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1、目录摘要1Abstract2前言3第一章 张岱及其小品文3第一节 张岱生平3第二节 小品文发展概述4第二章 张岱小品文的特色5第一节 张岱小品文的个性化特色5一、 独特的艺术形象塑造5二、 白描为底、以戏入文的写作手法6三、 亦庄亦谐的语言风格7四、 疏离的写作视角8第二节 张岱小品文的生活化特色9一、取材深入日常生活9二、 人物遍布各阶层10第三章 张岱小品文特色背后的原因分析11第一节 原因概述11第二节 内在思想的决定11第三节 家族文化的熏陶12第四节 时代剧变的影响13结论15摘要作为明清易代之际的文化奇才，张岱有着“绝代的散文家”的美誉.其作承“公安”、“竟陵”、“心学”之长，短小
2、精悍，意蕴深长，背后隐藏的是特殊时代背景下，遗民节士的精神絮语。本文将探索张岱小品文中的“生活化”与“个性化”特色，并运用文学理论，分析二者之间的联系以及成因。理解文章中隐藏的“社会细节”和作者的“个性意识”，解读明清之际遗民群体的文化心理。根据研究分析，张岱小品文的“个性化”特色为：独特的艺术形象塑造；白描为底、以戏入文的写作手法；亦庄亦谐的语言风格；疏离的写作视角四点。“生活化”特色为：题材广泛深入日常生活；人物社会身份丰富。究其原因，主要有三点：内在思想的决定；家族文化的熏陶，以及时代剧变的影响。 关键词：张岱；小品文；特色；遗民AbstractAs the culture genius
3、 of the Ming-qing transition period, Zhang Dai has been admitted as The greatest essayist at that time. His works absorb the merit of Gong An, Jing Ling, The Philosophy of The Mind,which is short and refining, and full of literary grace. Behind them is the truth in the mind of adherents in special t
4、imes.This paper will explore the characteristics of life and individuation in zhang Dais essays, and analyze the relationship between them and their causes by using literary theory. To understand the hidden social details and the authors personality consciousness, and interpret the cultural psycholo
5、gy of the people in the Ming-qing transition period. According to the research, the individuation characteristic of zhang Dai is: unique artistic image creation; The writing technique of BaiMiao and writing as a play; The language style of sometimes serious and sometimes witty; alienated writing per
6、spective , four points. Life style features are: the subject matter is extensively and deeply in daily life; The characters are rich in social identity. There are three main reasons: the influence of the ideological trend; The influence of family culture, and the impact of the changing times.Key wor
7、ds: Zhang Dai; Essay; Characteristic; Adherent前言张岱作为明清小品文的集大成者，一生历经两朝六帝，见证了家族兴灭、王朝更迭、时代的演变。早年奢靡张扬、鲜衣怒马，老来却是布衣蔬食、常至断炊，生活境况的变化不可谓不戏剧。对张岱的研究，自清伊始，时时有之，现代研究的热潮起于上世纪90年代。在对张岱小品文的研究中，学者的目标主要集中于张岱的文学风格，并结合社会背景与时代特点探讨其成因，成果丰硕。有代表性的作品如内地最早研究张岱的夏咸淳所作专著明末奇才张岱，胡益民所作张岱评传，以及在此基础上丰富内容所成的张岱研究。之后还有年轻学者张则桐所作地张岱探稿，皆是水
8、平较高的研究成果。同时，还有大量资料详尽、论证清晰有力的论文问世，对张岱的生平、思想、文学风格以及与后世作家的比较研究均有涉及。但不可忽视的，学界对张岱的研究仍有可改善之处。目前研究张岱的内容主要集中在“二梦”散文上，对张岱地史学作品石匮书与经学作品四书遇的研究则寥寥无几，有待于后人开拓。综合看来，对张岱小品文的研究主要有两个方向，一是立足于作品，向外联系社会生活，如作家身处的时代、社会、文化背景、家庭等，对作品包含的的题材、语言、文化符号等进行分析，有助于更全面地理解张岱创作的文化内涵和社会性，理解其“生活化”特色。二是向内分析张岱的个性风格，探究其“个性”所在，即从作者自身的角度出发，从文
9、化继承、身份认同等角度研读分析作品的审美风格、艺术特色。重在发掘张岱自身的个性意识和审美取向。本文主要援引上世纪90年代以来近30年间对张岱小品文的研究成果，重点在于探讨其作品对生活的吸收转化，包括家庭生活、社会生活等；以及散文中所体现的个性，尤其是在对前人的文化继承之外，所体现出的独特哲学思考、美学风格。第一章 张岱及其小品文第一节 张岱生平张岱，又名维城，字宗子，号陶庵、蝶庵、石公，生于晚明绍兴的簪缨世家，因祖籍四川，又自号“蜀人”、“古剑”。少时因身体病弱被寄养在外祖父家。年幼的张岱受家庭文化熏陶，自小读书，善属对，舅父夸赞他为“今之江淹”。青年张岱兴趣广泛，戏曲、园林、美食、骏马，无所
10、不好，无所不通。且喜出巡，常年于江浙一带游历，足迹遍布杭州、苏州、南京、扬州等繁华都市，交往对象上至名流文士，下至市井百姓，甚是广泛。张岱曾有志于科举，以图振兴家业，但屡屡落第，故放弃科举之路，转而修著史书。前半生的张岱历尽浮华，却于半百之年遭逢明亡之祸。因不愿侍奉新朝，他举家逃往山中，一夕之间，从世家子弟沦为愁于生计的平民。三十多年的隐居生活中，张岱忍受着穷困潦倒、饥寒交迫的生活状态，潜心写作，不仅修成明史石匮书，还创作了大量优秀的小品散文，被收录于陶庵梦忆、西湖梦寻、琅嬛文集中。作为明清之际的一位文化奇才，张岱有着“绝代散文家” 胡益民. 张岱评传M. 南京:南京大学出版社, 2002.
