词句文章内容或词句 方
27、面的条理方面的条理古：文采和道理古：文采和道理或或今：或者今：或者古：有的人，不定指代词古：有的人，不定指代词知识整理知识整理词类活用词类活用邑人邑人奇奇之：以之：以为奇，形容词作动为奇，形容词作动词。词。 宾客宾客其父：把其父：把当作宾客，名词作当作宾客，名词作动词。动词。 利利其然：以其然：以为利，名词作动词。为利，名词作动词。 伤伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。词。 知识整理知识整理什么是天才？怎样成为天才？什么是天才？怎样成为天才？请搜集关于请搜集关于天才天才的名言。的名言。1.1.那里有天才，我是把别人喝咖啡的工那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工
28、作上了。夫都用在工作上了。鲁迅鲁迅2.2.即使天才，在生下来的时候第一声啼即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。是一首好诗。鲁迅鲁迅未有天才之未有天才之前前扩展迁移扩展迁移3、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。华罗庚华罗庚4、聪明在于勤奋，天才在于积累。、聪明在于勤奋，天才在于积累。华华罗庚罗庚5、天才就是长期劳动的结果。、天才就是长期劳动的结果。牛顿牛顿6、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。列夫列夫托尔斯泰托尔斯泰7、没有某些发狂的劲头，就没有天才。、没有某些发狂
29、的劲头，就没有天才。塞涅夫塞涅夫8、非常的单纯，非常的明确、非常的单纯，非常的明确这是天才这是天才的智慧的最可惊人的品质。的智慧的最可惊人的品质。车尔尼车尔尼雪夫斯基雪夫斯基9、天才有的弱点并不少于普通人，也许更多、天才有的弱点并不少于普通人，也许更多一些。一些。 罗曼罗曼罗兰罗兰10、人才进行工作，而天才进行创造。、人才进行工作，而天才进行创造。舒曼舒曼11、对自己不满足，是任何真正有天才的人、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。的根本特征之一。契诃夫契诃夫12、苦难对于天才是一块垫脚石。、苦难对于天才是一块垫脚石。巴尔巴尔扎克扎克13、天才就是、天才就是99%的汗水加的汗水加
30、1%的灵感。的灵感。爱因斯坦爱因斯坦 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈韩愈韩愈韩愈 人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。天才只是刻苦罢了。天才只是刻苦罢了。天才只是刻苦罢了。 爱因斯坦爱因斯坦爱因斯坦爱因斯坦 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，人的天才只是火花，
31、要想使它成熊熊火焰，那就只有学习！学习！那就只有学习！学习！那就只有学习！学习！那就只有学习！学习！ 高尔基高尔基高尔基高尔基 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。习中所得到的一切来造就自己。习中所得到的一切来造就自己。习中所得到的一切来造就自己。 歌德歌德歌德歌德 天才是百分之一的灵感加上百分之九十天才是百分之一的灵感加上百分之九十天才是百分之一的灵感加上百分之九十天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。九的汗水。九的汗水。九的汗水。 爱
32、迪生爱迪生爱迪生爱迪生 课外作业课外作业魏永康的成长烦恼魏永康的成长烦恼 “神童神童”魏永康，两岁的时候识两千多个汉字，四岁魏永康，两岁的时候识两千多个汉字，四岁就上了小学，三年时间完成了小学六年的课程，在八岁时，就上了小学，三年时间完成了小学六年的课程，在八岁时，他进入中学学习，他进入中学学习，1313岁开始读大学，岁开始读大学，1717岁就考上了中科院岁就考上了中科院的硕、博连读。的硕、博连读。 他母亲一心希望他成为科学家。据其母亲说，孩子幼他母亲一心希望他成为科学家。据其母亲说，孩子幼年时，没有任何小伙伴，年时，没有任何小伙伴，“没有玩过，即使带他玩也都是没有玩过，即使带他玩也都是搞学习
33、，一边走一边搞学习，一边走路一边搞学习，如果搞学习，一边走一边搞学习，一边走路一边搞学习，如果六一儿童节带他到街上看花灯，看元宵，看热闹，我都是六一儿童节带他到街上看花灯，看元宵，看热闹，我都是要他用心形容这个场面，要他学成语。要他用心形容这个场面，要他学成语。” 他把所有孩子们玩耍的时间都用在了学习上，也的确取他把所有孩子们玩耍的时间都用在了学习上，也的确取得了惊人的效果。三年时间里，永康就完成了小学六年的全得了惊人的效果。三年时间里，永康就完成了小学六年的全部课程。部课程。在一级级的连跳的同时，他也跳过了自己的童年。在一级级的连跳的同时，他也跳过了自己的童年。生活上所有的事，都是其母亲一手
34、包办。魏永康在学校住宿生活上所有的事，都是其母亲一手包办。魏永康在学校住宿后，用别人的牙膏，穿别人的鞋子，袜子也乱丢，由于长期后，用别人的牙膏，穿别人的鞋子，袜子也乱丢，由于长期生活不能自理，生活不能自理， 20032003年年8 8月，已经上了三年研究生的魏永康月，已经上了三年研究生的魏永康而被中科院而被中科院退学回家。退学回家。魏永康回家后，母亲对他进行了更加严格的管束。在相当长魏永康回家后，母亲对他进行了更加严格的管束。在相当长的时间里不许他出门，而永康在家里也常常把自己关在房间的时间里不许他出门，而永康在家里也常常把自己关在房间里不同妈妈讲话。母子间的关系达到了空前恶化的程度。里不同妈
