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1、2024年人生读后感集合篇人生读后感1一贯非常喜爱于丹，喜爱她的聪明，喜爱她的睿智，喜爱她的共同见地，喜爱她的非凡谈吐，而最让我敬佩的是她对人生不一样寻常的感悟。每个人对人生的情绪大都不一样，有的人用心达观，有的人消沉颓丧，于丹与大多数人不一样，她的大智慧体此时她对人生优点的探究、对完美人生的不断寻求。于丹，闻名文明学者，北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长。当这么多的光环罩在她的头顶，她没有自豪，没有被名与利所捆绑。而是为咱们敞开了一扇全新的大门，教会咱们什么才是真实的美好，怎么才干具有美好的人生。当我拿到于丹教师的一书时，我如获至珍，细细品读起来。材料分为八大部分，即一山一水
2、一国际、茶之味（上）、茶之味（下）、酒之品（上）、酒之品（下）、琴之趣（上）、琴之趣（下），以及代跋文日子之道。关于很多人来说，美好好像手中的沙，越是想要攥紧，丢掉得却越快。咱们投入悉数精力，得到了功利，却领会不到少许的安静；咱们含辛茹苦，想寻得一份结壮，却终究迷失在繁忙的日子傍边。所以，咱们苍茫了。我便是这很多苍茫者中的一员，或许我比他人走运之处便在于我看到了于丹教师的这本。于丹教师透过这本书带领咱们领会了一番古代名士的日子情味，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回美好的感觉。清闲的情味与日子方法并非要让咱们搁置大把的.韶光，放下抱负和责任，而恰恰是要让咱们在树立价
3、值的一起不要丢掉自我。不管生命的道路上多么繁忙，无妨忙里抽闲让自我停一停、静静心，回头看看开端的起点，向前望望终究的归宿，然后带着一个沉着的自我，走上漫漫的人生道路。于丹以为，与古人比较，这天中国人的日子方法好像少了一些情味。“我一贯有一个困惑，感觉当下日子节奏越来越匆忙，生命中越来越缺少典礼感。没有典礼感，人生就不庄重，心就不安静。假如不依托某种典礼，人是很难寂静下来的。所以，我企图从中国人自有的日子方法中寻求一些富于情味的方法，比方听琴、喝茶、游山历水，并以此作为每个人都能够企及的尘俗的典礼。”所以，这本书出此时了读者的眼前，带领读者走进了古代名士的日子。在这本书中，于丹叙述了古代名士赋有
4、情味的日子方法，用各种案例告知咱们，高品质的日子并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都能够具有古代名士般清闲舒适的日子。于丹以为，清闲是心里的一种发现，清闲是一种趣味，清闲是生命的一个节奏。给我形象最深的是，于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事论述自我对人生的了解：亭子的“亭”加一个单立人便是“停”，人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空，有了人今后就有了优点。的优点就在于，于丹想在繁忙日子里给咱们搭几个小亭子，让匆忙的脚步有停歇的时刻。那么，咱们终究就应以什么样的方法去日子呢？于丹以为，在竭尽终身去完成自我一生的希望的时分，要懂得停下来享用日子的意趣与闲情，不时观照自我的心里，不要在繁忙中
5、失掉自我的心灵。现代人的日子脚步如此之快，以至于咱们常常忘掉怎么去放松自我，怎么怠慢脚步，用一颗闲适的心去赏识身边的景色。于丹教师用她的书给我上了生动的一课，我开端反思自我的日子，以往的我仅仅一味地诉苦日子如此无趣、如此庸俗。即使有闲下来的时分，也不知怎么去享用日子，怎么领会日子给予我的趣味。今后，我要打开双臂，笑对人生，满面阳光去迎候每一天的日子，迎候完美的未来。人生读后感2主角高加林，不服输，高中毕业，是个急于摆脱乡村的年轻人。他不甘于一生只做一个农民，于是他通过叔父“走后门”成为了县上的一名记者。无限风光的生活让他的虚荣得到满足而后不再深切地爱着巧珍，连两人的共同话题也找不到了，他甚至嫌
