《27这片土地是神圣的》由会员分享,可在线阅读,更多相关《27这片土地是神圣的(22页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、以下词语你会读会写吗?以下词语你会读会写吗?圣圣洁洁骏骏马马雄雄鹰鹰潺潺潺潺回回荡荡滋滋润润善善待待松松脂脂宝宝贵贵滋滋养养婴婴儿儿眷眷恋恋闪闪闪发光闪发光shngshngjnjnyngyngchnchndngdngrnrnshnshnzzzhzhguguyngyngjunjunshnshn你知道这些词语的意思吗?你知道这些词语的意思吗?麋鹿:麋鹿:哺乳动物,毛淡褐色,性温顺,吃哺乳动物,毛淡褐色,性温顺,吃植物。原产我国,是一种稀有的珍植物。原产我国,是一种稀有的珍贵兽类。贵兽类。滋润:滋润: 增添水分,使不干枯。增添水分,使不干枯。松脂:松脂:针叶树的树干上渗出的胶状液体,针叶树的树干上渗
2、出的胶状液体,主要由松香和松节油组成。主要由松香和松节油组成。遗灰遗灰:遗留下来的痕迹。遗留下来的痕迹。眷恋:眷恋:(对自己喜爱的人或地方)深切地留(对自己喜爱的人或地方)深切地留恋恋。写作背景写作背景19世纪世纪50年代,年代,“华盛顿特区华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好,为了纪念他,西雅图对白人很友好,为了纪念他,美国西北最大的海岸城市命名为西美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建雅图。白人居民还
3、在他的墓地上建立了纪念碑。立了纪念碑。印第安人印第安人相信万物有灵论,他们崇敬自然,印第安人相信万物有灵论,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的,并把这些山称度。他们认为大山是有生命的,并把这些山称作作“父亲父亲”。印第安人相对比较封闭,他们不。印第安人相对比较封闭,他们不希望陌生人打扰他们的生活,直到今天,印第希望陌生人打扰他们的生活,直到今天,印第安人的许多村落还没有电、自来水和电视等现安人的许多村落还没有电、自来水和电视等现代生活设施。目前美国有印第安人代生活设施。目前美国有印第安人253253万,分属万
4、,分属560560多个部落,居住在多个部落,居住在200200多块印第安保留区内。多块印第安保留区内。印第安人中,中低收入的人口占了绝大多数。印第安人中,中低收入的人口占了绝大多数。常青城常青城西雅图西雅图西雅图被称为常青城,这是一个不可思西雅图被称为常青城,这是一个不可思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾、河道,拥有温润的气候,如春的拥有港湾、河道,拥有温润的气候,如春的四季。无论是在美国本土
5、,还是在世界其他四季。无论是在美国本土,还是在世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。而在环绕着城市的青山之中,又林所覆盖。而在环绕着城市的青山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。想一想:西雅图在信中都讲了哪些内容?主要内容主要内容全文可分为三个部分:全文可分为三个部分:(一)(一)用大量事实告诉人们这块土地是用大量事实告诉人们这块土地是神圣的。神圣的。(二)(二)要求人们善待这块神圣的土地,要求人们善待这块神圣的土地,保护好
6、河水,保护好空气,保护好这块保护好河水,保护好空气,保护好这块土地上的动物。土地上的动物。(三)(三)强调大地是人类的母亲,我们要强调大地是人类的母亲,我们要用全部的力量和情感来保护它。用全部的力量和情感来保护它。1 1、这片土地指的是哪片土地?、这片土地指的是哪片土地?2 2、文中哪些地方体现了这片土、文中哪些地方体现了这片土地是神圣的?地是神圣的? 它就是指的现在美国的西雅图,曾它就是指的现在美国的西雅图,曾是华人功夫巨星李小龙生活过的地方。是华人功夫巨星李小龙生活过的地方。它原是印地安人生活的地方。后来,美它原是印地安人生活的地方。后来,美国独立了,为了避免这块土地遭到人为国独立了,为了
7、避免这块土地遭到人为的破坏,印第安的酋长在这块土地上发的破坏,印第安的酋长在这块土地上发表了深情的演说表了深情的演说这片土地是神圣这片土地是神圣的。这篇文章被誉为是有史以来在环的。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,文章以境保护方面最动人心弦的演说,文章以饱含深情的语言,向我们表达了印第安饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的爱。们对土地的爱。神圣的土地神圣的土地土地上的每一种事物,在我们这个民族土地上的每一种事物,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。的记忆和体验中,都是圣洁的。我们是大地的一部
8、分,大地也是我们的我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。一部分。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。是我们祖先的血液。我们是大地的一部分,我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。大地也是我们的一部分。 大地滋养着世上万物,人类只是万大地滋养着世上万物,人类只是万物中的一个群体;同样,人类的生命物中的一个群体;同样,人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系,也预示着这片神圣不可分割的关系,也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要
9、。的土地对于我们有多么重要。我们和大地上的山峦河流、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。动物植物共同属于一个家园。 起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着生命;动物与植物直接或的河水养育着生命;动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存,是人间接地影响着人类的生活和生存,是人类不可或缺的朋友。这句话告诉我们:类不可或缺的朋友。这句话告诉我们:不应该以旁观者的姿态,而应该用主人不应该以旁观者的姿态,而应该用主人的身份去保护自己的家园。的身份去保护自己的家园。溪流河川中闪闪发光的不仅溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。仅是水,也
10、是我们祖先的血液。水是生命的源泉。正是祖辈的水是生命的源泉。正是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏、辛勤呵护,水源才不至于被破坏、被污染。他们保护家园、捍卫纯洁被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提醒人们应该爱护水源,就像不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人类的祖先一样。尊重人类的祖先一样。面对这片神圣的土地,面对这片神圣的土地,西雅图认为西雅图认为我们应该怎么做?我们应该怎么做?照管好空气照管好空气照顾好动物照顾好动物善待河水善待河水任何降临在大地上的事,终任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。究会降临在大地的孩子身上
11、。 地球是人类的家园,人类在大地母亲的地球是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将么任何对大地的影响,对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。这句话直接将演变成对人类自身的伤害。这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来,指出人类的生存与大地的保护联系起来,指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。大地不属于人类,而人类是大地不属于人类,而人类是属于大地的。属于大地的。 谁也没有权利拥有对大地
12、的控制谁也没有权利拥有对大地的控制权,谁也没有权利破坏、损伤大地的权,谁也没有权利破坏、损伤大地的完整和庄严;相反,人类属于大地,完整和庄严;相反,人类属于大地,因为大地使人类的生命不断得以繁衍、因为大地使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此,只有爱护大地上的一草延续。因此,只有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能维持生命的延一木、一山一石,才能维持生命的延续。这也正是文章的中心所在。续。这也正是文章的中心所在。思考问题思考问题 这句话是体现课文主旨的语句。这句话是体现课文主旨的语句。这句话反复出现,产生了一咏三叹的这句话反复出现,产生了一咏三叹的表达效果,不仅使主题深化,而且强表达效果,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。化了作者想要表达的情感。为什么为什么“如果我们放弃这片土地,如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的地是神圣的”这句话在课文中反复出现这句话在课文中反复出现了三次呢?了三次呢?