11、292、“晚明散文的最后一位大家和集大成者” 章培恒,骆玉明.中国文学史（下）M.上海:复旦大学出版社,1997.305的美誉。对后世的文学创作有着深远的影响。第二节 小品文发展概述“小品”一词源于佛教，指佛经中篇幅短小的简略本，与“大品”相对。后来成为文学体裁的一种文类，主要指题材宽泛、篇幅短小的散文。小品文作品的出现远早于小品文的概念，最早可以追溯到先秦时期，短小精悍的诸子散文是后世小品文的雏形。魏晋时以世说新语为典型的书信，笔记皆可看作小品文的代表。及至唐宋，小品文的题材和内涵得到了大大拓展，创作水平也飞速发展，以唐宋八大家、罗隐、陆龟蒙、皮日休等人为代表的一些文学家，致力于小品散文的创
12、作，使小品文日趋成熟。时间到了晚明，小品文大兴，终于作为独立文体登上文学创作的舞台，以“公安三袁”、江盈科为代表的“公安派”作家，和以谭元春、钟惺为代表的“竟陵派”作家的创作，使小品文达到了巅峰。晚明小品文的兴盛，是多方作用的结果，受到了社会思潮变化、资本主义经济萌芽、市民阶层扩大、享乐风气盛行等因素的推动。不同于先秦两汉及唐宋散文，秉持着“文以载道”的准则，注重文章的思想内涵和政史作用，晚明的小品文更重视个体生命的价值，注重抒发作者的心灵感受和哲学思考，为传统文化的发展开辟了新的方向。第二章 张岱小品文的特色第一节 张岱小品文的个性化特色一、 独特的艺术形象塑造张岱有言：“人无癖不可与交，以
13、其无真气也。” 张岱.陶庵梦忆祁止祥癖M. 上海:上海古籍出版社, 2015. 72这不仅是他的处事观念，也是写作标准之一。张岱在记叙人事时，往往择取奇人趣事，而后经由自身的审美取向和价值判断对其进行重构，注重突出艺术形象的“奇”与“癖”。这种陌生化的写作方法为读者展现出了一批违反常情、常理的俗世奇人。这种建立在自身个性风格上的艺术重塑，贯穿于张岱的散文创作中。例如朱云崃女戏中的片段，“云老好胜，遇得意处，辄盱目视客。得一赞语，辄走戏房，与诸姬道之，佹入佹出，颇极劳顿。且闻云老多疑忌，诸姬曲房密户，重重封锁，夜犹躬自巡历，诸姬心憎之。有当御者，辄遁去，互相藏闪，只在曲房，无可觅处，必叱咤而罢。
14、殷殷防护，日夜为劳，是无知老贱，自讨苦吃者也，堪为老年好色之戒。” 张岱.陶庵梦忆朱云崃女戏M. 上海:上海古籍出版社, 2015. 26此处写朱云崃其人，对于出身、性情、家庭、外貌避而不谈，而是突出老者的三“癖”。一是好为女戏，并且不局限于戏，更是精心教导戏子器乐，是风雅人。二是好胜，天真活泼，好动如顽童，性格不同于常人，妙趣横生。三是好色，老年好色，对众歌姬管教严苛，日夜防备，实是自讨苦吃。作者的态度以朱云崃之“癖”为切入点，由褒入贬，语带戏谑嘲讽，剥去无关描绘，只留二三事为主干，除皮立骨，文辞简约，却不影响人物的鲜活灵动。 又如闵老子茶一文中，写张岱与闵汶水的相识过程。二人皆是茶道中的高手，以茶会友，语藏机锋，一来一往间互相考较，问答一波三折，趣味盎然。闵汶水两怠三问，足见其有茶“癖”，精于此道，自负艺高，性格活泼顽皮。在张岱屡破陷阱后，闵汶水不由惊奇，转而啧啧称赞，可见其以茶会友，不吝褒赞，是真性情、真功夫，合乎张岱“有真气”的择友标准和入作要求。而张岱“看似平淡却亦奇