6、弃巧珍。可巧珍在他的教师职位被别人代替后那段最痛苦的日子陪伴他，给了高加林热烈、真挚的感情。但县城中的播音员黄亚萍是高加林的同学并且思想开放，给加林表白了。更重要的是，黄亚萍一家即将迁到南京去，那时高加林会被准岳父安排到新华日报当记者。高加林在几日几夜地挣扎后选择了后者高加林和巧珍分手了。我对书中巧珍的痴情惋惜的同时，也发现了，对于高加林来说爱情与他的大城市梦比起来太脆弱了，甚至可以牺牲掉。这种对于爱的轻视，对于质朴的美的无视是多么可怕，又或许他更偏爱浪漫的引人瞩目的恋爱过程。高加林太渴望外面的世界了，这种青年对于未知的向往变成了一种力量，反推着他一步步逃离农村逃避不体面的工作。人类喜新厌旧的
7、根源在于新事物的新鲜感与未曾拥有过。我没有资格指责高加林，我同情他被诱惑弄丢了初心。他的理想主义控制了他本身。他的冒险精神主导了他的一切选择，让他在良心倍受煎熬中仿佛接近所谓的功成名就。喧闹都市的灯火总会熄灭，大地万物在一种自然柔和的光亮中显露出它们的本来面目。生活也会给高加林上一堂痛彻心扉的课。黄亚萍前男朋友的妈妈告发了高加林是靠关系得到这个职位的，县上严肃处理了这件事。当时高加林在更大的城市学习，他一回来还正嫌弃县城的落魄时被告知只能回家种地了。而此时伤透了心的巧珍也嫁作他人妇。他绕了一个很大的弯回到了一个不如起点的原地。白茫茫一片真干净。人生艰难之处不在于拼尽全力不顾一切的追寻梦想，而在
8、于守住初心，尊重事实，保持热爱。人生也不是安守本分墨守成规，而是大胆尝试，得之坦然，失之淡然。巧珍这一点显然更通透。她不识字，却一直暗恋颇清高的知识分子高加林。她像只小羊羔，有着美丽的脸蛋，善良的心地，地主女儿的出身，仿佛关雎里健康美好的姑娘。巧珍在那样一个封建思想还根植于人们脑海的时代敢于告白，敢于反抗父母之命媒妁之言，敢于直面村里人看热闹似的嘲讽，敢于拿青春赌一个飞蛾扑火，这份勇气就令我肃然起敬。但她还舍得放下，高加林向她提分手时，她断断续续地拖着哭腔说：“你走你的，到外面找个更好的对象。我一个大字不识的.人，还要拖累你的工作。加林哥你不知道我是怎样地爱你。”巧珍的泪啊，都要粘住她的上下睫
9、毛；巧珍的手啊，正痉挛地抓着栏杆；可这个倔强的姑娘话音刚落就迅疾地转身摇摇晃晃的骑上自行车。而悲剧不是命运造成的，现实的宣判是不会让一个年轻人后悔的。巧珍只会意识到她和加林哥的差别太大了。一个个岔路口处，路都是我们自己选的，可是冥冥中有一股力量决定路的曲折程度，这股力量叫做社会环境。这本书向我展示了中国乡村旧道德观念与新价值观的冲突与融合，在这个青黄不接的时间与地域内，书中三个主人公都大胆地割舍了安稳，青年的痛苦与抉择恰好反映了社会的方向与趋势。就如高加林的身上有现代青年那种不断向命运挑战的精神，也有读书人的傲骨，有勤劳踏实的传统美德，也有功利虚荣和怯弱。然而生命力不就是在复杂的人身上才绽出光
10、彩的吗？若不知能否扶摇直上九万里，至少也要腾跃而上，至于最后抢榆枋还是适南冥都已不重要了。宿命或许也只是我们本性不改的体现，我们的性格，我们的世界观始终在我们未察觉时知道了我们的方法论。选择就对我们来说关乎一生。作者路遥把柳青的一段话意味深长地放在小说开篇，是这么写的：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常几步，特别适合人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。你走错一步。也可以影响一生。”人生百转千回，你的根是一根隐形的线拉着你，不忘本，不强行挣断它，而是试着与它和解，它会引着你做出最自然而合理的选择。人生读后感3“一直以为，整理是一件非常简单的事。在连续读完几本有关整理的书后才发