35、妈讲话。母子间的关系达到了空前恶化的程度。长期以来的心理自闭使魏永康非常内向，语言表达木讷长期以来的心理自闭使魏永康非常内向，语言表达木讷迟缓，极少与人沟通。迟缓，极少与人沟通。20042004年，魏永康曾经几度离家出走，年，魏永康曾经几度离家出走，最长的一次走了最长的一次走了3939天。天。 19781978年，中国科技大学决定破格录取了少年天才年，中国科技大学决定破格录取了少年天才宁铂宁铂，并成立了中国第一个大学少年班。当年的报纸、杂志、并成立了中国第一个大学少年班。当年的报纸、杂志、电视都在报道宁铂，宁铂电视都在报道宁铂，宁铂2 2岁半时已经能够背诵岁半时已经能够背诵3030多首毛多首毛
36、泽东诗词，泽东诗词，3 3岁时能数岁时能数100100个数，个数，4 4岁学会岁学会400400多个汉字，多个汉字，5 5岁上学，岁上学，6 6岁开始学习岁开始学习中医学概论中医学概论和使用中草药，和使用中草药，8 8岁能下围棋并熟读岁能下围棋并熟读水浒传水浒传。他被公众看成是。他被公众看成是“神童神童中的神童中的神童”。而其后。而其后2525年中宁铂不断想要离开，最后他年中宁铂不断想要离开，最后他选择了出家为僧。与宁铂同时代的选择了出家为僧。与宁铂同时代的“神童神童”也说，如果也说，如果青春可以重来，他们决不会再读少年班。青春可以重来，他们决不会再读少年班。 他说：他说：“在很多场合，人们要
37、求我七步成诗，那在很多场合，人们要求我七步成诗，那时我只是一个不谙世事的小孩，长期接受的教育又是顺时我只是一个不谙世事的小孩，长期接受的教育又是顺从、克己复礼，因此痛苦充溢着我的内心。那些年我就从、克己复礼，因此痛苦充溢着我的内心。那些年我就是在压抑自己的个性中度过的。是在压抑自己的个性中度过的。 神童神童 剥夺了我许多应剥夺了我许多应该享有的生活和娱乐的权利。该享有的生活和娱乐的权利。 昔日中国第一神童如今出家为僧昔日中国第一神童如今出家为僧 从神童个体来讲，他们的心智尚未成熟到足以抵御从神童个体来讲，他们的心智尚未成熟到足以抵御如此强烈的社会关注的地步。无度的宣传和热捧，对他们如此强烈的社
38、会关注的地步。无度的宣传和热捧，对他们的健康自然成长造成了莫大的损害。神童说到底还是离不的健康自然成长造成了莫大的损害。神童说到底还是离不开一个开一个“童童”字，而一个孩子应该有的，是游戏、同龄人字，而一个孩子应该有的，是游戏、同龄人及岁月才能给予的精神财富，当神童把过多的精力都用于及岁月才能给予的精神财富，当神童把过多的精力都用于频繁的跳级和对新知识的猎奇时，其作为孩子的生命架构频繁的跳级和对新知识的猎奇时，其作为孩子的生命架构就不知不觉发生了比例失调就不知不觉发生了比例失调-身子的整体发育萎缩了，而身子的整体发育萎缩了，而脑袋独大了。当有一天弱小的身体支撑不了沉重的头颅时，脑袋独大了。当有
39、一天弱小的身体支撑不了沉重的头颅时，整个神话就轰然倒塌。整个神话就轰然倒塌。反反 思思 “神神童童悲悲剧剧 ” 可以说，时代的关注造就了他们，又无情地可以说，时代的关注造就了他们，又无情地将他们推向成功的反面。因为缺少特定的人文关将他们推向成功的反面。因为缺少特定的人文关怀，那些怀，那些“神童神童”心中留下难以治愈的心中留下难以治愈的“硬伤硬伤”。因此，我们看到宁铂的黯淡，看到魏永康的陨落。因此，我们看到宁铂的黯淡，看到魏永康的陨落。 悲剧神童悲剧神童 是现代版是现代版 伤仲永伤仲永 ！应试教育内应试教育内容的片面性、容的片面性、行为的短期性、目标的功利性，行为的短期性、目标的功利性，最最终只
40、能制造出畸形的人才，是一株株终只能制造出畸形的人才，是一株株 病梅病梅 ，初，初看起来姿态万千，但却缺少生命力看起来姿态万千，但却缺少生命力 如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情。看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情。 法卢梭爱弥儿 论教育M李平沤译北京：人民教育出版社，1985“人们开始看到生活成功的首要条件是成为一个强健人们开始看到生活成功的首要条件是成为一个强健的动物。有了最好的脑子，如果没有足够的生命力去的动物。有了最好的脑子，如果没有足够的生命力去使用它，还是无用；为了得到一个而牺牲了另一个的使用
41、它，还是无用；为了得到一个而牺牲了另一个的来源，现在认为是件傻事，许多神童最后并无成就，来源，现在认为是件傻事，许多神童最后并无成就，已经不断证明这点。因此我们发现，说教育的一个秘已经不断证明这点。因此我们发现，说教育的一个秘诀，就在诀，就在知道怎样聪明地花费时间知道怎样聪明地花费时间这句话还是很这句话还是很聪明的。聪明的。” 英斯宾塞斯宾塞教育论著选M胡毅，王承绪译北京：人民教育出版社，2004：50教育要兼顾儿童的教育要兼顾儿童的身心身心，反对只顾其一，反对只顾其一板书设计 伤仲永伤仲永 王安石 闻闻 ： 幼年天资聪颖幼年天资聪颖 奇异奇异叙叙 见见 ： 少年才能衰退少年才能衰退 不能称前时之闻不能称前时之闻 闻闻 ： 青年沦为庸人青年沦为庸人 泯然众人泯然众人议议 受于人者不至受于人者不至
