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1、陶渊明陶渊明归园田居（其一）园田居（其一）陶渊明陶渊明第 一 章 节陶陶渊渊明明（约约365427365427），一一名名潜潜，字字元元亮亮，浔浔阳阳柴柴桑桑（今今江江西西九九江江）人人，东东晋晋诗诗人人、文文学学家家。因因宅宅边边有有五五棵棵柳柳树树，故故自自称称“五五柳柳先先生生”，私私谥谥“靖靖节节”。是是中中国国第第一一位位田田园园诗诗人人，被被后后世世称称为为“田田园园诗诗人人之之祖祖”“”“古古今今隐隐逸逸诗诗人人之宗之宗”。主主要要作作品品有有诗诗歌歌饮饮酒酒归归园园田田居居桃桃花花源源诗诗等，另外还有散文等，另外还有散文桃花源记桃花源记五柳先生传五柳先生传等。等。第 二 章 节
2、少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。初读诗歌归归归园田居园田居第 一 章 节 归处归处 归心归心归归园田居园田居请同学同学们按照按照这两个两个思路来分析和解思路来分析和解读这首首诗。一归处田园田园第 一 章 节归向何处归向何处1 1、意象：、意象：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣等。鸡鸣等。2 2、语言：、语言：无华丽词藻，语言质朴自然。
3、无华丽词藻，语言质朴自然。3 3、情感：、情感：感情释放十分平和。感情释放十分平和。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。第 一 章 节归向何处归向何处 苏轼说：苏轼说：“陶渊明诗陶渊明诗初看若散缓，熟看有奇句初看若散缓，熟看有奇句。”看完这十句描写田园图景的诗，看完这十句描写田园图景的诗，思考：你认为这几句诗奇在哪里？思考：你认为这几句诗奇在哪里？第 一 章 节方宅十余亩，方宅十余亩，草屋八九
4、间。草屋八九间。榆柳柳荫后檐，后檐，桃李桃李罗堂前。堂前。房子四周围绕十几亩地，还有茅草小屋八九间。房子四周围绕十几亩地，还有茅草小屋八九间。榆树柳树遮盖着后檐，桃树李树排列在堂前。榆树柳树遮盖着后檐，桃树李树排列在堂前。第 一 章 节“荫荫”：遮蔽。（名词活用作动词）。：遮蔽。（名词活用作动词）。树木高大，枝叶繁茂，树树木高大，枝叶繁茂，树荫浓密，遮住了毒烈的太阳。风吹过来，绿叶婆娑，带给主人一荫浓密，遮住了毒烈的太阳。风吹过来，绿叶婆娑，带给主人一室清凉。室清凉。“罗罗”：陈列、列满。：陈列、列满。桃树、李树整齐的栽种在屋前。桃树、李树整齐的栽种在屋前。榆柳柳荫后檐，桃李后檐，桃李罗堂前。
5、堂前。2、炼字：字：“荫荫”和和“罗罗”。第 一 章 节2、景与人：、景与人：请同学同学们联系生活系生活实际，想象躬耕一天的陶渊明回到，想象躬耕一天的陶渊明回到家中，放下家中，放下锄头，抬起，抬起头，他看到，他看到远处的的风景是什么景是什么样呢？呢？暧暧远人村，依依墟里烟。人村，依依墟里烟。1、写景角度的、写景角度的变化化由近及由近及远。第 一 章 节例如：例如：傍晚，在田地里耕种的陶渊明放下傍晚，在田地里耕种的陶渊明放下锄头，直起腰，抹去，直起腰，抹去额角的角的汗珠，抬起汗珠，抬起头，不，不经意地看意地看见了了远处的景象的景象那昏暗的村庄，那昏暗的村庄，轻柔的炊烟，就像一幅淡淡的水墨画。柔的
6、炊烟，就像一幅淡淡的水墨画。暧暧远人村，依依墟里烟。人村，依依墟里烟。第 一 章 节1、为画面增加了声音画面增加了声音，但整个画面依然宁静，但整个画面依然宁静以以动衬静静，写景，写景角度的角度的变化之美。化之美。2、狗吠、狗吠鸡鸣，鸡犬之声相犬之声相闻。桃花源桃花源记：“阡陌交通，阡陌交通，鸡犬相犬相闻黄黄发垂髫，并怡然自垂髫，并怡然自乐。”我生活的田园，就是我理想的桃源。我生活的田园，就是我理想的桃源。狗吠深巷中，狗吠深巷中，鸡鸣桑桑树颠。第 一 章 节对比比鲜明。明。一方面一方面说明明诗人居住人居住环境的境的洁净，一方面也写出了，一方面也写出了诗人生人生活活闲适，心灵虚静。适，心灵虚静。户