11、现，它确实也不难。”我这么说，不是想学王尔德的语气。而是想表达，相比于整理方面的技术性细节，关于整理这一行为本身的意义认识，以及背后所折射出的生活哲学，或许更值得我们去思考和感受。近藤麻理惠和山下英子都曾在自己的书中强调：所谓整理，不是打扫或收纳。打扫或收纳，只是面向物品、面向自然的行为；而整理却是面向自我、发现自我的行为。真正意义上的整理从对物件的重新审视和去留取舍开始，这个删选过程正是我们深入思考物品与自己的关系、重新认识每个外物之于我们内心的真实意义，进而更加明确我们究竟在意什么、珍视什么的禅修式对话过程。想起自己的书柜，经历了几次集中整理，每一次都会清理出不少“无用但不舍”的书籍。见证
12、过学海生涯的专业书、代表阶段性爱好的扩展读物、还有寄寓着青春情感的恋爱信物。每一次舍弃当然都不好受，却都是自己站在当下对往过的一种了却。我们整理物品有时是因为我们需要整理心境。然而，即便是丢了很多曾经的珍视，有几本旧得泛黄的“武林秘籍”我却一直没有扔。那是父亲年轻时积攒的拳谱，是“武术热”年代里一度狂热却未能坚持的兴趣。它们对于父亲和我而言，早已是无用之物，却很顽强地留存到现在。父亲去世后，怕睹物思人，我们几乎扔掉了所有和他有关的物品，这几本残书竟成为为数不多的“遗物”。以前我从未想过它们对于我的意义，只是觉得不能丢。现在再看它们，脑海里浮现的是小时候父亲在我面前“鲤鱼打挺”逗我大笑的场景，或
13、许还有一个小男孩遥远而真切的“功夫梦”。我想，近藤所强调的“心动之物”，也许就是我们在经过一次次整理之后依然无法“断舍离”的东西。而她所传授的现代整理术只是一种方法，一种通过人与物品、物品与记忆的感性关联，帮助我们从当下自我维度重新梳理所求所需所念的手段。极简主义角度，对物品去留的判断，实际上也是在给围绕我们的人事物的生命意义和重要程度进行排序。物质过剩、信息泛滥、欲望横流的时代，断舍离的理念之所以能引起广泛共鸣，也是因为在“整理”这个“术”之上所蕴含的“人生聚焦”之道。毕竟，每个人的内心空间和我们身处的居所一样是有限的，中间可以容纳什么，应该摆在什么位置，什么时候该调整、什么时候该舍弃，其实
14、都值得我们认真思索。这一点，和山下在介绍收纳法时提到的“1 Out 1 In”原则有相通之处。如果陪伴我们的物品都是沾染了回忆和情感的精选之物，抱持总量恒定，有进必先有出的整理法则，实质上代表着一种“活在当下”的聚焦式生活方式。虽然阐释得都有些玄化，但两位达人都曾例举了很多经由整理改变人生机遇的案例。我相信这种变化的存在，更相信这种变化本身是因为当整理成为一种习惯之后，所锤炼出的放手心态、聚焦思维与决断能力。玩笑话是：你扔掉的东西越多，越知道自己想要什么；你扔掉的东西越珍贵，越珍惜保留的拥有；你扔东西时越心痛，你在下次想要拿起时越审慎。告别前任总是从告别前任之物开始，整理，就是站在当下向过往的
15、自己说再见。整理很简单，如果你只是像近藤一样追求一个令人心动的居家空间，抱持着“玩物”的趣味心态，选择心仪的物品，然后给它们一个固定的位置就可以。整理也很难，如果你想要的是一种抱朴守真的生活方式，你不仅需要断舍离的“弃物”心态，还要有对自己所欲所愿的清晰认识，甚至对不同价值观念的坦然面对。婆婆积攒的垃圾袋丢还是不丢，有时候只是一个整理问题，有时候却是一种人生抉择。人生读后感4“没有什么比力克的故事，更能带给你希望！他天生没手没脚却活成奇迹：他本科获得两个学位，游泳、冲浪、踢足球样样全能，走遍34个国家，演讲1500余场”，拿到书这样一句话映入眼帘。大家也许会好奇力克是谁，力克，力克胡哲（尼克胡
16、哲），他一出生就没有四肢，只有一个五趾不全的小脚丫，医学上称为海豹肢体症。他的父母看到他出生时那没手没脚的模样，他们也不禁怀疑上帝到底在想什么。一开始，他们认为力克不可能过正常生活，他的人生毫无希望、没有未来。但他勇于面对身体残障，创造了一个生命的奇迹，就是他自己幸福的人生，就是没有限制的人生。在所有人看来没有四肢的人生有什么幸福的呢，这是不完整的人生。事实上，在力克童年的时候也是这样觉得的，后来他慢慢长大，在家人的支持和帮助下，他以坚定的信念克服了没有四肢的恐惧和担忧，并且活出了自己的价值，使他的人生不受肢体残缺的限制。完全无法想象力克是如何生活的，力克的身体能够帮助他做任何事情的只有他的头和那个五趾不全的小脚丫，起初，他的脚的两只脚趾是合在一起的，为了能操纵一