7、庭无庭无尘杂，虚室有余，虚室有余闲。方宅方宅草屋草屋榆柳柳桃李桃李村庄村庄炊烟炊烟狗吠狗吠鸡鸣视听听近近远静静动衬白描白描手法手法语言的言的质朴自然朴自然清幽清幽安定安定和谐和谐宁静宁静景物（意象）营造了怎样的意境？营造了怎样的意境？表达了诗人对田园生活的热爱。二归心心第 三 章 节归回回归、走向。、走向。那么他是从哪里走向了田园呢？那么他是从哪里走向了田园呢？官官场。第 一 章 节为何而归为何而归少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落误落尘网尘网中，一去三十年。中，一去三十年。羁鸟羁鸟恋旧林恋旧林,池鱼池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。思故渊。开荒南野际，守拙归园田。久在久在
8、樊笼樊笼里，复得返自然。里，复得返自然。压抑、束抑、束缚尘，写出了官，写出了官场什么什么样的特点？的特点？肮脏、污秽、乌烟瘴气。烟瘴气。第 一 章 节为何而归为何而归 既然本性热爱自然，官场有那么黑暗，那既然本性热爱自然，官场有那么黑暗，那么他当初为何要做官呢？么他当初为何要做官呢？陶 渊 明 是 东 晋 诗 人。陶 渊 明 生 活 的 东 晋 时 代，北 方 完 全 陷 落，1 1、“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。所资，未见其术。”2 2、晋书晋书本传说他本传说他“少怀高趣，博学善属文，颖脱不羁，少怀高趣，博学
9、善属文，颖脱不羁，任真自得任真自得”。陶渊明俨然是个超脱。陶渊明俨然是个超脱“尘事尘事”、忘乎、忘乎“世情世情”的的读书郎。读书郎。穷大济于苍生大济于苍生PPT模板http:/moban/这时候他就需要做出候他就需要做出选择，留在黑暗里，留在黑暗里，还是离开？是离开？这两者两者对他来他来说，分，分别意味着什么？意味着什么？官 场:获 取 薪 酬，建 功 立 业.实 现 人 生 理 想;却 要 身 处 牢 笼，被 人 驱使田 园:躬 耕 垄 亩，生 活 清 贫，有 时 衣 食 不 丰;但 却 身 处 自 然 怀 抱,心享 自 由一 边 是 富 足 的 束 官 场:获 取 薪 酬，建 功 立 业.
10、实 现 人 生 理 想;却 要 身处 牢 笼，被 人 驱 使田 园:躬 耕 垄 亩，生 活 清 贫，有 时 衣 食 不 丰;但 却 身 处 自 然 怀 抱,心享 自 由一 边 是 富 足 的 束 缚，一 边 是 饥 饿 的 自 由 陶 渊 明 该 何 去 何 丛?老 师 在这 儿 画 了 一 个 很 大 的 问 号,但 是，这 问 号 只 属 于 陶 渊 明 缚，一 边 是饥 饿 的 自 由 陶 渊 明 该 何 去 何 丛?老 师 在 这 儿 画 了 一 个 很 大 的 问 号,但是，这 问 号 只 属 于 陶 渊 明官场官场:获取薪酬，建功立业获取薪酬，建功立业.实现人生理想实现人生理想;却要却要身处牢笼，被人驱使。身处牢笼，被人驱使。田园田园:躬耕垄亩，生活清贫，有时衣食不丰躬耕垄亩，生活清贫，有时衣食不丰;但却但却身处自然怀抱身处自然怀抱,心享自由。心享自由。一边是富足的束缚，一边是饥饿的自由陶渊明该一边是富足的束缚，一边是饥饿的自由陶渊明该何去何从何去何从?第 四 章 节那么，陶渊明那么，陶渊明坚守的是什么呢？守的是什么呢？自己的天性自己的天性纯净的心灵的心灵自然的生活方式自然的生活方式田园的田园的诗意和意和闲适适不同流合不同流合污的高的高贵的品的品质每个人都每个人都应当有所当有所坚守，你守，你认为，人生最，人生最应该坚守什么？守什么？
